改良旗袍前面開叉長款

A. 蕾絲改良旗袍裙中長款有點短怎麼補救

如果服裝改良短了，可以套其他衣服來補救。

B. 2015改良旗袍雙開叉

樓主是想改良一下旗袍?那怎麼不去實體店具體問問呢？但是我不知道樓主具體是哪兒的人，樓主如果是上海附近的話，推薦上海南外灘面料市場的鳳和祥，批發零售都有。那邊基本上一兩件都是可以定製的，性價比比較高。
希望能幫助到你

C. 民國旗袍很是流行，但衣服兩邊都開叉，這是有何緣故

旗袍衣服開叉的原因有以下幾點，第是為了突出女性的性感美麗也就是曲線美，還有就是因為旗袍來源於滿族，當時女子要騎馬的話衣服開叉於其上馬背。

旗袍經過了這么多年的沉澱，為什麼旗袍兩邊開叉的傳統卻依然保持著，一者是騎馬射箭的要求，二者其兩邊開叉的設計顯示了東方女性含蓄而不失優雅的美，同時也向西方展現了我中華旗袍的無限魅力。三者也是我國對傳統文明的繼承與發展。據說還有一個原因就是方便女性上廁所的問題。

旗袍是我國比較具有鮮明特色的一種獨特服飾，不僅受到我國人民的愛戴，外國人也十分喜愛，如果你身材很好的話，你也可以試試著穿一下旗袍。

D. 古代做旗袍，為什麼要兩邊開叉

要不邁不開腿

E. 旗袍兩邊為何都要開衩

鄙人學淺，淺陋地認為，之所以兩邊開叉是因為以下原因：

1、方便行走，實用美觀

旗袍兩側開叉，那就是方便女性的行走。眾所周知，滿清入關時，滿清女子尚且可以騎馬涉獵。可以說巾幗不讓須眉，所以褲子對滿清女子的需求就很重要。但是纏足裹胸之風，改變了滿清精英的審美後。褲子更加促進對旗袍的雙開叉。

進入現代社會，審美再次改變，有料才敢露的觀念，變得十分普遍，所旗袍下的美腿，連絲襪也省掉了。故此旗袍的裁製越來越簡約，雙開叉也越開越高。

F. 改良旗袍一邊開叉好看嗎

旗袍一般都是兩邊開叉吧

G. 你覺得長款旗袍的高開叉能帶來怎樣的魅力

我個人不喜歡這種魔改旗袍，我比較喜歡想寶兒姐那種，方式也有可能只是單純的喜歡寶兒姐而已😂

H. 改良旗袍前領堂叉怎麼畫

怎麼換了這個的話，你需要換一個旗袍，然後的話再發一個插口。

I. 古代旗袍為什麼要兩邊開叉

說起中國的旗袍，無疑最能體現中國女人的風韻，旗袍往往能將一個女人的線條和身材展示到淋漓盡致，尤其對於東方女人來說，更能體現東方女人的魅力，旗袍也成了東方女人的代名詞。

在很多西方人看來，一個東方女人只有穿上旗袍的時候才是最美的，然而如果你仔細觀察中國古代的旗袍，會發現所有的旗袍都要在大腿位置兩側開叉，這又是為什麼呢？

這就不得不說到旗袍的起源了，對於旗袍的來源，有一種說法是來源於中國滿族的婦女，當時滿足女人都生活在中國東北，由於天氣寒冷，她們大多都穿著一種直通式的袍子，不過這種袍子卻太過笨重，不便於勞作。
有些婦女為了方便勞作或者騎馬，便將袍子的兩邊開了衩，這樣當她們幹活時，就將袍子的下擺拉起來綁在腰間，當歇息時便將下擺放下來，也能達到保暖的效果，後來滿清施行八旗制度，滿清的女人也被納入了八旗系列，因此她們穿的袍子也被稱作旗袍。

滿清入關以後，對漢族人施行了剃發易服的制度，很多漢族的婦女也不得不得穿起這種旗袍，一般的旗袍都是高領、長袖、細腰。
對於那些身材苗條的女人來說，當他們穿上旗袍後，更能展示她們婀娜的身材，而且走起路來十分得體大方，吸引眼球，於是這種旗袍的裝束很快在全國流行開來，成為一種十分流行的衣服。

到了民國時期，人們開始對傳統旗袍進行改良，從款式、花色到做工等各方面都重新進行了改良，這種旗袍被稱為改良旗袍。

民國的宋美齡就對旗袍情有獨鍾，無論在什麼場合，她都著一身旗袍現身，加上宋慶齡獨有的氣質，更顯高雅雍容，一度成為標志性的中國國服，不過隨著時代的發展，尤其到了解放後，這種旗袍逐漸淡出了人們的視線，旗袍也一度銷聲匿跡，然而到了改革開放後，旗袍再度成為大眾喜愛的服裝，很多服裝設計師也熱衷於設計各種各種的旗袍。
如今，當你走在大街上，很少會看到身穿旗袍的美女。
那是因為身胚子好的不多，儀式感太強，沒幾個骨子裡淑女的能夠駕馭旗袍。

最後說一句
人漂亮 身材好
才是王道
旗袍是過眼雲煙

J. 旗袍改短需要移高開衩嗎

中國年輕女性的身材較之西方年輕女性，一般更顯纖細、秀麗的曲線美，而線條簡潔流暢、風格單純又雍容華貴的旗袍，其最大優點正在於它能恰如其分地呈現出這種中國女性胴體的曲線美。它在符合中國年輕女性的審美需求同時，也因製作上省工省料，著裝又很方便的優點，從而顯出蓬勃的生命力。
那麼，這種富有生命力的旗袍是怎樣發展而來來的呢？
旗袍之名，源於努爾哈赤建立八旗制度，滿族被稱為「旗人」，他們的著裝就被稱為「旗袍」。最早的旗袍其基本款式是圓口領，窄袖，向右側捻襟。下擺四面開衩，帶扣絆，束腰帶。」一年四季就這一個樣式，僅有布科不同之分。這種男女均穿的袍褂服裝，因在窄小的油口處，還接有一截止長下短的半月形袖頭，形狀似馬蹄，所以又稱「馬蹄袖」，也叫「箭袖」。平時
綰起來，冬季行貓作戰時放下，使之罩住手背，既可保暖又不影響拉弓射箭。四面開衩是為了便於上下馬。束腰，一則可增加暖意卧；二則出獵時，可將干糧等裝入前襟；三則隨身帶的小刀、匙子、箸努，以及放火鐮、火石、火絨的小口袋和皮製煙荷包，都可掛在腰帶上。
滿族干1644年人主中原後，游豬變為農耕，加以與漢族文化如大領大油等的交流，原有作為民族文化表象特徵的旗袍，也自然發生變化。如：不宜於農耕的窄袖油馬蹄袖，就變成了喇叭袖；不常騎馬、四開衩就改變為兩開衩，甚至不開衩；旗袍就成了直筒式的寬袖大袖長袍樣式。用料也有變化。以前定都東北盛京後，已由以皮抱為主改為多用棉布，這時，不但仍多用棉布，綢緞料也多起來。男人旗袍雖仍以藍、黑二色為主，但讀書人卻有相當一部分人穿白、紅、紫色的。至於黃色，因是皇家獨尊之色，若用就會被砍頭，且可株連九族，所以，民眾是忌用的。
婦女的旗袍變化就更大，如圓口領上加了一寸多高的立領制工也精巧得多，不僅在領口、袖頭和掖襟上加上了幾道鮮艷花邊或彩色牙子，且認為越多越美。清末北京地區還曾時興過「十八鑲」（即鑲十八道花邊），用料等花色品種就更是多樣，雖仍為寬袍大袖，但較男式旗袍（後發展為長袍馬褂）就顯得遠為俏麗。
辛亥革命後的改良旗袍，特別五四前後直到 30年代，女學生們常穿的藍布旗袍，款式又有較大變化：寬松直筒式改為緊腰身；長度改短；兩側開衩的長短不一。30年代以後，旗袍的領子、袖子等處又多有變化，時而高領、時而低領、時而省去領子，袖子又由寬袖變窄袖，長度則有時可及手腕處，有時又短到上臂全裸露。而緊身貼腰顯示曲線美的優點則一直保留。再加下擺回收，長及踝骨，就顯得十分爽身合體。至於男性的直筒長袍，到40年代，已逐漸被新式服裝潮流取代。
80年代以來，這種能顯示中國女性曲線美和風格美，既融滿漢文化於一體，又注意吸收外來養料的旗袍，人們對它的熱度又進一步上升。那開衩甚高，最高可至大腿根部的新式旗袍，隨著女性步履的輕移、袍衩的時開時合，大腿的隱而不露，更顯出一種既含蓄又開放的飄逸悠然的動態美。隨著現代化離不開傳統文化觀念的進一步深入人心，在我國百花爭艷的服苑中，旗袍這朵絢麗的香花，必將更吐馨香。