應該是 褻 衣.沒有單獨睡衣稱呼。 古代女子睡覺常穿褻 衣.後代褻就變成貶義詞了。如猥 褻(淫 亂;下流行為);
解釋
內衣,貼身之衣。《禮記·檀弓下》:「 季康子 之母死,陳褻 衣。 敬姜 曰:『婦人不飾,不敢見舅姑。將有四方之賓來,褻 衣何為陳於斯?』命徹之。」 漢 司馬相如 《美人賦》:「女乃弛其上服,表其褻 衣,皓體呈露,弱骨豐肌。」 明 沉德符 《野獲編·內閣三·籍沒二相之害》:「其婦女自 趙太夫人 而下,始出宅門時,監搜者至揣及褻 衣臍腹以下。」 茅盾 《子夜》三:「她的緊裹著臀部的淡紅印度綢的褻 衣,全都露出來了。」
男人穿的就叫睡袍(我猜的,呵呵)
也只有貴族和有錢人才有可能接觸所謂的「睡衣」,物質貧乏的普通人哪會分得那麼清楚,吃都吃不飽,再說裸睡多舒服,又符合養生之道。這說的還是封建社會,至於再往前......咱就別為難古人了。
『貳』 古代人穿的睡衣叫什麼 歷代對睡衣的叫法
解釋
內衣,貼身之衣。《禮記·檀弓下》:「 季康子 之母死,陳褻 衣。 敬姜 曰:『婦人不飾,不敢見舅姑。將有四方之賓來,褻 衣何為陳於斯?』命徹之。」 漢 司馬相如 《美人賦》:「女乃弛其上服,表其褻 衣,皓體呈露,弱骨豐肌。」 明 沉德符 《野獲編·內閣三·籍沒二相之害》:「其婦女自 趙太夫人 而下,始出宅門時,監搜者至揣及褻 衣臍腹以下。」 茅盾 《子夜》三:「她的緊裹著臀部的淡紅印度綢的褻 衣,全都露出來了。」
『叄』 古代男子的睡衣怎麼形容,最好是古風的,注意注意,是美男子哦,風度翩翩的那種,總之就是很蘇
古代美男子
——身長七尺八寸,美詞氣,有風儀,而土木形骸,不自藻飾,人以為龍章鳳姿,天質自然
身軀凜凜,相貌堂堂。一雙眼光射寒星,兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊,有萬夫難敵之威風。
語話軒昂,吐千丈凌雲之志氣。心雄膽大,似撼天獅子下雲端。骨健筋強,如搖地貔貅臨座上。
『肆』 如圖!有誰有這種古代女子白色貼身睡衣的素材
穿成這樣出來好恐怖哦。
『伍』 關於古時候的睡衣嗯。
中衣不是內衣,中衣指的是穿在小衣以外的衣服,說明中衣以內還有小衣。東漢的小衣有這么幾種:抱腹、帕腹、心衣、裲襠。魏晉:(十六國):兩當唐代:訶子宋代:抹胸元代:合歡襟明代:主腰清代:肚兜20世紀二、三十年代:小馬甲
小衣不宜按朝代分,按照時期分更恰當一些,而且一個時期不一定只有一種小衣,各有各的用途和場合。
關於漢服
1、自古傳下來的大襟、右衽、交領、寬袍大袖、博衣裹帶那種(秦漢服飾為代表),延續了商、周(春秋戰國)、秦、漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明,並影響了日本、朝鮮等國。日本和服最常見的式樣就是這種。
2、自隋唐開始盛行的圓領衫(唐太宗李世民所穿)延續了唐、五代、宋、元朝、明,並影響了日本、朝鮮等國。常見的宋太祖、明太祖畫像中所穿均是這個類型服飾。至今日本天皇出席某些場合穿的服飾就是這種漢服的變種。注意這種圓領袍衫也是右衽的,在右肩附近用圓形小扣系緊。
『陸』 誰知道古代女人的睡衣叫什麼名字
應該是 褻 衣.沒有單獨睡衣稱呼。 古代女子睡覺常穿褻 衣.後代褻就變成貶義詞了。如猥 褻(淫 亂;下流行為);
解釋
內衣,貼身之衣。《禮記·檀弓下》:「 季康子 之母死,陳褻 衣。 敬姜 曰:『婦人不飾,不敢見舅姑。將有四方之賓來,褻 衣何為陳於斯?』命徹之。」 漢 司馬相如 《美人賦》:「女乃弛其上服,表其褻 衣,皓體呈露,弱骨豐肌。」 明 沉德符 《野獲編·內閣三·籍沒二相之害》:「其婦女自 趙太夫人 而下,始出宅門時,監搜者至揣及褻 衣臍腹以下。」 茅盾 《子夜》三:「她的緊裹著臀部的淡紅印度綢的褻 衣,全都露出來了。」
詳細資料看這里
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4851fade01000bim.html
『柒』 中國古人穿睡衣嗎他們的睡衣都有什麼風格
監搜者至揣及褻 衣臍腹以下。」 茅盾 《子夜》三:「她的緊裹著臀部的淡紅印度綢的褻 衣,全都露出來了。」 男人穿的就叫睡袍(我猜的,呵呵) 也只有貴族和有錢人才有可能接觸所謂的「睡衣」看過原著的人都知道,慶帝以天地為棋盤,以人心為戰場,以自己為誘餌,在大東山下了一盤大棋!掩藏內心的宏圖偉業,讓敵人覺得自己心無政事頹廢不堪。敵人再派人刺殺只會落入慶帝的圈套,范閑看見的刺殺正是慶帝鼓動的。掩飾自己只是慶帝不梳頭,不打扮的其中原因之一。給人一種霸氣的感覺,在出演《謀聖鬼穀子》的楚王,非常有野心,而且很有計謀,兇殘霸氣,倪大紅把楚王這個角色演繹得非常到位。倪大紅出演《都挺好》,更是受到很多觀眾的好評。
並且五竹出手殺了林珙,林相要討一個說法的時候,慶帝又是揣著明白裝糊塗,強行甩鍋給四顧劍,藉此挑起和北齊的戰斗。並且五竹出手殺了林珙,林相要討一個說法的時候,慶帝又是揣著明白裝糊塗,強行甩鍋給四顧劍,藉此挑起和北齊的戰斗。