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旗袍與經濟的關系

發布時間:2021-09-25 13:12:41

旗袍的文化歷史及意義

起源於上海,風行於20年代,是民國時期中國婦女開始穿著的一種帶有傳統風格的長衫,脫胎於清代滿族婦女之袍,故稱之為「旗袍」。它承載了中國服飾文化的文明,顯露出了中華女性的修養和個人美德。

❷ 經濟與和服的關系

和服是日本封建統治時期的服裝,較保守,隨著日本的經濟發展,日本人開始拋棄古老的習俗,步入現代化,衣服的樣式層出不窮。如同中國人拋棄長袖大褂一般,日本人拋棄了和服,不過在日本正統文化習俗節日里他們也會穿上和服慶祝。

❸ 從旗袍的興衰分析世界時尚流行趨勢和中國文化的關系

自己總結的~~~全旗袍發展過程 是最簡短版的 不能再簡了~~

有五個歷史階段了
一,清初為瘦長緊窄小袖素簡的旗女之袍(封建文化特色代表)
二,清末至民國初 也就是20年代及其以前 旗袍已變得寬大繁褥(封建文化特色
代表)
三, 30年代和40年代是旗袍的黃金時代,也是近代中國女裝最為光輝燦的 時期。全世界女性們所鍾愛的旗袍,就是以30年代旗袍為典型的。而30年代的旗袍,就是以海派旗袍為楷模的。(辛亥革命 為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙,同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊,解除了服制上等級森嚴的種種桎桔服裝走向平民化、國際化的自由變革,已經水到渠成,旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。代表新生中國)
四,新中國成立之後,大陸穿旗袍的女性急劇減少。(社會主義,文化反對資本化,旗袍被視為資本文化代表 被禁)
五,改革開放後,再次流行。(思想解放,旗袍作為中國文化代表,被重新推向世界)

下面是民國至今旗袍發展歷程 與文化流行 比較長 給你參考參考~~

民國之初——悄然過渡過的旗袍。
20世紀初,中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制,創立民國,剪辮發,易服色,摧枯拉朽,推翻了滿族封建統治者,把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館,這一切為新式旗袍的延生創造了條件。辛亥革命後「達拉翅」、「花盆底」等旗女的特徵裝束在一夜之間銷聲匿跡……
1924年,末代皇帝溥儀被逐出紫禁城,清朝冠服就此成為絕唱。1920年前後,新文化運動的春潮喚醒了人們對美的渴望。
這一時期,上海成為以女性妝飾的新展示台,追求服飾的新穎時髦成為當時的社會風尚,時髦女子對政治與服飾流行有著雙重的敏感。
受日本式服裝影響,20世紀10年代和20年代早期,"文明新裝"開始流行,女學生與女教師愛著的黑色裙成為時尚。
20年代——倒大袖與新樣式。
20世紀10年代和20年代早期,城市女性中時興過一陣「文明新裝」。
30年代——黃金時代(i)
20世紀20年代到40年代,是近代中國女裝最光輝燦爛的時期,而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時,旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位,成為中國女裝的典型代表。
40年代——黃金時代(ii)
旗袍走向經典的過程,可說在30年代已基本完成,40年代是其黃金時代在時間上的延續。
20年代以後到40年代,是近代中國女裝最光輝燦爛的時期,而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時,旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位,成為中國女裝的典型代表。
進入30年代後,旗袍造型完美成熟,堪稱經典之作,使得以後的旗袍始終難以跳出該種廓形,只能在長短、胖瘦及裝飾上略作變化而已……
全世界家喻戶曉的旗袍,被稱作Chinese dress的旗袍,實際上正是指30年代的旗袍。旗袍文化完成於30年代,30年代是屬於旗袍的黃金時代。
可以說到這時中國才有了真正的時裝,現代意義上的時裝。外國衣料的源源輸入,各大報刊雜志開辟的服裝專欄,還有紅極一時的月份牌時裝美女畫,都無疑推動著時裝的產生與流行。由於旗袍的修長適體正好迎合了南方女性清瘦玲瓏的身材特點,所以在上海灘倍受青睞……
而加入西式服裝特點的海派旗袍,也就自然很快從上海風靡於全國各地。這樣,作為海派文化的重要代表,海派旗袍便成為30年代旗袍的主流,我們所講的30年代的旗袍也就是海派旗袍了。
30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法,使袍身更為稱身合體。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍,但已迥然不同於舊制,成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝……
建國之初,人們對衣著美的追求已完全轉化成了對革命工作的狂熱。旗袍所代表的悠閑、舒適的淑女形象在這種氛圍里失去了其生存空間……
50年代——也有過燦爛的一瞬
在人民當家作主的時代,如果說服裝也有流行的話,那流行的主導已轉向平民。
到1956年,據說前蘇聯的某領袖人物到中國訪問時提出,中國人的服裝要體現社會主義欣欣向榮的新面貌,於是,政府號召「人人穿花衣裳。
這時出現的旗袍比以往增添了健康自然的氣質。不妖、不媚、不纖巧、不病態,符合當時"美觀大方"的標准,而且更為實用……
60、70年代——被冷落的20年
從1966年至1976年的「文革」,是傳統文化的浩劫,也是旗袍的災難。
80、90年代——輝煌難再
整個80年代,一直有人預測旗袍將會流行。尤其是80、90年代,女性的理想形象又有所改變,高挑細長、平肩窄臀的身材為人們所嚮往。
作為最能體現這種完美身材的旗袍有了生存和發展的空間。照說當年大受青睞的旗袍會再次回到人們當中。但出人意料的是,旗袍並未再度流行,而是只有少數人在穿……
旗袍的鼎盛年代已經遠去,被冷落了30年之久的它,在80年代以來開放後的國土上顯得有些落伍了。
不過,在80、90年代卻出現了一種具有職業象徵意義的"制服旗袍"。為了宣傳和促銷等目的,禮儀小姐、迎賓小姐以及娛樂場合和賓館餐廳的女性服務員都穿起了旗袍。
這種旗袍千篇一律,多用化纖模擬絲面料,色彩鮮艷,開衩很高,做工粗糙。這實在有損旗袍在人們心目中的美好形象。人們為了區別自己的身份,更不敢貿然穿旗袍了……
20世紀90年代以來,女性理想形象又有所改變。高挑細長,平肩窄臀的身材為人們所嚮往。而作為最能襯托中國女性身材和氣質的中國時裝代表--旗袍,再一次吸引了人們注意的目光。國外,還有不少設計大師以旗袍為靈感,推出了有國際風味的旗袍,甚至是中國旗袍與歐洲夜禮服的結合產物。

❹ 簡述藝術與經濟的關系

藝術來源於人對現實生活的認知,是一種主觀的感受反映。經濟是客觀的,經濟決定著藝術的性質和發展軌跡,藝術的發展和經濟發展是不平衡的。藝術是受社會的發展而推動的,從而豐富了藝術的形式。基於物質的不同,創造的藝術也是不同。在一定時期內,再社會經濟的發展狀況影響社會環境之後,必然影響到身處社會中的人,人的感受發生變化,反映在藝術表現不同上。但經濟並不完全主導藝術,因為藝術依賴於人的主觀感受。

藝術設計的本質在於把美的內涵加入到我們常見,常用的生活各個方面當中。它首先是為人民服務的,其次是美的內涵。所以它希望使用者能領受到美的這一部分,這部分恰恰是需要經濟支撐的。
一個經濟發展緩慢,或者連飯都吃不飽的地區,是談不上精神領域當中對美的領悟的,飯都吃不飽,那生物屬性佔主導。
在解決了溫飽問題之後,人們才會對視覺和實用物件提出更高的要求。顯示出對美的初級追求。
經濟發展的好,人們才會脫離對生存的恐懼,更多的把精神需求次序提到前面來,同時由於經濟的發展,理論和作品才會出現,指導人們對美有一個更深刻的認識。藝術設計才能多方面發展起來。本質上來說,藝術是經濟的產物,是為金錢服務的,是一件奢侈品。藝術設計也是同樣,是稀缺特別的商品,是需要經濟支撐的。

❺ 旗袍的長短和女性地位有關嗎

旗袍的長短和女性的社會地位是沒關系的,和女性的穿衣自由和社會的變化有關。

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