『壹』 鼓號隊器樂的標准配備是怎樣
少先隊鼓號隊一般以大隊為單位組建,根據聲部音量配比合理、隊列整齊並便於設計隊形的原則,具體編制如下:大型鼓號隊編制66人,指揮、副指揮各1人,小號(經濟條件有限制的地區,可將小號統一換成少年號)28人,大隊鼓8人,小隊鼓16人,大鑔8人,小鑔4人。
標准配備大軍鼓8個,大鑔8副,小鑔16副,小軍鼓16個,小號(少年號)16把,指揮器兩個,鼓號服66套。隊伍排列依次是:大軍鼓、大鑔、小鑔、小軍鼓、小號;正指揮在前,副指揮押後。小號不要多加,音量完全足夠。配比分別是:大軍鼓1、大鑔1、小鑔2、小軍鼓4、小號2;
中型鼓號隊編制33人,指揮1人,其他編制是大型鼓號隊的二分之一。
小型鼓號隊編制17人,指揮1人,其他編制是中型鼓號隊的二分之一。
小學三年級以下少先隊鼓號隊編制10人。
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曲譜
少先隊鼓號隊總譜1984年創編以來,在吸收少先隊60多年來的優秀鼓號曲基礎上,經過30多年的實踐論證,曾用於少先隊重要禮儀場合和日常活動。
總譜共十套曲目,包括:開場曲、進行曲、出旗曲、退旗曲、頒獎曲、授巾曲、檢閱曲、宣誓曲、迎賓曲、歡送曲、間奏鼓,其中間奏鼓在各套曲目間起銜接作用,吳光銳、欒仁傑、鄭路、陳膺作曲。
小學三年級以下少先隊鼓號隊可先學習第一套開場曲和第二套進行曲,並分別在出旗和退旗時使用。
『貳』 鼓種類大全
鼓的種類有腰鼓,兩杖鼓,漁鼓,同鼓,花盆鼓。
1、腰鼓
腰鼓形似圓筒,兩端略細,中間稍粗,兩端蒙皮,鼓身有兩支鐵環,用帶子懸掛在腰間,兩手各執一木槌敲打,腰鼓無固定音高,音響清亮,既可用作伴舞樂器,也可作為舞蹈道具,表現歡快熱鬧的情景,是腰鼓隊的主要樂器。
2、兩杖鼓
兩杖鼓流行於福州地區。源於古代細腰鼓類樂器。鼓身木製,全長約70厘米左右,中部細小,兩端粗大而中空,兩面蒙牛皮或蟒皮,鼓面直徑30厘米左右,鼓皮裝於金屬圓環上,由繩索穿系綳緊。用木棰敲擊或用手拍擊發音,是「福州十番」的主要樂器之一,也用於閩劇伴奏。
3、漁鼓
漁鼓又稱「竹琴」或「道筒」,南宋時已有這種樂器。現代使用的漁鼓,是在長65~100厘米、直徑13厘米左右的竹筒上,一端蒙以豬皮或羊皮而成,演奏時,左手堅抱漁鼓,右手拍擊,是民間曲藝「道情」、「漁鼓」和「竹琴」的主要伴奏樂器。
4、同鼓
民間流傳的較大型的鼓類樂器。堂鼓之一種。廣泛流行於蘇南一帶。同鼓的鼓身呈桶形,中間略寬,鼓高約60厘米,多用椿木、色木、樺木或楊木製作,兩面蒙以牛皮,鼓面直徑約50厘米。鼓身中部裝有3個鼓環,用以穿系鼓帶或作懸掛之用。
5、花盆鼓
因鼓面大、鼓底小、狀如花盆而得名。由堂鼓演變而來,也稱「南堂鼓」。由於形狀似缸,還有「缸鼓」之名。現已廣泛用於京劇等各種地方戲劇和歌舞伴奏、器樂合奏及獨奏。
『叄』 找一部韓國mv,一開始是小女孩拿著鑼鼓隊指揮的的樣子,後面出來美女,她們穿著也是鑼鼓隊的衣服,
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『伍』 你知道鼓號隊打的是什麼鼓嗎
少先隊鼓號隊一般有大鼓、小鼓、三音鼓、小鑔、大鑔、小號等樂器。一般有大鼓6~12個,小鼓24~48個,鑔16到32個,軍號12到48個,樂器的演奏者男女不定。
鼓號隊的組成
⒈少先隊鼓號隊由旗手、護旗手、指揮員、號手、鑔手、大鼓手和小鼓手組成。
⒉少先隊鼓號隊樂器搭配構成為:一個單元大鼓一個,小鼓四個,號二支(每兩個單元配鑔一對,僅有一個單元可配鑔一對)。
⒊少先隊鼓號隊的排列順序是:旗手,護旗手,指揮員、號手、大鼓手、鑔手、小鼓手。
隊員的選擇
⒈旗手,男女隊員均可。要求:精神飽滿,五官端正,身材高大,體格健壯。
⒉護旗手,通常由女隊員擔任。要求:五官端正,活潑可愛,身材勻稱,體力充沛,略矮於旗手。
⒊指揮員,男女隊員均可。要求:五官端正,身材勻稱,體格健壯,節奏感強,靈活敏捷,記憶力好。
⒋號手,通常由男隊員擔任。要求:體格健壯,心肺功能好,牙齒整齊,唇薄有勁,樂感較好。
⒌大鼓手,通常由女隊員擔任(男隊員也可)。要求:體格健壯,身材較高,性格穩定,儀態大方。
⒍鑔手,通常由女隊員擔任。要求:身材好,體力好,樂感好。
⒎小鼓手,通常由女隊員擔任。要求:動作靈巧,反應敏捷,節奏感強,體魄好。
器材
⒈隊旗,通常使用標准大隊旗(1.20m×0.90m)桿長2.1m。大型的鼓號隊(8個單元以上)可使用加大號隊旗(1.8m×1.2m),桿長2.6m。
⒉指揮棒,常用的有三種規格:①長90cm——120cm,下端帶金屬球的指揮棒;②長100cm,下端無金屬球的指揮棒;③長140cm,下端帶金屬球的指揮棒。
⒊隊號,主要是青年號。號配號旗(35cm×25cm)。
⒋隊鼓,有大號鼓,小號鼓之分。一支鼓號隊通常配備同一顏色的大鼓和小鼓。
⒌隊鑔,有大鑔和小鑔之分。大鑔直徑28cm——32cm,小鑔直徑15cm——20cm。
『陸』 小學 鼓號隊 指揮方法
挺起身子有精神,帶勁
按書上講的,應該用手勢表示,演奏每一套曲子都有一個相應的手勢。
我為了圖方便,只給學生練了一、二首曲子,不需要手勢,就在指揮桿上做文章,指揮桿在頭上揮舞一圈,就是指揮小號手!!!
指揮旗斜點他們就可以
應該用手勢表示,演奏每一套曲子都有一個相應的手勢。
指揮旗斜點他們就可以
『柒』 小鼓號隊,鼓樂隊國歌通用譜子。要圖片形式的!(必須要有簡譜和小鼓鼓點子)滿意者加分
123- - 123- - 1- - 2- - 3- - 4- -
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『捌』 鼓號隊是什麼
鼓號隊的單元大小是根據該隊伍的花束隊員來分,它也代表一個鼓隊的大小.
12單元的 花束隊員12人,鼓隊單元按大中小分別分為(大)12.10.(中)8.6.(小)4.2,小型的沒有花束隊員.
每支鼓號隊設:旗手1人,護旗手2人,指揮員1人.
鼓號隊一個單元的設備有:大鼓1個、小鼓4個、鑔1對、隊號2支,加指揮和旗手一共12人,鼓號隊大小按單元增加配置.
花樣操表演須配置6個單元的鼓號.
『玖』 如何練習鼓號隊指揮
作為合唱的指揮,在自身要求與技術要領等方面是非常嚴格的,不知道你指揮的合唱隊及伴奏樂隊規模,是否有總譜等,所以我在這里簡要回答一些相關問題,供你參考:
一、指揮的任務與要求:
1)要有充分的自信心,相信自己能夠做好指揮而且無可替代。
2)要有一定的讀譜能力,熟知合唱中可能出現的某些問題並加以糾正。
3)有較好的聽覺、記憶力和較強的節奏感。
4)有一定的音樂理論知識,能夠准確地理解、分析和處理作品。
5)有一定的組織協調能力,以便於隨時號召大家服從指揮,調動演唱者的情緒。
二、指揮基本動作及要求
指揮的動作應該准確、簡潔、美觀大方,易於被了解,富有表現力:
1)站立時,上身要挺直,兩腳自然稍分,略成丁字形,左腳可稍上前一些,要站得穩而美觀,指揮過程中忌身體大幅度搖擺。
2)面部表情要豐富,眼睛要能傳神,善於運用眼神和面部表情來啟發合唱隊,協同一致地表達出作品內容,耳朵對音準就有很強的辨別能力,及時糾正演唱發音不準的情況。
3)指揮時雙臂抬起至胸前,不宜過高或過低,一般情況下應掌握在上與眉齊、下不低於腰部這一活動范圍,揮動手臂時,要自然有力、舒展大方;手指不要伸直,手心自然保持弓形,忌兩手心平行向上或向下,注意動作的中心是手腕部。雙手的動作要勻稱,指揮時拍點和拍子方向要清楚,不可含糊。一般來說,雙手的動作相同而揮動方向相反,右手是掌握速度和節拍的,左手是掌握表情、強弱等的,動作要靈活,富有表現力。
三、簡單技巧
1)開始。
(1)當指揮者站定指揮位置後,要首先通視一遍合唱隊和樂隊的全體,這樣做一是對合唱隊人員的站位、注意力及其他准備情況等進行檢查,二是這相當於是一個動作提示,即「告訴」全體人員作好最後的准備;
(2)檢查無誤後,開始指揮,這時可以左手心向上、左臂平舉的姿勢給樂隊一個提示(提示拍),這一動作須稍慢且到最高點時要有一個短暫的停頓,在此過程中間,樂隊人員即須隨你的左手動作整齊地開始弓上弦、號對嘴、鼓對槌,處於演奏狀態,只等你的手勢向下打出第一拍即開始演奏(注意:必須是始終把樂隊和合唱隊絕對地置之於你的指揮之下,而不是伴奏一開始你才「舉手」);
(3)左手在最高點開始向下打出第一正式拍,樂隊即在你左手的指揮下開始演奏。此時你的右手應保持自然垂下貼於身體,同時合唱隊應保持隊形及靜默。
2)樂隊前奏曲至結束時,開始揮動右手,指揮領唱加入,待需要合唱隊加入時,可以左右手同時揮動,提示起唱。注意,每加入一個演唱單元,原來的指揮動作須持續進行。
歌曲行進當中,雙手和手臂的動作應依拍子的強、弱、快、慢、連音、斷音等作出適當的提示,這些提示應體現在雙手和手臂動作的輕、重、緩、急、柔和、平穩、果斷以及動作的幅度大小當中,必要時可突破常規,以大幅動作來展現歌曲的激烈情緒。當然這一切都必須建立在動作節拍准確這一基礎之上,需要強調的一點是:《魯冰花》屬柔情歌曲,指揮動作應以輕柔流暢為主。
3)結束。樂曲的終結,往往給人留下很深的印象,要指揮好樂曲的終結,使整個作品得到完整的表達。在指揮結束樂句時,動作要果斷、准確,使飽滿的情緒貫穿到最後一個音符。《魯冰花》的結束音有個「無限延長」記號(不知樂隊總譜是否如此),可視情況延長四拍左右,指揮動作應由重至輕,漸緩收束,收束時要果斷一些。再次提醒:只有等你的指揮動作全部完成時,樂隊和合唱隊等才可以終止演出動作。
四、幾點注意事項
1)動作的准確性應為指揮的第一要則,但反對指揮動作單調而機械地重復,缺乏生機與活力。
2)即興發揮應慎重,必須建立在扎實的動作練習基礎之上,且忌過多。
3)指揮者的面部表情是調動演唱者情緒的有力工具,必須給予高度重視,但面部表情反映出來的必須是歌曲本身的情緒和力量,僵死、刻板的面部表情是指揮者最大的敵人,面部表情平和放鬆是指揮者的密友。
4)指揮者的自信心往往是成就一個合格指揮的主導因素,但盲目自信的結果可能會適得其反,所以指揮者必須在平時加以苦練,以從技術上給自信心以充分支持。
5)熟知和准確掌握樂曲旋律、節奏是指揮成敗的關鍵,而這一切又離不開靈敏的聽力和對樂曲思想深度的洞察力。
最後,關於衣服的問題,應依演出場景而定,總之衣著宜穿著大方、不妨礙指揮(包括指揮動作和心理反應),與演唱隊、演奏隊及演出場景保持和諧為原則
『拾』 鼓有哪些種類
鼓是最古老的樂器之一。它較之吹管、彈撥、拉弦樂器,是最早成熟起來的樂器種類。在原始部落的音樂活動中,鼓佔有重要地位。鼓產生於什麼時候?從文物、文獻中接觸到的大多是夏、商、周三代鼓類樂器。但鼓的產生,無疑早於此。在《禮記·明堂位》中就有「土鼓、蕢桴、葦龠,伊耆氏之樂也」的記載,揭示了先民們在樂舞活動中已使用陶制的土鼓。《呂氏春秋·古樂篇》中說堯的樂官質「以麇革冒缶而鼓之」。缶在原始人生活中為盛食物的陶器,蒙上獸皮,就成了鼓了。《周禮·春官·龠章》:「掌土鼓豳龠。」鄭玄註:「杜子春雲,土鼓,以瓦為框,以革為兩面,可擊之。」這是有關皮鼓運用的早期記載。可見,我們的祖先很早就掌握了鼓類樂器的製作和運用。 山西襄汾陶寺夏文化遺址中發現有鼉鼓,這同《詩經·大雅·靈台》上記載的「鼉鼓逢逢」以及《呂氏春秋》記述顓頊「令鮮先為樂倡。鮮乃偃寢,以其尾鼓其腹,其音英英」的材料相驗證,都說明皮鼓的運用有很長的歷史。在商代的甲骨文中,鼓字寫作「 」,這同今天作為銅器留存的商周鼓形相似。到了周代,鼓類樂器更為發達。據楊蔭瀏先生統計,周代各類鼓見於記載的就有三十多種。 鼓作為「群音之長」,於神祀社祭、征戰役事中無不使用。在祭禮典禮中,鼓以雷霆之聲象徵春雷,激勵萬物生長;在軍事征伐中,鼓聲用以振奮將帥士眾之壯氣,威震四方。正因為如此,東漢許慎在我國第一部文字學著作《說文解字》中,把「樂」解釋為鼓樂器的象形字,正是從一個側面反映了古代音樂活動中鼓類樂器的重要地位。 我國古代將樂器按發音質料分為八個種類,即所謂的「八音」:金、石、絲、竹、匏、土、革、木。其中革即是鼓類樂器,如足鼓、建鼓、懸鼓、鞀鼓、雷鼓等等。古代的鼓,除了最早的陶制鼓較多外,大都是以中空圓木覆上獸皮製成的木鼓為主。 南北朝時期,中原與西域有著頻繁的音樂文化交流,像龜茲樂、疏勒樂、高昌樂、天竺樂這類外族外域樂種都陸續傳入中原,其中,「羯鼓」便是這些樂種中具有重要地位的打擊樂器。由於羯鼓的音調高並富於穿透力,因此被唐玄宗李隆基視為八音之領袖。在宮廷燕樂中,唐玄宗經常親自擊羯鼓以和樂,許多貴族也都善此,擊羯鼓竟成了一時風尚。 唐代的羯鼓不僅在演奏技巧上達到了較高水準,並且產生了不少作品,如唐玄宗就創作有數十首羯鼓獨奏曲,其中較著名的有《雨淋鈴》等。李白在詩句中描寫羯鼓的演奏時寫道:「漫漫雨花落,嘈嘈天樂鳴。天廊振法鼓,四角喚鳳箏。」白居易在《霓裳羽衣舞》中寫道:「繁音急節十二遍,跳珠撼玉何鏗錚。」正是羯鼓聲急,音樂表現力強最為突出的描寫。 在敦煌壁畫、雲崗石窟等歷史保留下的多種伎樂圖中,我們可以看到腰鼓樂伎擊鼓奏樂的姿態。腰鼓的種類較多,隋唐燕樂中常提到的腰鼓類樂器有毛鼓、都曇鼓、杖鼓、正鼓、和鼓等。腰鼓的鼓框有木質的,也有瓷土燒制的,所謂「大者以瓦,小者以木類,皆廣首纖腹」(陳暘《樂書》)。腰鼓多以鼓框兩頭蒙皮,用皮條對穿拉緊,叩擊出聲,樂聲咚咚作響,具有穿透力。 腰鼓有不同的表現方式,可以在伎樂隊中席地而坐,雙手拍擊鼓面為樂舞伴奏,也可以將腰鼓掛於胸前,在宴飲樂舞中邊擊邊舞,以它的輕重緩急,調動著舞者和觀賞者心中的律動感。白居易描寫當時的胡旋舞女「心應弦,手應鼓」正好說明旋律與節奏的相互依賴關系。 從鼓樂發展的宏觀角度來看,如果說傳統鼓樂在商周時代曾經獲得了一個相當繁榮的發展,那麼,隋唐以來,隨著腰鼓類樂器由西域的傳入,又釀成了我國鼓樂發展的一個繁榮時期。在後來漫長的封建社會發展過程中,先後形成了風格各異、分布廣泛的各類打擊樂種類。如流行於江浙一帶的「十番鼓」、「十番鑼鼓」、「十番簫鼓」等多種形式;流行於廣東潮州一帶的「潮州大鑼鼓」、「潮州蘇鑼鼓」,還有「西安鼓樂」、「山東鼓吹」、「遼南鼓吹」、「福州十番」、「浙東鑼鼓」等等。可以說,中國是打擊樂器的故鄉。打擊樂器在中國具有悠久的歷史。
參考資料:http://hi..com/54xx/blog/item/1602922b7fba4bfae6cd40bc.html