男神女裝的可能性百度網盤

A. 太閣5寶劍命名.你們都用什麼名啊

蠍--令人防不勝防的短劍.
誰的腦袋在飛--此劍一出,必讓人身首異處.
遇你心驚--妙不可言.
越王勾劍--此劍可傾國.
斷月之光--天神的寶劍.
小強--世上大部分女孩子見到他都會激動不已.
時光之劍--世上最厲害的寶劍,沒人能抵擋他的攻勢.他有如一頭猛獸,瘋狂地吞噬著每一個人.

B. 求陰陽師同人文，主角是安倍晴明的，最好長點。帶百度雲網盤

如果你說的不是游戲里的安倍晴明的話，就是這些了

C. 希臘神話bl文完結的

【希臘神話】美神之惑
【希臘神話】男神女裝的可能性
冥後
第二本感覺最好看。這三本是我覺得不錯的，至少攻的設定都不是一個人。大家都喜歡寫哈迪斯我真的受不了。尤其是當我看完《冥後》之後[捂臉]

D. 日本十妖刀是哪十妖刀

天業雲劍(天叢雲)
布都御魂
十握劍
妖刀村正
物干焯
鬼丸國綱
七支刀
村雨丸
鬼徽一代
直刀零毀

E. 好看的耽美文推薦一下

事實上，好看的耽美文有很多，比如下面這幾本：

第一本是《十年》，作者是暗夜流光。這篇近於同志文學的耽美名文，可視為耽美界的中流砥柱，對耽美界的發展做出重要貢獻。在耽美界的對外關系中，樹立了耽美文的正面形象。這也是極少的一篇從未聽說過被人商榷的文章。

第五本是《醉卧紅塵》，作者是水月華。事實上，這本書是清水美文代表作。此文絕對經得起最挑剔的讀者的細讀。登峰造極的優美字句連同動人的故事，好象一件精美的工藝品。也是水月華的代表作。

第六本是《只是當時的惘然》，作者是千千千尋。這本書是悲劇代表作，深受贊嘆的完美結局使其成為悲劇中的經典，這也是千千千尋的代表作。

F. 日本三大神器除了草雉劍還有哪兩個

草雉劍、八咫鏡和八坂瓊曲玉（簡稱「劍、鏡、璽」）被合稱為「三神器」，兩千年來一直被當作日本皇室的信物。現存的三神器中只有八咫鏡是真品，其他兩件都在戰亂中遺失了。
草雉劍又叫做天叢雲劍（大概這個名字大家更熟悉一些，日文名つむがりのたち，直譯：斬首刀……），現在就放在熱田神宮里。當年須佐之男在高天原待著無聊，跑到出雲國玩，看到一對老年夫婦和他們的女兒在肥河邊哭。一問之下，原來老頭是國津神，一共有八個女兒，然而天淵里出現了一條八岐大蛇，每年跑來把他的一個女兒吃掉，到現在只剩下小女兒一人。須佐之男於是問：「你的女兒能嫁給我么？」（-_-bb瀑布汗），老頭一聽是天照大御神的弟弟，立馬就誠惶誠恐地答應了。後面的事情就不必說了，典型的日本rpg情節，自然是英雄打敗了魔王，獲得金幣裝備若干，其中在蛇尾裡面就發現了這一把天叢雲劍。這把劍被須佐之男獻給了他姐姐天照大御神，後來天照連同其他兩件神器給了他孫子，首代天皇，恩，此人叫做，來，深吸一口氣，天邇歧志國邇歧志天津日高日子番能邇邇藝命。
八咫鏡又叫真經津之鏡，三神器之二，現在供奉在伊勢神宮。說起來這個東西，就得說說天照的糗事。天照跟她弟弟比生孩子比輸了（恩，有夠丟人），躲在天之岩戶沒臉出來。她可是高天原的老大，沒她，高天原和葦原中國都變得一片漆黑，於是有人出主意，用天安河上的天堅石和天金山的鐵造出八咫鏡，掛在真賢樹上，八百萬眾神一起在外面唱歌跳舞，弄得高天原雞犬不寧。天照很奇怪，就在裡面問：「我隱居在這里，高天原黑暗了，葦原中國也都黑暗了，為什麼天宇受賣命還在歌舞，而八百萬眾神也都在高聲歡笑呢？」天宇受賣命回答說：「有比你更尊貴的神來了，所以我們在歡樂歌舞。」說話之間，天兒屋命和天布刀玉命舉起掛在真賢樹枝上的八咫鏡，讓天照大御神照著鏡子看。天照大御神說：「這傢伙是誰，難道比我還尊貴嗎？」（恩，沒照過鏡子的傢伙，說起來，日本的銅鏡還是漢朝的時候從中國流傳過去的）天照光顧著看鏡子，沒留神從門里出來了，這時隱藏在門旁的天手力男神，便抓住她的手，把她拉出來。天布刀玉命趕忙把注連繩掛在她的後面，說道：「不許再回到里邊去了！」天照大御神一出來，高天原和葦原中國立即天光大亮。後來，天照把這面鏡子也作為神器給了天孫，並且說：「要永遠把這面鏡子當作我的化身來庄嚴的祭祀」。
八尺瓊曲玉，也寫作「八坂瓊勾玉」，現在供奉在日本皇宮里，外人不得參觀。八尺有兩種解釋，一是「大」的意思，二是指串起曲玉的繩較長。八尺瓊曲玉是日本獨創的祭器和裝飾品，形如英文字母C，上方挖一小洞，便於用繩子串起來。八尺瓊曲玉在繩文、彌生時代出現，古墳時代最為盛行。最初並非玉石做成，當時以動物、野豬的牙齒作材料，後來使用金、石、玉，其中硬質玉如瑪瑙、水晶最為理想。可將一兩個名貴材料製作的曲玉為主體，配以圓形、管狀曲玉串接起來，可作項鏈或服裝、衣領等的裝飾品。在日文中「玉」與靈魂的「靈」發音一樣，因此視八尺瓊曲玉為珍貴物品，並列入三種神器之一。