Ⅰ 桑梓在古代是什麼意思
桑梓在古代是指種植的桑樹和梓樹,後常被代指故鄉,家鄉,鄉下。
拼音:[ sāng zǐ ]
釋義:《詩經·小雅·小弁》:「維桑與梓,必恭敬止。」是說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的,對它要表示敬意。後人用來借指故鄉。
例句:東漢以來一直以「桑梓」借指故鄉或鄉親父老。
(1)桑鋅之樂旗袍擴展閱讀:
相關近義詞:
一、田園
拼音:[ tián yuán ]
釋義:田地和園圃,借指農村:~之樂。
例句:一片寂靜包裹著整個山林田園。
二、故鄉
拼音:[ gù xiāng ]
釋義:出生或長期居住過的地方;家鄉;老家。
例句:七個月後,我就離開了故鄉—福建福州。
Ⅱ 至今猶記桑梓樂 忽而頭眠枕學堂 滿室笑語盡白衫 不見當年夏薄蟬哪首詩
至今猶記桑梓樂 忽而頭眠枕學堂 滿室笑語盡白衫 不見當年夏薄蟬哪首詩都不是,不押韻,沒有韻律的文章叫其它任何名稱都可以,就是不能夠叫它「詩」。
把句子修改一下,使之押韻,這樣才可以叫「詩」。
如:
至今猶記桑梓樂,
忽而頭眠枕學堂 。
滿室淚眼盡白衫,
不見當年奴的郎。
註:偶句押韻,即堂郎押韻,這就是合格的詩了。
Ⅲ 下列詞語在古代文學中各指代什麼桑梓 絲竹 桃李 須梅 軒轅 嬋娟 巾幗 歲寒三友 親親們,拜託了哦
桑梓:故鄉。《出關》:孩兒立志出鄉關,學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。
絲竹:音樂,竹是管弦樂的簡稱,絲是拉弦樂的簡稱
桃李:學生
須梅:不需要媒人。
故事緣由:程敏政人稱神童,宰相李賢欲招之為婿,指著席上的果品出對曰:
因荷而得藕(因何而得偶?)因為什麼而得到了佳偶?
程對曰:有杏不須梅(有幸不須媒)有幸的是不需要媒人
李賢大喜,乃將女兒配之。
軒轅:皇帝,泛指聖君。魯迅詩: 靈台無計逃神矢,風雨如磐暗故園。 寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
嬋嬋:月亮。蘇軾有詞:但願人長久,千里共嬋娟。
巾幗:女中豪傑
歲寒三友松竹梅
Ⅳ 借代詞語「桑梓」、「桃花」、「桃李」、「烽煙」、「絲竹」各指什麼
桑梓:家鄉
桃花:姻緣
桃李:學生
烽煙:戰爭
絲竹:音樂
Ⅳ 桑榆與桑梓的區別
1、桑榆,意思是夕陽的余輝照在桑榆樹梢上,借指落日餘光處。失之東隅收之桑榆。後來桑榆指晚年。
2、桑梓,古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的,要對它表示敬意。後人用「桑梓」比喻故鄉。
Ⅵ 桑梓;桃李;社稷,軒轅;巾幗;絲竹;須眉;嬋娟,嫦娥;歲寒三友 分別指什麼
桑梓:家鄉、故鄉。功在桑梓,給家鄉造福。古代米有高樓大廈,大都是一家一院什麼的,而且古代最重要的就是農業,也許養蠶的不少,房子外邊重點桑樹梓樹的,長而久之,桑梓代稱家鄉了。
桃李:學生。桃李滿天下,指一個老師學生多啊多啊。古代沒有義務教育,要去應試的學生找老師都是調查一下然後自己上門去的,教得好的自然名氣大自然學生多。古時候讀書都走借宿制吧,帶上米糧錢財,千里迢迢奔到老師那裡去。所以有了華麗麗的愛情故事,梁山伯與祝英台。
社稷:古代又把祭土地的地方、日子和禮都叫社。稷,指五穀之神中特指原隰之祗,即能生長五穀的土地神祗,這是農業之神。江山社稷什麼的。稷也是一種官職吧,周的始祖名棄,曾經被堯舉為「農師」,被舜命為後稷。
軒轅:這個,我只知道,跟黃帝有關。黃帝,號為軒轅氏,軒轅,即天黿,即力天,意思是神化了的大龜(龜、龍、鳳、麟為中國古代四大靈物)。在古代,軒轅和天黿讀音是一樣的,黿,就是水族動物。黃帝以天黿作圖騰,說明他的圖騰是龍蛇之類的水族動物,從遠古社會的圖騰上尋出軒轅的含意。科學地闡釋了中華民族為什麼是所謂的「龍的傳人」。 (此段網路。)
巾幗:婦女。巾,絲巾頭巾一類,幗,頭飾一類。「古時候的貴族婦女,常在舉行祭祀大典時戴一種用絲織品或發絲製成的頭飾,這種頭巾式的頭飾叫巾幗。」於是後期就以巾幗當做婦女的尊稱。
須眉:男人的胡須和眉毛。古代的男人對自己的胡須和眉毛都很注重的,覺得鬍子眉毛都長得好的才叫美男子。美鬢公什麼什麼的。
很經典的詞,巾幗不讓須眉,女人不比男人差。
絲竹,指音樂,琴瑟簫笛等樂器的總稱。絲:弦樂器,竹:竹管樂器。劉禹錫《陋室銘》:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
嬋娟:常用有三,姿態曼妙優雅;美女、美人;月色明媚或指明月。不管是哪種意思,用來形容一個女孩子,還是挺不錯。
嫦娥:神話人物,後裔的妻子,吃了仙丹飛到月亮上去了,嫦娥奔月。在道教,嫦娥為月神,又稱太陰星君。
歲寒三友:松、竹、梅三種植物。這三種植物在寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名,是中國傳統文化中高尚人格的象徵,也藉以比喻忠貞的友誼。應該是北方流傳下來的,南方的冬天這么暖,冬天照樣有很多植物是綠意盎然。
Ⅶ 桑梓指代布衣指代
桑梓
開放分類: 典故、字典
sāng zǐ
古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的,要對它表示敬意。後人用「桑梓」比喻故鄉。
維桑與梓,必恭敬止。——《詩·小雅·小弁》
桑梓之地,父母之邦
造福桑梓
世先生同在鄉桑梓。——《儒林外史》
《詩·小雅·小牟》記載:「淮桑與梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。」意思是見了桑梓容易引起對父母的懷念,所以起恭敬之心,後世即以桑梓作為家鄉的代稱。如唐代大詩人柳宗元的《聞黃驪詩》中就有「鄉禽何事亦來此,今我生心憶桑梓」的感傷之句。
桑梓——家鄉、故鄉。古代,人們喜歡在住宅周圍栽植桑樹和梓樹,後來人們就用物代處所,用「桑梓」代稱家鄉。贊揚某人為家鄉造福,往往用「功在桑梓」。
1.麻布衣服(古時老百姓只能穿麻布衣服) 2.平民百姓
Ⅷ 誰知道桃李、高足、汗青、桑梓、須眉、巾幗、玉兔、阿斗具體指什麼
桃李——學生;高足——徒弟;汗青——史冊;桑梓——家鄉;巾幗——女人;須眉——男人;玉兔——月亮;阿斗——無用子弟
Ⅸ 桑梓,桃李,社稷,同窗,烽煙,巾幗,絲竹,須眉,嬋娟,手足指代什麼
桑梓:家鄉
桃李:學生
社稷:國家
同窗:同學
烽煙:戰爭
巾幗:女英雄
絲竹:音樂
須眉:男子
嬋娟:月亮
手足:兄弟
Ⅹ 須眉、巾幗、桑梓、垂髻、絲竹、舟楫、蟾宮、瓊玉、瓊漿、梨園、暗香疏影、尺素、
絲竹--音樂
梨園--戲院
蟾宮--月亮
垂髫--小孩
桑梓--故鄉
巾幗--婦女
瓊玉--白雪
尺素--書信
舟楫--船隻
暗香疏影--梅花
須眉--男子