揭開旗袍

① 珍妃如何得罪的慈禧，她為何要當眾扒下珍妃的旗袍

扒了珍妃的衣服算什麼？慈禧最後都不顧皇帝的哀求，直接就把她扔到井裡了。

慈禧之所以要當著光緒皇帝和眾侍從的面扒衣羞辱珍妃；甚至是要了珍妃的性命；其實是珍妃一步步作死，甚至是瘋狂觸及這位「老佛爺」的政治權力底線。

慈禧一看這個小妾的鐵了心要與自己作對，徹底起了殺心，於是八國聯軍侵華時，慈禧倉促逃跑時，也不忘記把自己的死敵珍妃仍入井中。

② 旗袍的來歷

旗袍的來歷：旗袍是旗人的袍子，這是字面意思。現在的旗袍式樣是民國年代改進過的，稍微好看些了。原來左衽，前後開叉。根據解釋，前後開叉是騎馬時候容易上馬。還有後金社會發展落後，入關前處於氏族社會瓦解和封建制度成形階段，不分輩分不辯兄妹，基本是父親死了兒子接著娶她媽哥哥死了弟弟接著嫂子這樣普遍的婚俗，女人穿的旗袍主要是適應這種婚俗製作的民族服裝。功能除了上馬容易外，旗袍底下不穿衣服，和現在的西藏草原落後地區婦女的原生服裝一樣，在野外大小便方便，前後一掀就可以。如果碰到男人性致以來揭起前後，也很容易操作！這就是旗袍的真正由來！

旗袍雖然是滿族的服裝，但是也已經流行開來，成為中國人很流行的服裝。在這個意義上，它就不再是滿族的專用服裝了，婦女愛穿的話應該是不會有人反對的！至於過去每朝定鼎，都要設計出日常的冠服頒布天下。明亡後這個衣服問題鬧出一場慘禍，卻是真實的歷史。剃發實際是中原的一種罪刑，叫「髡」，就是剃頭！這和在臉上刺字差不多，文革時期還有陰陽頭！江南反抗以後，滿人調整的政策是：生從死可不從，男從女可不從。所以清朝前期，中原婦女都穿明朝的舊服制，男人活著雖然剃頭留辯，死了可以穿明朝的衣服見祖先！所以現在大家的印象，就是，好像漢服其實是壽衣，這其實是反抗爭來的權力！就是活著可以為奴隸，但死了要體面的象個人去到陰間地府去見祖先，穿著和先人一樣的服裝！所以說漢服如壽衣之說並非侮蔑，而是埋藏了漢人的反抗和活著為奴死才能做人的悲憤和悲慘！

民族服裝涉及民族意識沒有錯的！但是民主的社會，這屬於人權的一部分，意識形態的打壓和惡毒的咒罵都是於理不合於法不合的！這個結論就像青天上的明月一樣清晰可見，不知有人吵什麼？如果吵吵著一定鬧得把衣服的傷疤揭開，那三百年前的血還在流，不知道那些劊子手的後代看見了沒有？建議最好不要對人家的愛好或唚持忠饈鍛悠纜郟獾眉せ蘇餳慮椋喚齜炊曰蛘咦櫪共渙耍炊て鷥蟮姆吹∧敲茨憔筒喚霾荒蘢櫪梗炊歉擁姆聰蚶┐罅舜聳碌囊夂?br>
仔細想想，太平軍為什麼以恢復華夏衣裳為號召？民國一百年了，人們為什麼還記著衣服的事情？有些東西是阻擋不了的。既然知道自己是少數民族，又在這個國家裡面生活，滿洲國又沒有了，就還是凡事遵紀守法，不要太猖狂了！無事生非更是愚蠢！要記住，這樣是很危險的。民主化以後的中國，一切現行的不合理的民族特權，都將在強大的多數民意下被廢除，你們現在享受的由D從蘇聯學過來的給予你們的特權都將煙消雲散，你還不在這里留點口德？人家要穿什麼衣服，是人家得事情，自己的老先人犯下了禽獸罪刑，人家也沒有要後輩子孫償還血債，已經是天大的榮幸了！按照弱肉強食的達爾文主義，現在你的強勢已經完了，該你倒霉的時候了，就像當年人家被任意殺任意剮一樣，你也輪到了，中國人說的三十年河東河西嘛。你沒有輪到倒霉，還好好的，你該乖些！這是我教給你的，你愛信不信。不要看你在這里是匿名的，人家不知道你到底是那個，但是這里的言語之快口舌之罵態度之惡，最終都要你的同胞來負擔，吃不了兜著走你又何必？

③ 張愛玲小說的藝術特點

參差的對照的寫法：
不是「善與惡，靈與肉的斬釘截鐵的沖突那種古典的寫法」、參差的對照，既指人的身份的復雜，人的世界的復雜，也暗示人性的復雜。
《紅玫瑰和白玫瑰》寫佟振保在母親規勸下聘定了良家女子白玫瑰孟煙鸝，「煙鸝很少說話——她很知道，按照近代的規矩她應該走在他前面，應當讓他替她加大衣，種種地方伺候著她，可是她不能夠自然地接受這些分內的權利，因而躊躇，因而更加遲鈍了。振保呢，他自己也不是生成的紳士，也是很吃力的學來的，所以及其重視這一切，認為她這種地方是個大缺點」。 人物的身份心態就這樣斑駁雜色。
《傳奇》中的世界，無論上海還是香港，也都如此，恰如葛微龍初見梁太太豪宅時那種印象:這里不單是色彩的強烈對照給予觀者一種眩暈的不真實的感覺——處處是對照；各種不協調的地方背景，時代氣氛，全是硬生生地摻雜在一起，造成一種奇幻的境界」。
這樣的世界和這種世界中的人，自然無法用單一視角來打量，只能用多角度的「參差的對照的手法」來表現

④ 旗袍外面盤扣解開，裡面是不是還有一層啊，裡面是不是還有帶子可以繫上啊

旗袍一般情況下就只有盤扣，解開了就解開了，沒有帶子的，也沒有一層。

⑤ 旗袍都是鑽著穿，再從背後拉上拉鏈的嗎不能從腋下解開，扣住布紐扣穿嗎

傳統的旗袍都是側面開口，前襟拉到右面扣扣的。背後拉鏈是最近才出現的樣式。

⑥ 我是一名禮儀小姐，今天工作時犯了一個小錯誤，下班後被經理叫到辦公室，他讓我自己掀開蓋腿的旗袍罰站

當然，帶有羞辱性質，罰站屬於體罰，掀著旗袍問題就大了，不過民不告官不究，這是在試探你的底線，預計下次會有更惡劣的動作出現，要不你就離職吧，尊嚴在哪裡，除非不需要。

⑦ 今天去做禮儀小姐，結果後面有個男的突然掀開我穿的旗袍調戲我，還威脅我不許亂說，我該怎麼辦

不要去那上班了，你不反抗，以後去那上班，他還會得寸進尺的。要不你現在就報警。

⑧ 40歲熊黛林穿旗袍，揭開了多少名媛遮羞布呢

女模特出生的熊黛林，有著著苗條妙曼的身形和亮麗的長相，不論什麼時候現身一直那麼的艷麗又高雅。在《葉問》以後，熊黛林又擁有個新的頭銜叫「最美麗葉太太」，她身穿旗袍、溫碗又沉穩的氣質，將東方女性的古典風格呈現得恰如其分，也變成熊黛林不可多得的經典屏幕品牌形象。

1980年10月10日，熊黛林問世於江蘇省南京的一個普通人家。為了更好地生活，七歲的熊黛林就伴隨著爸爸媽媽全家老小搬到外省市餬口停留。1980年10月10日，熊黛林問世於江蘇省南京的一個普通人家。為了更好地生活，七歲的熊黛林就伴隨著爸爸媽媽全家老小搬到外省市餬口停留。

看熊黛林的妝發配搭一直都較為淡雅溫碗，而當熊黛林配搭梨落的發鬢，裝點艷麗的香唇，反過來都還沒自然妝來的震撼。因此，在平時配搭旗袍時，鞋品牌包和妝發的配搭，都需要依據旗袍的風韻來，既不必太過引人注意而奪走了旗袍的可謂是，又不必太「放碼」而擺脫了總體的氣氛感。

⑨ 美女副校長愛穿旗袍上課，名聲大噪後，卻被曝抄襲、結果怎樣了

師者，所以傳道受業解惑也。在這篇《師說》中，「道理」放在了「學業」之前。作為老師，首先教給學生的是做人、做事的道理，其次才是知識。

老師，一向被尊稱為人類靈魂的工程師，是指引學生前行的照明燈。

深圳有這樣一位女老師，她叫胡紅梅，經常在講台或公開課上身穿旗袍，儀容儀表給人以秀麗端莊、溫文爾雅的美感。

同行之間，借鑒優秀的成果無可厚非，但是這位美女副校長也抄得太狠，全文照抄、全書照搬，不改目錄、不改自序、不改內容，她被稱為天下第一抄也不為過。

學術造假反映的是一個人的品行，也反映了一個人為了利益而不擇手段，很難想像，這樣品德的老師如何教出品學兼優的學生。

但是胡紅梅也曾經在教學上確實做出了不少成績，希望她有一天能想明白，把名利看得淡一點，能重返講台，踏踏實實地教書育人。