㈠ 求兩篇余秋雨名著讀後感,最好短一點
余秋雨散文讀後感 靜靜的夜空,最好莫過於讀書,一盞孤燈,一杯濃茶,細細品味。《垂釣》是《余秋雨散文》中的一篇,是余秋雨夫婦在海參威的見聞,情節十分簡單。一胖一瘦的兩個垂釣老人,因為個人喜好不同,胖老人在釣繩上掛了六個小小的釣鉤,每次下鉤不到半分鍾他就起竿,次次都會掛著六條小魚,他忙忙碌碌地不斷下鉤、起鉤,從來沒有落空,落日余暉的時候,總是快樂地滿載而歸;瘦老人就沒有這么幸運了,他的釣鉤只有一個,而且碩大無比,即使沒有大魚上鉤,他都倔強地端坐著,等著暮色蒼茫了,瘦小的身影還在與大海對峙。 兩位老者不同的性格追求,導致兩種截然不同的結果。胖老人歸去的時候已是盆滿缽滿,快樂的腳步如勝利者凱旋。瘦老人雖然用背影來鄙視同伴的淺北,但他畢竟魚桶空空,一個人在暮色漸濃的大海邊寂寞地等待,孤獨地守候! 余秋雨在散文中說道「一個更加物質,一個更加精神」,「一個是喜劇美,一個是悲劇美」,「他們天天在互相批判,但加在一起才是完美的人類」。的確,人類在演繹故事的時候,皆因為不同的人生觀而豐富了結局,讓旁觀者更覺意味無窮。 人生何嘗不是這樣,如果不認清自己所處的環境和客觀條件,一味盲目地追求自己力所不能及的目標,那種孤單寂寞的對峙並不能顯示崇高,唯有不斷地充實自己,發現自己,腳踏實地的面對和解決,才會象胖老人一樣,面對人生自如地下鉤、起鉤,而且次次都是滿載而歸,撞開人生的一扇扇希望和快樂之門! 夜深人靜的時候,靜靜的翻開這樣的一本書。再去品味書中對人生、靈魂以及人性的感悟。當然會感慨萬千…… 讀《文化苦旅》有感
有句古話說得好「讀萬卷書,不如行萬里路。」一次次漂泊的旅程,都是增長智慧的機會,也使心靈經過了一段漫長的洗滌。每每在這一次又一次的跋涉中得到一種抒發,一種寄託。文化的傳承,在歷史中留下最真實的寫照。可是,歲月的流逝,讓歷史的滄桑在人類的記憶中越磨越淡,漸漸地淡出人們的生活圈子,時間磨損了最值得深藏的記憶。
余秋雨曾說:「我想,任何一個真實的文明人都會自覺不自覺地在心理上過著多種年齡相重疊的生活,沒有這種重疊,生命就會失去彈性,很容易風乾和挫折。」或許是因為如此,余秋雨先生在埋首於磚塊般的典籍中後,那不同於案頭的年齡悄悄作祟,突然湧起向蒼天大地,釋放自己內心深處不停吶喊的渴望。一股熱潮,令人無法擺脫的誘惑,不停地震撼著心靈,澎湃的思想猶如一陣巨浪,要求超脫現實的束縛,尋求最終的寄託,沒有人知道這次旅程的終點,無情的歲月不斷地雕刻,即使生命的終點將在不遠的哨站,但生命的價值卻是不朽的承諾。
中國的文化,落在山重水復中,是歷史的多情造就中國千年的內涵。
道士塔,一座小小的塔,卻包含著無盡的傷悲,因為莫高窟的一個千古罪人,他將中國藝術文化,用極少的錢財換取難以記數的敦煌文明。偌大的中國竟沒有保護古文物的能力聽任一個古老的民族讓傷口的血滴在沙漠,使敦煌文化走向黑暗。
都江堰,他的規模從表面上看遠不如長城宏大,卻註定要穩穩當當地造福千年。如果說:「長城占據了遼闊的空間,那麼它卻實實在在地佔據了深遠的時間。」長城的社會功用早已廢除,而後者至今還在為無數民眾輸送汩汩清流。且不論古今的各種觀點,它的利益價值、科學性都是無懈可擊的。它,是一種靈動的文明。有了它,才有諸葛亮、劉備的雄才偉略,才有李白、杜甫的經典文章。它,孕育了中國悠久的文化,是文人思想的源泉。它創造了美和感性。
三峽,中國最驚心動魄的奇美風光,還記得白帝城這首詩及白帝城熔鑄的兩種聲音,兩番神情:李白與劉備——詩情與戰火,豪邁與沉默,對自然美的觀點與對山河主宰權的爭逐。詩人的悲滄,風情萬種。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。一路上風雨嗖嗖,江流濺濺,濤聲高低起伏,留下了美麗的憂傷。三峽,註定是個不安分的湍流。
在山水間跋涉,彷彿歷史的畫卷從眼前飛過,為想像增添了聲色和情致,積累了人生經驗。培根說過:「歷史使人明智。」穿越了古老卻又有了現代痕跡的建築後,我們才發現:輝煌的華夏文化背後,原來是一則則凄涼美麗動人的故事。文化苦旅,使自己又有深一層的感悟和思索。感謝她!
聽,穿越時空的鍾聲再度響起,呼喚著我們去創造更燦爛的明天。背起行囊,來一次艱苦的旅行,一次歷史的漫遊,一次文化的苦旅。
望採納!!!!!!!!!!
㈡ 余秋雨的《借我一生》到底有幾個版本
只有一個
其他是盜版
額
發個圖
不過貌似壓縮過了
有點扁
目錄:
第一卷
第一章長輩的山
第二章鄉間的事
第三章舊屋與旗袍
第四章祭侄帖
第五章獨身的叔叔和姨媽
第二卷
第一章戴黑邊眼鏡的青年
第二章叔叔走了
第三章一物一物
第四章冬天的斯坦尼
第五章絳紅的泥水
第六章關閉的窗戶
第七章吳石嶺
第八章半山失蹤
第九章隱秘的河灣
第三卷
第一章駱駝殿堂
第二章有人敲門
第三章我能聽到
第四章濕漉漉的落葉
第四卷
第一章那麼走吧
第二章從廢墟到廢墟
第三章紅緞虎頭鞋
第四章房主不在屋內
第五卷
第一章墓地和法院
第二章那一疊紙條
第三章借往何處
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內容預覽:
第一卷 舊屋與旗袍
舊屋,是指我出生並生活到將近十歲離開的屋子,地處浙江慈溪橋頭鎮車頭村一個叫高地地的宅落里。從我出生到離開,橋頭鎮都屬餘姚縣,好像是一九七九年劃入慈溪的。
舊屋所在,是地道的農村,唯一的熱鬧去處是一華里之外的橋頭鎮,但那隻是一截臨河的窄街,一座普通的石橋,幾家小小的店鋪,每天清晨有一點買賣農產品的集市,走幾步就完了。
越是無處可去,屋子對人就越是重要。
我家屋子不是獨立的,是一排長樓中的一戶。這排長樓不知是余家哪一代祖先建造的,在我出生之時早已破舊。長樓朝南,分七個單元,東邊三個,西邊三個,中間一個是公共活動場所,叫「堂前」,我想最早應該是安置祖宗牌位和祭祀的地方。我家是緊挨「堂前」的西邊第一家,進出的門戶要通過「堂前」。從格局看,應該是這排樓中最重要的一個單元,估計在建樓之初,我家祖先屬於長子、大房。
從「堂前」進門便是「前間」,中間擺了一張八仙桌。一看便知,這是我家待客、……
㈣ 借我一生 讀後感
3200多字 喜歡看余秋雨先生的書從《文化苦旅》開始,然後是《千年一嘆》《山居筆記》,到後來是《行者無疆》,如今捧在我手裡的是他的近作《借我一生》,習慣了他那將歷史與古跡輕松旋弄在手中的豪氣風格,習慣了他那將時空與地域魔術般的注入筆尖然後揮灑自如的灑脫,猛地接觸到這本流水般平緩而工整的記傳體自述《借我一生》還真的有些不習慣,但不管習慣不習慣,還得用心看下去,只因為,彼也余秋雨,此也余秋雨! 朱紅色的封面上就映著幾個燙金的大字「借我一生」,雖然簡單卻透著高貴與質朴。長達410千字的書本分為五卷,分別講述了余秋雨先生一生各個階段的經歷與感受,好吧,就隨著這本書的脈絡,隨著文字的思路,讓我們走進這當代著名學者的所經歷風風雨雨中去吧 第一卷講述的是他的童年、他對故鄉親人的回憶。以父親的去世作為開頭,註定了全文的基調里有些傷感,但卻也開始得情理之中,畢竟,全書的回憶與父親息息相關,與其說是余秋雨的一生,勿寧說,是他們父子的一生。 像很多人一樣,故鄉,對於余秋雨來說,那是他一輩子都無法淡忘的地方,那裡有他無法忘懷的山山水水、親人和兒時的故事。餘姚的山,餘姚的人以及余家的興衰和喜怒哀樂,就這樣在他的筆下,慢慢潑灑開來,像一幅清淡的墨筆山水,簡單卻很雋永。 寫鄉間懶漢的一段是我所喜歡的,文字寫得幽默而風趣,看這些「懶漢」們在他的筆下各擺高招時,我禁不住微笑著想起了故鄉同類型的人們,再仔細想想,居然跟余先生所寫有幾分神似,於是愈發的覺得好笑,便更想把書看完了。而看到鄉間的兩個穿旗袍的女人教人認字的一段,又是另外一種感覺了,王逸琴和「媽媽」,這兩個美麗而講究的上海女人,在僻靜的鄉村,穿做摩登的旗袍,款款的走過鄉間小道,立馬就成了一道風景線,只是這風景線太短太短,我還來不及品味,它就以王逸琴的悲劇故事結尾了,的確,是消逝得太快了。 接下來,作者的少年求學生活開始了,這回,故鄉遠去了,地點換在上海。 在那裡,他的筆墨傾情的灑向他的叔叔,這個他敬重而且在感情因素里一直有股化不開的憂傷情結的親人,或許在他的生命里,叔叔一直是個極其重要的人物,是叔叔帶著它,走近了上海,走進了書與知識的海洋。和叔叔同時出現的還有命運多舛的姨媽與益勝哥,只是對於姨媽與益勝哥,作者傾注的更多的是同情,而對於叔叔,更多的是傾幕與敬重。 不管怎樣,這種淡淡的敘事基調在第二章是無法再繼續下去了,因為,第二章的內容包含了太多的悲愁與痛苦,在那黑暗的十年,悲苦的十年裡,攢集起來的痛苦太濃重,太濃重了,使得每一個經歷過的人都無法用輕松的筆調來敘述它描繪它。我們很幸運,不用經歷那樣持續而濃重的悲苦。記得有位文革時期成長起來的作家有一次出國訪問時,遇到有位記者問到:「你們會不會感謝文革,因為是文革讓你們成為了作家啊!」「不!」作家毫不猶慮的答到,「如果可以選擇,我寧願做一個普通而平凡的老百姓,即使什麼成就也沒有,也不願意經歷那樣的痛苦而成為有名望的作家。文革是中國的不幸,是中國同胞的不幸,沒有人會感謝不幸,不管這不幸最終讓他獲得了什麼。」於是我也就理解了作者所描述的痛苦與折磨,雖然我沒有親身經歷:忠厚老實的父親一再受到造反派的污辱與欺侮,才華橫溢的叔叔的冤死他鄉,上山下鄉的狂熱與艱幸、孝順的益勝哥的青春早逝、衩人攻擊懷疑的苦悶…….這一切的一切,虧得作者都一一的承受的下來,而且還一一的記在心底,最後書寫了出來,讓我們有了機會去了解一段我們沒有經歷卻有必要知道的歷史。真的不容易,在那樣黑白顛倒的天地里,作者還能出污泥而不染,還能保持清白,還能用平淡而客觀的筆調寫出來,真不容易! 好在那樣黑暗的日子很快就過去了,很快其實是誇張,因為很快的意思是十年!在翻開第三卷之前,我在猜測,這接下來的第三卷會寫些什麼呢?當然不需要問誰,繼續翻動書頁就行了,應該說這第三卷的內容是廣大熱愛余秋雨的讀者仍舊不熟悉的一部分,在這一部分里,作者是以戲劇理論家的身份出現的,或者說是作者在戲劇理論領域方面取得的成就,從字里行間能感受得到做學問的艱幸,誠然如詞所說的「為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔」,從《戲劇理論史稿》到《戲劇審美心理學》到《中國戲劇文化史述》,作者為戲劇理論所作的貢獻值得稱道。接下來,做學問的余秋雨要做官了,上海戲劇學院的校長,沒想到,他做得這么稱職-------如果情況如他描述的一樣的話。 文人做官大抵很難做得既正直又圓滑,但余先生做得不錯,將偌大的一個戲劇學院打理得景景有條,更難能可貴的是,在他做官做得政績卓著的時候,他居然選擇要隱退,而原因居然還是要做學問。心甘情願的從榮耀里退出來,這需要多大的勇氣,我不知道,但我十分感動,原來在人的心底,信念是如此的珍貴與強大。將近看完余先生淡出官場那一段,而思緒卻仍然留在他做校長時的那些趣事里:堂堂的校長宿舍居然經常塞馬桶,而且一塞就要發大水,就要發動鄰居與學生來搶救物資與書本,一大幫人弄得狼狽不堪,更不可議的事情居然是這樣的事情一個星期會發生兩次…… 不管怎樣,他成功的逃離了,逃離了戲劇學院,這實在是余先生富有重要意義的轉折點,倘若不是如此,我們廣大的讀者也就沒有福氣來欣賞《文化苦旅》、《山居筆記》、《行者無疆》等一部部佳作了,當然,反過來說,上海戲劇學院就會由這位能幹而優秀的余校長一直打理著。 出走,從官場走出來,從戲劇領域走出來,余先生走進了一個更為廣闊的天地,他開始了對中國文化的考察與反思,而這無疑是一件浩大無比的工程,但他決定要走下去,而且走得很壯觀。或許,看《文化苦旅》,我們單單是被余先生深刻而富於歷史氣息的筆調吸引,至於每一篇精彩文章後面所蘊含的作者本義或是文章所深含的文化層次的深意,我想我們大抵是不太清楚的,而在這里,在第四卷,余先生一一的告訴了我們,於是,我們知道了,我們明白了,於是我們回去,再次翻出《文化苦旅》,這一次,味道不同了,余先生並不是簡單的為寫一處古跡而寫那一篇篇文章,更重要的是那古跡身後深藏的歷史文化含義。從歷史古跡開筆,作者將目光又轉向中國文化與社會災難以及中國文化的精神歸宿方面,於是就又有了《山居筆記》。 再後面,作者的目光一再拓展,他深知站在中國的土地上寫中國文化是遠遠不夠的,於是,他渴望走近世界文明與文化,藉此來探討中國文化的秘密,於是,就有了《行者無疆》和《千年一嘆》,看完作者關於此書完成的經歷,我忽然覺得自己從前看這本書的時候是多麼的天真與膚淺,那時,除了感嘆世界文明的神奇與異域的景緻外,更感嘆余先生的福氣:能坐著車子這樣滿世界的跑,該是件多麼幸福的事情,卻不曾想過,余先生寫成這本書原來是經歷了這么艱幸:領受著與親人別離的痛苦,飽受長途奔波的辛勞,甚至是冒著生命危險穿越世界上最難走的沙漠與戰爭地帶。然而他的努力終究沒有白費,他對中華文明的領會與認識上到了一個新的台階,而廣大的讀者也有幸,通過他,認識了世界的文明與文化。 我以為整本書應該就要結束了,但還有第五卷,說實在話,第五卷不是我所希望看到的,但卻可能是作者最想訴說的,這一卷,例舉了最近幾年來,作者所遇到的誹謗、惡意中傷、輿論攻擊以及事情原委和作者所做出的回應等等,有些事情甚至牽扯到文革。我總覺得字里行間,作者是想將這些文字當成反駁對抗抵禦」敵人」的利器、他試圖以此來向廣大讀者證明自己的艱辛與傷痛,或許是作者把這自傳當作戰場了,又或許是我太苛刻了,作家名人再怎麼樣也還是人,我們不應該將所有要求都寄予在他身上,而且倘若真是承受了如此多的誹謗與流擊的中傷,在這里寫出來,並不是為了討得大家的贊同,只是覺得寫出來會舒服些的話,也是未嘗不可的! 有同事見我看此書,便問感覺怎樣,我茫然的搖搖頭,輕描淡寫的說,「一百人眼中有一百個哈姆雷特,那麼,同樣,一百個眼中有一百個余秋雨,我只能像你介紹一下大概內容,至於感覺怎樣,還得你自己嘗 「 想要知道葡萄是什麼味,親自去嘗吧」, 「要不,書借給您看吧!」我認為書本身才是最好的回答,而我的聲音,只是借用一下而已。
㈤ 一件旗袍讀後感
我一直都想要那麼一件旗袍:米白色的底子,上面零星點綴著幾朵淺紫色的花骨朵兒,穿在身上,給人一種無法形容的舒適感。媽媽就有一件這樣的旗袍,但她從不穿,也從不給我穿。
突然有一天,媽媽拿出那件旗袍,對我說:「你把這件旗袍穿上試試,看好不好看。我高興得一把扯過旗袍。「你輕點,別扯壞了!」媽媽嗔怪地說。「扯不壞的。」我沖媽媽扮個鬼臉,興沖沖的在穿衣鏡前換上旗袍。旗袍式樣並不新,卻給人一種高貴、典雅的感覺。我把頭發挽起,鏡中頓時出現了一個嫻靜的淑女形象。我站到媽媽面前,媽媽眯起眼睛端詳了許久。燈光照在旗袍上,泛出一層柔和的光澤,媽媽輕輕地撫摸著旗袍,眼裡也泛出一層光亮來。然後,她拉我到身旁坐下,對我講了一個故事:我十八歲的時候,跟著爸爸學裁縫,逢年過節的給人做些衣服,收些手工費。平時,就給縣城布莊老闆做工。那天在布莊做活,我看見布莊老闆的女兒穿了一件米白色旗袍。平常那個女孩也不比我漂亮,可那夭,她穿了那麼一件旗袍,整個的就顯得那麼文靜那麼端莊,和平時判若兩人。於是我就想,若我穿上那麼一件旗袍,一定比老闆女兒更漂亮。那一整天我都心不在焉的,好幾次差點將衣料剪錯了。
到了晚上,爸爸悄悄地對我說:「以後爸給你也做一件旗袍。」「真的?」我驚喜地問。爸爸肯定地點點頭。我很開心,但是也很疑惑。因為那時家裡兄妹有五六個,還有奶奶要侍奉,每天掙的錢只夠糊口。那衣料是絲綢的,價格很貴,我不知爸爸去哪兒弄錢給我做旗袍。但不久我就明白了。從那以後,爸爸每夜白天拚命做工,晚上還利用空閑時間偷偷縫制些枕頭套之類的東西出去賣。晚飯時必喝的二兩酒也省了。為了怕奶奶疑心,他把白開水灌到酒壺里,每天兩杯,喝得有滋有味的樣子。讓我看了心酸。我告訴爸爸說我不要那旗袍了,但爸爸只撫摸著我的頭,微笑著說:「我閨女穿上旗袍一定比那個老闆的女兒好看得多」。爸爸身體本來就不好,沒日沒夜的勞作更讓他的健康一日差過一日。等爸爸終於攢足了買料子的錢時,已經到了冬天了,而爸爸的身體也已到了不能再差的地步。爸爸偷偷買回了料子,是米白色的那種。
爸爸把它做成了當時最流行的式樣,又用淺藍色的布縫制了一隻蝴蝶形的紐扣釘在左肩下,還用絲線在衣服上零星地綉上了淺紫色的花骨朵。比我見過的那件旗袍不知好看多少倍。就在那年冬天,爸爸去世了。臨走時,他拉著我的手說:「閨女,你穿了那旗袍,一定好看。」聽完這個故事,我抬起頭,對媽媽說:「媽,我不穿這旗袍了,我會把它穿壞的。」
媽媽搖搖頭,笑著說:「這件旗袍,是你外公為滿足我的心願而做的。現在又能滿足你的心願,不更好嗎?」媽媽輕輕撫摸著我左肩下那個蝴蝶紐扣,緩緩唱起了一首古老的歌謠:「人家的閨女有花戴,我爹錢少不能買……」眼淚,伴著歌聲悄悄滑落。
㈥ 借我一生讀後感
[借我一生讀後感]他一生淡薄名利,正值善良,勤於鑽研,筆耕不輟,借我一生讀後感。他不僅博覽了古今中外的智慧寶庫,更難能可貴的是他注重史實,深入世界各地實地考察。即使在文化大革命動亂的十年間,他依然埋頭苦讀,並不是他兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書。事實上在動亂的年月,他家遭受了巨大的苦難,父親一直被隔離,叔叔自殺,而他自己也一次次地被人無中生有地陷害,但他以超人的毅力默默地承受著,默默地奮斗著。功夫不負有心人,終於一篇篇學術論文接連發表,一部部著作相繼問世,得到了學術屆的認可,同事的尊重,三次民主推薦為上海戲劇學院院長,在實在不能推託的情況下,他擔起了學院院長的大梁,並在短短幾年的時間內使學院的各項工作都有了較大的起色,率先帶領學院改革,並取得成功。在仕途一片看好的情況下,他卻毅然放棄了權力和地位,擺脫了虛假,選擇了真實的文化。在以後的歲月中,他歷盡艱辛,踏遍千山萬水,從廢墟到廢墟,從文明到文明,拂去文明廢墟的塵土,削去文明層層神密的面紗,使古今中外的文明,煥發出熠熠光輝,讓黎民百姓瞻仰並內化著文明。余秋雨老師的一部部著作,一篇篇文化散文,在海內外影響很大,特別是對青年一代影響更大,我就是其中的一個。這次看了他的《借我一生》,使我更加敬佩他的人格,敬佩他淡薄名利、不屈不撓、吃苦耐勞的敬業精神和善良、正值,並具有強烈的正義感、責任感和使命感的中國文人的人格魅力。使我更加理解他果敢地放棄十分看好的前程,甘願寂寞、吃苦受累、隱居山間、爬山涉水考察中華文明,冒著生命危險穿越恐怖的中東,飄洋過海歷盡艱辛考察整個歐洲文明等等,我深深地理解了他的良苦用心,他把自己多年來的苦讀研究和自學積累的文化知識,以普通百姓喜聞樂見的方式,傳承給下一代,讓更多的炎黃子孫以及世界了解華夏文明,喚起人們的良知和正義,傳承文明,感知榮辱。正是像他一樣的一代又一代的大師們無怨無悔地奉獻著畢生精力,傳承著華夏文明,才使五千年的華夏文明得以延續至今,並發揚光大。對於這樣一個給予我們太多文化茲養的戲劇專家、歷史學家、文化散文作家,我輩沒有任何資格對他進行評論。但是曾經一度,一些想趁機跟著出名和別有用心的人在國內的報刊雜志、網站對他指出劃腳,評頭論足。看了真讓人心痛,讓人羞恥,愧對五千年的華夏文明。不過余秋雨老師並沒有受那些指出劃腳,評頭論足文字影響,卻激起他更大的責任感和使命感,尋找文化的根基,文明的動力和方向,拯救類似失落的靈魂。當《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居筆記》、《千年一嘆》、《行者無疆》等等著作一篇篇走進深街小巷、尋常百姓家時,余老師成功了。事實上,在這祖國的最邊陲,一個普通的後生在讀了余老師的書後,有如此的感慨,余老師的良苦用心沒有白費,心血沒有白費,余老師的目的已完全達到了。這就是文化的份量,讓我再次想到了那句 傳承文明,感知榮辱的中華美德,讀後感《借我一生讀後感》。《借我一生》也必將影響我一生。這本書是從余家祖輩開始說起。提及了他的父母的特殊身世背景下的特殊婚姻,他那富於殷實的外公,居然捨得將嬌慣寵愛的大小姐嫁到窮鄉僻壤里。正是這樣特殊的婚姻,讓余秋雨有了一位知書達禮的母親。他的母親居然辦私塾教村民認字,辦私塾的母親是需要何等的勇氣於決心啊!受母親那美麗文化夢的影響,余秋雨才有了以後的成就。童年的余秋雨是快樂的。快樂不僅源自充滿了鄉土氣息的快樂趣事,更源自他讀書的快樂。年少志遠,自強不息的他,從小讀了很多的書,如:《石頭記》、《家》、《春》、《秋》等名著。正如他說的中國書籍浩瀚如煙,只要入得其內,便能發現諸多門徑。即使是稱作‘備要’的書,也要懂得區分,明白何處專政,何處精研,何處泛讀,何處瀏覽。青年的余秋雨是好學的。正在讀大學的他,遇上了文化大革命。當時他父親被污衊而入獄,他獨自承擔了一個家庭的責任,下鄉改造,他在風雨中磨練,在困苦中成熟。讓我感受頗深的是在那個動亂年代,許多的年輕人都在鬧革命,而他卻能靜下心來堅持學習,不放棄讀書,坦然面對一切。就象他所說:我一生有幸,經歷了幾個歷史轉折。心情沉重的他卻能從容處置。我讀到了他的自信只有不完滿的人才是健全的人,只要還有創造的餘地,就有無限的可能,無限的前程。中年的余秋雨是輝煌的。到了中年的余秋雨,經歷了多年的奮斗和堅持,終於有了許多的回報。而他卻做了一次人生航道中的重大抉擇,辭去院長職務而去做自己喜歡的事兒去了(潛心寫作),這體現出他從成熟走向成功,從成功走向成就,從成就走向輝煌。有一段這樣的話更能體現出他的心境真正的大學問,不是貨物,它不是占據心靈的倉庫,而只會把你的心靈倉庫擴大、夯平、清掃。它改建了你的心靈倉庫,從此你比過去任何時候都輕松,不再有心理負擔。人生的路,靠自己一步步走去,真正能保護你的,是你自己的人格選擇和文化選擇,反過來,真正傷害你的,也是自己的選擇。讀完這本書,我看到更多的是他對學問的追求,以及他那娓娓道來的親切交流,了解了他那被苦難磨難一生也奮斗一生的心路歷程。這本書有著一種濃郁的磁場在感召我們每個人,讓大家感覺幸福,想像艱辛,思考責任,學會感恩,更使我清晰了今後的人生道路上要直面挫折,熱愛生活,真愛生命。〔借我一生讀後感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】
㈦ 《借我一生》讀後感
第一次關注余秋雨是因為他是自己非常喜歡的黃梅戲表演藝術家馬蘭的丈夫,由此而有意地去了解他。前不久在圖書館偶然間發現了一本名為《借我一生》的書,土黃色的封面加上四個鎦金的宋體字,毫不張揚的靜靜的呆在書架上。而我卻莫名的感到了一種內斂的大氣,於是抽出來一看,是余秋雨寫的。
翻開書的第二頁看到了這么一段話:「謹以這部記憶文字獻給我的父輩我的同代。」
尋思著,我還成偷看了,便更有好奇了。仔細地閱讀起來。
原以為像他這種大家之作,應該是語氣深沉,措辭深奧的。可是面對著他這輕松恬淡的筆調,似乎更可稱的上是詼諧幽默了。
這本書是從余家的祖輩開始說起的。提及了他的父母那特殊的身世背景下的特殊婚姻。確實呢,當時他那樣富裕殷實的外公,怎麼會捨得將他那嬌慣寵愛的大小姐嫁到這窮鄉僻壤里來呢?可也正因為這樣特殊的婚姻,才會讓余秋雨有著這么一個知書達禮的母親,和這樣一個鄉村中寬松自在的生長環境,或許也才使得秋雨先生有著不一般的性情吧。
童年裡的秋雨先生經歷的多事我似乎只在電視里才見過,那些布滿了鄉野氣息的快樂往事在秋雨先生的筆下格外的吸引人。還有那個半真不假而孩子們卻深信不疑的傳說,更是為他所居住的那個小村遮上了一層霧氣。看著這些,我忽的有種恍若隔世的感覺,好象離我們很遠很遠,但又似觸手可及般鮮活。
在他書中的童年,有一件事讓我尤為記憶深刻。那就是他的母親辦私塾教村民認字的事。現在看來,似乎由女性當老師很尋常,可是在當初那個女人都還不能下樓見客的封建農村,他的母親要承擔起教書的重任,需要的勇氣與決心也是驚人的。敢作敢為在他母親身上的到了印證。這在以後余秋雨的生活中似乎起到了很大的作用。
到了青年,他剛上大學的時候,卻遇上了「文化大革命」,這樣一個十年,全國上下都處在混亂中,當然,余家也沒能倖免。在父親被誣蔑入獄的情況下,余秋雨開始獨自承擔起了一個家的責任,在面對接踵而至的災禍面前,他用文字告訴我們這些沒有經歷過那段艱難歲月的人一個家庭是怎樣在風雨中堅強的。讓我有種在歷史書以外的地方學到了歷史的感覺。
至中年,多年的奮斗與堅持有了回報,而余秋雨卻做出了令大家吃驚的舉動,拋下了這些而去做己喜歡做的事去了。在平常人眼中他肯定是瘋了,然而在他的心裡,他只不過是做了一次不由別人干涉的獨立的選擇。
整本書看下來,我看到的似乎更多的是他對學問的追求和對讀者的親切。讀書有時候就是人與人之間的交流,不似現在有些作家喜歡玩弄文字來的晦澀,空洞。余秋雨的書文字很簡單易懂卻有種強大的生命力,他展開了一幅幅的畫卷,如放映電影般雕刻下每一個讓人熟悉的任務,建立起一座橋梁,直達他和我的內心,揭開塵封的回憶與美好。
㈧ 余秋雨 借我一生完整版目錄哪個知道
額
我拿我的正版書對照了下
這是目錄的前兩頁
除了第二卷第二章應該是 叔叔走了
其餘都正確
缺少的是
第四卷第三四章和第五卷的目錄