Ⅰ 加入旗袍會三分鍾精彩演講稿,我是第一次去演講,不知從何說起,請你們幫我忙吧!謝謝。
小故事,大智慧 1、 情況不同 一隻小豬、一隻綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄里。有一次,牧人捉住小豬,他大聲號叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭它的號叫,便說:「他常常捉我們,我們並不大呼小叫。」小豬聽了回答道:「捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,是要我的命的 ? 」 立場不同、所處環境不同的人,很難了解對方的感受;因此對別人的失意、挫折、傷痛,不宜幸災樂禍,而應要有關懷、了解的心情。要有寬容的心! 2、 靠自己 小蝸牛問媽媽:為什麼我們從生下來,就要背負這個又硬又重的殼呢? 媽媽:因為我們的身體沒有骨骼的支撐,只能爬,又爬不快。所以要這個殼的保護! 小蝸牛:毛蟲姊姊沒有骨頭,也爬不快,為什麼她卻不用背這個又硬又重的殼呢? 媽媽:因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶,天空會保護她啊。 小蝸牛:可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快,也不會變成蝴蝶他什麼不背這個又硬又重的殼呢? 媽媽:因為蚯蚓弟弟會鑽土, 大地會保護他啊。 小蝸牛哭了起來:我們好可憐,天空不保護,大地也不保護。 蝸牛媽媽安慰他:所以我們有殼啊!我們不靠天,也不靠地,我們靠自己。 ⒈放飛理想的翅膀 各位老師、同學你們(填上你演講的時間如上午)好! 我今天演講的題目是放飛理想的翅膀,做為一名中學生,我們處於愛幻想、愛做夢、愛突出自己的個性、愛張揚我們的與中不同,我們沒有錯,我們現在就處於不定性的發展時期,沒有一個標准讓我們去衡量自己的人生觀、價值觀。我們時刻讓大人知道我們能自己做住,可以解決自己的一些問題,可是我們還有一些依賴。愛整天做夢,也許今天我們想當一名老師,去教育我們的後來者,也許明天我們想當一名科學家去探求我們人類到目前還不知道的一些謎,或是我們還沒有辦法解釋的一些現象…… 我們是在埋願現實的殘酷與不公,我們是在對我們的父母,我們的長輩的一些生活做法無法理解,我們不明白他們為什麼呀那樣去做。那都是我們太小了埋願太多的社會經驗。那時我們處世不深。 放下我們愛幻想、愛做夢的行為,我們要做一個為人民、為人類的進步有所作為的人。以我們的行動來證明我們把! …… 謝謝大家! ⒉其實你很富有 一青年老是抱怨自己時運不濟,發不了財,終日愁眉不展。這天走過來一個須 發皆白的老人,問:「年輕人,干嗎不高興?」「我不明白,為什麼我總是這么 窮。」「窮?你很富有嘛!」老人由衷地說。 「這從何說起?」年輕人問。老人不正面回答,反問道:「假如今天斬掉你一 個手指頭,給你一千元,你干不幹?」「不幹。」 「斬掉你一隻手,給你一萬元,干不幹?」老人又問「不幹。」 「讓你雙眼瞎掉,給十萬元,你干不幹?」「不幹。」 「讓你馬上變成八十歲的老人,給一百萬,你干不幹?」「不幹。」 「讓你馬上死掉,給你一千萬,你干不幹?」「不幹。」 「這就對了,你已經有了超過一千萬的財富,為什麼還哀嘆自己貧窮呢?」老 人笑吟吟地問。 青年愕然無言,心有所悟。 ⒊命運在那裡? 一次去拜會一位事業上頗有成就的朋友,閑聊中談起了命運。我問這個世界到底有沒有命運?他說:當然有啊。我再問:命運究竟是怎麼回事?既然命中註定,那奮斗又有什麼用? 結果他沒有直接回答我的問題,但笑著抓起我的左手,說不妨先看看我的手相,幫我算算命。給我講了一能生命線、愛情線、事業線等諸如此類的話之後,突然,他對我說:把手伸好,照我的樣子做一個動作。他的動作就是:舉起左手,慢慢地而且越來越緊地握起拳頭。末了,他問:握緊了沒有?我有些迷惑,答道:握緊啦。他又問:那些命運線在哪裡?我機械地回答:在我的手裡呀。他再追問:請問,命運在哪裡?我如當頭棒喝,恍然大悟:命運在自己的手裡! 他很平靜地繼續道:不管別人怎麼跟你說,不管「算命先生們」如何給你算,記住,命運在自己的手裡,而不是在別人的嘴裡!這就是命運。當然,你再看看你自己的拳頭,你還會發現你的生命線有一部分還留在外面,沒有被握住,它又能給我們什麼啟示?命運絕大部分掌握在自己手裡,但還有一部分掌握在「上天」手裡。古往今來,凡成大業者,「奮斗」的意義就在於用其一生的努力,去爭取。
Ⅱ 旗袍的故事
旗袍是女性服飾之一,源於滿族女性傳統服裝,在20世紀上半葉由民國漢族女性改進,由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一,不屬於漢服(即華夏衣冠)體系。民國以後,上海、北平等地的漢族女性在其基礎上予以改良。1949年之後,旗袍在大陸漸漸被冷落,尤其文革中被認為封資修象徵大量毀壞。
旗袍起源
辛亥革命廢除帝制,創立民國。民國之初,剪辮發,易服色,把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館,這一切為倒大袖與新樣式旗袍的延生創造了條件。二十年代早期,城市女性中時興過一陣「文明新裝」。
黃金時代
二十世紀二十年代到四十年代,是中國旗袍最燦爛的時期。尤其是三十年代,旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位,成為中國女裝的典型代表,基本完成旗袍文化走向經典的過程,四十年代是其黃金時代在時間上的延續。 經過二十世紀上半葉的演變,旗袍的各種基本特徵和組成元素慢慢穩定下來。旗袍成為一種經典女裝。經典相對穩定,而時裝千變萬化。但時裝設計師常從經典的寶庫中尋找靈感,旗袍也是設計師靈感的來源之一。
風姿再現
二十世紀五十年代,旗袍曾有過燦爛的一瞬 。在人民當家作主的時代,服裝流行的主導已轉向平民。 從一九六六至一九七六年,中華傳統文化的遭遇浩劫,旗袍文化也被冷落。二十世紀八十年代開放之初,被冷落了三十年之久的旗袍文化顯得有些落伍。近十幾年來,時裝中重新出現的旗袍,在國際時裝舞頻頻亮相,風姿綽約有勝當年,並被做為一種有民族代表意義的正式禮服出現在各種國際社交禮儀場合。
旗袍軼事
海倫·福斯特·斯諾是《西行漫記》的作者斯諾的遺孀。此書記錄了他與毛澤東在延安窯洞時期的會晤。一九三一年海倫第一次去上海時,年僅二十三歲。海倫的好友波莉在全美到處為中國為「工合」籌款,宋慶齡得知後送了她自己的旗袍並囑咐波莉在全美各地演講時穿上。斯諾夫婦到 宋美齡與旗袍達菲律賓繼續為中國為「工合」籌款,波莉將旗袍又送給了斯諾夫婦。1998年3月17日,58年後,這件漂亮的旗袍從美國回歸中國,回到了北京後海北沿四十六號"宋慶齡故居"。
宋美齡衣櫥內的旗袍件數,大概現今的吉尼斯世界紀錄無人出其右者。宋美齡的旗袍件數多,和有一個勤奮的裁縫師傅,有著相當密切的關聯。這位裁縫師傅叫張瑞香,是一位男性裁縫師。張瑞香所以受到宋美齡那樣愛護的原因,無非是因為手工細巧、忠心耿耿。張瑞香幾乎每天都在不停趕工,為宋美齡製作旗袍,他大約每兩三天就可以做好一件旗袍,做好後,張瑞香就把新旗袍捧到宋美齡面前邀功。宋美齡一般只是大略看一眼,就命人拿到自己的衣櫥里妥為保管,然後便再也沒見她穿過,因而,宋美齡的旗袍大概穿來穿去,總是那幾套,不會有太多的更換。張瑞香除了過年除夕那天休息外,其它時間都在做衣服,而且只為宋美齡做;加上一些大小官太太們為了投其所好,送宋美齡的東西多半有衣料,這些綾羅綢緞,就夠張瑞香一年忙到頭。宋美齡的超大型衣櫃,便成為世界最大的旗袍儲藏室。
Ⅲ 演講穿長旗袍好不好
沒有問題。主要還是如果很多人一起演講比賽。如果沒有相關這些條文(衣著)。完全可以穿自己喜歡的衣服
Ⅳ 上台演講穿什麼衣服 圖片
看是什麼性質的演講,如果是比較正式的就要穿西服或職業裝。如果是娛樂性的演講,你可以根據你演講的內容來穿。
Ⅳ 超級演說家裡面有一個演講者是做旗袍的叫什麼
是崔萬志,「一切靠自己」是他說的
Ⅵ 穿旗袍演講拿什麼扇子合適
具體來說,拿那種中間是紗的,然後用木製的撐起來的摺扇,很淑女,很娟秀。有氣質。
希望對你有用
Ⅶ 旗袍分哪幾種 圖片
按開襟分類
旗袍的開襟通常有七種,包括方襟、雙襟、直襟、斜襟、琵琶襟、圓襟以及無襟。
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Ⅷ 我是演說家中有個做旗袍的人叫什麼
應該是超級演說家吧,看總決賽就會知道了