大褂與旗袍

Ⅰ 古代旗袍和現代旗袍的區別

清代旗袍與民國旗袍的差別[ 來源：世界服裝鞋帽網 | 發布日期：2013-06-15 | 瀏覽（2174）人次 | 投稿 | 收藏 ]
編者按：旗袍源於旗人之袍，而北京是旗人聚居最多之地，所以直至清末民初，旗袍是屬於京派文化的。清代的旗人之袍包括男袍和女袍，但由於旗袍是女裝，所以也可以說旗袍源於旗女之袍。清初較為瘦長緊窄小袖素簡的旗女之袍，到了清末已變得寬大繁褥。辛亥革命之後，旗人多棄袍服而著大褂與褲，故20世紀10年著旗袍者極少，20年代才略有回復。鼎革後的旗袍有了質的變化，這個變化的主要發生之地，卻是上海。

清代旗裝與民國旗袍的主要差別有三點：清代旗裝

⒈ 旗裝寬大平直，不顯露形體;民國旗袍開省收腰，表現體態或女性曲線。

⒉ 旗裝內著長褲，在開衩處可見綉花的褲腳;民國旗袍內著內褲和絲襪，開衩處露腿。

⒊ 旗裝面料以厚重織錦或其他提花織物居多，裝飾繁瑣;民國旗袍面料較輕薄，印花織物增多，裝飾亦較簡約。

正是這三點差別，使旗袍發生了質的變化--從傳統的袍服變成可與西方裙服相類比的新品種。袍服是外套，是強調功能(防寒、遮體、表示身份等)的服裝種類，其審美意味是傳統的含蓄。裙服，法語中的robe或英語中的one-piece dress，雖也有著與中國袍服相仿的歷史和強調功能的傳統，但表現女性體態曲線卻也是它悠久的傳統之一;而現代裙裝則加強了這一特點，由含蓄的、理想化的、局部的表現，變為暴露、性感和全身的表現。現代西方裙裝的所有這些表現女性體態細微變化的表現而言，民國旗袍是無與倫比的。新中國成立之後，大陸穿旗袍的女性急劇減少。有一位知名人曾不無遺憾地說："對身材較好的女子而言，不能穿旗袍實在是一大損失!"

1911年辛亥革命風暴驟起，推翻了滿族統治者，摧毀了中國歷史上最後一個封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙，同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎梏。服裝走向平民化、國際化的自由變革，已經水到渠成，旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。由於滿族統治政權的消亡，旗袍此時穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處。舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。

民國之初——悄然過渡過的旗袍。

20世紀初，中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制，創立民國，剪辮發，易服色，摧枯拉朽，推翻了滿族封建統治者，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切為新式旗袍的延生創造了條件。

辛亥革命後「達拉翅」、「花盆底」等旗女的特徵裝束在一夜之間銷聲匿跡……

1924年，末代皇帝溥儀被逐出紫禁城，清朝冠服就此成為絕唱。1920年前後，新文化運動的春潮喚醒了人們對美的渴望。

這一時期，上海成為以女性妝飾的新展示台，追求服飾的新穎時髦成為當時的社會風尚，時髦女子對政治與服飾流行有著雙重的敏感。

受日本式服裝影響，20世紀10年代和20年代早期，"文明新裝"開始流行，女學生與女教師愛著的黑色裙成為時尚。

20年代——倒大袖與新樣式。

20世紀10年代和20年代早期，城市女性中時興過一陣「文明新裝」。

30年代——黃金時代

40年代——黃金時代

旗袍走向經典的過程，可說在30年代已基本完成，40年代是其黃金時代在時間上的延續。

20年代以後到40年代，是近代中國女裝最光輝燦爛的時期，而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時，旗袍奠定了舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表。

進入30年代後，旗袍造型完美成熟，堪稱經典之作，使得以後的旗袍始終難以跳出該種廓形，只能在長短、胖瘦及裝飾上略作變化而已……

全世界家喻戶曉的旗袍，被稱作chinese dress的旗袍(海派旗袍)，實際上正是指30年代的旗袍。旗袍文化完成於30年代，30年代是屬於旗袍的黃金時代。

可以說到這時中國才有了真正的時裝，現代意義上的時裝。外國衣料的源源輸入，各大報刊雜志開辟的服裝專欄，還有紅極一時的月份牌時裝美女畫，都無疑推動著時裝的產生與流行。由於旗袍的修長適體正好迎合了南方女性清瘦玲瓏的身材特點，所以在上海灘倍受青睞……

而加入西式服裝特點的海派旗袍，也就自然很快從上海風靡於全國各地。這樣，作為海派文化的重要代表，海派旗袍便成為30年代旗袍的主流，我們所講的30年代的旗袍也就是海派旗袍了。

30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已迥然不同於舊制，成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝……

建國之初，人們對衣著美的追求已完全轉化成了對革命工作的狂熱。旗袍所代表的悠閑、舒適的淑女形象在這種氛圍里失去了其生存空間……

Ⅱ 長袍，馬褂，和旗袍有什麼區別

在清末的京城，一般市民以著長袍馬褂為體面，女性則以旗袍為美。

清末時長袍的特點是：長過膝、領為圓，帶大襟，有扣襻，袖適中，擺開衩。馬褂則是一種對襟、圓領、有開禊帶扣襻兒的外罩衣，顏色以黃為貴，俗稱「黃馬褂」。而一般平民多著藍、紫、灰色。

今天，在一些電視劇中常有皇上賞穿黃馬褂的情節。何謂馬褂？殊不知，現在人們在商店裡偶見出售的那種對襟的小棉襖，就是當年馬褂的翻版。

說到馬褂，自然就會聯想到騎馬。馬褂，是當年人們騎馬時穿在身上的一種外罩衣。很多人以為它是滿族人的服裝，其實據史記載，在明朝初年就有漢人在騎馬時穿它，當然滿族入關後，北京城裡就更是四處可見穿馬褂的人了。一般說來，在當時對襟馬褂多用作禮服，而琵琶襟馬褂用作行裝。隨著時光的推移，馬褂逐漸成為京城百姓的常服。

旗袍曾是清朝入關前後八旗婦女的衣袍，在當時，它不僅僅用來禦寒保暖，同時也是區別身份等級的象徵。但隨著社會的發展，旗袍不再僅僅是上流社會的經典服飾，也逐漸進入尋常百姓人家。

經過近百年的變遷，清末的旗袍樣式在今天也發生了新的變化。香港、澳門回歸期間，北京頂級旗袍製作工坊「雙順」的第三代傳人陸德就應香港之邀設計製作了110套旗袍，樣式涵蓋了旗袍的起源、旗袍的演變和旗袍的創新。在澳門回歸後，「小陸服飾藝術團」赴澳門演出時，12名佳麗身穿款式繁多色彩斑斕的旗袍，出現在舞台上和澳門的大街小巷，在海內外引起了很大反響。「好看」、「漂亮」，「中國又講究穿旗袍了！」一時間，旗袍竟成為歡慶回歸的一道靚麗的風景。

伴隨著改革開放，在東西方文化的碰撞與交融下，京城市民的衣著綻放出絢麗的色彩，而旗袍則作為中華民族傳統經典服飾被保存下來。今天在喜慶的禮儀，以及大型文化、商務活動中，人們都會看到旗袍的倩影。

Ⅲ 其實比較喜歡民國風的婚服，是那種大褂旗袍的

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Ⅳ 天津拍結婚證照片能穿大褂和旗袍嗎

可以的，但結婚證照片只是半身（2寸合影半身普通彩照）

Ⅳ 漢服和旗袍哪個和大褂最搭

個人覺得旗袍吧！

Ⅵ 專業說相聲的演員，穿的也是旗袍麽與美女們的旗袍有什麼區別

女的說相聲穿旗袍 男的穿大褂（也叫長衫，過去讀書人穿的，《孔乙己》里提過孔乙己是唯一穿著長衫站著喝酒的人）

Ⅶ 你喜歡漢服還是大褂,旗袍給一個答案吧!

漢服，
比起大褂來，它的線條變化更豐富，雖然不夠便捷，但是美觀程度大大超出大褂旗袍，而且不要求身材，旗袍相對來說就很挑身材了

Ⅷ 紅色旗袍與大衣的搭配

紅色旗袍可以搭配黑色的大衣的，這樣搭配起來整體的顏色是比較協調的，也會穿起來比較有氣質的。

Ⅸ 怎麼分辨旗袍和漢服各國人眼中的旗袍和漢服有什麼區別

漢服，就是漢代開始流行的服飾，也有人認為是漢族人的服飾，他的服飾和造型比較繁雜，讓人感覺到穿著非常不方便，尤其是在明清時期，這種寬大的服飾是不利於日常生活的，所以，漢服和唐服在明清時期就逐漸消失了，當然，我們現在看到的服飾是清代推行的服飾，這些服飾比較適合人生的日常生活。

漢服現在看不到的主要原因就是沒有實用價值，當然，還有一個很重要的原因就是製作工藝太差，現在定製一套最高級別的漢服不到萬元，因為實在是做不出來好的漢服了。這個也是客觀上制約了漢服的發展，你覺得漢服的發展還有哪些障礙？

Ⅹ 長衫和長袍有什麼區別呢

硬要區分的話應該是：長袍一般除單袍外都比較厚，內加棉花什麼的，而且外加其他衣服，而長衫不加，魯迅穿的應該是長衫，古時候貝勒穿的應該算是長袍。
其實長衫和單袍都叫長褂。所以沒有太大區別