⑴ 首界剪紙創意大賽有哪些作品獲獎!
剪紙服裝的發展與現實
勿庸置疑,服裝是流行藝術代表,剪紙是傳統藝術,兩者與生的結合一起,眾多的流行服裝服飾都剪紙藝術的表現,隱隱約約地呈現中華文化的魅力。
剪紙,一種鏤空藝術,以手工見長,其目前的主要領地就是:藝術創作收藏和日用張帖裝飾,即便出現了形色不同的剪紙類別,但都沒有離開這兩點,其實剪紙文化之所在,遠不止這些,對於流行文化日益盛大的潮流社會,剪紙藝術卻還是呆在原地,更多的限止在藝術創作上。這些都是剪紙文化後人的之痛。
剪紙在藝術美感上,是藝術視覺的享受,這種美的視覺可以植根於任何載體,都是對美的升華。
誠然,在剪紙創意上,出現很多具有現實實用的日用產品、服裝產品、裝飾用品,如出現在第三界創意剪紙大賽上的種種表演,這些產品,呵呵其實就是藝術的走馬觀花,沒有形成日用的價值,為什麼這么說:在說的剪紙服裝走秀上,服裝是服裝,剪紙是剪紙,兩者只有搭配在一起,沒有工業處理,只能走秀,不能實用的穿著,不能洗滌。這種服裝沒有實用價值。其它產品亦然,陶瓷的剪紙產品,都是臨時畫的,用手一擦,色都會下來…….。
這些產品,做為藝術展示,那是值得的,但剪紙要走出傳統市場,就必然要實現工業化,甚至於要做到DIY化,日用產品與剪紙結合,這些方面,都必然要專業知識,剪紙的傳統文化理論做不來的現實耐用美觀的日用消費品。如做服裝,有兩個要素:耐用,實用,中國人服裝沒有到一次性就扔了的地步,現在生活水平上升,但居民的消費水平至少一季,那就必然要達到這個要求,布料這一方面那是沒有問題,如果用布料的直接切割做成剪紙來織補,不是一些說說就可以的事。又如工業化生產,投資方在哪,銷售方在哪裡…..
剪紙服裝一種新型的服裝產品,蘊帶藝術修飾的產品,這須要專業的知道來彌補剪紙藝術人才的不足,若或可以到以下兩點,那麼剪紙服裝一點大有前景:品質與數量可控,品質是前提,數量可控是成本,也就是可以做到DIY,這樣可以將剪紙與服裝來項目化運作,那一定很有市場。
在國內有很多年青人在往這一領地出發,印衫紅是行業首家, 2010年樣衣與我們日用服裝沒有兩樣,效果可以做到時尚化,印衫紅致力發展:中國文化(剪紙)元素在服裝產品、兒童啟智產品、車飾品、日用水性剪紙等領域的融入,將中國文化(剪紙)與新材料、新技術、新產品結合,開發具有中國文化特色的產品及項目,實現傳統文化的時尚化、機械化、市場化、產業化發展道路,「We are yin 我們共贏齊分享」,我們將繼續為中國文化創意時尚產業發展不斷努力!
⑵ 中國傳統文化 剪紙
1、中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用於裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術。在中國,剪紙具有廣泛的群眾基礎,交融於各族人民的社會生活,是各種民俗活動的重要組成部分。
2、其傳承賡續的視覺形象和造型格式,蘊涵了豐富的文化歷史信息,表達了廣大民眾的社會認以、道德觀念、實踐經驗、生活理想和審美情趣,具有認知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值 。
3、2006年5月20日,剪紙藝術遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄[2]。2009年9月28日至10月2日舉行的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議上,中國申報的中國剪紙項目入選「人類非物質文化遺產代表作名錄」。
內容意義:
1、民間剪紙善於把多種物象組合在一起,並產生出理想中的美好結果。無論用一個或多個形象組合,皆是「以象寓意」「以意構象」來造型,而不是根據客觀的自然形態來造型,同時,又善於用比興的手法創造出來多種吉祥物,把約定成俗的形象組合起來表達自己的心理。
2、追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。地域的封閉和文化的局限,以及自然災害等逆境的侵擾,激發了人們對美滿幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意,這種樸素的願望,便借托剪紙傳達出來。
⑶ 滿族民間剪紙是怎樣流傳的
咋就不要那個大豬皮鬼臉!
⑷ 剪紙和旗袍等傳統工藝在國外有沒有營銷機會如何打入國際市場
這個問題請不要再提問了哦,如果回答者都知道的話那還能等到告訴你嗎,是不?
⑸ 秀水旗袍銀粉桔價格
北京作為六朝古都,商業一向繁榮。而作為北京中心地帶的四大城區,更是集大型商街、時尚購物商廈和各類特色小店為一處,充分體現了無窮的購物魅力。此外,北京擁有眾多的老字型大小商鋪,行業范圍廣泛。這些老字型大小歷史悠久,長者數百年,短者大多也創立於明、清兩代和新中國建國前,其中有詳細記載的大約160多家。
千年帝都,巧匠雲集,使得北京的工藝品比較集中地體現了中華民族工藝之精華。被稱為北京工藝品「經典」的景泰藍、玉器、雕漆、內畫壺等高級工藝品;極具「老北京」民俗風味的面人、宮燈、風箏、剪紙等民間工藝品;剛勁有力的毛筆字、藝韻濃厚的傳統國畫、巧奪天工的雕刻印章,無不體現著北京精品之作的多姿多彩。
金牌購物商圈
王府井商業圈
地址:北起美術館,南至長安街
交通:乘103、104、420路王府井路口北站下,地鐵1號線王府井站下
推薦店鋪:北京市百貨大樓、新東安商場、中華老字型大小店鋪等。各店鋪詳細介紹
介紹:王府井是舉世聞名的百年金街,歷史與現代在這里對話,商業與文化在這里交融,涌動著的人流中,閃現著遊客尋訪老北京、老字型大小的熱情。
西單商業圈
地址:起點缸瓦市,終點西單路口
交通:乘22、37、47、105、109、826路,或地鐵1號線西單站下
推薦店鋪:中友百貨、西單商場、君太百貨等。各店鋪詳細介紹
介紹:這里是北京具有活力的商業街區,是年輕人購物的天堂,時下流行的新興貨品,在這里都能找到。體驗新鮮購物,不妨來此一逛。
前門大街
地址:北起正陽門,南至天壇路
交通:乘17、22、120路,或地鐵2號線前門站下
介紹:高高的五牌樓上金色大字和油漆彩畫盡顯肅穆;青白石鋪就的步行街上,老北京鐺鐺車的鈴鐺聲再次回響;糖葫蘆、撥浪鼓的形象化身成三米高的路燈......在經歷一年時間的保護、修繕後,前門大街這條北京地標性的老街再現其繁華風貌。
大柵欄
地址:東起前門大街,西至南新華街,南鄰珠市口西大街,北接前門西大街
交通:乘2、20、71、120、729路大柵欄站下
推薦店鋪:張一元、同仁堂、瑞蚨祥。各店鋪詳細介紹
介紹:北京最古老、最著名且又獨具北京風韻的古老街市和商業鬧市區。該街全長近300米,街道狹窄,兩側店鋪、商號麟次交錯,終日人流於此,熱鬧非凡。
更多商圈
特色購物街
東單銀街
地址:北起東四,南至東單路口
交通:乘106、108、116、684路東單路口北站下,地鐵1、5號線東單站下
介紹:這里雲集了大量名牌服飾專賣店,有「貴族街」之稱。肯德雞快餐、星巴克咖啡、仙蹤林等各具特色的餐飲店更使這里成為人們聚會的首選場所。
秀水街
地址:朝陽區秀水東街8號
交通:乘28、43、120、403路永安里路口北站下,地鐵1號線永安里站下
介紹:秀水街曾經是一條近三百米的狹窄小巷內的個體小店特色街,經營的多為服裝飾品和絲織品,外國朋友常到此遊逛。如今的新秀水街緊鄰原市場建設,地下三層,地上五層,保持了原市場的商品結構、街的風格,以及侃價特色。
中關村電子一條街
地址:海淀區中關村大街
交通:乘302、307、332、683路中關村南站下
介紹:中關村電子一條街是國內最知名的電子產品集散地,矽谷電子城、鼎好電子商城、海龍電子城等雲集於此,這里是數碼電子產品的天堂,幾乎收錄了所有品牌專賣店。游戲、工具、音樂等各種光碟應有盡有。
奇趣古玩
北京古玩城
地址:朝陽區東三環南路21號
交通:28、53、300外、513、627路華威橋南站下
介紹:北京古玩城是亞洲乃至世界上最大的室內古玩商店、古玩市場。這里不僅有傳世的各類古董,也有自產自銷、風格獨特的新工藝品,徜徉其間,鑒史、購物、賞珍,其樂融融。
潘家園舊貨市場
地址:朝陽區東三環潘家園華威里18號
交通:乘34、674、802路潘家園橋西站下
介紹:潘家園舊貨市場規模很大,經營各種文物書畫、文房四寶、民族特色產品、瓷器及木器傢具等,共有3000多攤位。全國各個省市的商家都在此設攤經營,吸引著大批中外遊客。
琉璃廠文化街
地址:東至延壽寺街,西至南北柳巷
交通:乘7、14、66路琉璃廠站下
推薦店鋪:榮寶齋、海王村、北京畫店、萃文閣
介紹:乾隆年間,琉璃廠成為古玩字畫、古籍碑帖及文房四寶的集散地。如今街道兩旁鋪麵店堂青磚灰瓦、磚雕彩繪古色古香,更具有濃厚的古代街市色彩。
傳統工藝
北京琺琅廠
地址:崇文區永外安樂林路10號
交通:乘7、986路安樂林站下
介紹:國家命名的唯一一家生產經營景泰藍的中華老字型大小企業。
工美大廈
地址:東城區王府井大街200號
交通:乘1、4、10路,地鐵1號線王府井站下
介紹:北京較早的一家工藝美術商店,以專門經營各種工藝品、美術品而享譽京城,是一家著名的老字型大小商店。
京城百工坊
地址:崇文區光明路乙12號
交通:乘8環、34、41、352路光明樓站下
介紹:京城百工坊設有工藝美術大師精品展示廳,宣傳傳統工藝美術,推出的不少工藝精品價格適中。
⑹ 中國傳統文化剪紙
中國書法、篆刻印章、中國結、京戲臉譜、皮影、武術
⑺ 祖國的傳統文化除了風箏和剪紙還有嗎
風箏和剪紙,屬於傳統文化中的民間工藝。除此之外我國還有很多傳統文化。
中華傳統文化縱覽
簡介
仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓;琴棋書畫、三百六十行、四大發明、民間禁忌、精忠報國、自然養生、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮。十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。農家、農民起義;皇宮官府、宮庭文化、帝王學。
諸子百家
1.道家(老子、莊子、列子;思想:道德,無為、逍遙;《南華經》《道德經》 《管子》
2.儒家(孔子、《論語》、孟子、《孟子》、荀子;思想:仁、義、禮、智、信;四書:《中庸》《大學》《孟子》《論語》)
3.法家(李悝,韓非、李斯、《韓非子》思想:君主集權,以法治國)
4.墨家(墨子、《墨子》、思想:兼愛、非攻、舉賢、節儉)
5.名家(鄧析、惠施、公孫龍、桓團《公孫龍子》)
6.陰陽家(鄒衍、五行、金木水火土)
7.縱橫家(鬼穀子、蘇秦、張儀、《戰國策》)
8.雜家(呂不韋《呂氏春秋》)
9.小說家(虞初《虞初周說》)
10.兵家(孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》、吳起、尉繚、魏無忌、白起思想:【知己知彼,百戰不殆】的軍事格言,就出自此書。)
11.醫家(扁鵲、淳於意、張仲景、華佗、孫思邈、王冰、張從正、朱震亨、李時珍、張景岳)
琴棋書畫
笛子、二胡、古箏、蕭笛、鼓、古琴、琵琶。十大名曲(《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《 漁樵問答》);中國象棋、中國圍棋,對弈、棋子、棋盤;中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯台、宣紙)、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書;國畫、山水畫、寫意畫;敦煌壁畫;八駿圖、太極圖(太極)。
傳統文學
主要是指詩詞曲賦。
《詩經》、《漢樂府》、《孫子兵法》;先秦詩歌、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、四大名著(《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》)、《聊齋志異》等。
傳統節日
中國有各種各樣的傳統節日,很多事情有各種禮儀和習俗。漢民族傳統節日近50個。如下是15個主要節日:春節、上元節(元宵節)、花朝節(百花生日)、上巳節(三月三)、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節(鬼節)、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日(小年)、除夕。每個地方還有地方和民族的特色。
中國戲劇
京劇、越劇、秦腔、潮劇、崑曲、湘劇、豫劇、曲劇[1] 、二人轉、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、臉譜、梨園戲、歌仔戲等。
中國建築
亭閣牌坊、園林寺院、鍾塔廟宇、亭台樓閣、民宅
漢字漢語
漢字
漢字是世界四大自源文字之一(另外三種是埃及聖書字、蘇美爾楔形文字、瑪雅文字),唯一一種使用至今,並仍然充滿活力、歷久彌新。
漢字作為表意(語素)文字的傑出代表,獨霸世界文字之林半邊天(另一半是各種字母、表音文字)。
漢字及其所記錄的漢語,精妙絕倫,其藝術性蓋諸文字之冠。產生了古典格律詩、對聯、字謎、測字算卦等世間僅有的藝術。
少有文字的書寫能成為一門藝術,更無一能達到漢字書法藝術之高度。碑帖、篆刻、牌匾、楹聯、尺幅、扇面,樣樣精妙絕倫。
漢字的一筆一劃,無不體現祖先們的智慧和對世界的理解。所謂中國哲學,在漢字的構造中體現得淋漓盡致。
從春聯、倒「福」字,到「招財進寶」,以及「福祿壽」字畫,還有洞房裡火紅的「囍」字,靈堂前肅穆的「奠」字,漢字就是活生生的民俗與文化。
漢字維系中華一統數千年。九州四海、古人今人用的是同一種漢字,交流無礙。今天的人們仍可閱讀秦簡漢帛、唐碑宋貼,在世界所有文明中,堪稱絕無僅有的奇跡。
對聯、謎語(燈謎)、歇後語、熟語、成語、射覆、酒令、打油詩等……
傳統中醫
中醫、中葯、《黃帝內經》、《針灸甲乙經》、《脈經》、《本草綱目》、《千金方》《神農本草經》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》
宗教哲學
儒、道、佛、周易、陰陽、五行、干支、羅盤、八卦、占卜、風水、面相等
民間工藝
潮綉、剪紙、風箏、中國織綉(刺綉等)、中國結、泥人、面人、麵塑、紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋、祥雲)、鳳眼、千層底、檐、鷲
中華武術
太極拳、詠春拳、少林、武當
地域文化
中土文化、潮汕文化、江南文化、江南水鄉、塞北嶺南、大漠風情、蒙古草原、黑土地、青藏高原、天府之國、大西北、桂林山水、天涯海角、中原文化、巴陵文化……民風民俗
禮節、婚嫁(紅娘、月老、聘禮、洞房)、喪葬(孝服、紙錢、頭七)、祭祀(天地祖先);門神、年畫、鞭炮、湯圓、餃子。
衣冠服飾
漢族衣冠服飾始於黃帝,備於堯舜,各朝代形制不同,中國還有受其他民族文化影響而誕生的中山裝、唐裝、旗袍,各少數民族服飾、各類傳統及現代的佩飾、鞋、帽等。
四大雅戲
花鳥魚蟲
動物植物
龍、鳳、麒麟、虎、豹、鶴、龜、大熊貓...;十大名花蘭花,梅花,牡丹,荷花,菊花,月季,桂花,杜鵑花,水仙花和茶花。
龍生九子:囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、贔屓、狴犴、螭吻、饕餮、椒圖、蚣蝮、貔貅。
古玩器物
玉(玉佩、玉雕……)金銀器、瓷器、紅木傢俱、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂器、蠟染、古代兵器(盔甲、大刀、寶劍、十八般兵器等)、青銅器、古玩(銅錢等)、鼎、金元寶、如意、燭台、紅燈籠(宮燈、紗燈)、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、芭蕉扇、桃花扇。
飲食廚藝
出門七件事:柴,米,油,鹽,醬,醋,茶;茶道;酒文化、中國菜、八大菜系(魯、 川、 粵、 閩、 蘇、 浙、湘、徽)、餃子、湯圓、粽子、年糕、月餅、筷子;魚翅、熊掌、海參、鮑魚……
傳說神話
盤古開天闢地、女媧補天、後羿射日、嫦娥奔月、誇父逐日、精衛填海、天仙配、梁祝、孟姜女哭長城、牛郎織女、白蛇傳......
神妖鬼怪
神仙、妖怪、玉帝、閻羅王、黑白無常、孟婆、奈何橋···
傳統音樂
是指中國人運用本民族固有方法、採取本民族固有形式創造的、具有本民族固有形態特徵的音樂,不僅包括在歷史上產生、流傳至今的古代作品,還包括當代作品。可見,傳統音樂包括「國樂」但不包括「新音樂」,但它們都是「中國音樂」。
傳統音樂是中國民族音樂中一個極為重要的組成部分,傳統音樂與新音樂的區別並不在於創作時音的先後,而是在於其表現形式及風格特徵。如二胡獨奏曲《二泉映月》、《漁舟唱晚》雖是近代音樂作品,但其表演形式屬中華民族所固有,所以也是傳統音樂。相反,學堂樂歌、鋼琴獨奏曲《牧童短笛》等因其音樂形態特徵借鑒了西方音樂,故不是傳統音樂。
傳統音樂的劃分最早見於中國音樂研究所編寫的《民族音樂概論》,分為五大類:歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂,但大多院校在教學中把歌舞音樂並入民歌,於是就變成四大類:民歌、民族器樂、曲藝(即「說唱」)音樂、戲曲音樂。
實際上,「民族音樂」、「傳統音樂」和「民間音樂」又是三個不同的概念:「民族音樂」包括傳統音樂和新音樂;而「民間音樂」只是傳統音樂的一個類別。且中國的民族音樂是非常豐富的,除了民間音樂,還包括宮廷音樂、宗教音樂和文人音樂。
杜亞雄先生則將中國傳統音樂分類如下:民間音樂、文人音樂、宗教音樂、宮廷音樂;其中民間音樂包括民間歌曲、民間器樂、民間歌舞、戲曲音樂和說唱音樂;文人音樂包括古琴音樂、詩詞吟誦調、文人自度曲;宗教音樂包括道教音樂、佛教音樂、伊斯蘭教音樂、薩滿教及其它宗教音樂;宮廷音樂包括祭祀樂、朝會樂、喜迎及巡禮樂、宴樂。
「戲曲」
戲曲「四大聲腔」
四聲腔,展輝煌,對戲曲,有影響;
崑山腔,經改良,藝術上,有開創。
弋陽腔,節奏強,加滾白,調高亢;
梆子腔,聲響亮,花苦音,巧用上。
皮黃腔,二合一,稱二黃,和西皮;
西皮剛,二黃抑,後發展,成京劇。
聲腔中以崑山腔、弋陽腔、梆子腔、皮黃腔為典型。
中國古典十大名曲:《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。
中國對聯
對聯,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句言簡意深,對仗工整,平仄協調,是一字一音的中文語言獨特的藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。
對聯起源秦朝,古時稱為桃符。關於中國最早的楹聯,譚蟬雪先生在《文史知識》1991年第四期上撰文指出,中國最早的楹帖出現在唐代。
時間跨度為先秦、兩漢至南北朝。在中國古詩文中,很早就出現了一些比較整齊的對偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見其濫觴。如「鑿井而飲,耕田而食」、「日出而作,日入而息」之類。至先秦兩漢,對偶句更是屢見不鮮。《易經》卦爻辭中已有一些對偶工整的文句,如:「渺能視,跛能履。」(《履》卦「六三」)、「初登於天,後入於地。」(《明夷》卦「上六」)《易傳》中對偶工整的句子更常見,如:「仰以觀於天文,俯以察於地理。」(《系辭下傳》)、「同聲相應,同氣相求,水流濕,火就燥,雲從龍,風從虎……則各從其類也。」
律偶,格律詩中的對偶句。這種詩體又稱近體詩,正式形成於唐代,但其溯源,則始於魏晉。曹魏時,李登作《聲類》十卷,呂靜作《韻集》五卷,分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。另外,孫炎作《爾雅音義》,用反切注音,他是反切的創始人。
中華傳統文化應包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語、道教文化、禪宗文化、飲食文化、孝賢文化、慈善文化、中醫文化等;傳統節日(均按農歷)有:正月初一春節(農歷新年)、正月十五元宵節、清明節、五月初五端午節、七月初七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民族大家庭中的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
名山大川
中國五嶽:華山、恆山、衡山、嵩山、泰山。
上古道家修仙聖地:山西五台山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山等
道教現四大名山:青城山、龍虎山、武當山、齊雲山。
佛教現四大名山:山西五台山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山……
五嶽歸來不看山,黃山歸來不看岳!
長江、黃河、珠江、黑龍江、松花江、遼河、海河……
⑻ 上舞台剪紙穿什麼衣服
典雅高貴的,顏色素淡點,中國風的印花旗袍
⑼ 如何DIY紙旗袍方法圖解
這是旗袍,需要剪紙技能以及審美觀點,作為基礎,如果沒有的話,還是有難度的,你可以看一些專業知識,可以起到提升作用。
⑽ 下身以攻紅色的魚尾禮服,頭上有紋理的剪紙。 幫我想主題
美人魚 或者 採用旗袍的形式加以改進下