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德陽旗袍

發布時間:2021-06-29 04:49:15

⑴ 張含韻現身浪姐成團夜,黑紗雙馬尾少女感十足,為何她的處境很尷尬

在《乘風破浪的姐姐》第二季的成團夜中,張含韻、沈夢辰等姐姐們前來助陣,我瞬間就想到二人在第一季中表演的《大碗寬面》,當時張含韻戲腔真的是好聽,可謂是繞梁三日,餘音不絕。張含韻雖然沒能成團,但她的實力觀眾有目共睹。

助力第二季的成團之夜,張含韻曬出了一組照片,雙馬尾、黑紗罩臉,少女之中又帶著幾分性感。為什麼說張含韻現在的處境很尷尬呢?因為她走偶像愛豆路線的話,年齡有點兒大了;走單一的音樂路線的話,要爆紅很難;專攻演戲的話,實力又不足以在競爭激烈的演員行業一戰而紅。

妝容上,張含韻搭配了復古明艷的妝容,紅色的眼影,復古的紅唇,給整個造型平添了更加大氣的感覺,此外張含韻還戴了一對紅色的串珠耳環,更顯精緻感。小個子女生不妨借鑒下張含韻的這身造型,兼具復古與時尚的氣息,又能穿出好比例,還能彰顯不俗的品味與時尚態度。

隨著年齡漸長,減肥已經不再是張含韻最大的煩惱,2020年她在綜藝透露被媽媽催婚,希望她趕緊找一個值得依靠的男人託付終身。不僅家人著急,網友和各路媒體也都關心著張含韻的感情狀況,2020年甚至傳出了她和郭麒麟的姐弟戀緋聞,對此張含韻特意在綜藝中辟謠,並直言她和郭麒麟年齡差太大。

年少成名的經歷,也許對張含韻而言既是幸運也是負擔,享受追捧的同時,也要接受眾人審視的目光。出道16年來,她漸漸學會化壓力為動力,不斷提升自我破繭為蝶。

⑵ 09十一旅遊 高人請出面介紹

先告訴你四川有哪些耍的,你看好了,再擬個行程計劃和預算:
四川現在開發了7條線路:
1、東線:遂寧-南充-廣安-達州-巴中 經典紅色旅遊熱線,可經此往重慶的長江三峽
可以瞻仰偉人故里,如陳毅、朱德、張愛萍、鄧小平、雙槍老太婆等,可以登頂華鎣山、光霧山,有石林、溶洞、峽谷和雲海、紅葉可看。特產:華鎣山珍、南江銀耳、宣漢硒茶等。
2、南線:峨眉-樂山-眉山-宜賓-自貢-瀘州 可以經此往貴州旅遊
可以到峨眉山看罕見佛光,參拜樂山大佛,眉山三蘇祠,宜賓看蜀南竹海風景區,興文石海地址奇觀,僰人懸棺,自貢恐龍化石,酒城宜賓、瀘州,鹽都自貢,夕佳山民居。
特色食品:火鞭子牛肉,芽菜等。
3、攀西線:西昌-攀枝花-瀘沽湖 可經此往雲南旅遊
衛星發射地,瓊海水上世界,螺髻山看雪泡溫泉,二灘水利大壩,米易溶洞,格薩拉大裂谷看天坑地漏,瀘沽湖感受女兒王國了解走婚習俗。
高緯度熱帶風貌,熱帶水果。
4、西線:雅安-康定-稻城-亞丁
海螺溝世界獨特冰川世界,貢嘎山、四姑娘山美麗傳說和探險,與國寶大熊貓親密接觸,雅安雨城,蒙頂山品茶,了解茶馬古道和馬幫奇跡,康定賽馬、攝影體驗,稻城-亞丁最後的世外桃源,是大香格里拉的重要組成部分。
5、九黃線:都江堰-青城山-理縣-茂縣-汶川-紅原-川主寺-九寨溝-黃龍
世界文化遺產都江堰-青城山,感受秦始皇水利工程造福千古的秘密,青城山尋幽,道教發源地,藏羌回等少數民族風情,512地震遺址,紅軍長征紀念碑,世界自然遺產九寨溝-黃龍的五彩池,黃河的小拐角。這條線還有很多自然保護區,有的已經開發出來接待遊客。
6、北線:廣漢-德陽-綿陽-江油-廣元 可經此到陝西西安旅遊
三國文化為主體
青銅文化三星堆,龐統祠、姜維墓、白馬寺、竇團山、黃澤寺、武則天故鄉女兒節,平武故宮。
7、成都市:
市區內有很多游樂休閑公園:國色天鄉、北湖公園、歡樂谷,寬窄巷子,錦里
文化性質的公園也多(不列舉了)
歷史名人紀念勝地:武侯祠、杜甫草堂、望江樓、桂園,
宗教聖地:青羊宮,寶光寺、昭覺寺、大慈寺、石經寺、文殊院等。
動物園,植物園。
這里小吃品種繁多,中外有名,價格實惠,川菜更是享譽海內外,可以大飽口福啦。
三環路周邊特色農家樂:三聖花鄉、荷塘月色、幸福梅林等
郊縣:郫縣夜市、望叢祠、金堂古堡,西嶺雪山,各大院校也可以去看看喲。

⑶ 德陽最專業的舞蹈演出服裝出租

舞藝吾酷
藝術服裝租憑中心
舞蹈健身用品專賣

出租、製作各種表演服(名族服、古裝服、現代舞服、晚禮服、旗袍等)

批發、零售多種舞蹈健身用品(形體服、健身服、形體鞋、拉丁舞鞋、國標鞋、手絹、舞蹈扇等)

地址:
德陽市
旌陽區
西小區白河巷46-3#(齊齊網吧斜對面)
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:1007483162
276148360(加時請註明)
老闆是個美女哦
人也很不錯。
是也專業的舞蹈
還能給你的一些很有用的意見哦。
可是去看看。

⑷ 求助!謝娜詳細履歷。

姓名:謝娜
籍貫∶四川德陽市中江縣
羅馬拼音 Xie Na
英文名 Nana
綽號:娜娜;火鍋美女;謝依晨;謝當娜;謝舞壇;馬欄山坡主;馬小姐;辣辣;麻花(四川方言);娜哥、娜姐;謝布穀;娜妞;天娜;收視女娃(媧)
生日:1981年5月6日
生肖:雞
血型:O【娜寫年華里的】
星座:金牛座
身高:168cm
體重:44kg
職業:主持人、歌手、演員(話劇,電影,電視等)、暢銷書作家
就職單位:湖南衛視等
畢業學校:四川師范大學電影電視學院表演系
經紀公司:北京春秋鴻文化投資有限公司
唱片公司: 樂華娛樂
粉絲名稱:娜米(固定);坡迷
口頭禪:好fashion哦
最喜愛的季節:夏天
最喜歡的人:爸爸、媽媽
最喜歡的歌手:張傑 何炅 偌筱熙
最喜歡的顏色:藍色 紅色 白色
最喜歡的零食:果仁
最喜歡的甜品:水果
最喜歡的動物:小狗
最害怕的動物:牛蛙
娜娜和炅炅最喜歡的節日:不管什麼節日,只要和一群好友在一起
最喜歡的運動:騎自行車,跑步,登山
最喜歡的休息:在家上網,出國旅遊
最喜歡的服裝品牌:運動休閑的不固定
最喜歡的卡通人物:麥兜
最喜愛的國家:中國,法國
最喜歡的演員:宋丹丹、蔡少芬

⑸ 謝娜是四川德陽的還是綿陽的

謝娜出生在四川一個小縣城中江,謝娜從小就超乎尋常地淘氣,按照現在朋友們的說法——謝娜這人,太不靠譜了!童年時的小謝娜,長得清純可愛,一天媽媽帶著她去裁縫店做衣服。走在半路上,謝娜看到路邊賣的餅子包皮子,只想上去咬一口。「媽媽,我要吃這個。」
「太臟了!」媽媽一口拒絕了小謝娜的要求。等到了裁縫店,媽媽和裁縫商量著怎麼做衣服,小謝娜一個人蹲在門口,偷偷摸出一把剪刀,「咔咔咔咔」只見謝娜沿著媽媽的褲腿一路剪到大腿,把媽媽的褲子剪成了旗袍。
16歲的時候,謝娜覺得自己在中江已經挺有名氣了,想到成都去長長見識,報考四川師范學院。身為主持人的謝娜招供,當時她一口中江話,連四川普通話都不會說,「我去考試,老師問我叫什麼,我說,謝啦(娜)!老師又問我叫什麼,我還是說謝啦!老師都笑得不行了,問我幾歲,我說,是牛(十六)。老師說,你走吧!」
謝娜的性子特執著,她纏住院長,請院長把她留下跟班,院長被她的誠意打動,收她在學校跟著師哥師姐們一起上課。

謝娜個人資料:
姓名:謝娜(娜娜)
小名(外號):麻花
生日:五月六日
出生地:四川中江
星座:金牛
身高:165cm
體重:50kg[努力降低數字呵呵]
學歷:四川師大電影電視學院
婚姻狀況:未婚
常到的地方:超市[到任何地方都會先逛]
最喜愛的季節:夏天
最喜歡的顏色:紅色白色
最喜歡的零食:果仁[呵呵容易長胖]
最喜歡的歌手:王菲范瑋琪[還會有何老師喲]
最喜歡的動物:小狗[不過我太粗心不敢養 ]
最喜歡的節日:不管什麼節日只要和一群好友在一起
最喜歡的運動:很多[游泳,排球,網球等]
最喜歡的休息:在家上網,出國旅遊
最喜愛的國家:日本
最喜歡的服裝品牌:運動休閑的不固定[喜歡日本女孩打扮]
幸運數字:不知道呵呵每個數字都是
最喜歡的卡通人物:麥兜
個人座右銘:加油[岡巴得]
現主持的節目名稱及播出頻道、時間:
綜藝新勢力:各地播出時間不同;
金蘋果:星期天中央一套14:00點,星期五中央七套15:30;
[如有新的節目及時告訴大家]
演藝經歷:
2004年 話劇《想吃麻花現給你擰》
2003年 電視劇《一雙綉花鞋》
2003年 電視劇《夏天味道》
2002年 主持快樂大本營
2001年 電視劇《心動的日子》
2000年 情節劇《幸福街》(150集) 飾 女主角 阿蘭
2000年 電視劇《少年英雄方世玉》(40集)飾 小麗
2000年 電視劇《武狀元蘇乞兒》
1999年 電視電影《還是那個下雪天》飾女主角 雪兒
1998年 電視劇 《緝毒風暴》(20集) 飾 葉茵
1997年 電視劇《無法悲傷》(20集) 飾 露菁
1996年 電視劇《反貪利劍》(上下集)飾 晴晴
1996年 電影 《青年劉伯承》飾劉伯承女等十二部電影電視

⑹ 張傑與謝娜的資料

希望採納謝謝
中文名: 張傑
外文名: Jason/장 지에(Jang JiE)/장 걸(Jang Keol)/チョー ケツ(Chou Ketsu)
別名: 張小傑 傑傑
國籍: 中國
民族: 漢
出生地: 中國成都
出生日期: 1982年12月20日
職業: 歌手
畢業院校: 四川師范大學
經紀公司: 天娛傳媒
代表作品: 這,就是愛;北斗星的愛;我們都一樣;何必在一起;天下;明天過後
主要成就: 十三次榮獲"最受歡迎男歌手"
香港TVB8 "內地觀眾最愛男歌手"
獲2010年韓國MAMA"亞洲之星"大獎
這,就是愛Music Radio九周冠軍
二度蟬聯中歌榜 最受歡迎男歌手
星座: 射手座
身高: 180CM
血型: O型
生肖: 狗

http://blog.sina.com.cn/jasonz... 新浪博客:
張傑,中國著名歌手,華語歌壇新生代領軍人物,偶像與實力兼具的超人氣天王。2004年出道至今,已發行6張高品質唱片,唱片銷量稱冠內地群雄, 舉辦過4場爆滿的個人演唱會, 2008年以來在各大權威音樂獎項中先後13次獲得「最受歡迎男歌手」稱號,2010年在韓國最權威的頒獎禮——韓國M-net亞洲音樂大賞(MAMA,M-net Asia Music Awards)上獲得「亞洲之星」(Best Asian Artist)大獎,影響力觸及全亞洲,是華語歌壇最閃耀的男歌手之一。

中文名: 謝娜
外文名: Nana
別名: 娜娜、娜姐等
國籍: 中國
民族: 漢
出生地: 四川省德陽市中江縣
出生日期: 1981年5月6日
職業: 主持人、歌手、影視明星
畢業院校: 四川師范大學電影電視學院表演系
經紀公司: 北京春秋鴻文化投資有限公司
代表作品: 主持《快樂大本營》 話劇《暗戀桃花源》 音樂《菠蘿菠蘿蜜》

http://t.sina.com.cn/xiena 新浪微博: http://blog.sina.com.cn/xiena
謝娜(1981年5月6日-),中國大陸女主持人,演員,歌手。因與何炅、李維嘉等人共同主持湖南衛視綜藝節目《快樂大本營》而成名。以幽默詼諧的搞笑風格而著稱,被譽為大陸版周星馳。

⑺ 尋找古代漢人男女的衣服

一、歷史淵源

在農業和畜牧業尚未出現的舊石器時代,人類一直過著茹毛飲血的原始生活,當時的所謂「服裝」,不外乎狩獵所獲的野獸皮毛和採集所得的樹葉草葛。但到了舊石器時代晚期,情況有的改變,茲將中國古代服裝發展史分述如下:
舊石器初期
野獸毛皮

禮記禮運篇:「昔者先王為有宮室,冬則居營窟,未有火化,食草木之實,鳥獸之肉,飲其血,茹其毛,未有麻絲,衣其羽皮。」

舊石器晚期
有骨針並用之縫紉衣服
北京周口店山頂洞人遺址。(中華服飾文化史之開端)

新石器時代
葛麻布
新疆樓蘭孔雀河古墓

新石器時代
蠶絲
山西線西陰村的仰韶文化遺址、浙江錢山漾文化遺址

資料來源:盧玉惠依據本書內容,自行整理編表。

二、 中國服飾的構成形式

任何一種服裝,都是由款式、質料、色彩等形式構成的。平民服裝和貴族服裝的區別,就具體反映在這些方面。故要了解平民服裝,首先必須對這幾方面的基本情況有所了解。

表2:中國服飾的構成形式

構成形式
種類
解釋或特點
使用朝代、場合

款式[1]
衣領
服裝端首,接近人的臉面,是服裝的關鍵部位。而就造型而言,就有方領、交領、曲領、圓領、斜領、直領等。
方領:先秦的深衣、漢代的儒服

斜領:唐代的僧侶、隱士逸人。

曲領:士庶居家用服

衣襟
衣服的開啟交合處
商周時期

衣袖
服裝的出手處,其款是變化往往由服裝本身的用途而定。
農民、樵夫:小袖

貴族:大袖

騎士射手:箭袖

舞蹈者:長袖

衣裾
服裝的下擺或衣背的下部,其制視衣式而定,有直裾、曲裾、燕裾、長裾。
曲裾:秦始皇時代

直裾、燕裾:漢初女裝

長裾:漢魏六朝

質料[2]
葛麻[3]
硬挺、涼爽、好的吸濕性能
新石器時代

絲帛[4]
清柔滑爽、高雅華麗
河南安陽殷墟遺址

棉布
滑爽透氣
漢魏

裘皮
質地厚實,多作為冬衣
商周

毛料
質地緊密,手感柔軟,多用於貴族衣物。
青海都蘭周代遺址

色彩
礦物提取
如硃砂、赭石、石黃、扁青、石綠等,俗稱「石染」。
舊石器時代:染色行為[5]

商周服裝:以彩色為主[6]

漢代服裝:黃色和紫色。

晉六朝服裝:白色為主,

唐朝服裝:紅色為主。

植物提煉
如茜草、蘇枋、槴子、槐花、藎草、靛青等,俗稱「草染」

資料來源:盧玉惠依據本書內容,自行整理編表。

三、 中國服飾的形制類別

中國歷代服飾形制豐富,品種齊全,史籍中著錄的服飾名目就有數千種之多。可以肯定,未被著錄的服飾還有不少。和石器、銅器、鐵器、陶器、木器等文物相比,布帛衣物的保存更難,隨著時代的變遷,大部分服飾以淹沒失傳,只有一小部分才得以傳世。古代平民雖然不如貴族服裝等級分明,禮節繁縟,但形制卻很豐富,以類別劃分,大致可分為首服、衣服、褲裳、足衣四大類,每一門類有可系分為若干種類,茲分述如下。

表3:中國服飾的形制類別

門類
種類
解釋
作用

首服[7]

裹頭用的布帕,又稱「頭巾」
約發,保暖、防護功能


男子用以包裹發髻的首服,以質地厚實的布帛為之
約發


古代士庶男子所用的一種頭衣,以縑帛為之。
約發


帽子
防止頭發散亂,禦寒。

朴頭
方形頭巾演變而來的一種首服。
約發

抹額
頭巾的一種,系扎時由後抄前,交結於額。
頭巾、禦寒。


古代平民百姓的雨帽稱「笠冒」,簡稱「笠」。
當雨具用。

上衣[8]
深衣
衣裳連屬,被體深邃。衣襟開法采採用曲裾[9]。
當作便服。

詹褕
衣裳連屬,被體深邃。衣襟開法采採用直裾[10]
當作便服。


長衣的一種。即交領、襟疊壓、相交而下。
當作冬衣。


大袖單衣,以輕薄紗羅為之。僅用單層,不用襯里。
形制簡便,夏季穿著。


短衣,長度約在腰間部位。
當作襯衣或外衣。


短衣,介於袍、襦之間,較袍為短,較襦為常。
當作常服。

半臂
短袖。亦稱「半袖」。
當作便服。

褲裳

由兩片布帛製成,前後各一片,左右各留一道縫細。
遮羞。

蔽膝
遮擋大腿的服飾。僅有前片,沒有後片。
遮擋大腿[11],類似今日的圍裙。


由多幅布帛拼制而成,並只有一片,穿時由前圍後,背部只留一道縫隙。
婦女家居服。


兩只褲管,沒有褲腰和褲襠。
保護脛部、有禦寒保暖之用。

足衣[12]

最初以獸皮製成,紡織品出現後,即以布製作。
足部的保暖。


鞋子的統稱。
保護足部。


木底之鞋。亦稱「木屐」
用於出行[13]。

屩[14]
以繩子編成,組織緊密,質地堅韌,穿著輕便,以芒草為材料,故稱「草鞋」。
行履和雨鞋之用。


以皮製作。
多為貴族之履。

資料來源:盧玉惠依據本書內容,自行整理編表。

四、 中國平民服飾的使用場合

服裝有許多的功能,如抗寒避暑、障體遮羞、增顏助容、防禦護身等,除了這些基本用途外,還是禮儀的一種標志。 中國是一個注重禮儀的國度,「禮」在古代社會生活中佔有重要位置,尤其在封建社會,人們的一切行為都必須受到禮的約制,如祭祀、冠笄、婚娶、治喪等,無一不在禮的規范下進行。而服裝這些禮儀活動中,一直發揮著重要的作用。茲分述如下表:

表4:中國平民服飾的使用場合

項目
服裝
起始朝代
穿著規定

祭祀
祭服
周朝
周代:明衣[15]。

唐代:生絹單衣。

宋代:新衣。

冠笄[16]
男女的成年儀式[17]。
商周
商周:男子穿三加冠[18];女子穿背子、足穿彩色絲履。。

宋:帽衫[19]。

明清:結婚禮服。

婚嫁
新郎:爵弁[20]、纁裳[21]、緇袘[22]

新娘:次[23]、存衣[24]、纁袡[25]
周朝
漢代婦女嫁衣:袍制

漢末魏初嫁女:紗縠蒙住臉面,以代景衣。

明清:男戴方巾羅帽,身穿藍布直綴。女戴花冠,身穿大袖紅衣。

治喪
喪服
周朝
喪服分為五等[26]。根據與死者關系親疏遠近,穿著不同喪服。

資料來源:盧玉惠依據本書內容,自行整理編表。

根據上表中關於喪服制度,規矩繁重、等級嚴密,為後世的喪葬禮俗定下了基本格調,從周代起,歷經沿襲,一直被用至民國時期。在這數千年時間里,人們的祭服、朝服、吉服以至於日常家居所穿的便服,都發生了很大的變化,唯獨喪服仍保持著原來的風貌,沒有太大的變動。

至周代開始,喪服分為五等,一謂斬衰,二謂齊衰,三謂大功,四謂小功,五謂緦麻合稱「五服」,或叫「五衰」。五種喪服的區別主要反映在形制及質料等方面。另外,穿著時間的長短也不一樣,長者三年,短者數月,完全由親疏關系而定。根據親疏關系,守孝者的飲食以及睡寢用品也有一些具體的規定,有的禁止飲酒,有的禁食葷腥,有的甚至不能吃飯,只可喝粥,以表達對死者的哀痛之情。茲將喪服的五等分述如下表:

表五:中國古代喪服的種類

項目
喪服材料
喪服款式、特徵、規定
喪服使用情況

斬衰
極粗的生麻布。
上衣下裳制。衰指上衣,在製作過程時將麻布斬斷,不加縫紉,故意留出毛邊,故稱「斬衰」。裳用七幅麻布製成,前為三幅,後為四幅。

服期需苴杖、食粥、寢苦、枕槐。
服喪期為三年:

1.兒子、未嫁之女卒:父母

2.承重孫卒:祖父母

3.父卒:長子

4.媳卒:公婆

5.妻妾卒:夫

6.臣卒:君

齊衰
粗麻布製作。
衣裳的邊緣都用針線縫緝整齊邊緣。

穿齊衰時,男子用喪冠,女子用喪髻,疏食水飲,不食菜果,不得聽音樂。
服喪期為兩年:

1.父卒:母、繼母

2.母卒:長子

服喪期為一年,因守孝時握「苴杖」,故稱作「杖期」:

1. 妻卒:夫

2. 母卒:父

服喪期為一年,不握杖,故稱「不杖期」:

1.男子為伯叔父母卒:兄弟;

2.出嫁女子卒:父母;

3.孫、孫女卒:祖父母

4.曾祖父母。

大功
經過鍛冶的白色熟麻布製成。
麻布的質地較斬衰、齊衰為細。

服喪期間寢具可用席子,但不能食醯醬等調味品。
服喪期為九個月:

1.男子為已出嫁的姊妹及姑母:為堂兄弟

2.丈夫之祖父母

3.伯叔父母

小功
熟麻布製作
麻布的質地更細。

服喪期間睡覺可用床鋪,但不可飲酒。
服喪期為五個月:

1.男子為伯叔父母,堂叔父母,再從兄弟,堂姊妹,外祖父母服喪。

2.女子為丈夫之姑母姊妹及妯娌服喪。

緦麻
五種服喪中最輕的。以十五升細麻布製成。
衣服的質地最為精細。

服喪期間睡覺可用床鋪,但不可飲酒。
服喪期為三個月:

1.為族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟、服喪

2.為外孫、甥、婿、岳父母、舅父母服喪。

資料來源:盧玉惠依據本書內容,自行整理編表。

五、 中國平民服飾的禁忌律令

古代民間男女穿衣,並不像今天這樣隨心所欲,而要受到一定的約束和限制。此種限制主要來自於兩個方面:一是禁忌禮俗;二是法規律令。

一、禁忌

禁忌是一種特殊的民俗,反映在社會生活的各個方面,舉凡衣服、飲食、起居、交通、生產、婚嫁、喪葬等一切領域,都有禁忌習俗的存在。禁忌的作用在於規范人們的道德,限制人們的行為,其核心內容是祛凶納吉,它要求人們躲避邪惡,以免遭受神靈的懲罰。從某種意義上說,禁忌禮俗帶有較濃的迷信色彩,但卻很容易為人們所接受,千百年來,輾轉傳播,以化成人們的自覺行為。

表六:服裝穿著禁忌種類[27]:

項目
原因
文獻記載

忌穿白衣
喪服多用白色,故被視為不祥之徵。
《晉書‧五行志》:「魏武帝裁縑帛為白帢,以易舊服。…干寶以為素,凶喪之象也。」

忌穿涼杉
涼衫形像喪服。
《宋史‧輿服志》:「竊見近日士大夫皆服涼杉,甚非美觀,而以交際、臨民,純素可憎,有似凶服。」

忌戴綠帽
1.典賣妻女以求食者所戴,故為人們所不齒。
《國憲家猷》中有記載。

2.為罪人所戴。

《封氏聞見》:「李封為延陵令,吏人有罪不加杖罰,但另裹碧頭巾以辱之。隨所犯輕重,以日數為等級,日滿乃釋。吳人著此服出入州鄉以為大恥。」

3.為娼優所戴。
《典故紀聞》:「洪武十二年,始令伶人常服綠色巾,以別士庶之服。」

衣服不用左衽
只有死人的衣服使用左衽。
《禮記‧喪大記》:「小斂大斂,祭服不倒,皆左衽,結絞不紐。」

忌衣帶打死結
打死結專用於死者之服。
故活人衣服若打成死結,被視為凶事之兆。

資料來源:盧玉惠依據本書內容,自行整理編表。

二、律令

律令是朝廷頒布的行政命令。漢王符《潛夫論‧述赦》:「國無常治,又無常亂,法令行則國治,法令弛則國亂。」歷代統治者十分重視法律的作用,為了維護社會秩序,鞏固其統治,除了既定的典章制度外,還頒布了一系列法規律令,並以強制的處罰手段,保證了這些律令的實施。律令的實行對象,主要是平民百姓。但這些律令的頒布實施,抑制了平民百姓服飾個性的發揮,剝奪了廣大人民追求美的權利,這些都是消極的一面;但古代的服飾律令也有其積極的方面,如提處儉朴,反對奢侈等。下表即是對平民服裝以法規律令來限制:

表七:服裝法規律令種類

項目
原因
規定朝代

衣服衣料
自漢以來,庶民階層所用衣料,一直受到法規限制,稍有僭越,就會受到嚴厲處罰。

《後漢書‧孝安帝本紀》:「舊令制度,各有科品,欲令百姓務崇節約,…而小人無慮,不圖長久,嫁娶送終,紛華靡麗,至有走卒奴婢被綺縠,著珠機,京師尚若斯,何以示四處?」
南朝陳宣帝:令庶人以上,皆準著棉綢、圓綾、紗、絹綃、葛及不一等,其餘皆禁。

唐玄宗:流外及庶人,不得服綾、螺、縠及五色線靴、線履。

遼道宗:禁庶民服駝尼、錦綺及水瀨裘。

金世宗:服袘綢、捐布、毛褐、花紗、無紋素羅。

元仁宗:定庶人只許服暗花紵絲、綢綾和毛毳。

明太祖:定庶人只許服綢、絹、素紗。

清康熙:禁軍民人等用蟒緞、妝緞、金花緞、貂皮、狐皮等。

衣服顏色
許多顏色,在古代代表身份地位,因此關於百姓服裝所用顏色,亦規定在律令中。
漢成帝:申赦有司,庶民常服,只准用青綠二色。

宋仁宗:不得衣黑褐白花及藍、黃、紫撮暈花樣。

明太祖:禁民間婦人李服用骨、鴉青等色。

清雍正:軍民人等禁用香色及米色。

禁用黃色衣服
漢末張角率領農民揭竿起事,用黃布裹頭。

隋文帝時,著黃袍臨朝,以後歷朝遵行不改,故黃色為御用服色,不僅庶民不得使用,就連皇上身邊重臣,亦不準用。
唐高宗:明確規定,「臣民不許著黃」。

明太祖:頒服飾禁令,「禁止庶人服色用黃」。

金世宗:每年頒服飾禁令,並禁用油衣[28]。

清太平天國爆發之初,即將紅黃二色規定為「天朝貴重之色」,諸王頭巾及士兵號衣,皆以紅黃二色為之,各地:「非為天國將士,一律不準用紅黃二色。」

服裝紋樣
關於紋樣上,有些紋飾代表皇上、高官,因此規定平民百姓不得使用,以免有逾越之舉。
南朝梁武帝:令紋錦不得以仙人、鳥獸之形為飾。

唐代宗:禁民間綉盤龍、對鳳、麒麟、獅子等花式。

遼道宗:禁士庶服日、月、山、龍之紋。

宋仁宗:令民間毋得以牙魚、飛魚、若龍形者為紋。

元仁宗:官民人等不準服五爪二角之龍紋及鳳紋。

元惠宗:禁服麒麟、鸞鳳、白兔、飛魚、大雲花等。

資料來源:盧玉惠依據本書內容,自行整理編表。

六、 身份特徵

在尊卑有度、貴賤有別的古代中國,服裝不僅能反映出一個人的地位身份,而且還能皆是一個人的職業特徵。因此,在士農工商各式各樣的人的衣冠服飾上,往往帶有明顯的印記。

(一)、四民[29]身份

表八:四民身份服裝特徵

項目
地位
服裝及特徵
典型代表或文獻記載

農民
務農耕稼
頭梳椎髻,穿短衣,腰部以下圍有蔽膝,穿短褲、戴笠帽。
四川成都楊子山漢墓出土

農人頭梳椎髻,系裹巾帕,上身赤裸無衣,下體穿短褲。
四川德陽柏隆漢墓出土

農民頭戴笠帽、身披蓑衣。
明代「孔子聖跡圖」及清代「康熙耕織圖」

士人
在四民中,社會地位最高,文化層次較高
青衿
《鄭風‧子衿》:「青青子衿,悠悠我心。」

《漢毛亨傳》:「青衿,青領,學子之所服。」

逢掖[30]
《禮記‧儒行》:「丘少居魯,衣縫腋之衣。長居宋,冠章甫之冠。」

衫[31]

《新唐書‧車服志》:「禮無服衫之文,三代有深衣,請加襴、袖、褾,為士人上服。」

直裰

《儒林外史》:「只見陳合甫走進來,身穿繭綢直裰,腰系絲條。」

商賈
四民中,商人社會地位最低,經濟上最富裕,服飾最華美。
隋:用黑色服。

五代後唐:用白色服。

宋:戴高巾、寬袍、絲履。

明清:長衫、長袍。
《宋書‧周朗傳》:「商販之室,飾等王後,佣賣之身,制均後妃。」

資料來源:盧玉惠依據本書內容,自行整理編表。

(二)其他身份:

佛教和道教,是中國的兩大主要宗教。佛教僧侶和道教到圖所穿的服裝,在各自的教儀規范下,分別有不同的形制。

1、釋道

表九:釋道的服裝

宗教
法服
常服

佛教
袈裟[32]、偏衫、方袍
直裰

道教
鶴氅[33]、霞衣[34]
道袍[35]

資料來源:盧玉惠本書依據內容,並經劉勝驥老師指導修正後整理編表。

(1) 袈裟作為僧侶的法衣,又可分為三類(合稱三衣):

表十:袈裟種類

類別
意譯
使用場合

僧袈梨
大衣,重衣
集會、見客、出入重要場所

郁多羅僧
上衣,中價衣
誦經、聽講

安陀會
內衣,中宿衣
日常作業

資料來源:盧玉惠依據本書內容,自行整理編表。

(2) 按三衣,相傳為佛祖釋迦牟尼親自製定,教室合於印度特有的亞熱帶氣候,佛教傳入中國後,這種服制很難推行,特別是在北方,氣候寒冷,出家人即便將三衣合穿,有難以禦寒過冬。於是中國僧侶根據本土情況,又創制了一些新的僧衣。其中包括偏衫、方袍、直裰等。

表十一:僧衣的種類

項目
意義
文獻記載

偏衫
寬衫,制有兩肩雙袖,但穿著時卻如袈裟一樣開脊接領,斜披於左肩,袒露右臂,亦稱「一肩衣」。
北魏贊寧《僧史略‧服裝法式》:「後魏宮人中見僧自恣,偏袒右肩,乃施肩衣,號曰偏衫,全其兩肩衫袖,失祗之體,自魏始。」

方袍
雙層,中納棉絮,制為敞領大袖,下長過膝,衣袖展開時略成方形。
五代南唐劉崇遠《金華子‧雜編》:「以南朝眾寺,方袍且多,其中必有妙通道者。」

直裰
寬大的長袍,以素布為之,對襟大袖,衣緣四周鑲以黑邊。
《水滸傳》:「智身穿了皂不直裰,系了鴉青滌,換了僧鞋,大步踏出山門來。」

資料來源:盧玉惠依據本書內容,自行整理編表。

2、娼優

娼優,本指供人消遣娛樂的藝人。「娼」指演唱,「優」指雜戲,泛指各類演藝活動。隨著蓄妓之風的盛行,妓女被分為「藝妓」與「色妓」兩類。

娼優是一種特殊的群體,盡管他們有著悲慘的身世,但在物質生活方面,卻遠比普通的平民百姓優裕。娼優的主人為了體現自己的地位尊嚴,顯示自己財富權力,炫耀自己的人品志趣,往往將所蓄娼優刻意打扮,著力裝飾,所以大部分的娼優服飾華美,妝扮入時。

(1)、由下表中文獻記載,可看出娼優的服飾華美情形:

表十二:娼優的服飾

書名
文獻記載

《宋書‧恩幸傳》
南朝宋明帝寵臣阮佃夫「權亞於人主,宅舍園地,諸王邸第莫及。妓女數十,金玉錦綉之飾,宮掖不及也。每制一衣,造一物。京邑莫不法效。」

《晉書‧石崇傳》
西晉豪富石崇之家,蓄伎百數,「皆曳紈綉,珥金翠,絲竹近當時之選,庖膳窮水陸之珍。」

資料來源:盧玉惠依據本書內容,自行整理編表。

(2)、各個時期的娼優服飾形制不一,但總體呈現出兩大特徵:

表十三:娼優服飾特徵

娼優服裝特徵
文獻記載

用料精美
唐《李娃傳》:「頭巾履襪,接取珍異者」。

款式奇異
元劉庭信《戒嫖盪》:「露酥胸半袒春衫」。

魯雲奇《妓女之妝飾》:「雙臂凍作殷紅色」。

資料來源:盧玉惠依據本書內容,自行整理編表。

3、遊民

遊民包括:無田可耕、游手好閑、流離失所、未落戶籍。因此沒有正當行業,沒有穩定經濟來源者,皆為遊民。而遊民服裝,以性別、職業、朝代不同,而有所區別。

表十四:遊民的種類

遊民種類
文獻記載

男性遊民[36]
明清時代:戴尖頂笠帽,穿青布窄袖袍衫,腰系藍布闊帶,腳穿麻履棕鞋。

女性遊民[37]
《宋代東京夢華路》:「其媒人有數等,上等戴蓋頭,著紫被子,…中等戴冠子,黃包髻,背子;或只系裙。」

明清時代:媒婆通常穿著青布上衣,衣袖多不翻卷;下穿藍布長裙。

乞丐
《蘇軾東波志林‧異事》:「時從人乞,予錢,不受;冬夏一布褐,三十年不易,然近之不覺有垢穢氣。」

流氓
《清秦炳如上海縣竹枝詞》:「緊身窄袖半洋裝,非勇非兵軀干強。馬夾密門綢紐扣,成群結隊盪街坊。」

資料來源:盧玉惠依據本書內容,自行整理編表。

七、 中國古代平民服裝沿革變遷

冠服制度的確立,將服飾分為兩類,一類用於行禮,名謂「禮服」,其中包括祭服、吉服、朝服及凶服等;另一類則用於家居,名謂「便服」。平民百姓所用的服裝,大多屬於後者?俗話說:只有百年不變的禮,斷無十年不易之俗。貴族服裝因受到禮制的沿革規范,變化較為緩慢。有些服裝,如帝王祭祀所用冕服,後妃親蠶所用褘衣。從周代創制起,一直用到明代,仍在使用;其間雖有損益,但總體變化不大。又如官吏朝服,大多頒式於立國之初,一旦形制確立,則很少更改,因為稍有變動,就會影響全局。與此相比,平民服裝的變化比較顯著,影響其變化的原因,主要的是社會風尚的改變。

表十五:歷代平民服裝變遷

朝代
服裝樣式
服裝變化、特徵

先秦
商周
首服
男子:扎巾

女子:插玉笄
1、上衣下裳形制[38]

2、冠服、服章制度

3、服裝以緊窄為主,衣袖小[39]。

上衣
布帛、毛褐

足衣
鞋履:以葛麻布為面,皮、麻為底

春秋

戰國
楚國:崇尚戴高冠。

魏國:男子在黑衣之外,加上一件白色罩衣。

齊國:舉國皆穿紫衣。

秦國:尚武,勇士頭上皆裹絳帕。

趙國:儒生身穿褒袖長衣。
1、深衣形制[40]。

2、織綉工藝進步,使服飾材料日益精細。

漢魏
漢代
首服
巾幘
1、沿襲深衣形制[41]

2、輿服設置、著重錦綉工藝。

3、士庶男子穿著曲裾禪衣[42]

4、在兩臂上套上臂衣(袖套)

上衣
深衣、襦裙、綉屈、袍衫、短衣

褲裳
裙、褲

足衣
皮履

魏晉

南北朝
首服
頭巾、紗帽、風帽、破後帽、突騎帽。
1、北朝男子便服是褲褶[43]。

2、婦女衣衫之外,加以裲襠。

3、冠帽已被幅巾所代替。

上衣
衫、袍、襦

褲裳
褌、誇

足衣
皮靴

隋唐
首服
朴頭、紗帽、棉帽、皮帽、油帽、席帽
1、在襦、衫及半臂之外披搭帛巾。

2、彩錦、刺綉,作為邊飾。

上衣
袍衫、襦、半臂

褲裳
褲、裙

足衣
絲履、木屐、蒲鞋、靴

宋元
首服
頂、巾、帽
1、除了陳襲隨唐時期服裝外,亦有獨創,如大袖、背子。

2、色調趨於單一。

上衣
衫、襖、直裰、道衣、貉袖、背心。

褲裳
褲、膝褲、綁腿、裙

足衣
弓鞋、布鞋

明清

首服
網巾、小帽、鬃帽、絨巾
1、以漢族傳統服裝為主體。

2、將傳統服裝做改進,演變出道袍、曳繖、褶子等服裝。

3、在衫子之外,加罩上比甲。

上衣
道袍、曳繖[44]、褶子、團衫、比甲[45]

褲裳
褲、裙

足衣
鑲鞋


首服
禮帽:暖帽、涼帽

便帽:瓜皮帽、困秋
1、長袍馬褂形制[46]。

2、以滿族服裝為大流。

3、滿族婦女所穿之袍,稱「旗袍」

上衣
袍褂、衫、襖、披風、背心

褲裳
長褲、套褲、裙

足衣
弓鞋

資料來源:盧玉惠依據本書內容,自行整理編表。

伍、書評

中國是一個歷史悠久的文明古國,也是人類文明的發祥之地。素有「衣冠王國」之稱的中國,祈福式的發展也有著漫長的歷史。幾千年來,中國人民以自己的聰明才智。促造出無數適合中國國情、具有民族特色的衣冠服飾,給中華民族文化增添了燦爛的光輝。

長期以來,人們在辛勤勞動中創造了無數具有民族特色的服裝形制,遺憾的是,由於年代久遠,加上紡織品本身保存不易,致使許多服制淹沒失傳。尤其是平民百姓的服裝,因受各種條件限制,流傳於世者鳳毛麟角。歷代服制中雖有不少服制方面的記載,但多詳於帝王公卿、百官命婦,至於庶民服飾,則極少涉及。因此,作者乃以清新的筆調系統介紹了平民服裝的歷史淵源、構成形式、形制類別、使用場合、禁忌律令、身份特徵以及沿革變遷等,對於了解各個時期平民百姓的衣著文化有高度的參考價值。

中國古代平民服飾一書,是中國傳統文化寶庫中的一個重要組成部分。對中國歷代服飾遺產的整理和研究,不僅能為中國的歷史研究、古籍整理、文物鑒定、藝術創作提供一份寶貴的資料,同時還有助於人們形象地了解古代各階層人民的生活情況,有助於認識中華民族的文化傳統,有助於人們審美觀念的提高及對文化生活的借鑒。因此,要達到這一目的,光靠出版幾部著作是遠遠不夠的,還需要從事這方面工作的專家走出面向社會,將自己的學術研究成果向社會公開,利用現代的科技手段及各種途徑向人們展示此一優秀的民族文化。

--------------------------------------------------------------------------------

[1] 款式,是構成服裝特徵的重要因素,一件服裝可以不染顏色,不用紋樣,但卻不能沒有款式,即便是最簡單的服裝,也有其固有的款式。

[2] 衣料是服裝的載體。衣料的優劣,直接影響到衣服的品第,同時還能反映出穿著者的身份高低。

[3] 葛是豆科藤本植物,其莖皮纖維經過加工,可紡織成布,俗稱「葛布」。

[4] 從殘繭中抽取絲緒織成的織物,稱之「絲帛」。

[5] 山頂洞人遺址出土飾物為紅色。

[6] 西周時設有「染人」一職。

[7] 用於飾首的服飾,稱首服。

[8] 古代服裝有兩大類型,一種為衣裳分體制:上身稱衣,下身稱裳。凡穿在上身的衣服統稱「上衣」,包括繻、襖、半臂、裲襠;凡穿在下身的衣服統稱「下裳」,包括裙紫、褲子等。另一種衣裳連屬制:上衣下裳和一制。

[9] 表示人類的內衣已經完善,故不需以曲裾來掩飾裡衣。

[10] 垂直的衣裾,製作時將衣襟長一段,穿時折向身背,直通到底。

[11] 演變為貴族服裝上

⑻ 中華民族傳統文化有哪些包括什麼

中華傳統文化首先應該包括以下五個方面:

1、思想、文字、語言,之後是六藝,也就是:禮、樂、射、御、書、數,

2、書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。

3、古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等。

4、傳統節日(均按農歷):正月初一春節、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等;

5、傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化。


(8)德陽旗袍擴展閱讀:

中華傳統文化內容

1、學科

數學、天文學、醫學、農學、四大發明、建築、繪畫

音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、戲曲、影視、服飾、書法

2、菜系

川菜、湘菜、粵菜、蘇菜、魯菜、浙菜、閩菜、徽菜

3、教育

國子監、太學科、舉制度、私塾、書院、翰林院。

4、文學

古典文學、中國古典文學、中國神話、中國寓言、中國典故

5、體育

圍棋、武術、氣功、點穴

⑼ 德陽哪些地方有旗袍賣

芳草地對面的那個巷子,叫什麼hualu巷的,有個悅鳳
南華春天有個賣旗袍的
東街口21路車站牌那裡有個賣旗袍
沃爾瑪也有
洋洋百貨

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