Ⅰ 藏族的服裝和生活習慣
藏袍
藏袍是藏族人民的平常衣著,也是區別於其他民族最顯著的特徵。藏族服裝的基本特點是肥大、長袖、寬腰、右襟,是一種無需量體裁衣的直線服裝。袖長等身,袍長過體,無需鈕扣。藏袍最講究的是邊飾、衣袖、衣襟,衣底往往鑲上貴重的毛皮和絲綢滾邊,內衣一般為白緞襯衫。藏袍-簡介
藏袍
牧區衣著的用料以皮毛為主,農區則以"氆氌"為多。藏族男子都穿藏袍。藏袍既無口袋,也不用紐扣。腰間繫上腰帶,胸前凸突成大行囊,裡面可以裝隨身用品,如木碗、糌粑袋、酥油盒;甚至小嬰兒也可放入其中。藏族人穿藏袍,常穿一隻袖子,另一隻袖子從後面拉到前面。這種習俗與當地的高原氣候有密切關系。青藏高原晝夜溫差大,藏族人民常用"一山有四季,十里不同天"來形容多變的天氣。即使是夏季,也是早晨冷,中午熱。牧民外出要穿著保暖的藏袍,一到中午,又熱得受不了,於是只得穿一隻袖子,甚至兩只袖子都不穿,圍系在腰間。一到傍晚,天氣又變冷,兩只袖子又都得穿上。西藏牧民有時離家遠出,夜宿在外,也常用寬大的衣服來蓋體暖身。可見,藏袍一衣多用,也是藏族人民不可缺少的日用服飾。
藏袍-款式
藏袍
藏袍,寬領敞口,肥腰廣袖,右側掩襟,縫綴扣襻或襟帶,長可著地。用毛皮、氆氌以及各種呢、絨、緞、麻布、棉布等為衣料,製成單、夾、棉、皮長袍。在衣領、袖口、襟衩、下擺等處,鑲有細毛皮或花氆氌及諸色絨、布寬邊。牧區牧民睡眠時,將皮袍腰帶解下系於底襟,再將袍領提至頭頂,作為被袋使用。藏袍的款式因地區不同稍有差異,牧區袍多不掛袍面;西藏中部農區婦女和東部一些地區居民所穿藏袍有的無袍袖。
農區男子一般穿黑白氆氌或嗶嘰藏袍,衣褲套穿在白襯衣上,外束色布或綢子的腰帶;婦女藏袍的用料同男裝,冬袍有袖,夏袍無袖,內襯各色綢衫,腰前圍一塊毛織的彩色橫條「幫典」,風格獨特。牧區男子多穿肥大袖寬的皮袍,大襟、袖口、底邊等處都鑲著平絨或毛呢,外束腰帶;婦女也穿皮袍,皮袍以「圍裙」料和紅、藍、綠色呢鑲寬邊,美觀漂亮。藏靴主要有「松巴鞋」和"嘎洛鞋」。藏族男女的頭、手、胸、腰上都喜歡佩戴用珠寶、金、銀、銅、玉、象牙等製作的精美首飾。
藏袍-特點
藏袍
藏袍的基本特點是大襟、右衽,腰襟肥大,袖子寬長,衣領、襟邊、袖口、下擺等處多以細毛皮、氆氌或色布鑲邊。白天勞動時多脫掉一袖或雙袖,左右盤扎於腰間。袍子裡面還要穿一件長袖襯衣。男子束腰帶時,一般將袍子下擺提至膝蓋。女子束腰時一般將袍子上提少許,使下擺遮住踝關節。這樣一來,懷里和腰間成了一個大行囊,可以盛裝不少生活用品。具體的式樣,男女及各地區各有特色,可分成多種類型。僅從牧區的皮袍來看,男袍多為無布面的素麵袍,但袍襟、袖口和底邊大都鑲有十至十五厘米寬的黑色平絨、燈心絨或毛呢邊。女袍的式樣,特別是皮面的裝飾各地不一:藏北地區,襟邊、袖口一般都並排裝飾五至七條黑、紅、綠、紫等顏色的色帶,有的因為比較寬,色帶甚至布滿整個皮面;青海海南女袍為寬領、肥腰,袖子長出手指30多厘米,下擺長出腳面10多厘米,多用紅、黑色帶或豹皮飾邊。穿時先用頭部頂住衣領,然後束腰,最後放下領子;黃南女袍多為圓領,袍長至腳面;海西女袍,除了一般的皮袍外,還有一種禮服,為羔皮、緞面、水獺皮鑲邊的錦袍;果洛女袍有兩道或三道貼邊及角飾等;甘肅女袍則多裝飾很寬的豹皮邊,穿著方式也不一樣,腰帶結往往扎在背後,留出較長的結頭垂於臀部。
藏袍有農、牧區之別。一般說來,農區藏袍講究美觀漂亮,牧區藏袍講求實用溫暖。農區藏袍,一般以氆氌或毛嘩嘰等作料,在領子、袖口、襟和底邊鑲上綢子、彩布等。其特點是:長袖、寬腰、肥大、超長。穿衣時,要把袍於先頂在頭上、在腰間系一條或紅、或藍、或綠、或雪青色的腰帶,垂下的部分稍低於膝蓋。露出頭後,腰部自然形成一個「大囊袋」,可以裝入隨身物品。夏天或勞動時,只穿左袖,將右袖從後面拉起搭在肩上,有的乾脆脫下兩只袖於束於腰間。女式夏袍不帶袖於,內著綢子長袖襯衣,十分漂亮。 農區藏袍典雅華貴,可直接用作舞台服裝,不須任何雕飾。
牧區藏袍以皮袍為主,一般以不加面的板羊皮製成,男式在襟、袖口和底邊鑲上黑色平絨、燈芯絨或毛呢;女式在板皮邊鑲一圈五彩幫典料,再飾於紅、藍、綠等顏色花紋三至十條。牧區藏袍的特點和農區藏袍大同小異,所不同的是袍於更長,腰間的「囊袋」更大,隨身可裝木碗,「唐古」等物品,婦女們往往把小孩裝在「囊袋」裡面。夜晚將腰帶解開,皮袍便成了睡袋。
藏族的服飾,在結構、式樣、色彩選擇等方面都是很有講究的,它們反映了一個民族的生活習慣、習俗。
藏族服飾非常講究色彩的鮮艷與協調,佩飾多為金銀及珊瑚、瑪瑙、蠟貝、貓眼石等金珠美玉,整個服飾富麗堂皇,充分反映了藏族同胞對美好生活的追求和愛好。袍衣分冬夏兩裝以及常服、禮服多種。因質地的不同,可分為羊皮袍、布袍、氆氆袍、夾衫袍、呢料袍、羔皮袍等,藏袍的基本結構是大襟、長袖、肥腰、無兜。晝夜溫差懸殊的氣候特點帶來了「作息一襲衣」的游牧生活方式。人們都穿著袍式衣服,並且袒露一臂或雙臂。藏袍很長,女式藏袍比人體還長。穿著時,他們先得用頭部頂住衣服領子,再穿袖束腰,最後放下領子,那長出身體的一截便鼓在胸前,成了口袋,任什麼也可以往裡面塞,即使放進一隻大羊羔,也顯得綽綽有餘。熱了,褪下袖子,扎到腰裡,如同腰帶;冷了,舉起袖子,捂住鼻子,那就是口罩。
女藏胞酷愛裝飾。她們的飾物:金、銀、銅、鋁、珊瑚、瑪瑙、珍珠、螺鈿、玻璃、貝類、賽珞璐以及塑料制的那些玩意兒,叮鈴咣啷,加上耀眼的氆氌,珍貴的水獺皮邊,全部綴在一起,連同長袍最重可達三四十斤,真是又貴又重。現在,住在庄窠的"戎娃"家,婦女們已改成一身短打,僅保留著昔日的斜襟和發架了。另有些城鎮附近的「摩登」牧女,雖然長袍依舊,卻新添了一雙高跟皮鞋,使人感到歷史一下子在她身上縮短了,倒也別具風姿。
藏族古例男女均蓄辮。男子獨辮盤頂,女了編雙辮或多辮。青海的男藏胞既蓄發辮,也推光頭。女子盛行多辮,這種風俗在現實生活中,多辮垂面可以避免強烈的日光和白雪刺眼的反射。
藏袍-穿法
藏袍
藏袍的穿法比較隨意,可以如我們平常那樣穿著,也可以露出一隻胳膊,也就是我們常見的打扮了,再有也可以把上半身統統地露出來,更顯英姿颯爽呢。
藏袍通常只穿左手,右肩露在外面好乾活,天氣熱時,他們也把雙肩露在外面,而且還將衣領部分拉到上半身,這時的藏族男子就顯得更加的英俊瀟灑。女袍的穿法與男式大都相同,不過它們的下擺總要放在腳背上。
原因:
藏族人穿藏袍只穿一隻袖,而且是穿左袖,右袖空著,從後面拉到前面搭在右肩上.天熱時,左袖也不穿,將兩袖褪下來拉到前面,圍系在腰間.這樣穿法既有悠久歷史,又有獨特的原因.
藏袍
藏族人民居住在青藏高原,海拔高,晝夜溫差大。就在一天里,也經常有風雨雪晴的變化.藏區人民常用「一山有四季,十里不同天」來形容氣候變化。藏袍的衣料好,有較強的防寒作用。袍袖寬敞,在氣溫升高時,可以方便地褪去一隻袖子,調節氣溫,同時有利於起居旅行。藏袍腰襟大,白天當衣穿,保溫防寒,晚上當鋪蓋,和衣而眠。另外,它也有利於勞動生產。藏人放牧、幹活、耕作、遇天氣多變,需要調溫時,褪下袖子就行了。把袖子褪下系在腰間,彎腰幹活也十分方便。由此慢慢形成了習慣,即在氣溫正常時,藏族人穿藏袍一般也只穿一隻袖。
藏袍-分類
羊皮藏袍分為山羊與綿羊皮袍,農區婦女多穿山羊皮袍,具有輕巧柔軟和易裁剪等特點。而綿羊皮因季節不同而皮質有所差異,所以按冬、夏和秋季分為三種。羊皮藏袍是藏區普遍穿用的皮製品,製作皮袍時方式各異,對皮質加工程序也很講究,生挖成的皮質最具柔韌和耐磨性,可充當雨衣,屬皮袍中的上品。
藏袍
據史書記載,九世贊普布帶貢甲時,已能夠紡牛毛線用來織帳篷、紡羊毛線織氆氌做衣裳。70年代,清理拉薩大昭寺文物時,發現寺內珍藏的松贊干布的一件衣服和公主的一雙鞋。松贊干布的衣服用質地較好的拉瓦(是氆氌的一個品種)製作的肥腰、長袖、大襟的藏袍。公主的鞋樣式與現在的「嘎咯」鞋差不多,以牛皮作底,氆氌鞋幫,鞋面是在綠色氆氌上綉有簡單的花朵。西藏迄今發現最早的人體裝飾品出自昌都地區的卡若新石器文化遺址。卡若遺址共出上50件裝飾品,種類包括發笄、璜、環、珠、項飾、鐲、貝飾等,以石、玉、骨等多種材料製成。從裝飾部位看,卡若先民們與今天藏族人的習俗一脈相承,從上到下包括發飾、項飾、胸飾和手飾。這些材料說明,早在新石器時代,西藏先民便有了形制穩定、造型豐富的人體裝飾品。隨著與外界交流,藏族眼飾曾經受到漢、蒙、滿等族以及波斯等國服飾的影響,在眼飾的色澤和製作等方面取得了進步,但從遠古傳承下來的眼裝、服飾來看,在總體結構上並沒有多少變化,仍比較完整地保持著藏族傳統文化特徵。藏北高原氣溫低,風沙大,又是遼闊的草原、天然的牧場,生活在這里的人們就要選擇便於起居、行旅、保暖禦寒的服裝。牧區藏族穿著以皮袍為主,它結構肥大,袖口寬暢,穿著自如,白天陽光充足,氣溫升高時,可脫袖露臂,調節體溫,夜間可解帶和衣而眠。牧民的皮袍離不開腰帶,穿時提起下擺與膝蓋平齊,腰帶一束,懷里形成大囊,裡面可裝不少隨身用品。皮袍是用土法加工的綿羊皮縫制的,既經久耐用又抵風禦寒。普通皮袍,男式的寬腰、大襟、肥大,襟、袖和下擺用10至15厘米寬的黑絨鑲邊,但也有不做裝飾邊的。女式皮袍的襟、袖和下擺先用寬10至20厘米的黑平絨鑲邊,再用紅、藍、綠三色平絨(各寬5至10厘米)鑲邊。
雲南藏族服飾之一
藏族的服飾,可分為牧區和農區兩式。牧區服飾以皮袍為主,一般是不加面子的板皮;皮袍肥大,袍袖寬敞,臂膀伸縮自如。夜裡解帶寬衣,如同被囊。白天脫去一袖或二袖,束在腰間,適應高原牧區「作息一襲衣」的氣候特點和和游牧生活方式。農區婦衣多穿一件色彩艷麗的內衫,外罩寬大的氆氌長坎肩,腰間束帶。內衫一般是無領短衣,但袖子特長,勞動時捲起,歌舞時舞動雙袖,飄灑自如,平添魅力;最有特色的要數腰下的花圍裙,藏語叫「邦單」,一般用氆氌製成,厚重而色彩鮮艷。以紅藍色橫條為主調,加上其它色條,交錯組合成十分美麗的圖案,特點十分突出。
雲南藏族服飾基本屬農區式樣,與西藏地區的藏族服飾略有差異。婦女喜愛上著粉紅色坎肩,後肩有一彩色綉帶,下圍白色圍裙。雲南各地也稍有不同:中甸婦女頭梳三辮,有的帶白關皮和綵線製成的發圈,也有的包布帕或戴圓筒縷全帽。上衣外套領掛,下穿長褲,系白圍腰,腳穿皮靴或統靴;中旬東旺一帶婦女常梳三層辮,由幾十根小辮組成一條大辮;德欽婦女則愛穿長裙,外系色彩鮮艷的「牛肋巴」花圍腰,發辮盤在頭上後,再纏上大紅頭巾。各具風采,同中有異。
婦女們愛戴金、銀並鑲有珊瑚、綠松石之類的耳墜,墜長一寸左右;胸前佩戴著金、銀絲盤制的經盒,內裝護身符、子母葯等物,貧窮的人則用皮製小袋裝著。藏族人認為佩戴護身符盒會有神靈保佑,逢凶化吉,吉祥如意。她們還喜愛戴鑲珊瑚、寶石的戒指,左手戴銀釧,右手戴海貝串製成的手鐲,從小戴起,終身不取。人們認為戴著它,死後不會迷路。
男子服飾各地大致相同,總的特點是肥大粗獷。內穿短衣,外穿大領右襟的長袍,一般無扭扣,紮上腰帶,讓長袍在腰間垂成一囊,可儲物件;腰帶是由紅色或其他顏色編織成的寬毛帶,也有裝飾精美的寬皮帶,並附有口袋在其間,還有的系著帶佛像的護身符;下穿長褲,套入皮製或氆氌制的長筒靴;頭戴氈制的禮帽或皮帽,帽子的式樣較多,有喇叭形的,有露出前舌或雙舌的。多飾以金絲,光彩奪目。
藏北婦女服裝
藏袍
藏民族自古以來在雪山環繞、江河奔騰的「世界屋脊」上繁衍生息,他們創造了燦爛而獨特的服飾文化,具有鮮明的地域特色和民族風格。男子一般頭戴皮帽,腰束綵帶,足蹬藏靴,身佩藏刀,顯露出威武英氣。女子則風姿婀娜,從頭到腰綴飾著五光十色的琥珀、珊瑚等名貴珠寶和金銀飾物,華貴而美麗。近年來,西藏民族服飾的款式和顏色也有所創新,更趨於藝術化和大眾化、向顯示身體線條和審美情趣方向發展。
甘南藏族服飾
藏族服飾制度除存在著等級差別外,還主要表現在節慶、生活中的重大事件以及禮儀時的婦女服飾變化上。節日服飾較平時更華貴而隆重;成人禮儀和結婚前後婦女的服飾有較大的差別,這是藏族服飾制度的一大特色。如卓尼未婚少女把三根發辮梳編起來,已婚婦女則中間編著而兩邊不編,但從腰以下又都編串起來。
阿里服飾
阿里地區位於西藏自治區的西部高寒地帶,由於其交通不便,相對封閉,其服飾還保留了吐蕃時期的特點。阿里地區盛行羔皮袍,製作精細。其中尤以普蘭婦女服飾最為獨特,其模仿孔雀而成的「孔雀」服飾為:頭戴「町瑪」(棕藍色綵線氆氌圓筒帽),耳飾珊瑚、珍珠等串成的長約10餘厘米的長耳墜,以帽和耳墜象徵孔雀的頭冠:背部披白山羊皮「改巴」(披單),上鑲帶圓形花紋的粗氆氌條,象徵孔雀背部,「改巴」周邊鑲嵌帶圓形花紋的棕藍彩色氆氌,是為孔雀的兩翼,「改吧」底部開為三叉,是孔雀的尾羽。
流行於阿里扎達、普蘭、噶爾等縣的「鮮舞」服飾也別具特色。女子的牛角形頭飾前部正中有長串珠簾低垂遮面,傳達出古樸凝重的氣息。
藏族,每個民族都有自己獨特的文化和生活習慣,藏族是一個古老而熱情的民族,在漫長的歷史中,也形成了自己的生活習慣和生活中的禁忌。 1、兩個久別重逢的朋友互相打招呼或聊天時,你的手不能搭在對方的肩膀上。 2、不能跨過或踩在別人的衣服上,也不能把自己的衣物放在別人的衣服上,更不能從人身上跨過去。 3、婦女晾衣服,尤其褲子,內褲不能晾在人人經過的地方。 4、不能在屋裡吹口哨或大聲哭叫。 5、家裡人出遠門,客人剛走,中午和太陽落山後及藏歷大年初一不能掃地或倒垃圾。 6、外人不能當著已故人的親屬的面提已故人的名字。 7、今年該完成的活不能留在明年干,如捻毛線、織毛衣、地毯等。 8、黃昏時,不能隨便到人家裡走,尤其人家將有分娩的孕婦及剛生產的產婦或重病人時,陌生人更不能去。 9、過了中午以後,不能把家裡的任何財產拿出去。 10、一個陌生人到你從來沒有到過的大山及懸崖峽谷,不能大聲喧嘩。 11、不能跨或踩吃飯的用具、鍋碗、瓢盆等。 12、家裡有兩個人同時出門,並且朝相反方向走,不能同時出家門,必須前後出門而且出門時間要隔開。 13、婦女到晚上不能梳頭和洗頭,也不能披著頭發出門。 14、在使用掃把和簸箕時,不能直接用手傳遞,必須先放在地上,然後另一個人從地上撿起來。 15、每當親朋好友到你家串門或看望你時,會拿些酥油茶或青稞酒等物品作為禮物送你,客人臨走時把東西騰出來,不能全部騰空,必須留一點在裡面或換一點自家的東西裝上。 16、有缺口或有裂縫的碗不能用來吃飯,也不能給客人倒茶還有藏族風俗習俗:藏族在迎接客人時除用手蘸酒彈三下外,還要在五穀斗里抓一點青稞,向空中拋撒三次。酒席上,主人端起酒杯先飲口,然後一飲而盡,主人飲完頭杯酒後,大家才能自由飲用。飲茶時,客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過飲用,否則認為失禮。吃飯時講究食不滿口,嚼不出聲,喝不作響,揀食不越盤。用羊肉待客,以羊脊骨下部帶尾巴的一塊肉為貴,要敬給最尊敬的客人。製作時還要在尾巴肉上留一綹白毛,表示吉祥。
獻哈達是藏族待客規格最高的一種禮儀,表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。哈達是藏語,即紗巾或綢巾。它以白色為主,亦有淺藍色或淡黃色的,一般長約1.5米至2米,寬約20厘米。最好的是藍、黃、白、綠、紅五彩哈達。五彩哈達用於最高最隆重的儀式如佛事等。
服裝:藏族的服裝主要是傳統藏服,特點是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍,夏著無袖長袍,內穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛「哈達」,把它看作是最珍貴的禮物。「哈達」是雪白的織品,一般寬約二、三十厘米、長約一至兩米,用紗或絲綢織成,每有喜慶之事,或遠客來臨,或拜會尊長、或遠行送別,都要獻哈達以示敬意。
食俗:大部分藏族日食三餐,但在農忙或勞動強度較大時有日食四餐、五餐、六餐的習慣。絕大部分藏族以糌粑為主食,即把青稞炒熟磨成細粉。特別是在牧區,除糌粑外,很少食用其他糧食製品。食用糌粑時,要拌上濃茶或奶茶、酥油、奶渣、糖等一起食用;糌粑既便於儲藏又便於攜帶,食用時也很方便。在藏族地區,隨時可見身上帶有羊皮糌粑口袋的人,餓了隨時皆可食用。藏族過去很少食用蔬菜,副食以牛、羊肉為主,豬肉次之。藏族食用牛、羊肉講究新鮮,民間吃肉時不用筷子,而是將大塊肉盛入盤中,用刀子割食。牛、羊血則加碎牛羊肉灌入牛、羊的小腸中製成血腸。肉類的儲存多用風干法。一般在入冬後宰殺的牛、羊肉一時食用不了,多切成條塊,掛在通風之處,使其風干。冬季製作風干肉既可防腐,又可使肉中的血水凍附,能保持風干肉的新鮮色味。最常見的是從牛、羊奶中提煉的酥油,除飯菜都用酥油外,還大量用於製作酥油茶。酸奶、乳酪、奶疙瘩和奶渣等也是經常製作的奶製品,藏族普遍喜歡飲用青稞製成的青稞酒。在節日或喜慶的日子尤甚。藏族的炊餐灶具自成一體。在藏族地區,家家都備有酥油茶筒、奶茶壺。大部分地區的藏族都以干牛糞為燃料,以鐵三角架為灶。
雲南藏族茶具、酒具、餐具喜用銅制。其他地區的藏族喜用木碗並漆上紅、黃、橙色的油漆。比較講究的還要在碗上包銀。牧區的藏族都要隨身配帶一把精製的藏刀,主要用來切割食物,還用於宰羊、剝皮、削帳房厥子等勞動,藏刀的製作歷史悠久,工藝精湛。典型食品:藏族的典型食品除糌粑、青稞酒、酥油茶外,還有很多,例如:足瑪米飯,藏族傳統宴席食品,用足瑪、大米、酥油等煮制而成。血腸,藏族傳統菜餚,用牛(羊)血為主要原料製成。乳酪,藏族傳統菜餚,用牛、羊奶發酵後製成。
節慶:藏族普遍信奉藏傳佛教,即喇嘛教。過去許多傳統日均與宗教活動有關。藏歷為陰陽合歷,以「五行」(指木、火、土、金、水)陰陽配合十二生屬系年,每60年一周,以陰火兔年(丁卯)為始年,月有大、小建,一般三年置閏;藏歷元旦是最重要的節日。藏歷正月十五,當地群眾有觀酥油花燈的習俗。4月15日紀念佛誕和唐文成公主入藏的吉日良辰,民間舉行慶祝活動。藏族的節日還有薩噶達瓦節、雪頓節、花燈節和望果節。藏歷年每年藏歷正月初一。藏歷年一般從藏歷十二月就開始准備、置辦年貨,家家都要用酥油炸果子。除夕時打掃衛生,在大門上用石灰粉畫出象徵永恆符號,表示祝賀吉祥如意。雲南的藏族除夕晚餐家家吃面團(類似於餃子),在面團里分別包有石子、辣椒、木炭、羊毛,每一種東西都有一種不同的說法,比如吃到包石子的面團,說明在新的一年裡他心腸硬;而吃到包羊毛的面團者,表示他心腸軟。正月十五,大部分藏區都要進行宗教法會活動。「雪頓節」 每年藏歷七月一日,原意為「酸奶宴」,屆時家家都要製作大量的酸奶食用,後來又增加了演藏戲的內容。雪頓節很多人都要提酥油筒、茶壺、保溫瓶,帶上食品到風景優美的地方飲茶喝酒。「望果節」在每年秋收以前,過望果節時要互相宴請並進行各種野餐活動,以迎接秋收。還要過「沐浴節」、「降冬節」等傳統節日。
Ⅱ 伊麗莎白二世年輕時穿過哪些服裝,分別由誰設計
作為英國女王伊麗莎白二世的御用裁縫,諾曼·哈特內爾 (Norman Hartnell) 包辦了她一生最重要的兩套華服:1947年的結婚禮服和1953年的加冕禮服。
1953年,女王伊麗莎白二世的加冕禮服。在這張照片里,你可以看到她加冕禮服上以金銀線綉上的珍珠、水晶以及象徵英國的玫瑰,加冕禮服由英國皇家刺綉學院(Royal School of Needlework)設計,由諾曼·哈特內爾製作而成。哈特內爾在裙子上特意綉上四葉草,布滿了幸運的象徵。
諾曼·哈特內爾的個人品牌是倫敦很有影響力的高級時裝品牌,以製作禮服聞名,他本人是50年代英國的晚禮服設計之王,以優雅的線條、美麗的面料、奢華的刺綉而著稱,另外,他的殺手鐧是他手下的一支手工刺綉師團隊。下面這張照片是1945年由他為伊麗莎白二世設計的晚禮服。
20世紀50年代由諾曼·哈特內爾為伊麗莎白二世設計的晚禮服。刺綉工藝唯有文藝復興時的禮服可以相比。
1951年,諾曼·哈特內爾設計的晚禮服。主要材料是絲綢,金線和珍珠。裝飾少而精,偏向官方形象,稍有刻板。禮服前襟模仿了舊式貴族的披風設計。伊麗莎白二世於1951年在克拉倫斯宮(Yousuf Karsh)拍攝的官方肖像照就是穿了這一件。
哈特內爾的作品,帶藍刺綉的奶油色禮服。1957年10月16日,伊麗莎白女王在歷史悠久的威廉斯堡酒店(Williamsburg Inn)出席晚宴。腰身部分也是用了舊時代禮服的款式。
哈特內爾通常會把代表出訪地顏色、國徽或國花的元素融入設計中,在為女王設計出訪服裝時,以示對出訪地風俗文化的支持和尊重。比如女王伊麗莎白二世於1954年1月抵達紐西蘭惠靈頓市政廳時穿的晚禮服。金色的花邊和蕾絲花紋都使用了當地的特產植物。
同樣由諾曼·哈特內爾設計的「楓葉禮服」。1957年,女王伊麗莎白二世在渥太華的利多大廳舉行國宴。首席大法官帕特里克·克爾溫(Patrick Kerwin)向伊麗莎白二世致敬,這時她身穿的就是「加拿大楓葉」服裝。
在國家交往中,文化象徵這一元素也十分重要。1957年4月8日至11日,伊麗莎白二世對巴黎進行國事訪問。這件禮服上裝飾有法國圖案,包括法國花,大金蜂(拿破崙的象徵)。這張照片是第一個晚上(4月8日),在愛麗舍宮(Elysee Palace)的總統Rene Coty主持的國宴上,女王穿著這件禮服觀看了歌劇表演。
1958年,英國女王伊麗莎白二世對荷蘭進行國事訪問時穿的禮服,使用了大綬帶式的下擺和前襟設計。以此向荷蘭人戰勝西班牙一事致敬。
由哈特內爾設計,伊麗莎白二世1961年訪問印度時穿的印式花紋禮服。
1960年,伊麗莎白二世為她的妹妹瑪格麗特公主舉行婚禮時穿的衣服。由哈特內爾設計的帶波萊羅夾克的藍綠色禮服。下擺正面無花紋,以襯托新娘的地位。
1966年1月1日,英國女王伊麗莎白二世與菲利普親王合影留念。杜切斯緞子上綉有珠子,小珠子,鑽石和亮片。
接下來再說說女王的另一位設計師:赫迪雅曼(Hardy Amies)
赫迪雅曼這個名字現在是位在薩維爾街14號的時裝店,作為倫敦薩維爾街的代表,世界上第一個舉辦男裝T台秀的設計師,由英國裁縫師愛德溫‧赫迪雅曼爵士在1946年創立。赫迪雅曼從1946年開始就為當時還是公主的伊麗莎白設計服裝。1955年後,他成為女王的御用裁縫。赫迪雅曼為女王設計了很多重要場合的服裝,幫女王樹立了活潑鮮明、女性味十足的穿衣風格。
1958年,由赫迪雅曼設計。女王伊麗莎白二世穿過的晚禮服。
1968年,由赫迪雅曼設計的晚禮服。真絲,歐根紗,亮片。
1959年,赫迪雅曼的晚禮服。歐根紗,綉上了梅花和蘋果花,用亮片、珠子和鑽石點綴。1959年8月1日,女王伊麗莎白二世在加拿大新斯科舍政府大廈時穿過。
1965年。綠松石雙面絲緞、玫瑰色鑽石和白色中國珠綉。1965年5月19日,照片是在德國西部的布魯爾市,英國女王伊麗莎白二世在德國布魯爾舉行的國家招待會上。
1965年赫迪雅曼為女王設計的晚禮服。絲綢,銀線和鑽石。Hardy Amies曾在日記中寫道:「對我來說,女王伊麗莎白二世代表著我最欣賞的英國女人的穿衣態度,一切都很輕松,又相當職業化。
Ⅲ 要求從5個方面對波司登進行品牌描述
重點是暢銷全國72年
(一)使命:讓人們的生活更美好
(二)願景:創百年品牌,樹百年企業
(三)核心價值觀:團隊、忠誠、誠信、務實、創新、責任
(四)企業精神"24字方針":不怕困難、不怕委屈、自強不息、敢於創新、追求卓越、永爭第一
Ⅳ 義大利服飾品牌
1、阿瑪尼是世界著名時裝品牌
1975年由時尚設計大師喬治·阿瑪尼(Giorgio Armani)創立於米蘭,喬治·阿瑪尼是在美國銷量最大的歐洲設計師品牌,他以使用新型面料及優良製作聞名。Beyond樂隊有同名歌曲《AMANI》,是寫給飽受戰爭疾苦的非洲兒童的歌曲。
2、古琦Gucci (於1923年義大利佛羅倫薩,中國馳名商標,義大利女裝品牌)
古琦 (Gucci) 是義大利殿堂級時尚品牌。GUCCI 是義大利語,標准中文名為「古琦」,曾用「古馳」做中文名,也有譯為「古奇」、「古姿」。古琦集團 (GucciGroup) 是全球最著名的奢侈品集團,古琦集團 (Gucci Group) 總部位於義大利弗羅倫薩,經營高級男女時裝、香水、包包皮具、鞋履、手錶、家居飾品、寵物用品等昂貴的奢侈品。古琦(Gucci) 品牌作為古琦集團 (Gucci Group) 最享有盛名的時裝品牌,以高檔、豪華、性感而聞名於世,古琦(Gucci) 的「雙G」logo,以「身份與財富之象徵」的品牌形象,成為富有的上流社會的消費寵兒。時裝界堪與 LVMH 集團爭一日之長短的國際奢侈品集團,可以說只有古琦集團 (GucciGroup)。
3、范思哲Versace (1978年義大利米蘭,著名品牌,十佳義大利女裝品牌)
范思哲的設計風格非常鮮明,是獨特的美感極強的藝術先鋒,強調快樂與性感,領口常開到腰部以下,設計師拮取了古典貴族風格的豪華、奢麗,又能充分考慮穿著舒適及恰當的顯示體型。范思哲善於採用高貴豪華的面料,藉助斜裁方式,製作高檔服飾。
4、納帕佳Lapargay (來自義大利的著名休閑品牌La pargay,義大利女裝品牌)
la pargay納帕佳女裝來自義大利浪漫之都的著名休閑服飾品牌la pargay納帕佳強調「簡約時尚,休閑典雅」的設計原則,堅持在創意中保持流行,在變化中締造時尚的一貫風格,於明快的黑白兩色中將希望凝聚。黑與白在人們的印象中如同正與反、邪與善,是完全勢不兩立的兩個極端。但是在la pargay納帕佳女裝店中,這兩種對比卻融合在同一個女人身上,一半是純潔善良的天使,另一半則扮演著神秘魅惑的魔鬼。la pargay納帕佳女裝將黑白這兩種永不過時的顏色設計到極致,黑白條紋圖案衫、黑白運動服、黑白迷你裙……花樣層出不窮。讓女人們演繹著黑白雙重性格的魅力,宣揚了黑白的萬能。似乎一定要讓美女務必練就這一身善變的多棱體,黑要黑得徹底,白也要白得純粹。
5、Prada。1913年,Prada在義大利米蘭的市中心創辦了首家精品店,創始人Mario·Prada(馬里奧·普拉達)所設計的時尚而品質卓越的手袋、旅行箱、皮質配件及化妝箱等系列產品,得到了來自皇室和上流社會的寵愛和追捧。今天,這家仍然備受青睞的精品店依然在義大利上層社會擁有極高的聲譽與名望,Prada產品所體現的價值一直被視為日常生活中的非凡享受。
6、愛麗娜米羅 (是義大利米羅利奧集團凡思特貝娜公司旗下的一個主導品牌)
Elena Mirò(愛麗娜米羅)是義大利米羅利奧集團凡思特貝娜公司旗下的一個主導品牌,品牌線路包括日常裝、休閑裝、雅緻裝三大系列。 Elena Mirò專為成熟、時尚的都市女性設計。源自義大利的設計團隊,精於對服裝款式、顏色、面料及配飾的選擇,通過每季新推出的時裝精品向顧客傳遞.
7、Marina rinaldi (1980年,MaxMara時裝集團締造了Marina Rinaldi品牌)
MARINA RINALDI是義大利品牌MAXMARA集團下的一個品牌,為尺碼偏大的女性提供得體的著裝,而不是一味的強調"寬松",雖然邀請函並不是法律規定的必須的文件。如果沒有邀請函,只要當事人能夠提出足夠的理由,也是可以獲得簽證的。在審批商務簽證的過程中,簽證官非常重視邀請信的真實性,包括:商務簽證的邀請信的內容是否真實,邀請單位是否有正當的商業活動,邀請單位和被邀請人之間確實存在著某種現成的、或將要發展的或者開發的商業關系。,為了向女性提供全方位的呵護,MARINA RINALDI特意推出了體現都市莊重風格的GIORNO;適合晚宴與特別場合的ELEGANTE,為出行准備的實用、舒適、雅緻的VOYAGE系列;突出年輕休閑品位,以牛仔和高科技彈力織物為面料的SPORT等,為女性的生活增添了亮色,帶來了方便
8、迪賽DIESEL (義大利品牌Diesel由Renzo Rosso在1978年創立)
迪賽 (Diesel) 是著名的義大利牛仔時裝品牌,由倫佐·羅索 (Renzo Rosso) 在1978年創立,並成為義大利時裝企業「天才集團」(Genius ) 旗下14個品牌之一。當時Diesel還不過是個二線品牌,價值700萬美元 (Genius集團擁有Katherine Hamnett、Martin Guy、Ten Big Boys等流行品牌)
最初迪賽 (Diesel) 的活力概念並不那麼容易被接受,Diesel標志性的滿是破洞、污漬、手工漂洗做舊的Dirty牛仔褲總是遭到顧客的質量投訴——他們誤以為那是殘次品。30年後,迪賽(Diesel)品牌成為最性感的象徵,喜歡迪賽 (Diesel) 品牌的飯遍布全球。2008年,迪賽 (Diesel) 30周年時舉辦了全球17個城市二十四小時不間斷Party的「DieselxXx」主題大型活動,並推出「Dirty Thirty」限量版牛仔褲。如今,迪賽 (Diesel) 這個充滿活力的品牌在全球有200多家店鋪,年銷售額約12億美元。 Diesel品牌今年的新平面廣告是以"fast live"為主題拍攝的情景大片。Diesel的風格年輕而富有創意靈感都是來自於日常生活的點點滴滴 與潮流動向緊緊不分 恰如其分的印證了該品牌的年輕特性。
9、Miss sixty (Miss sixty這個來自義大利的性感牛仔流行品牌)
Miss sixty是來自義大利的性感牛仔流行品牌,不但是眾女星們所鍾愛的衣飾品牌,更是很多年輕女性心目中夢想的完美性感指針,提到Miss sixty,馬上就會聯想到惹火的女性曲線,長腿、翹臀、纖腰,高品質的牛仔褲和令人目不暇給的單品配件。
Miss sixty是來自義大利的性感牛仔流行品牌,不但是眾女星們所鍾愛的衣飾品牌,更是很多年輕女性心目中夢想的完美性感指針,提到Miss sixty,馬上就會聯想到惹火的女性曲線,長腿、翹臀、纖腰,高品質的牛仔褲和令人目不暇給的單品配件。
10、艾維IVYKKI (IVYKKI來自義大利的品牌女裝,十佳義大利女裝品牌)
IVYKKI一個源自義大利的高檔女裝品牌,現進入中國市場建立中國總部,設計、生產、銷售IVYKKI高級女性休閑裝及飾品.
深圳市艾維凱服飾有限公司於2001年登陸中國,其在義大利、香港擁有最具有活力及創新精神的設計團隊,是一家集服裝設計、生產、銷售於一體的、具有先進經營管理理念和深厚文化底蘊的企業。
作為引領國際時尚、品味簡約獨特的義大利品牌,除了對女裝本身風格質地鍥而不舍的投入、研發的同時,更追求一種精神,一種生活的哲學自信與快樂、時尚與浪漫。
11、FORNARINA 弗娜芮納(FORNARINA是義大利的世界名牌服飾,十佳義大利女裝品牌)
弗娜芮納 (Fornarina) 是來自義大利的前衛女裝品牌,包括女裝、女鞋、牛仔、包包、眼鏡、配飾等系列。弗娜芮納 (Fornarina) 這兩年一直請林賽.羅韓 (Lindsay Lohan) 代言,引起強烈關注。弗娜芮納 (Fornarina) 的設計顛覆傳統,讓都市少女恣意張揚自己的真實個性。弗娜芮納 (Fornarina) 女郎內心深處叛逆的靈魂蠢蠢欲動,讓一切變的如此耀眼又充滿活力!
弗娜芮納 (Fornarina) 春夏系列以T恤、上衣和牛仔褲為主,濃烈色彩的大膽撞色,充滿了誘惑、個性與自我。弗娜芮納 (Fornarina) T恤與上衣,色彩繽紛,性感浪漫,又融入休閑的感覺,讓女孩兒輕盈柔美、性感嫵媚的氣質自然而然發散。
弗娜芮納 (Fornarina) 牛仔褲則以修臀的效果著稱,超多的裝飾細節:腰、臀、口袋部位以手工加上沉甸甸的圓形鐵片;水鑽、鉚釘和嘻哈風格的長長金屬鏈體現了華麗龐克的點綴手法,營造出與眾不同的翹臀視覺效果。
12、傑尼亞(Zegna) 是世界聞名的義大利男裝品牌,最著名的是剪裁一流的西裝,亦庄亦諧的風格令許多成功男士對傑尼亞(Zegna) 鍾愛有加。
多年來,傑尼亞(Zegna) 品牌一直是眾多社會名流所青睞的對象,傑尼亞(Zegna) 不追求新奇的款式和華麗的色彩,以其完美無瑕、剪裁適宜、優雅、古樸的個性化風格風靡全球。傑尼亞(Zegna) 品牌除西裝外,現已開拓了毛衣、休閑服和內衣等男裝系列。迄今,傑尼亞(Zegna) 已在巴黎、米蘭、佛羅倫、東京、北京、上海、大連等世界服裝名城開設了220家專營店,年銷售額為2.4億美元,佔世界男裝銷售量的30%。
13、華倫天奴Valentino
Valentino是知名的義大利高級時裝品牌,成立於1960年。融合義大利手工藝和現代美感,演繹全新時尚魅力。產品包括:高級定制服、成衣以及一系列配飾,包袋、鞋履、小型皮具、腰帶、眼鏡、腕錶及香水。精美奢華,追求時尚與經典的融合,是品牌對於設計所保持的信念。
Ⅳ 我國 少數民族的習俗及服飾有哪些
我國少數民族的習俗及服飾有:
一、蒙古族
蒙古族服飾包括首飾、長袍、腰帶和靴子等。男女老少一年四季都喜歡穿長袍,春秋穿夾袍,夏季著單袍,冬季著棉袍或皮袍。男袍一般都比較寬大,盡顯奔放豪邁。女袍則比較緊身,以展示出身材的苗條和健美。男裝多為藍、棕色,女裝則喜用紅、粉、綠、天藍色。
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民族服飾是指各民族本身文化中獨有特色的服飾,也可以稱為地方服飾或民俗服飾。
民族服飾,文化內涵豐富多彩,包括製作原料、紡織工藝、印染工藝、刺綉工藝、圖案紋樣、色彩表現、飾品工藝、文化價值等因素。
外國民族服飾:
一、日本
和服(又稱「吳服」),日文原意是「服裝總稱」,但後來專指其傳統服裝。這個詞的對義詞是洋服。
和服分男用、女用、兒童用和單衣、夾衣,有「表著」(外袍)、「下著」(內袍)等種類。和服長度一般齊踝,交領,右大襟,寬袖,留身八口,上下無扣無襻,系腰帶,衣上印有家族徽記。
二、菲律賓
菲律賓男子的國服叫「巴隆他加祿」 襯衣。這是一種絲質緊身襯衣,長可及臀,領口如同一般可以扎領帶的襯衫,長袖,袖口如同西服上裝。前領口直到下襟兩側,都有抽絲鏤空圖案,花紋各異,頗為大方。
菲律賓女子的國服叫「特爾諾」。這是一種圓領短袖連衣裙。由於它兩袖挺直,兩邊高出肩稍許,宛如蝴蝶展翅,所以也叫「蝴蝶服」。這種服裝結合了許多西歐國家,特別是西班牙婦女服裝的特點,並經過三四百年的沿革,而成為菲律賓婦女的國服。
三、俄羅斯
俄羅斯族男子多穿長及膝蓋的套頭襯衫和細腿褲,春秋穿粗呢上衣或長袍,冬天則穿羊皮短衣或皮大衣。喜慶節日,小夥子愛穿彩色襯衣。婦女夏季習慣於穿粗布襯衣,外套無袖、高腰身的對襟長袍,下穿毛織長裙薩拉凡。喜慶節日,婦女們喜歡穿綢制的綉花襯衣。
男女都穿氈靴、皮靴和皮鞋。男子普遍喜歡戴呢帽和帶耳罩的毛皮帽。婦女的頭飾有獨特的風俗,婚前婚後界限森嚴:姑娘梳長辮子時,要同時把彩色發帶和小玻璃球編在辮子里,辮子長長地下垂,頭發可以露在外面。已婚婦女的獨辮被兩條辮子取代,盤於頭頂,再用頭巾或帽子罩上。
Ⅵ 義大利女裝品牌有哪些
現代設計文化發展以來,DM服裝店的設計,已經成為一個永久性的課題,產業革命後的近兩個世紀來,人們對服裝,品牌的認知與需求也不斷發生著變化。
1、阿瑪尼是世界著名時裝品牌
1975年由時尚設計大師喬治·阿瑪尼(GiorgioArmani)創立於米蘭,喬治·阿瑪尼是在美國銷量最大的歐洲設計師品牌,他以使用新型面料及優良製作聞名。Beyond樂隊有同名歌曲《AMANI》,是寫給飽受戰爭疾苦的非洲兒童的歌曲。
5、Prada。1913年,Prada在義大利米蘭的市中心創辦了首家精品店,創始人Mario·Prada(馬里奧·普拉達)所設計的時尚而品質卓越的手袋、旅行箱、皮質配件及化妝箱等系列產品,得到了來自皇室和上流社會的寵愛和追捧。今天,這家仍然備受青睞的精品店依然在義大利上層社會擁有極高的聲譽與名望,Prada產品所體現的價值一直被視為日常生活中的非凡享受。
6、愛麗娜米羅(是義大利米羅利奧集團凡思特貝娜公司旗下的一個主導品牌)
Elena Mirò(愛麗娜米羅)是義大利米羅利奧集團凡思特貝娜公司旗下的一個主導品牌,品牌線路包括日常裝、休閑裝、雅緻裝三大系列。Elena Mirò專為成熟、時尚的都市女性設計。源自義大利的設計團隊,精於對服裝款式、顏色、面料及配飾的選擇,通過每季新推出的時裝精品向顧客傳遞.
7、Marina rinaldi (1980年,MaxMara時裝集團締造了Marina Rinaldi品牌)
MARINA RINALDI是義大利品牌MAXMARA集團下的一個品牌,為尺碼偏大的女性提供得體的著裝,而不是一味的強調"寬松",雖然邀請函並不是法律規定的必須的文件。如果沒有邀請函,只要當事人能夠提出足夠的理由,也是可以獲得簽證的。在審批商務簽證的過程中,簽證官非常重視邀請信的真實性,包括:商務簽證的邀請信的內容是否真實,邀請單位是否有正當的商業活動,邀請單位和被邀請人之間確實存在著某種現成的、或將要發展的或者開發的商業關系。,為了向女性提供全方位的呵護,MARINA RINALDI特意推出了體現都市莊重風格的GIORNO;適合晚宴與特別場合的ELEGANTE,為出行准備的實用、舒適、雅緻的VOYAGE系列;突出年輕休閑品位,以牛仔和高科技彈力織物為面料的SPORT等,為女性的生活增添了亮色,帶來了方便
8、迪賽DIESEL (義大利品牌Diesel由Renzo Rosso在1978年創立)
迪賽(Diesel)是著名的義大利牛仔時裝品牌,由倫佐·羅索(Renzo Rosso)在1978年創立,並成為義大利時裝企業「天才集團」(Genius )旗下14個品牌之一。當時Diesel還不過是個二線品牌,價值700萬美元(Genius集團擁有Katherine Hamnett、Martin Guy、Ten Big Boys等流行品牌)
最初迪賽(Diesel)的活力概念並不那麼容易被接受,Diesel標志性的滿是破洞、污漬、手工漂洗做舊的Dirty牛仔褲總是遭到顧客的質量投訴——他們誤以為那是殘次品。30年後,迪賽(Diesel)品牌成為最性感的象徵,喜歡迪賽(Diesel)品牌的飯遍布全球。2008年,迪賽(Diesel) 30周年時舉辦了全球17個城市二十四小時不間斷Party的「Diesel xXx」主題大型活動,並推出「Dirty Thirty」限量版牛仔褲。如今,迪賽(Diesel)這個充滿活力的品牌在全球有200多家店鋪,年銷售額約12億美元。Diesel品牌今年的新平面廣告是以"fast live"為主題拍攝的情景大片。Diesel的風格年輕而富有創意 靈感都是來自於日常生活的點點滴滴 與潮流動向緊緊不分 恰如其分的印證了該品牌的年輕特性。
9、Miss sixty (Miss sixty這個來自義大利的性感牛仔流行品牌)
Miss sixty是來自義大利的性感牛仔流行品牌,不但是眾女星們所鍾愛的衣飾品牌,更是很多年輕女性心目中夢想的完美性感指針,提到Miss sixty,馬上就會聯想到惹火的女性曲線,長腿、翹臀、纖腰,高品質的牛仔褲和令人目不暇給的單品配件。
Miss sixty是來自義大利的性感牛仔流行品牌,不但是眾女星們所鍾愛的衣飾品牌,更是很多年輕女性心目中夢想的完美性感指針,提到Miss sixty,馬上就會聯想到惹火的女性曲線,長腿、翹臀、纖腰,高品質的牛仔褲和令人目不暇給的單品配件。
10、艾維IVYKKI (IVYKKI來自義大利的品牌女裝,十佳義大利女裝品牌)
IVYKKI一個源自義大利的高檔女裝品牌,現進入中國市場建立中國總部,設計、生產、銷售IVYKKI高級女性休閑裝及飾品.
深圳市艾維凱服飾有限公司於2001年登陸中國,其在義大利、香港擁有最具有活力及創新精神的設計團隊,是一家集服裝設計、生產、銷售於一體的、具有先進經營管理理念和深厚文化底蘊的企業。
作為引領國際時尚、品味簡約獨特的義大利品牌,除了對女裝本身風格質地鍥而不舍的投入、研發的同時,更追求一種精神,一種生活的哲學自信與快樂、時尚與浪漫。
11、FORNARINA弗娜芮納(FORNARINA是義大利的世界名牌服飾,十佳義大利女裝品牌)
弗娜芮納(Fornarina)是來自義大利的前衛女裝品牌,包括女裝、女鞋、牛仔、包包、眼鏡、配飾等系列。弗娜芮納(Fornarina)這兩年一直請林賽.羅韓(Lindsay Lohan)代言,引起強烈關注。弗娜芮納(Fornarina)的設計顛覆傳統,讓都市少女恣意張揚自己的真實個性。弗娜芮納(Fornarina)女郎內心深處叛逆的靈魂蠢蠢欲動,讓一切變的如此耀眼又充滿活力!
弗娜芮納(Fornarina)春夏系列以T恤、上衣和牛仔褲為主,濃烈色彩的大膽撞色,充滿了誘惑、個性與自我。弗娜芮納(Fornarina) T恤與上衣,色彩繽紛,性感浪漫,又融入休閑的感覺,讓女孩兒輕盈柔美、性感嫵媚的氣質自然而然發散。
弗娜芮納(Fornarina)牛仔褲則以修臀的效果著稱,超多的裝飾細節:腰、臀、口袋部位以手工加上沉甸甸的圓形鐵片;水鑽、鉚釘和嘻哈風格的長長金屬鏈體現了華麗龐克的點綴手法,營造出與眾不同的翹臀視覺效果。
12、傑尼亞(Zegna)是世界聞名的義大利男裝品牌,最著名的是剪裁一流的西裝,亦庄亦諧的風格令許多成功男士對傑尼亞(Zegna)鍾愛有加。
多年來,傑尼亞(Zegna)品牌一直是眾多社會名流所青睞的對象,傑尼亞(Zegna)不追求新奇的款式和華麗的色彩,以其完美無瑕、剪裁適宜、優雅、古樸的個性化風格風靡全球。傑尼亞(Zegna)品牌除西裝外,現已開拓了毛衣、休閑服和內衣等男裝系列。迄今,傑尼亞(Zegna)已在巴黎、米蘭、佛羅倫、東京、北京、上海、大連等世界服裝名城開設了220家專營店,年銷售額為2.4億美元,佔世界男裝銷售量的30%。
我所知道的義大利知名女裝品牌都在這里了。
Ⅶ 各少數民族的服飾和活動(最好有服飾圖片)
各少數民族習俗及服飾
各少數民族習俗及服飾
1、蒙古族
蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族,過著「逐水草而遷徙」的游牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡,因而被譽為「草原驕子」。每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行「那達慕」大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日,這是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會。「那達慕」大會上有驚險動人的賽馬、摔跤,令人贊賞的射箭,有爭強斗勝的棋藝,有引人入勝的歌舞,顯示出草原民族獨有的特色。
2、回族
回族是回回民族的簡稱。十三世紀,大批穆斯林從中亞遷入中國,並同當地的漢族、維吾爾族、蒙古族等融合,在長期歷史過程中通過通婚等多種因素,逐漸形成了回族。回族民間節日開齋節(也叫肉孜節),又稱大開齋。每年希吉來歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應封齋。解放後,國務院把開齋節定為回族的法定假日。
3、苗族
苗族的音樂舞蹈歷史悠久,挑花、刺綉、織錦、蠟染、首飾製作等工藝美術在國際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍於中原地區的蚩尤部落。苗族過去信仰萬物有靈,崇拜自然,祀奉祖先。節日較多,除傳統年節、祭祀節日外,還有專門與吃有關的節日,苗族有很多節日,但各地區叫法和過法不盡相同,傳統節日以苗年最為隆重。
4、傣族
傣族是一個歷史悠久的民族,遠在公元一世紀,漢文史籍已有關於傣族的記載。1949年後,按照傣族人民的意願,定名為「傣族」。傣族自稱「傣仂」、「傣雅」等。傣族普遍信仰小乘佛教,不少節日與佛教活動有關。在每年傣歷六月舉行的潑水節是最盛大的節日,這一節日傣語稱「桑勘比邁」。屆時要賧佛,並大擺筵席,宴請僧侶和親朋好友,以潑水的方式互致祝賀。現在,因潑水活動是傣歷新年節慶活動的主要內容,這一活動深受各族人民的喜愛。
5、僳僳族
僳僳族在唐代稱為「栗粟」。僳僳族最早生活在四川、雲南交界的金沙江流域一帶,後因戰爭等原因,逐步遷到滇西怒江地區定居下來。1985年6月11日,建立雲南維西僳僳族自治縣。節日:主要節日有闊時節(12月20日,相當於漢族的春節)、火把節、收獲節、中秋節、澡塘會、刀桿節等。每年農歷二月初八舉行的「刀桿節」扣人心弦,據說上刀桿是為了使僳僳人具有「刀山敢上,火海敢闖」的精神而設立的。
6、藏族
藏族是漢語的稱謂。西藏在藏語中稱為「博」,生活在這里的藏族自稱「博巴」。素有「世界屋脊」之稱的西藏,美麗神奇,是藏族的主要聚居地,在現有130多萬人口中,藏族佔95%,是中國古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教,即喇嘛教。過去許多傳統日均與宗教活動有關。藏族的民間節日有藏歷新年、酥油燈節、浴佛節等。藏族民間最大的傳統節日為每年藏歷正月初一的藏歷年。
7、壯族
壯族是中國少數民族中人口最多的一個民族,是嶺南的土著民族。有「布壯」、「布土」、「布儂」、「布雅依」等20餘種自稱。新中國成立後,統稱「僮族」,後來改為「壯族」。壯錦與南京的雲錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦並稱「中國四大名錦」。壯族信仰原始宗教,祭祀祖先,部分人信仰天主教和基督教。著名節日有一年一度的「三月三」歌節等,最隆重的節日莫過於春節,其次是七月十五中元鬼節、清明上墳、八月十五中秋,還有端午、重陽、嘗新、冬至、牛魂、送灶等等。
8、朝鮮族
朝鮮族主要分布在吉林、黑龍江和遼寧省。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區。朝鮮族的先民,是從朝鮮半島遷入中國東北的朝鮮族人。朝鮮族民間有五大節日,至今仍然隆重歡度。這五大節日是:元日(春節)、上元(元宵節)、寒食(清明)、端午、秋夕。朝鮮族敬重老人的傳統很悠久,早在李氏朝鮮(1392-1910)時期,每年九月九日便被確定為老人安慰日。
9、高山族
高山族是台灣省境內少數民族的統稱,包括十多個族群。「高山族」這個名稱是1945年抗日戰爭勝利後,中國對台灣省民族的總稱。高山族地區森林覆蓋面積大,素有「森林寶庫」的美譽。高山族的節日很多。他們的傳統節日大都具有濃厚的宗教色彩。「豐年祭」又稱「豐收節」、「豐收祭」、「收獲節」等,相當於漢族的春節,是高山族最盛大的節日。
10、納西族
原游牧在青海省黃河、湟水谷地的古羌人,輾轉南遷至川西南、滇西北一帶,並分化成不同的民族,其中就包括納西族。「納」有大或尊貴之意,「西」意為人。麗江納西族的摩梭人信奉神靈,崇拜大自然,相信天地萬物皆有神靈主宰。每年農歷七月二十五日的「轉山節」祭祀獅子山,就是人們敬拜自然實體的公共祭祀慶典。
11、布朗族
布朗族是古代濮人的後代。唐時稱「朴子蠻」,元、明、清時稱「蒲蠻」,由於居住的地區各異,昔日的布朗人有不同的自稱。新中國成立後,根據本民族意願,統稱為布朗族。布朗族過去崇拜多神,普遍信仰小乘佛教,許多傳統節日大都與宗教活動有關。其中最具特色的節祭日有:年節、祭寨神、洗牛腳等。山康節是布朗族最盛大的節日,每年傣歷六月中旬舉行,一般為3天。
12、阿昌族
阿昌族大部分聚居在雲南,是中國雲南境內最早的世居民族之一。因居住地的不同,還有「蒙撒」、「蒙撒禪」、「對撒」、「漢撒」等自稱。解放後統稱為阿昌族。會街,是阿昌族人民的傳統集會,多在每年農歷九月中旬舉行。阿昌族信仰小乘佛教,會街原屬宗教集會。主要宗教節日有進窪(關門)、出窪(開門)、燒白柴、潑水節等。除宗教節日外,還有許多本民族特有的傳統節日。如:火把節、窩羅節、澆花節和春節。
13、怒族
怒族是雲南的古老民族之一,主要分布在雲南省,怒族自稱「怒蘇」、「阿怒」和「阿龍」。與僳僳族、獨龍族、藏族、白族、漢族、納西族等民族交錯雜居。怒族傳統節日有過年、鮮花節和祭穀神、祭山林節,其中以過年的節日氣氛最濃,既隆重又古樸。仙女節是雲南省貢山一帶怒族人民的民間傳統節日。當地又稱鮮花節,於每年農歷三月十五日舉行。
14、鄂溫克族
鄂溫克族人主要分布在中國東北黑龍江省和內蒙古自治區。鄂溫克是民族自稱,意思是「住在大山林里的人們」。在北緯52度的大興安嶺原始森林裡,至今仍有鄂溫克人的腳印與炊煙,其定居點便是有「北極村」之稱的敖魯古雅鄂溫克獵人村。敖包節是鄂溫克族的宗教節日,但也舉行一些文娛體育活動,因而具有廣泛的群眾性。除春節等節日與臨近其他民族的節日一樣外,鄂溫克族還要在農歷五月下旬擇日舉行的「米闊勤」節
15、鄂倫春族
「鄂倫春」是民族自稱,其含義有兩種解釋,一是「住在山嶺上的人們」,二是「使用馴鹿的人們」。清朝以前,人們一般把鄂倫春族稱為「索倫部」、「打牲部」或「使鹿部」。新中國成立後,統稱為鄂倫春族。每年的6月18日是鄂倫春民族傳統的節日--篝火節。這一天,鄂倫春人都要點燃篝火,歡歌舞蹈,歡慶自己民族的節日。臘月二十三也有送火神上天的習俗。鄂倫春的先人們和火結下了不解之緣,對火有著特殊的感情,對篝火無比親近。
16、赫哲族
赫哲族的先民自古在黑龍江、松花江和烏蘇里江流域繁衍生息。歷史上曾有「黑斤」、「黑真」、「赫真」、「奇楞」、「赫哲」等不同名稱。新中國成立後,統一族名為赫哲,意為居住在「東方」及江「下游」的人們。河燈節是赫哲族的民間傳統節日,世世代代靠捕魚為生的赫哲人,年年都在農歷的7月15放河燈、祭河神,以此來祈禱、祝福族人平安、捕魚豐收。
17、門巴族
據藏文史籍記載,門巴族的先民很早就在西藏南部的喜馬拉雅山區繁衍生息。門巴族主要聚居在西藏墨脫、林芝、錯那等縣。「門巴」意為居住在門隅的人。門巴族沿用藏歷,節日也與藏族相同。節日期間要殺牛宰羊,置辦豐盛的酒菜,宴請賓客。相傳藏傳佛教的佛祖釋加牟尼誕生和圓寂的日子是藏歷四月十五日,為了紀念這一天,門巴族地區的所有寺廟念經祈禱,舉行各種宗教活動。
18、白族
主要聚居在雲南省大理白族自治州,其餘分布於雲南各地、貴州省畢節地區及四川涼山州。白族自稱「白伙」、「白尼」、「白子」等,漢語意為「白人」。1956年,根據本民族人民的意願正式定名為白族。白族的傳統節日很多,已有上千年歷史的「三月街」是白族一年一度最盛大的節日,現被定名為「三月街民族節」。另外還有「火把節」(又稱星回節)等民族節日。
19、保安族
保安族因信仰伊斯蘭教和風俗習慣與當地回族略同,又被稱為「保安回」。1950年根據本民族人民意願,定名保安族。保安族主要分布在中國西北甘肅省一帶。保安族通用漢文,多信仰伊斯蘭教。著名的保安腰刀的生產已有一百多年的歷史,尤為藏族人民所喜愛。保安族的節日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同,如開齋節、古爾邦節、聖祀日等,家家都要炸饊子、油餜、蜜圈圈和油香。
20、布依族
布依族是中國西南部一個較大的少數民族。解放前,布依人被稱為「仲家」、「水戶」、「夷族」、「土邊」、「本地」、「繞家」等。1953年,貴州省各地的布依族代表經過協商,正式統一用「布依」作為本民族的名稱。布依族崇拜祖先,主要信仰多神和自然崇拜,傳統節日除春節、端午節、中秋節外,還有「二月二」、「三月三」、「四月八」、「牛王節」等,最隆重的節日是農歷「六月六」。
21、達斡爾族
達斡爾族主要聚居在內蒙古自治區和黑龍江省,少數居住在新疆塔城縣。「達斡爾」意即「開拓者」。族源契丹。十七世紀中葉,這個民族為維護祖國統一,打響了武裝抗擊沙俄入侵的第一槍。達斡爾族稱春節為「阿涅」,也把春節當做一年之中最盛大的節日。正月十六為「黑灰日」,在黑灰日這一天,人們之間互相往對方的臉上抹黑,認為抹得越黑,新一年越吉利。
22、德昂族
(崩龍族)德昂族原名「崩龍族」。1985年9月17日經國務院批准正式改名為德昂族。「崩龍」是他稱,德昂族各支系中三分之二以上的人自稱「德昂」,意思是「石岩」。德昂族是西南邊疆現有居民中最古老的民族之一,遠在公元前二世紀就居住在怒江西岸。德昂族民間傳統節日主要有潑水節、關門節、開門節、燒白柴等,大都與佛教活動有關。德昂族還有祭家堂、寨神、地神、龍、谷娘等祭祀習俗,其中以祭龍最富情趣。
23、東鄉族
東鄉族是十四世紀後半葉由聚居在東鄉的許多不同民族成份融合而成的,其中主要為信仰伊斯蘭教的回族人和蒙古人。聚居在甘肅省境內,其中半數以上居住在甘肅東鄉族自治縣。東鄉族開齋節又稱"爾德節",是東鄉族民間的傳統節日。按伊斯蘭教規定:伊斯蘭教歷每年九月是齋戒月份,這一月的開始和最後一天,均以見新月為准,齋期滿的次日,即為節日。因此,它既是民族節日,也是宗教節日。
24、侗族
侗族來源於秦漢時期的「駱越」。魏晉以後,這些部落被泛稱為「僚」,侗族即「僚」的一部分。現主要分布在貴州,湖南等地。信仰多神,崇拜自然物。侗族傳統節日各地日期不一,節日飲食常和宴客活動聯系在一起,主要節日有新婚節、架橋節、祭牛節、吃新節、花炮節等。侗族喜歡鬥牛,每個村寨都飼養有專供比賽用的「水牛王」。
25、獨龍族
獨龍族曾被稱為「俅人」、「曲人」等。解放後根據本民族的願望,正名為獨龍族。現主要聚居在雲南省貢山獨龍河谷。本世紀中葉,獨龍族還處於原始公社的解體階段,婦女還崇尚紋面的習俗。獨龍族過去的宗教信仰尚處在較原始的自然崇拜或萬物有靈階段,即使是唯一的年節(獨龍語:卡雀哇)也是和宗教聯系在一起的。過卡雀哇於每年冬臘月的某一天舉行(各地時間不一),節期的長短常常以食物准備的多寡而定。
26、俄羅斯族
俄羅斯族是從18世紀後逐漸從沙皇俄國南遷到中國新疆等地的少數民族。在封建軍閥盛世才統治新疆時期,被稱為「歸化族」。中華人民共和國成立後,改稱俄羅斯族。主要散居在新疆各地,內蒙古、黑龍江等地有少量分布。中國俄羅斯族的風俗習慣與前蘇聯的俄羅斯族基本相同,多信東正教,俄羅斯族非常重視傳統節日,尤其以過「復活節」最為隆重。過節前一周,不吃葷,只吃素。
27、哈尼族
據史書記載,哈尼族與彝族、拉祜族等同源於古代的羌族,現主要分布在雲南西南。哈尼族自稱很多,新中國成立後,統一稱為哈尼族。哈尼族信仰多神和崇拜祖先,傳統節日主要有「年首扎勒特」(10月)、「吃扎扎」(五月節)。此外還有「栽秧節」(又稱「黃飯節」)和嘗新節兩個小節日。
28、哈薩克族
哈薩克族源遠流長。西漢時,天山北部的烏孫即是哈薩克族的先民。這些東遷的牧民得名「哈薩克」,意即「避難者」或「脫離者」。哈薩克族主要分布在新疆,少數分布在甘肅阿克賽和青海等地。哈薩克族過去信仰薩滿教,公元十一世紀前後,改信伊斯蘭教。主要節日有古爾邦節和肉孜節,還有「那吾熱孜」節。哈薩克族熱情好客,待人真誠。拋撒「包爾沙克」、糖,迎喜事是哈薩克族的傳統禮俗。
Ⅷ 蒙古族的服裝,節日,習俗
蒙古族的服飾
蒙古族服飾也稱蒙古袍,主要包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區不同在式樣上有所差異。蒙古族服飾具有濃郁的草原特色,以袍服為主,便於鞍馬騎乘。
蒙古族長期生活在塞北草原,不論男女都愛穿長袍。牧區冬裝多為光板皮衣,也有綢緞、棉布製作而成的。夏裝多為布類。長袍身端肥大,袖長,多紅、黃、深藍色。
蒙古族的節日
一,那達慕:「那達慕」大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日,在蒙古族人民物質生活中佔有重要地位。每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行「那達慕」大會。這是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會。
二,春節:過春節,蒙古族人民叫做「大年」。節前,人們要做件好看的蒙古袍,備下羊肉和各種奶製品,加上幾壇上好的美酒,然後開始「調馬」。除夕,合家席地坐在蒙古包中央,午夜,開始飲酒進餐,按常規要多吃多喝一些。
除夕人們還紛紛地向長輩人敬「辭歲酒」,圍坐吃餃子,俗稱「黃饃饃」或「扁食」,耍「嘎拉卡」(下棋),還要聽藝人說書,通宵不眠,沉醉在歡樂之中。初一,一大早身著各色服裝的男女,跨上早已調好的駿馬,三五成群奔向「浩特」(村鎮),挨個地串蒙古包。
三,馬奶節:蒙古族傳統節日,以喝馬奶酒為主要內容,故名。流行於內蒙古錫林郭勒盟和鄂爾多斯的部分牧區。通常在農歷八月下旬舉行,日期不固定,為期一天。
四,燃燈節:每年農歷十月二十五日,待夜幕降臨,家家點燃酥油燈以示歡慶。
蒙古族的習俗
一,獻哈達:哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。
二,敬茶:到牧民家做客或在旅遊點上,主人或服務小姐首先會給賓客敬上一碗奶茶。賓客要微欠起身用雙手或右手去接,千萬不要用左手去接,否則會被認為是不懂禮節。
三,酒:斟酒敬客,是蒙古族待客的傳統方式。他們認為美酒是食品之精華,五穀之結晶,拿出最珍貴的食品敬獻,是表達草原牧人對客人的敬重和愛戴。
三,敬神:蒙古民族的禮宴上有敬神的習俗。
四,唱歌:蒙古民族的勸酒往往通過情真意切的歌唱表達出來,唱歌與勸酒是同時進行的,往往一人主唱之後,大家舉杯合唱,然後大家一起乾杯,如此數遍,酒意酣暢。
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蒙古族主要聚居於內蒙古自治區和新疆、青海、甘肅、黑龍江、吉林、遼寧等省區的蒙古族自治州、縣;其餘散居於寧夏、河北、四川、雲南、北京等省、市、區。
蒙古族使用蒙古語,屬阿爾泰語系蒙古語族,分內蒙古、衛拉特、巴爾虎一布里亞特3種方言。現在通用的文字是13世紀初用回鶻字母創制的,經過本民族語言學家多次改革,已經規范化的蒙古文。
蒙古族過去是狩獵與游牧,直到13世紀,蒙古族仍然有「圍獵」的習俗。現在的蒙古族仍長於騎射。放牧習慣已由逐水草而居發展到現在的定居放牧,有冬營地和夏營地,按季節移場放牧。
蒙古族現在是具有嶄新的政治、經濟、文化面貌,對中國社會主義現代化建設發揮著重大作用的民族。