1. 徐帆穿旗袍氣質驚艷,我們國家有哪些值得推廣的傳統服飾
中華上下五千年的文化,孕育的除了燦爛的文化之外,還出現了很多的傳統服飾。我們最常見的旗袍是最具代表性的中華傳統服飾,也是深受國內外各界人士喜愛的服飾。旗袍不僅能夠凸顯出女性的曼妙身材,還能讓女性具有一種古典的美感,俗話說穿旗袍的女人是最有氣質的女人。
我國有很多值得推廣的傳統服飾。首先就是漢服。漢服是漢民族的傳統服飾,也是我們國家傳統的服飾,代表了中華染織綉的高水平。穿上漢服更有一種儒雅和清秀的氣質;其次,唐裝。唐裝也叫唐制漢服,也是非值得推廣的傳統服飾。唐裝同樣承載了中華織綉工藝的精湛。尤其是紅色的唐裝是結婚的新人常回用來拍婚紗照的服飾,具有很強的中華服飾特徵;最後,旗袍。旗袍可以說是享譽世界的中華傳統服飾,合適最能夠代表中國的傳統服飾,旗袍還是最受外國人喜愛的中華傳統服飾,穿上旗袍的女人是最美的女人。
旗袍是最能代表中國傳統服飾的一種服裝,同時也是非常受國內人群喜歡的傳統服飾,尤其是在南方的很多城市,女人穿旗袍是非常顯氣質和身材的。旗袍在國外也很受歡迎。
你覺得還有服飾可以稱作是中華民族的傳統服飾?
2. 中國的傳統服裝是旗袍而不是漢服,這是為什麼
漢服侵略者強行截斷傳承達300餘年,故現在的人不知道漢服,但是現在的環境是,漢服在逐漸的復興。
漢服,全稱是「漢民族傳統服飾」,又稱漢衣冠、漢裝、漢服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居住區,以「華夏·漢」文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格,明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系,是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦綉中華」、賽里斯國的體現,承載了漢族的染織綉等傑出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
實際上民國旗袍首倡群體並不承認「旗袍」這個稱呼,而是「只叫它做長衫、長衣或長袍,與男性服裝混為一詞,1926年2月27日上海《民國日報》有短文《袍而不旗》,提議「中華袍」,最後還是叫回旗袍。
3. 旗袍是不是漢服呀
不是。
漢服,全稱是「漢民族傳統服飾」,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居住區,以「華夏-漢」文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格,明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系,是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦綉中華」、賽里斯國的體現,承載了漢族的染織綉等傑出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
而旗袍是民國時期漢族婦女製作的西服,但糅合了當時女性的服飾元素。由於那個時候漢族服飾文化完全滿化,所以糅合進西服中的是滿元素。滿是滿清元素的服飾怎麼能說是漢服呢。
4. 為什麼漢服文化是禮儀之邦的象徵,其他東西不能做象徵嗎
漢服是中國文化的一個象徵,因為它是漢族經過上千年改進的結果,無論是上衣還是下身都是一個經過了多次改進的結果,這個是可以體現中國上千年文化的積淀,可以讓外國人知道中華文化源遠流長,看到了漢服,就知道中國服飾變遷史,看了漢服,不僅僅是對中華文明的佩服,還是對漢服的實用性表示嘆服!
漢服的發展雖然跟旗袍相比還是有一些差距的,但是旗袍沒有漢服那麼久遠的歷史積淀,沒有漢服樣式的變革,所以,旗袍雖然現在很是流行,但是,不能代表中華文明,也不是中華文化的代表。若是你選擇的話,你是願意穿旗袍還是願意穿漢服?
5. 旗袍和漢服誰更能代表中國傳統文化
「她挽著簡單的小發髻,穿著一件淡雅的白色旗袍,上面是雛菊的淡淡花紋,領口、袖口與裙擺處鎖著精緻的白邊,整個人就像是一朵恬淡美麗的雛菊。」
電影《花樣年華》里的張曼玉,各式各樣的旗袍在她完美身段下被演澤的淋漓盡致。每一款旗袍穿在她的身上,舉手投足間都顯得那麼恰到好處。
在如今旗袍和漢服在我們的生活中仍然有舉足輕重的地位。那麼漢服和旗袍這兩種服飾到底誰更能代表中國的傳統文化呢?
這個問題歷來眾說紛紜,漢服黨和旗袍黨爭論不休,今天就讓我們一起來看看這兩種不同風格的服飾相關知識。
風姿綽約、意境仙美的漢服
漢服
漢服又叫漢衣冠、華服等,是漢族傳統的民族服飾。「漢服」這一詞最早見於《漢書》,「後數來朝賀,樂漢衣服制度」。
在這裡面「漢服」是指漢代的衣冠服飾禮儀制度,現在從三皇五帝到明朝這一個這時期漢民族所穿的服裝都被稱為漢服。
漢服
漢服常見寬衣大袖,線條流暢飄逸。漢服分為十個部分:領、襟、裾、袂、祛、袖、衿、衽、帶、系。
其基本特點是交領、右衽,用繩帶系結,也兼用帶鉤等,又以盤領、直領等為其有益補充。漢服注重形制,有點類似於西服、領帶的感覺。這就是古人的正裝吧!
漢服衣制特徵
在這幾千年的時間里,漢民族憑借自己的智慧,創造了絢麗多彩的漢服文化,發展形成了具有民族獨特特色的服裝體系——漢服體系。
漢服之美,是一種規范的美。
性感窈窕、大家風范的旗袍
說完漢服,我們來談一下旗袍。旗袍也是中國的傳統女性服飾之一,在20世紀上半葉由民國時漢族女性參考滿族女性傳統旗服和西洋文化基礎上設計的一種時裝。
這是一種東西方文化交匯融合。
民國旗袍
在濃厚的封建禮教影響的清代,想要婦女如現在一般外露曲線是完全不可能的。
傳統旗裝的裁製一直採用直線,胸、肩、腰、臀完全平直,女性身體的曲線毫不外露。
鴉片戰爭後,西方文化湧入中國。在民國時期,改良旗袍順勢而生,風靡一時。
在我們看到的許多反映民國時期的書籍記載、影視作品中,都能看到旗袍的身影。張愛玲的許多小說中都有描寫旗袍的片段。
旗袍將女性柔美曼妙身姿展示得一覽無遺,結合了滿族與西方服飾的特點,有著社會風氣的開化和進步意義。
旗袍的美,是一種優雅而高貴的美
漢服和旗袍都承載著文化蘊意
在中華五千年璀璨的文明中,服飾文明占據著很大一部分比重。
在《尚書正義》中註:「冕服華章曰華,大國曰夏。」
《左傳.定公十年》疏:「中國有禮儀之大,故稱夏;有章服之美,謂之華。」
這就是「華夏」一詞的來源。
可見漢服其歷史淵源之久,承載文化之厚重。近些年來興起「國學復興」運動,隨之漢服也漸漸活躍在人們眼中,漢服和國學也經常聯系在一起,其承載的歷史文化可見一斑。
而旗袍則可以稱作是民國的一個「關鍵詞」了。西方對中國旗袍的認同感很強,在現代西方人的眼中,旗袍具有中國的女性服飾文化象徵意義。有時候穿漢服會被一些西方人認為是韓服甚至被當成和服,但是穿上旗袍是絕對不會認錯的!
漢服的歷史更加悠久,形制規整,淋漓盡致地體現了中國禮儀之邦的形象;旗袍雖然歷史較短,但是在國際形象中更能代表中國;中西合璧體現了中國海納百川的大氣,兩者都是中國文化的結晶。
6. 漢服與旗袍哪個更能體現中國的傳統文化
「她挽著簡單的小發髻,穿著一件淡雅的白色旗袍,上面是雛菊的淡淡花紋,領口、袖口與裙擺處鎖著精緻的白邊,整個人就像是一朵恬淡美麗的雛菊。」
電影《花樣年華》里的張曼玉,各式各樣的旗袍在她完美身段下被演澤的淋漓盡致。每一款旗袍穿在她的身上,舉手投足間都顯得那麼恰到好處。
《花樣年華》劇照
在如今旗袍和漢服在我們的生活中仍然有舉足輕重的地位。那麼漢服和旗袍這兩種服飾到底誰更能代表中國的傳統文化呢?
這個問題歷來眾說紛紜,漢服黨和旗袍黨爭論不休,今天就讓我們一起來看看這兩種不同風格的服飾相關知識。
風姿綽約、意境仙美的漢服
漢服
漢服又叫漢衣冠、華服等,是漢族傳統的民族服飾。「漢服」這一詞最早見於《漢書》,「後數來朝賀,樂漢衣服制度」。
在這裡面「漢服」是指漢代的衣冠服飾禮儀制度,現在從三皇五帝到明朝這一個這時期漢民族所穿的服裝都被稱為漢服。
漢服
漢服常見寬衣大袖,線條流暢飄逸。漢服分為十個部分:領、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、帶、系。
其基本特點是交領、右衽,用繩帶系結,也兼用帶鉤等,又以盤領、直領等為其有益補充。漢服注重形制,有點類似於西服、領帶的感覺。這就是古人的正裝吧!
漢服衣制特徵
在這幾千年的時間里,漢民族憑借自己的智慧,創造了絢麗多彩的漢服文化,發展形成了具有民族獨特特色的服裝體系——漢服體系。
漢服之美,是一種規范的美。
性感窈窕、大家風范的旗袍
說完漢服,我們來談一下旗袍。旗袍也是中國的傳統女性服飾之一,在20世紀上半葉由民國時漢族女性參考滿族女性傳統旗服和西洋文化基礎上設計的一種時裝。
這是一種東西方文化交匯融合。
民國旗袍
在濃厚的封建禮教影響的清代,想要婦女如現在一般外露曲線是完全不可能的。
傳統旗裝的裁製一直採用直線,胸、肩、腰、臀完全平直,女性身體的曲線毫不外露。
鴉片戰爭後,西方文化湧入中國。在民國時期,改良旗袍順勢而生,風靡一時。
在我們看到的許多反映民國時期的書籍記載、影視作品中,都能看到旗袍的身影。張愛玲的許多小說中都有描寫旗袍的片段。
電影《色戒》中一眾太太身上穿的各式各樣的旗袍眼花繚亂
《色戒》·劇照
《金陵十三釵》中玉墨等人穿旗袍搖曳生姿的場景也令人印象深刻
《金陵十三釵》·劇照
旗袍將女性柔美曼妙身姿展示得一覽無遺,結合了滿族與西方服飾的特點,有著社會風氣的開化和進步意義。
旗袍的美,是一種優雅而高貴的美
漢服和旗袍都承載著文化蘊意
在中華五千年璀璨的文明中,服飾文明占據著很大一部分比重。
在《尚書正義》中註:「冕服華章曰華,大國曰夏。」《左傳.定公十年》疏:「中國有禮儀之大,故稱夏;有章服之美,謂之華。」
這就是「華夏」一詞的來源。
可見漢服其歷史淵源之久,承載文化之厚重。近些年來興起「國學復興」運動,隨之漢服也漸漸活躍在人們眼中,漢服和國學也經常聯系在一起,其承載的歷史文化可見一斑。
而旗袍則可以稱作是民國的一個「關鍵詞」了。西方對中國旗袍的認同感很強,在現代西方人的眼中,旗袍具有中國的女性服飾文化象徵意義。有時候穿漢服會被一些西方人認為是韓服甚至被當成和服,但是穿上旗袍是絕對不會認錯的!
漢服的歷史更加悠久,形制規整,淋漓盡致地體現了中國禮儀之邦的形象;旗袍雖然歷史較短,但是在國際形象中更能代表中國;中西合璧體現了中國海納百川的大氣,兩者都是中國文化的結晶。
7. 為什麼中國的傳統服裝是旗袍而不是漢服
漢服被侵略者強行截斷傳承達300餘年,故現在的人不知道漢服,但是現在的環境是,漢服在逐漸的復興。
漢服呢是華夏漢民族,從皇帝到明朝時期的傳統服飾,結合各個時代,每個朝代都在不斷的改進和傳承,直到清朝入關時期,一直作為中國國家禮服,現在很多人慢慢喜歡和接受漢服,而旗袍呢,旗袍就是民國時期,較為流行的改進服飾,很大一部分還是國外引進,再加以改良,旗袍看上去就是很有氣質的,但是只能作為一個分支來看待,畢竟只是一個時期的代表作。況且,高矮胖瘦的人不一定接受住,漢服呢,就比它更為接受和方便多了。
8. 既然中國傳統服裝是旗袍,為什麼你們還要搞漢服運動 漢服又不是我們漢人的,哎,中國人就喜歡別人的衣服
首先搞清楚漢服為何物?它不是改進和服 不是改進韓服 不是古裝 不是漢代服飾,它是漢民族的民族服裝。
再搞清楚旗袍為何物?它是滿族人的傳統服飾——旗裝,改進後的一種時裝。旗袍並非一種傳統服飾,講穿了就是帶有中國韻味的連衣裙,更何況現在很多旗袍還帶上了西方色彩。
旗袍這種服飾是從民國時出現的,而漢服(古時稱「華夏衣冠」,華夏族即漢服)從三皇五帝的黃帝時便有了,其歷史悠久與旗袍相比,不言而喻。
日本的和服改進自漢服中的「曲裾」款式,韓國的韓服改進自漢服的「襖裙」款式,還有越南的越服也改自漢服。漢服在歷史上同時還影響了鮮卑族,歷史上著名的北魏孝文帝改革表示讓鮮卑族人一律都穿漢服,不著鮮卑服裝。而旗袍嘛……對比二者的影響力,也是不言而喻。
為什麼要搞漢服運動?因為漢服在三百多年前,因滿清統治者入關下達「剃發易服」令,而被迫消失,在腥風血雨中無奈離去。然而經過三百年的文化斷層,大多漢人現在已經不認識它了,它是由於非正常原因消失的,而今天我們相信能再找回它——以星火燎原之勢。
漢服是我們的,既然是我們的,我們就應有勇氣穿上它,復興它,而漢服運動的根本目的是復興一種文化——漢文化。漢服只是這場運動中的一個起點,並非終點,所謂「華夏復興,衣冠先行」。
還記得「中國有服章之美謂之【華】,有禮儀之大故稱【夏】」嗎?還記得「衣冠上國,禮儀之邦」嗎?
漢服固然不能代表中國,但起碼能代表漢族,而作為一種時裝的旗袍,它又能代表什麼?時尚達人?
鳳凰涅磐,浴火重生。
9. 旗袍和漢服哪個更能代表中國傳統文化
「她挽著簡單的小發髻,穿著一件淡雅的白色旗袍,上面是雛菊的淡淡花紋,領口、袖口與裙擺處鎖著精緻的白邊,整個人就像是一朵恬淡美麗的雛菊。」
電影《花樣年華》里的張曼玉,各式各樣的旗袍在她完美身段下被演澤的淋漓盡致。每一款旗袍穿在她的身上,舉手投足間都顯得那麼恰到好處。
在如今旗袍和漢服在我們的生活中仍然有舉足輕重的地位。那麼漢服和旗袍這兩種服飾到底誰更能代表中國的傳統文化呢?
這個問題歷來眾說紛紜,漢服黨和旗袍黨爭論不休,今天就讓我們一起來看看這兩種不同風格的服飾相關知識。
風姿綽約、意境仙美的漢服
漢服
漢服又叫漢衣冠、華服等,是漢族傳統的民族服飾。「漢服」這一詞最早見於《漢書》,「後數來朝賀,樂漢衣服制度」。
在這裡面「漢服」是指漢代的衣冠服飾禮儀制度,現在從三皇五帝到明朝這一個這時期漢民族所穿的服裝都被稱為漢服。
漢服
漢服常見寬衣大袖,線條流暢飄逸。漢服分為十個部分:領、襟、裾、袂、祛、袖、衿、衽、帶、系。
其基本特點是交領、右衽,用繩帶系結,也兼用帶鉤等,又以盤領、直領等為其有益補充。漢服注重形制,有點類似於西服、領帶的感覺。這就是古人的正裝吧!
漢服衣制特徵
在這幾千年的時間里,漢民族憑借自己的智慧,創造了絢麗多彩的漢服文化,發展形成了具有民族獨特特色的服裝體系——漢服體系。
漢服之美,是一種規范的美。
性感窈窕、大家風范的旗袍
說完漢服,我們來談一下旗袍。旗袍也是中國的傳統女性服飾之一,在20世紀上半葉由民國時漢族女性參考滿族女性傳統旗服和西洋文化基礎上設計的一種時裝。
這是一種東西方文化交匯融合。
民國旗袍
在濃厚的封建禮教影響的清代,想要婦女如現在一般外露曲線是完全不可能的。
傳統旗裝的裁製一直採用直線,胸、肩、腰、臀完全平直,女性身體的曲線毫不外露。
鴉片戰爭後,西方文化湧入中國。在民國時期,改良旗袍順勢而生,風靡一時。
在我們看到的許多反映民國時期的書籍記載、影視作品中,都能看到旗袍的身影。張愛玲的許多小說中都有描寫旗袍的片段。
旗袍將女性柔美曼妙身姿展示得一覽無遺,結合了滿族與西方服飾的特點,有著社會風氣的開化和進步意義。
旗袍的美,是一種優雅而高貴的美
漢服和旗袍都承載著文化蘊意
在中華五千年璀璨的文明中,服飾文明占據著很大一部分比重。
在《尚書正義》中註:「冕服華章曰華,大國曰夏。」
《左傳.定公十年》疏:「中國有禮儀之大,故稱夏;有章服之美,謂之華。」
這就是「華夏」一詞的來源。
可見漢服其歷史淵源之久,承載文化之厚重。近些年來興起「國學復興」運動,隨之漢服也漸漸活躍在人們眼中,漢服和國學也經常聯系在一起,其承載的歷史文化可見一斑。
而旗袍則可以稱作是民國的一個「關鍵詞」了。西方對中國旗袍的認同感很強,在現代西方人的眼中,旗袍具有中國的女性服飾文化象徵意義。有時候穿漢服會被一些西方人認為是韓服甚至被當成和服,但是穿上旗袍是絕對不會認錯的!
漢服的歷史更加悠久,形制規整,淋漓盡致地體現了中國禮儀之邦的形象;旗袍雖然歷史較短,但是在國際形象中更能代表中國;中西合璧體現了中國海納百川的大氣,兩者都是中國文化的結晶。
10. 旗袍和漢服,你覺得哪個才能算的上中國的文化
2014年11月,在北京舉行的第22屆APEC會議上,中國政府選擇旗袍作為與會各國領導人夫人的服裝。旗袍形成於上個世紀20年代,有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣,是民國20年代之後最普遍的女子服裝,
由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一~從二十年代未到三十年代初,吸收了西方女裝盛行的短袍,旗袍也跟著變短,近年來,旗袍款式又有新的改革,出現了後裝袖、有短連袖旗袍、無袖旗袍等等具有當代開放氣息的新款式。 旗袍具有中國女性服飾文化,
二人漢服』」[1]中的「漢服」是指漢朝的服飾禮儀制度,即《周禮》《儀禮》《禮記》里的冠服體系[2];而成書於唐朝的《蠻書》的記載:「初襲漢服,後稍參諸戎風俗,迄今但朝霞纏頭,其餘無異」中的「漢服」指的則是漢人的服飾禮儀制度[3]。漢服「始於黃帝,備於堯舜」[4],
源自黃帝制冕服[5]。定型於周朝,並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系,成為神道設教的一部分。[6]因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事[7],於是有了二十四史中的輿服志。「黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤」[8],是說上衣下裳的形制是取天意而定,
是神聖的[9-10]。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈,亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特徵。復興漢服就等於傳承漢服文化,而不僅僅是一件衣服如此的簡單。