我看見別人是利用的南非某部落民族的文化侵犯來說此次事件的,說的是一些民族的特色,其他國家或者民族不能隨便侵犯
還有一個鑒別就是,是否有曲解本民族的文化,比如我們民族的旗袍是保守,端莊大方,而其他國家的人穿旗袍為高開叉,著裝暴露等,可以視為侵犯和曲解,所以會被視為文化侵犯。
② 旗袍對於中國人來說是什麼地位
旗袍最早是從17世紀到20世紀初在中國流行的一種長而寬松的女裝。這種服裝是上世紀20年代在上海開始走俏的,當時它被改造成一種貼身的服裝必需品,深受女演員和知識女性青睞,成為女性溫柔和優雅的象徵。價格更低廉的量產服裝最終削弱了旗袍的吸引力。
據法新社9月27日報道,在台北一個安靜的作坊里,三個年輕女子在一位有著幾十年製造經典旗袍經驗的裁縫師傅的監督下,一絲不苟地進行縫紉和熨燙。
74歲的林錦德(音)是台灣僅剩的幾個仍然專門製作這種高領、緊身服裝的手藝人之一。這種服裝曾經是許多婦女日常服裝的一部分。
報道稱,他的作坊里掛著琳琅滿目的各式女裝,從精緻的長款綉花紅色真絲旗袍,到採用更耐穿的布料製作的短款裙裝,不一而足。與各式成衣相比,定製的旗袍被認為日益不切實際和價格不菲,人們現在主要在婚禮和特殊場合才穿著它們。林錦德擔心服裝製作工不再願意學習他的技能,於是就招募學徒以傳承自己的技藝。37歲的洪楚祖(音)是林錦德的三個30多歲的女學徒之一。身上穿了一套自己做的及膝藍色花旗袍的她說:「師傅很有耐心。我們是從最基本的東西開始練習的,一針一針地學習。」
洪楚祖說,她覺得旗袍很漂亮,是在生完孩子後辭掉了護士的工作來學做裁縫的。她打算開一家自己的裁縫鋪,銷售根據現代生活需要改良的手工旗袍。
報道稱,林錦德臉上常常掛著微笑,身上穿著老式吊帶褲。他說希望確保自己60年的縫紉經驗不會浪費。他說:「我竭盡所能把技術傳授給自己的徒弟們,希望她們今後能夠獨當一面。」
③ 老外為什麼喜歡中國旗袍
因為中國的旗袍在世界上都是有名的,旗袍能顯示出女人特有的魅力,一般在國外都沒有賣的,即使有賣的穿著也不合身,只有在中國——旗袍的原產地量身定做她們才放心。
④ 開個店鋪買中國的旗袍,旗袍在國外能有市場嗎
告訴你 現在中國旗袍,老外都很喜歡,一般都是直接定製的,市場很大的。關鍵貨源要選好。看看 茂盛。龍 這個牌子的。各種款式和面料都可以選擇,幾百到一兩千都有,性價比很高,
⑤ 都說旗袍圈很可怕,旗袍為何深受各個國家女性的喜愛
旗袍這一服裝類型經久不衰,在不同的時代有著不同的美感。都說時尚是一個講究更替的東西,那麼是什麼讓旗袍在時尚的圈子裡有著不衰的姿態,又是什麼讓旗袍深受各個國家女性的喜愛呢?
一、局限性不大
“什麼樣的衣服只適合什麼樣的身材”“什麼年齡段的人就該穿什麼樣的衣服”這些條條框框總是讓女性多多少少有各方面的限制,但是無論是年齡、身材、還是什麼外在因素,都不該是限制女性散發自身魅力的原因,而旗袍這一服裝類型就做到了極為寬大的兼容性,旗袍款式多種多樣,所附加的元素類型也各式各樣。
故而身著旗袍的女性相比之下給人一種安靜端莊,優雅大方的感覺。
以上就是小編個人認為旗袍之所以在各個國家廣受女性的喜愛的原因啦。對於這種能展現自我的同時還能舉手投足中增加自信優雅的服裝,女孩子怎麼會不喜歡呢?
⑥ 旗袍乃是「封建糟粕」如今真的炙手可熱備受追捧,登上春晚名揚海外嗎
服飾文化是中華文化中非常重要的組成部分,那些精美絕倫的中國傳統服裝深受世界各國人民的喜愛,時至今日也還有不少的漢服愛好者堅持效仿古人,穿著傳統服飾。精美的傳統服飾完美地實現了歷史和現實的交融連接,讓我們得以跨越數千年的文化記憶,去感受古人在穿衣上的古樸智慧和不俗的審美趣味。
青年時代身穿旗袍的宋慶齡
旗袍剛開始興起時,中國社會正處在一個非常混亂的狀態,百姓們在亂世之中生活得非常艱難。很多正當妙齡的女孩子為了謀生,只能選擇墮入煙花巷裡。而煙花巷中的女性美自然都是千嬌百媚的,為了襯出自己的曼妙和魅力,她們紛紛都穿上了攝人心魄的旗袍。於是燈紅酒綠的世界中充斥著穿著各色旗袍的舞女和酒女,使得當時的人們都認為旗袍是成風塵女子的一個顯著標志。
⑦ 什麼是海外旗袍
人人都學上海樣,學來學去學不像,等到學到三分像,上海已經變了樣。」這是本世紀三、四十年代流行於世的歌謠,但已形象地反映出上海在當時的服裝界佔有多麼顯要的領先地位。
本世紀三、四十年代是中國近代女裝最光輝燦爛的時期,而30年代可以說是這一時期燦爛的頂峰。也就是說在此時,旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位,成為中國女裝典型代表。被稱作Chinese dress的旗袍,和加入西式風格的海派旗袍,很快地從上海風靡全國各地。讓全世界家喻戶曉的實際上是三十年代的旗袍,旗袍比較適合中國女性清瘦玲瓏的身材特點,尤其很受上海女性的歡迎。加上這一時期外國的面料不斷地進入中國,各大報刊雜志上都有服裝專欄,還有當時流行的月份牌時裝美女畫,都推動時裝的產生與流行。各大百貨公司也常常舉行時裝表演及展覽。尤其是上海,成了全國的時裝中心,因為當時歐美的追最新款式僅隔三、四個月就流行到上海,全國各地都以上海為樣板,競相模仿。國內外通商交流的機會越來頻繁,歐洲進口的布匹、羽紗、呢絨、蕾絲等紡織品大量湧入,使得人們選擇的范圍廣了、著裝的觀念也改變了。作為海派文化的重要代表,海派旗袍便成了30年代旗袍的主流了。三十年代的上海上流社會名門閨秀追趕時髦、享受奢華的生活,在中國歷史上是空前絕後的,她們崇尚西化的生活:游泳、騎馬、跳舞、打高爾夫球,這也就要求服裝更美觀、和體。加上30年代歐美流行收腰就更體現出女性美,這就註定旗袍會變得更修長而緊身,並有高叉,從而符合30年代精緻玲瓏、開放活潑的理想形象
⑧ 為什麼中國的旗袍可以在外國賣到65美元一件還是有人買,而在中國卻沒人買呢
旗袍並非某個民族的民族服飾,而是特定時代的產物,她的尷尬正如她的美麗一樣讓人無法忽視。旗袍對於穿著者要求頗高,要玲瓏有致,古典優雅才能托出那一襲華貴的張揚與嫵媚。試想,過瘦者穿著旗袍定能觀衣見骨,那條條道道的突起並不能讓人聯想到美。過胖者穿著旗袍也無法婀娜動人,一圈圈的洋蔥圈只會暴露身材缺陷。
服飾,三大功能:穿衣蔽體,防寒御暖,這是生理需求。掩飾缺陷,突出優點,這是審美功能。體現等級,表現身份,這是社會功能。
旗袍要求的身材是白種人輕易可達,而黃種人費勁能得到的。試想,有誰願意穿著暴露自身缺點的衣服呢?再者,旗袍過於暴露的開衩與迎合曲線並不討好中國人,這並非是我國傳統的審美觀念,是西化與接受的產物。
還有,近些年部分無良奸商將旗袍發展為工作服,一提到旗袍,人們往往聯想到迎賓小姐。最重要的是,那些工作用旗袍往往做工簡易,質地粗糙,露線掉毛,極大地破壞了人們對旗袍良好的印象。
最後,雖然西方人知道旗袍是自民國起中國人穿著的由旗裝改良過的服飾,她們有些也願意購買以達成「中國情結」或收藏。但是在西方人眼中,旗袍並不代表華夏文明。她足夠華美,卻不夠大氣,包容。她強勢的氣場充滿攻擊性,可高調卻無法低調。而讓國人遺忘的漢服卻包容以上優勢,在世界小姐選美大賽時,一襲華貴大氣的高腰襦裙獲得西方人青睞,幫助那一屆的中國佳麗獲得了最佳民族服飾獎,往往展示民族服裝時,西方人更期待漢服的美,因為在很多西方人心中其實都有小小的華夏情結。多年前,巴黎英國的女人們都以擁有中國絲綢,瓷器,化妝品為流行。正如現在的我們以西方時尚大牌為流行一樣。而那時的中國,有服章之美,有禮義之大。
⑨ 旗袍為什麼受到有些中西方人的喜愛
旗袍這么好看的東西,當然會引得國內外人的喜愛啦,美好的事物無人不喜。
⑩ 旗袍是從什麼時候流行的呢
20世紀二三十年代,旗袍在中國時尚前沿上海開始流行,後迅速風靡全國。1929年4月,民國政府將旗袍定為國服。
旗袍形成於上個世紀20年代,有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣,民國20年代之後成為最普遍的女子服裝,由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。
50年代後,旗袍在大陸漸漸被冷落,尤其文革中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。
歷史文化
民國文化女性的名字,總伴隨著她們的旗袍照,例如宋氏三姐妹、吳健雄、吳貽芳、林巧稚、阮玲玉、周旋、張愛玲、林徽因、蕭紅和丁玲等。
珍貴文化遺產——蘇州評彈的女演員的服裝也依然是旗袍, 其它傳統說唱藝術如大鼓和評書等也多以旗袍為女演員傳統服裝。
歷史悠久的香港小姐,香港華裔小姐,亞洲小姐和廣州西關小姐選舉中,她們期間或最後必定會穿旗袍。
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