孔子睡覺穿什麼睡衣

⑴ 孔子說做什麼不宜的事還不如睡覺

孔子曰：'吾嘗終日不食， 終夜不寢，以思 ，無益 ，不如學也'。我曾經整天不吃東西，整夜不睡覺 ，都用來四塊 沒用用 還不如用來學習。

⑵ 孔子認為君子禮服的顏色當為什麼

孔子的服飾觀是著裝一定要適合客觀環境的需要，服裝的剪裁一定要講求細節的完美，彩搭配和諧是著裝完美的第一要義。
《論語·鄉黨》記載：「君子不以紺緅飾，紅紫不以為褻服。當暑，袗絺綌，必表而出之。緇衣，羔裘；素衣，麂裘；黃衣，狐裘。褻裘長，短右袂。必有寢衣，長一身有半。狐貉之厚以居。去喪無所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。」這段話，是孔子對服裝最完整、最集中的論述。
這段話翻譯過來是這樣的：君子不用深青透紅或黑中透紅的布鑲邊，不用紅色或紫色的布做平常在家穿的衣服。盛夏，當天正熱的時候，穿粗的或細的葛布單衣，但出外必加上衣。黑色的羔羊皮袍，配黑色的罩衣；白色的鹿皮袍，配白色的罩衣；黃色的狐皮袍，配黃色的罩衣。平常在家穿的皮袍做得長一些，右邊的袖子短一些。睡覺一定要有睡衣，要有一身半長。用狐貉的厚毛皮做坐褥。喪服期滿，脫下喪服後，便佩帶上各種各樣的裝飾品。如果不是禮服，一定要加以剪裁。不穿著黑色的羔羊皮袍和戴著黑色的帽子去吊喪。每年歲首，一定要穿著禮服去朝拜君主。
孔子的論述，對服裝縫制和著裝透露出這樣幾個觀點：
在服裝縫制中，首先是服裝的剪裁一定要講求細節的完美。「君子不以紺緅飾」，不能用不恰當的布料作服裝領與袖的邊飾，孔子認為服裝的剪裁製作中，細節的考究和完美是首先要注意的，翻譯成現代的話就是：全神貫注於細節，魔鬼在細節中。其次是服裝設計的實用主義原則。「褻裘長，短右袂」，家居穿的皮衣，為了保暖，要設計的長一些；為了便於做事，服裝右邊的衣袖，要設計的短一些，衣裳是用來穿的，有著很強的實用意義，實用主義的剪裁是服裝設計的核心意義，為了實用，服裝可以採用不對稱的設計方法。第三是服裝剪裁要簡潔明了、線條清晰。 「非帷裳，必殺之」，「必殺」兩個字，透露出孔子對服裝設計簡約、簡潔、清晰明快的無限嚮往之情，老先生認為，服裝設計不要拖泥帶水，對無用部分，要毫不手軟堅決裁去。
在著裝中，孔子認為色彩搭配和諧是著裝完美的第一要義。「緇衣，羔裘；素衣，麂裘；黃衣，狐裘」，盡管是高貴的裘皮衣，也要搭配和諧色調的罩衣，才能顯現出高貴典雅的氣質。其次是講究裝飾的效果，注重配飾。 「去喪無所不佩」，在日常生活中，可以將所有的飾品與服裝來搭配，孔子認為：無所不佩，沒有什麼飾品不能和服裝搭配，以飾品的襯托，彰顯著裝的效果。第三，也是孔子對著裝效果的核心論述，就是在特定的場合要著特定的服裝出現。著裝一定要適合客觀環境的需要，要做到「朝服而朝」，在上朝時，一定要穿上官服，只有穿上了官服，才能像官的樣子，才能去拜見大人，演而化之，要做到市服而市、工服而工、學服而學、農服而農，包括「紅紫不以為褻服」、「羔裘玄冠不以吊」都是闡述著裝要講究場合、要適合不同的場合著裝。

⑶ 孔子穿衣服有什麼講究

孔子,即使在夏天,
他穿上了這樣的衣服,取其涼爽、透氣,
他在外面一定還要再穿上一層,這就叫做「必表而出之」

⑷ 古代聖賢之士對服裝有什麼要求

能叫聖賢的，在儒家系統里，只有堯、舜、禹、湯、周文、武、周公、孔子，孟子。基本官方認定的「聖人」就這么多。民間附會的「聖賢」多，像關公啦、朱子啦、王陽明啦、曾國藩啦，多為功勛卓著，或人格魅力大，但在古代都稱不得「聖賢」

孟母林

孟母去世後，與孟子的父親合葬於鄒城北25里的馬鞍山麓，後人認為孟子成名，是孟母三遷教子之功，故林地稱「孟母林」。孟母林東向與孟子林遙遙相望，佔地578畝，山上山下遍植檜柏，古木蔥郁、濃蔭蔽地，墓冢累累，已被公布為山東省重點文物保護單位。在孟子故里鄒城市，至今仍保留著馬鞍山孟母墓、鳧村孟子故居（建國後劃歸曲阜）、孟廟內孟母殿、廟戶營三遷祠（孟母三遷祠）等祭祀孟母的地方。

⑸ 古代孔子穿的衣服叫什麼有什麼特徵

當暑，袗絺綌。夏天，穿細的或粗的葛布單衣。
表而出之，出門時罩上外衣。
緇衣羊裘。黑色的外衣，內配黑羊羔皮裘。
素衣麑裘。白色的外衣，內配小鹿皮裘。
黃衣狐裘。黃色的外衣，內配狐狸皮裘。
紅紫不以為褻服。不用紅色，紫色做在家穿的衣服。
齊，必有明衣，布。齋戒的時候，一定有浴衣，是布做的。
朝服而立於東階，有＂朝服＂。
所以，在家有＂褻服＂。夏天有＂＂袗＂（單衣），出門加＂表＂（外衣）。齋戒有＂明衣＂。冬天有＂裘＂，家穿的＂褻裘＂還有＂朝服＂。
＜論語＞有這樣的文字，有的是說君子的穿衣，我猜夫子也許會這樣穿吧。

⑹ 孔子學說中君子穿衣規范是什麼

君子不以紺?飾。紅紫不以為褻服。當暑，???，必表而出之。緇衣羔裘，素衣?裘，黃衣狐裘。褻裘長。短右袂。必有寢衣，長一身有半。狐貉之厚以居。去喪，無所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。——《論語·鄉黨》

生活中，孔子是一個講究很多的人，衣食方面都有許多與眾不同的講究。其中，有的出於實用考慮，有的出於審美需要，有的則系遵循古禮而來。

不以紺?飾：不用紺（深青色）?（鐵灰色）作衣服領口和袖口的邊緣。有人說這是因為紺色用於齋服：?色用於喪服；也有人認為，古代崇尚玄色，擔心紺?色掩蓋了玄色；

紅紫不以為褻衣：紅色、紫色布料不用來製作家居服或者內衣。朱熹認為，紅、紫都是中間色，顏色不正，而且跟婦女的衣服顏色相近。因此，不便用作上朝或參與祭祀的衣服；

當暑，???，必表而出之：夏季，在自己家中穿單層葛衣，但出門時一定要再穿一件外衣。這是為了遮住身體，防止薄透走光；

緇衣羔裘，素衣?裘，黃衣狐裘：羔羊裘皮，須用黑色；?裘，須用白色；狐裘，須用黃色。有人說這是為了內外衣服顏色相稱，也有人說是為了適應不同場合；

褻裘長，短右袂：居家的皮襖，衣擺要長一點，但右手袖子應短一些。衣擺長些，是為了取暖，右手袖子短些是為了便於做事。但也有人認為，沒有右手袖子比左手袖子短的道理，當另作解釋；

必有寢衣，長一身有半：一定要有寢衣，寢衣長度是身體的一倍半。寢衣指什麼，有不同理解，有人認為是小薄被子，有人認為是睡衣。不管是小薄被子還是睡衣，比身體長一半的目的，都是為了睡覺時保暖，很實用；

狐貉之厚以居：冬季寒冷，以較厚的狐貉皮毛做坐墊；這是為了防凍保暖；

去喪，無所不佩：出了喪期，各種佩飾都不能省去。所謂佩飾，當指玉飾，這是為了符合禮制要求；

非帷裳，必殺之：除了朝祭衣服正幅如帷，不必裁去一些布，其他衣服都必須裁去一些布。這大概是為了節省布料吧；

羔裘玄冠不以吊：穿戴著羊羔裘皮衣裳和玄色冠冕，不能去參加喪禮。因為，那是覲見國君時所穿的禮服。吉凶不同場所，必須更換衣服；

吉月，必朝服而朝：月初，必須穿著朝服上朝。這是遵循禮制。

穿衣講究，堪稱繁瑣至極。從情理上推斷，很有可能，這是孔子學說中君子穿衣規范的完整表述，而不是他本人完全做到了的行為記錄。至少，周遊列國十餘年，孔子有不少時間是在路途上顛沛流離的，一定有做不到的時候。

但是，可以想像，假如春秋時期有個「衣著傑出人士」競賽活動，孔子一定是優勝者，榜上有名。

⑺ 古人冬天穿什麼衣服

古代人的冬天一般都會穿戴動物的皮毛來保暖，因為古代沒有高科技，只能取材於山水自然。當然古代也分窮富，富人自然是用貂皮和動物皮毛來保暖，而窮人就只能用紙衣來保暖。紙便是用植物的纖維編造出的比較堅硬，可以抵禦寒風。百姓也可以到山上砍一些柴火，燒成木炭來取暖。

古代用來保暖的衣服有纊衣和袍，這兩種衣服的類型都是屬於填充類衣物。古人用麻類纖維或者是蠶絲製品，這里的蠶絲製品說的便是絲棉，絲綿與現在的棉花不太一樣，保暖的能力也低於棉花，雖然我國棉花種植時期較早，可也要等到明朝後期，所以古人沒有棉花，只有絲棉。

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古時候，社會的貧富差距更大，富人們和平民們禦寒的方式當然也不一樣。不過有一點是相同的，無論富貴與貧窮，人們冬天都是蓋被子睡覺的，只是那時候還不是這個叫法。

在先秦時期就已經有了被子的雛形，人們稱之為「衾」，不過衾是填充了許多東西的厚被，但是隨著時間的推移衾和被的差異就被人們忽視了，統稱為被。被子的出現，標志著人們生活質量和文明程度的提高。

⑻ 孔子一般穿什麼衣服都叫什麼

孔子一生有大才而不受重用, 游歷各國, 也只是穿普通的服飾
身上穿長袍, 頭上裹頭巾, 腳上穿布履
當時的平民穿戴和孔子差不多.
士大夫當時頭上戴冠, 身著錦袍, 腰扎玉帶, 腳穿長靴

⑼ 孔子對著裝是怎麼要求的

君子不以紺(zōu)飾，紅紫不以為褻服。

(君子不用天青色和鐵灰色鑲邊，紅色和紫色不作平時家居的衣服。)當暑，袗(zhěn)(chī)綌(xì)，必表而出之。

(暑天，穿單葛布、細葛布的單衣，裡面一定要有襯衣露在外面。)緇衣，羔裘；素衣，麑裘；黃衣，狐裘。

(黑衣配紫羔衣襖；白衣配小鹿皮襖；黃衣配狐狸皮襖。)褻裘長，短右袂。

(居家穿的皮襖要長，右袖要短一些。)必有寢衣，長一身有半。

(睡覺一定要有小被，長度合本人身長的一又二分之一。)狐貉之厚以居。

(用狐貉皮毛厚的地方作坐墊。)去喪，無所不佩。

(服喪服滿期以後，什麼飾品都可佩戴。)非帷裳，必殺之。

(不是上朝和祭祀穿的禮服下裳，要從整幅布裁下一部分。)羔裘玄冠不以吊。

(不穿戴紫羔皮襖和黑色禮帽去弔祭。)吉月，必朝服而朝。（以上《鄉黨》第六章）(大年初一，一定穿朝服去上朝。)齊(齋)，必有明衣，布。(《鄉黨》第七章)(齋戒前沐浴，一定要有浴衣，用布做的。)鄉人儺(nuó)，朝服而立於阼(zuò)階。(《鄉黨》第十四章)(鄉人舉行迎神驅疫鬼的賽會儀式上，穿朝服站在堂前台階上。)對以上數章所記孔子的穿著，可注意以下有三點：(一)服從禮制，顏色、用料都依從禮法規定，在不同場合，參加不同活動，穿什麼都遵照制度。如紅是正色，不可用於常服；不同場合有不同的服裝，有朝服、常服、齋戒、浴衣之分，等等。(二)注意美觀和舒適，如色彩的搭配，要求美觀、大方，居家皮襖和被子要長一些，是為舒適和保暖。(三)注意實用和節儉，如居家穿的衣襖把右袖剪短，是為了工作方便；朝服的下裳(裙)用整幅布(打褶)，非朝服的下裳就可以不用整幅布打褶，而剪下一塊布可作他用。