印象江南旗袍美女

⑴ 形容旗袍裝美的句子

印象中的旗袍總是出現在江南的三月，那江南的女子，穿了絲綢的旗袍，撐著一把油紙傘，行走在白牆青石的小巷裡，有雨，絲絲細細地飄散著，朦朧中縈繞而來的是清香的紫丁和未名的暗香……

芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。君不見那綾羅綢緞，艷之韻之，芸芸眾神贊，飄飄仙子舞。美哉！天之仙子莫過於典雅高貴的中國服飾國粹——旗袍。

旗袍塑身，飽和性強，這是旗袍吸收西式的裁剪和審美方法所遺留下來的。既有著東方傳統古典韻味，又有著時尚潮流元素，可謂是中西合璧的精華。纖腰骨感的女人可以穿出纖細動人的韻致，飽滿的女人則能穿出盈潤的味道，每個女人都會有一件適合自己的旗袍！

⑵ 關於旗袍的最美文案美文

一襲青衣，染就一樹芳華，兩袖月光，訴說絕世風雅。關於旗袍，最深的記憶是民國那些搖曳多姿的女子，舊上海不曾迷失的風情。

旗袍的花色面料各式各樣、水墨、花間、落櫻、若蘭、妖嬈等等，靜謐的長款，溫婉的連袖，還有那古典精緻的手工扣。

旗袍是一種風景，自有一種清絕與傲然、溫婉、內斂、在花月沉香的日子裡，總幻想回歸古代，在楊柳依依的河畔踏青，在雕花的窗欞背後嘆息。

而旗袍也在無意間暗合了這古典的心境，也常庸人自擾，在浩渺的天地間，落得一懷的孤寂，旗袍淡雅的色調讓我安寧，淡定，在平淡的光陰里明凈流動。

一抹淺淡的笑在剎那間成為永恆，婉約的旗袍身影，如江南的情結，在時光中柔軟著，穿越悠長的時空，尋尋覓覓，你的笑容綻放如花，回眸，那一刻的溫柔，傾倒了前世的杯樽，迷失了孤單的行程，優雅了千年的美麗。

旗袍留給人的是無言的背景，似乎誰都知道穿旗袍需要修長柔美的身段，沒有流動的線條，就不會有優美的韻致。總是覺得東方的女子，都該著一身旗袍，卻又覺得不妥，因為不是所以的人都能穿出旗袍的風情。

一襲旗袍，邂逅的是一份平靜，帶給我的是優雅的閑情，是如同秋荷的心事，任月光灑落在小屋，流瀉在每個黑暗的角落，在這無聲無息的月色中清靜，就連思緒與意念都顯得多餘。

旗袍是真正的藝術品。或者我賦予它太嚴肅、太拘謹、太優雅、太珍貴的元素，只覺得它適合於照片里畫里戲里穿著，適合舞台表演 。

如今，走在擁擠的人群中，發覺身著一襲旗袍會與這個世界格格不入，旗袍如今註定是一種孤獨的風景，這風景有些遙遠，有些古舊，像極了將要落寞的黃昏，帶著最後一抹絢麗。

一直認為，和旗袍相伴的應是高山流水的古箏，輕盈低轉的粉色團扇，豐腴佼嬌的女子，以及溢出墨香的古線裝書，紅木桌椅和窗外潺潺流過的竹間小溪。

我本平庸，沒有一顆晶瑩的心來醞釀江南獨有的秀與婉約，沒有輕盈的身段來穿出那份清新。我的心境亦不合旗袍，我放不下紅塵，放不下在重樓深閨處嘆怨的心事，不能挑盡燈花不成眠。

越過盛唐的風騷，沿仄仄平平的路徑，簾卷西風，誰在風中吟一闕醉花陰！暗香盈袖，你用恬靜填詞，醉了江南風光，喜歡江南，卻未必有江南委婉動人的才情。

還有那絕俗的古典韻致，只是喜歡在湖畔的楊柳依依 ，在過去很長的一段歲月里，旗袍伴著江南的杏花煙雨，浪漫了無數的風花雪月。

(2)印象江南旗袍美女擴展閱讀：

關於中國時尚的開端，在民國二十世紀，鄭元明說：「原來的女人在清朝時期穿了短衣服，沒有穿旗袍。

對於某些年份，以前的研究相對模糊。周錫寶和張愛玲考慮了1921年以後中國山姆的盛行，根據1923年的繪畫和其他資料，當時上海有數十個人，其中一到兩個所謂的中國山姆。我想沒有別的了。

實際上，當時上海的媒體對社會現象很敏感，因此不可避免地引起了新時尚的注意，但是1925年5月之前的「 Shinho」這樣的報紙提供了有關中國服飾的信息。很難找到。大量信息為1925年中國服飾的出現提供了證據。

北京這座古老城市的記錄表明，旗袍始於1925年。因此，可以認為起泡的開始時間是1925年。

⑶ 江南女子應該是怎樣的

江南女子，這四個字令人立即想起的，應該是美麗女子的形象。
江南所指何地，古今說法不一，但是，大致可以確定一個范圍，這便是長江中下游流域。這一帶地區屬於我國版圖的中間地帶，氣候溫潤，水土柔和；社會經濟開發較早，物產豐富，人民安居樂業；重視文化教育，人文薈萃，人才輩出；多數時代不是政治中心所在，社會觀念比較務實，開放；戰爭影響相對較小，人們習慣於過平靜安逸的生活，性情比較平和；凡此種種，都使得這一帶生長的女子往往具有別處女子所缺少的一些優點。這些優點，很早就為人們所認識，所指出了。古人喜歡把他們的這種認識，通過詩歌表達出來。
有意思的是，人們最早在詩歌中指出的江南女子的美麗形象，是勞動時的形象。漢代有一首民歌，題為《江南》，是這樣寫的：江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。詩中雖然沒有出現女子的字樣，但是，讀者是不難從詩行之間讀出「采蓮女兒」四個字的。後代以《采蓮曲》為題的詩歌，很多都以描寫采蓮女的生活為內容，就是最好的證明。可見，江南女子，最先給予人們的，是歡快的、活潑的、勤勞的女子的美好形象。
采蓮少不了船，江南女子采蓮的時候，自然是要劃著小舟的。「采蓮女，采蓮舟，春日春江碧水流」（閻朝隱詩句），是多麼美好的一幅畫面！
仔細考證起來，江南女子的勞動，還有一樣可能比采蓮還早，那便是：江邊浣紗。我們知道，四大美女之一的西施產於浙江諸暨，是典型的江南女子，她在被選入宮之前，據說就經常去江邊浣紗。即唐人宋之問詩所說的，「越女顏如花，越王聞浣紗。國微不自寵，獻作吳宮娃」。王維有詩句雲「誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗」，浣紗女子那一種楚楚可憐，誰人見了能夠無動於衷呢？「越女芙蓉妝，浣紗清淺水」（鮑溶詩句），青山綠水，實在是陪襯美麗女子的絕好場景。
采蓮不能無歌，采蓮的江南女子，當然是會唱歌的。漢代的這首《江南》詩，有專家說，那是一人唱多人和的歌曲，「江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間」為獨唱段落，「魚戲蓮葉東」以下為和聲部分。後代的詩歌中，采蓮女子往往是唱著歌的。「齊紈未是人間貴，一曲菱歌敵萬金」（張籍詩句），「薄暮斂容歌一曲，氛氳香氣滿汀洲」（閻朝隱詩句）。可見，江南女子的歌聲是無比動聽的。一邊劃著船，一邊唱著歌，古代詩人管這叫「棹歌」。「江南女兒棹歌謳」，是李白嚮往的情景；「耶溪采蓮女，見客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出來」，那情，那景，那女子，曾令大詩人李白久久不能忘懷。令李白更加難忘的是江南女子肌膚的白皙。杜甫提到他早年游覽江浙時所見紹興一帶女子的美麗時，只用了一句籠統的「越女天下白」。而李白不然，他不但注意到「耶溪女似雪」，「吳兒多白皙」，還把江南女子從頭打量到腳，「長干吳兒女，眉目艷新月。屐上足如霜，不著鴉頭襪」，又，「玉面耶溪女，青娥紅粉妝。一雙金齒屐，兩足白如霜」，臉面皎潔如新月，雙足白皙如霜雪，李白一再贊嘆，可見印象至深。江南女子的肌膚白皙，也曾令晚唐的韋庄稱嘆不已，「壚邊人似月，皓腕凝霜雪」。韋庄除了注意江南女子的臉面皎潔之外，還特別注意到了江南女子霜雪一般的雙腕。這都足以讓他流連忘返的了，因此他唱出了「未老莫還鄉，還鄉須斷腸」這樣纏綿的名句。
「如花越女姝」（元稹），江南女子固然天生麗質，但是她們自古就懂得妝扮自己，決不傻乎乎地以粗服亂頭、素麵朝天為榮。她們的這一特點，深得詩人們的賞識。南朝民歌《西洲曲》里那女子「單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色」，令人一讀難忘。「越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟」（張籍），「日照新妝水底明，風飄香袂空中舉」（李白），可見唐朝時，江南女子已經善於妝扮自己；蘇軾有「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」的名句，可知宋代的江南女子也毫不遜色。
江南女子的美，還包括有一襲細腰。就是杜牧所說的「楚腰纖細掌中輕」，溫庭筠所說的「吳公女兒腰似束」。
中國文化是含蓄的、內斂的、細膩的、心靈的，是顧影自憐的、暗藏的、傷痛的，是寂寞的、悲觀的、女性化的、感性的。西方則是外向的、男性化的、理性的。
中國文化的氣質其實就是唐以後文人的氣質，從來沒有哪個國家會出現中國這樣獨特的現象：文人。中國哲學也是心靈的哲學。因之當一切寂寞起來的時候，對女性的贊美也是世界罕見的。文人們莫不都在追求一紅顏知己，在溫柔里舔舐寂寞的傷口。而我想，江南女子當是中國文化的紅顏知己。
如果說油紙傘、扇子是形容江南女子遮掩的朦朧之美的話，旗袍則是昭然若揭的「美」的展示，澄澈，不敢褻瀆。她穿著海棠旗袍，她倚靠著門框，笑，那倚門的一身紅海棠在清寒的風里吹得顫抖。風吹亂了「海棠」——是我對江南女子最經典的印象，成了範本。
我突然想起我最希望的生活狀態：就是那情境，避開紛擾……
江南，在中國文人的心目中，與其說是一個地理概念，不如說更是一個人文概念。
呵呵，所以我想說的是江南女子，不是女人。也許在很多人看來，這並沒有多大差別，其實差別大了。如果純粹說江南女人，那隻是一個地域概念，但是說江南女子，卻是指一類人。
天堂勝景，世外桃源，魚米鄉，佳麗地，三秋桂子，十里荷花，遍地綺羅，盈耳絲竹。這一切，當然都是迷倒文人的境界，但其實這往往不過是江南的背景。千百年來，使中國文人神馳夢想，甚至使一個北方的皇帝也不惜放棄朝政而三下江南的真正緣由，我以為是在江南那一道道迷人背景之中，更有一位真正的「江南主角」：那就是「壚邊人似月，皓腕凝霜雪」的江南女子。
讓人內心聳動和無法釋懷的，首先是溫婉如水的江南女子，然後才是江南的氤氳山水風花雪月。
女人是江南的靈魂。這種說法雖然會讓人覺出一絲色情的味道，但也沒辦法。男人就是如此沒出息，文人則更甚。其實，色情並非是個不幹凈的字眼，由色生情，自古皆然，只要這情是真的，是善的。更何況「色」也是一種美。但由於人們已經習慣了一種說法，因此，如果我說江南二字中隱含了一種「色情文化」的意蘊，恐怕會引起無數江南女子要與我打官司，告我「污人清白」。
我喜歡江南女子，喜歡那種溫婉，那種高貴那種嫵媚。這種喜歡，並非是一種慾望，而是一種精神情調。因為在江南女子身上，天然地帶有一種江南文化的韻致。所以，我說的江南女子，是一種文化上的江南女子，然後才是江南女人。
也許在其他地方，你也會找到有那種韻致的女人，應該不希奇吧，比如成都，我有幸，呵呵曾經有結識。但把江南女子當成一種江南文化來欣賞，說到底還是一種賊心而已。呵呵，自己內心的渴望，是能找到一個江南女子當老婆。做得高雅一點，是先從文化入手，女人素養不夠是會受不了的。是會逃的。深情、含蓄、細膩、溫婉、迷濛而又明明帶有一絲傷感的情調。這就是江南女子的情致，這就是江南文化的精髓。江南女子的韻致，是攻克男人心腸的利器。

⑷ 哪些女明星能夠很好地駕馭旗袍

旗袍作為我國的傳統服飾能夠很好地展現出女性身上特有的美感。我認為有以下幾位女明星都能夠很好的駕馭旗袍，並且有著自己的風格。

第三，劉亦菲。作為大眾女神的劉亦菲與前兩位女明星存在著很大的不同，在她的身上觀眾所看到的更多是清純。穿著旗袍後的劉亦菲給人帶來的感受是溫文爾雅h有著江南女子的氣質，會給人帶來非常舒服的感覺。甜美的外表再搭配上傳統服飾旗袍在劉亦菲的身上可以體現出東方女性的美。所以劉亦菲的旗袍形象給人帶來最大的感受，就是像水一樣輕柔且又干凈，當然這與個人的氣質形象有著密切的關系。所以劉亦菲的整體形象也能夠很好地駕馭住旗袍，展現出東方女性的美。

⑸ 描寫女子美麗的句子

1、穿紫衣，身材苗條，正是途中所遇那個騎白馬的女子，只見她一張瓜子臉，雙眉修長，膚色雖然微黑，卻掩不了姿形秀麗，容光照人。

2、要做這樣的女子：面若桃花、心深似海、冷暖自知、真誠善良、觸覺敏銳、情感豐富、堅忍獨立、繾綣決絕。堅持讀書、寫字、聽歌、旅行、上網、攝影，有時唱歌、跳舞、打掃、烹飪、約會、狂歡。

3、她秀雅絕俗，自有一股輕靈之氣，肌膚嬌嫩、神態悠閑、美目流盼、桃腮帶笑、含辭未吐、氣若幽蘭，說不盡的溫柔可人。

4、她皮膚如雪，櫻桃小嘴，浪漫美麗，聲音動人。

5、她面似芙蓉，眉如柳，比桃花還要媚的眼睛十分勾人心弦，肌膚如雪，一頭黑發挽成高高的美人髻，滿頭的珠在陽光下耀出刺眼的光芒，鮮紅的嘴唇微微上揚，好一個絕美的女子。

6、手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。

7、濃密金色的大波浪長發隨意地披在肩頭，絲絲縷縷都熱辣得迷死人！濃密的睫毛、魅惑的眼神、性感豐厚的雙唇，無時無刻不透露出萬種風情。

8、那女的卻是個美貌少婦，看模樣不過二十三四歲年紀，微微一笑，媚態橫生，艷麗無匹。

9、小麥色的皮膚給人一種健康活力的感覺，穿著耐克的一整套的純白帶粉色邊運動服，微卷的褐色頭發紮成一個輕松活潑的辮子，總是那自信可愛的表情。

10、瀑布一般的長發，淡雅的連衣裙，標準的瓜子臉，聰明的杏仁眼，那穩重端莊的氣質，再調皮的人見了你都會小心翼翼。

11、相貌嬌美，膚色白膩，別說北地罕有如此佳麗，即令江南也極為少有。她身穿一件蔥綠織錦的皮襖，顏色甚是鮮艷，但在她容光映照之下，再燦爛的錦緞也已顯得黯然無色。

12、聘聘裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。

13、美麗的臉龐像綻放的曇花花朵皎潔飽滿，光彩奪目，顯得那樣雍容華貴，嫵媚嬌麗；顫巍巍，飄飄然，芳香飄溢，恍若白衣仙女下凡。

14、她粉面上一點朱唇，神色間欲語還羞。嬌美處若粉色桃瓣，舉止處有幽蘭之姿。光陰荏苒，她已出落得亭亭玉立，非他往日隨意可調笑的小女孩。

⑹ 司藤的復古風情妝太美了，你覺得哪些女星穿旗袍比較好看

我覺得穿旗袍比較好看的女星有：

一、倪妮

倪妮長著一張很有特色的高級臉，身材高挑豐滿，穿上旗袍後風情妖冶，釋放性感迷人的魅力。她在《金陵十三釵》中飾演的秦淮河風塵女子墨玉，給觀眾留下了非常深刻的印象。一襲紅底印花旗袍，將她包裹得風韻有致。波浪卷發，柳葉彎眉，烈焰紅唇，媚眼如絲，美得驚心動魄。行動時搖曳生姿，一顰一笑皆是風情，彷彿一朵艷麗的罌粟花，散發著致命的吸引力。

四、戚薇

戚薇本身身材就非常好。即便生了孩子以後身材也沒有走樣。反而更多了一種成熟女人的魅力。加上精緻的五官。第一眼看到戚薇身穿旗袍就被驚艷到了。雖然沒有復古的感覺。但硬是把旗袍穿出性感撩人的也沒誰了。玩玩全全把旗袍穿出了另一種風情。性感嫵媚讓人著迷。

⑺ 贊美旗袍句子和詩有那些

贊美旗袍句子和詩:

詠旗袍女三首

（一）

錦袍素雅身段嬌，春風拂柳展妖嬈。

舞步輕盈驚四座，醉眼周郎矚小喬。

（二）

錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。

媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。

（三）

錦袍炫麗儀態嬌，圓臀玉腿細柔腰。

痴迷竟日旗服美，飽覽娥眉樂陶陶。

五律 · 旗袍

綠柳風中擺，新荷雨里搖。

亭亭長玉頸，款款小蠻腰。

乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。

從來民國范，大美數旗袍。

印象中的旗袍總是出現在江南的三月，那江南的女子，穿了絲綢的旗袍，撐著一把油紙傘，行走在白牆青石的小巷裡，有雨，絲絲細細地飄散著，朦朧中縈繞而來的是清香的紫丁和未名的暗香……

芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。君不見那綾羅綢緞，艷之韻之，芸芸眾神贊，飄飄仙子舞。美哉！天之仙子莫過於典雅高貴的中國服飾國粹——旗袍。

旗袍塑身，飽和性強，這是旗袍吸收西式的裁剪和審美方法所遺留下來的。既有著東方傳統古典韻味，又有著時尚潮流元素，可謂是中西合璧的精華。纖腰骨感的女人可以穿出纖細動人的韻致，飽滿的女人則能穿出盈潤的味道，每個女人都會有一件適合自己的旗袍！

⑻ 贊美旗袍的詩句有哪些

1、《旗袍》

高貴恬靜，彰顯麗人的綽約。

多彩細膩的旗袍，

充溢靈性，溫婉閑適。

從春秋開始，

款款流芳，

布滿東方女子的神韻。

中國旗袍，一脈傳承的美，

婀娜春光外泄，

旗袍，將唐文化的精髓，

一個王朝的豐碩，

雍容華貴，大氣端莊，

如織如縷地，

盛放在歷史的情深處。

玫瑰的絢爛，

江南的婉約，

暗香淺流，曲線畢露。

從妖艷嫵媚，

到內斂的淑女風范。

不同的女子，

賦予旗袍，不同的氣質。

輕裹一襲旗袍，

旗袍如花，妝點女人生活。

旗袍如夢，演繹詩意人生。

旗袍如泉，從容滋養愛情。

一抹雲煙，一泓彩霞。

女性成就了旗袍，

旗袍落戶這里，

奼紫嫣紅，輕舞起中國風。

矜持和高貴，

美總是如影隨形，貼緊女人。

嘗遍人間冷暖，

歷經時代沉浮，

撫琴通情，穿袍知性。

冬色難抑民國風，

每一款旗袍，無不浸透。

東方女性的神韻，

在盛開和凋零之間，

旗袍盛裝清風和明月，

也傳遞著流雲和知音，

像水中的明月，

像隱秘的花朵，

永駐女人身體，永藏男人靈魂。

時光逆襲，

女神優雅地慢慢變老，

不同的旗袍，

不同的時代，

玲瓏的旗袍，聯袂演繹。

東風女性的魅力，

伊人美在中國，

那一份端莊，

浸透生命價值的精彩。

2、《身著旗袍的女子》

一襲青衣，染就一樹芳華，

兩袖月光，訴說絕世風雅 。

行走在芳菲的流年裡，

身著旗袍的女子，

永遠是一道靚麗的風景。

(8)印象江南旗袍美女擴展閱讀：

旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝 ，被譽為中國國粹和女性國服 。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。

旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣 ，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。

50年代後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。

80年代之後隨著傳統文化在內地被重新重視，以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響，旗袍不僅逐漸在大陸地區復興，還遍及世界各個時尚之地。

1984年，旗袍被國務院指定為女性外交人員禮服。

從1990年北京亞運會起，歷次大陸舉行的奧運會、亞運會以及國際會議、博覽會多選擇旗袍作為禮儀服裝。

2011年5月23日，旗袍手工製作工藝成為國務院批准公布第三批國家級非物質文化遺產之一。