Ⅰ 《虎嘯龍吟》第21集,司馬懿穿女裝念《出師表》的橋段,大家對於這段有什麼感想
我覺得還能接受,歷史上也存在此事,說明編劇用心了。
一者,藝術高於生活,而且是文學形象甚至是世俗形象改造塑造的前提條件。但是歷史劇絕不只是偏重於歷史事實,這是歷史學家和歷史愛好者的事情。歷史劇更加偏重於「劇」,它允許《三國志》極其相關史書空白部分的補充和想像,甚至可以在編劇的思維里再次改造,這是我們對戲劇影視文學創新的尊重 二者,針對於此片段我想絕不只是很多人眼前看到的黑這個人黑那個人,前提它是一個「劇」,諸葛亮以女裝羞辱司馬懿歷史上確有此事,《三國志明帝紀》裴松之注中有引,司馬懿確實是大度受之,還親切問了使者諸葛亮的日常生活,得出諸葛亮不久將死的結論。我覺得編劇是很用心的,盡管它與我們很多人心中的「正氣」相背馳,可千萬別忘了這是一個生死混戰、爾虞我詐的年代,可千萬別用一顆純潔的少年心去非此即彼啊。 大家覺得呢?歡迎留言評論哦
Ⅱ 為何諸葛亮要給司馬懿送去女裝呢
其實,最了解你的人,往往不是親人或朋友,而是對手!比如,曹操和劉備,諸葛亮和司馬懿,這都是相知相殺的一對兒。
其中曹操和劉備最具喜感!因為發展到最後,兩人都活成了對方當年的模樣。如晚年時的曹操,明明得到了漢中,司馬懿和劉曄都勸趁機進攻西川。可曹操卻說出了「得隴望蜀」,表示人心不能太貪!
這種話劉備曾說過,曹操進攻荊州時,劉備帶著百姓來到荊州城下,當時諸葛亮勸劉備,趕緊趁機奪荊州,可劉備卻嘆「吾不忍也」。
再說明白些就是,如今的諸葛亮,是代表著三國時期,最後的那抹理想光芒。隨著諸葛亮星落五丈原,整個三國便墜入到了功利和冷血時代——司馬懿就是代表!
這其實也是為何人們都普遍喜愛三國前期的原因,曹操、劉備、諸葛亮、關羽、荀彧等等,我們可以說他們有這樣或那樣的缺點,卻誰也沒法否認,在他們身上無不閃耀著理想的光芒,讓人熱血激昂,更讓人肅然起敬!
Ⅲ 《虎嘯龍吟》司馬懿為什麼穿紅衣
因為在當時司馬懿決定發動高平陵之變,奪取魏國政權。紅黑色的服飾是從漢朝到晉朝都是很尊貴的顏色,司馬懿穿上紅衣就是想表達他要做至尊,沒有人能壓住他的磅礴氣勢。
在預告中司馬懿穿著朝靴和紅衣出現在大殿上時,每個人都覺得他已經到了權利巔峰,這是司馬懿人生中最張揚的時刻,沒有人可以蓋住他的氣勢。
司馬懿這一生大部分都生活的很憋屈,從曹操到曹芳,每代帝王對他最多的是猜忌,所以司馬懿活的小心翼翼,只要能保司馬家平安他什麼都可以做。
當初他和諸葛亮兩軍對戰的時候,諸葛亮為了引司馬懿出兵送給他女裝,司馬懿只能穿上女裝背《出師表》,其實他也是在暗示自己,不要像諸葛亮那般愚忠,這一切的鋪墊都是為後來司馬懿黑化做鋪墊。
司馬懿後期這身紅衣是陳同勛設計的,他表示這套服飾修改了很多遍,如果顏色太輕就覺得司馬懿特別輕浮,而顏色太深的話不能讓司馬懿表現出他的心理變化,對朝野重臣的俯視感,所以這件衣服的顏色相當難把握,最後陳同勛決定用麻,經過縝密的設計,讓衣服有了穿透感。
觀眾能從這件衣服上看出司馬懿的情緒,這一次司馬懿終於能做執刀人,想要怎麼樣都行。
《軍師聯盟》和《虎嘯龍吟》
《軍師聯盟》與《虎嘯龍吟》講述的是司馬懿的倥傯一生,從《軍師聯盟》里司馬懿的一腔熱血與謹小慎微,到《虎嘯龍吟》的忍辱負重與殺伐果斷,司馬懿在冰與火之歌里笑到了最後,以一個勝利者的落寞背影。
《軍師聯盟》與《虎嘯龍吟》沒有刻意去歌頌誰,去抹黑誰,它把血淋淋的歷史和骯臟的政治攤開給你看,讓你自己去判斷與共鳴!
《軍師聯盟》與《虎嘯龍吟》刻畫的人物非常飽滿。曹操的雄才大略與冷血無情、荀彧荀攸的高風亮節與固執己見、曹丕曹叡的帝王馭人、夏侯一族的累世忠良、三馬同曹的鷹視狼顧!
曹操慨嘆關羽時的豪情萬丈讓人心旌盪漾,夏侯玄上斷頭台的英雄氣概讓人淚眼婆娑,而赤腳舞在滿地血污刑場上的蒹葭,腦子里滿是失敗被屠戮的曹爽一族,和被株連的三千多人,讓人心生破碎!
可這就是歷史!一朵開在累累白骨上的血腥之花,絢麗多彩,卻冷若冰霜!
Ⅳ 諸葛亮當陣羞辱司馬懿,司馬懿穿上女人衣服轉了三圈,這是為什麼呢
這是諸葛亮想要司馬懿出來迎戰所設下的計謀,諸葛亮當著兩軍的面送給司馬懿女人的衣服,意在表明司馬懿像個娘們一樣婆婆媽媽龜龜縮縮的,而司馬懿根本不吃這一套,對於司馬懿來說,忍是其最大的優勢,他比誰都能忍。於是司馬懿反將一軍,不但不惱羞成怒,反而穿著諸葛亮送來的女人衣裳到諸葛亮和蜀軍面前轉了三圈。
司馬懿像鷹,卻也像鼠。他有鷹的凌厲,卻也像鼠一般畏手畏腳。若不是諸葛亮大限已到,司馬懿可能成不了氣候。但天公既然站在了司馬懿那邊,也說明司馬懿有些諸葛亮不能比的東西,那就是時機。諸葛亮出山的時機不對,雖尋得了明主,但還不成氣候,這也就註定了蜀國會敗的結局。
Ⅳ 《三國演義》里諸葛亮派人給司馬懿送去一套女人衣裳,司馬懿到底穿沒穿
穿了。情況是諸葛亮為了激司馬懿出戰,送女衣給他,暗諷他不是男人,營里將領一看,主將都被嘲諷說不是男人了,各個大怒,司馬懿不管,然後還穿給營內諸將看,說挺合身的.......然後和諸將說他本人都沒生氣,他們氣個P啊,就是不準出戰.......
Ⅵ 歷史上司馬懿有沒有女裝過
諸葛亮為了激司馬懿出戰,送女衣給他,暗諷他不是男人,營里將領一看,主將都被嘲諷說不是男人了,各個大怒,司馬懿不管,然後還穿給營內諸將看,說挺合身的.......然後和諸將說他本人都沒生氣,他們氣什麼啊,就是不準出戰.......
Ⅶ 受辱穿女裝又耗死諸葛亮的司馬懿,歷史原型是哪樣的
諸葛亮為了激司馬懿出戰,送上女裝侮辱他。沒想到司馬懿竟真的穿上了女裝,還帶領魏軍在渭水河邊朗誦起了《出師表》。他吟誦時表情嚴肅、氣勢逼人,彷彿在展示自己絕不出戰的決心。吟誦後,他向對岸的諸葛亮深鞠一躬,這一彎腰,是對河對岸這位對手、知音、師長的誠摯敬意。
他身後的魏軍將士在朗誦時同樣神情莊重,司馬師甚至忍不住落淚。古人贊頌《出師表》「鬼神泣壯烈」,如此能感動鬼神的忠義,足以超越陣營、國家的限制,感染到魏國的將士們。所以面對敵軍將領時,魏軍將士的眼中沒有諷刺、挑釁,反而是肅穆、莊重,想必他們也對《出師表》中的拳拳愛國心肅然起敬。
Ⅷ 諸葛亮給司馬懿送去女裝,為何諸葛亮卻哭了呢
其實,最了解你的人,往往不是親人或朋友,而是對手!比如,曹操和劉備,諸葛亮和司馬懿,這都是相知相殺的一對兒。
其中曹操和劉備最具喜感!因為發展到最後,兩人都活成了對方當年的模樣。如晚年時的曹操,明明得到了漢中,司馬懿和劉曄都勸趁機進攻西川。可曹操卻說出了「得隴望蜀」,表示人心不能太貪!
這種話劉備曾說過,曹操進攻荊州時,劉備帶著百姓來到荊州城下,當時諸葛亮勸劉備,趕緊趁機奪荊州,可劉備卻嘆「吾不忍也」。
再說明白些就是,如今的諸葛亮,是代表著三國時期,最後的那抹理想光芒。隨著諸葛亮星落五丈原,整個三國便墜入到了功利和冷血時代——司馬懿就是代表!
這其實也是為何人們都普遍喜愛三國前期的原因,曹操、劉備、諸葛亮、關羽、荀彧等等,我們可以說他們有這樣或那樣的缺點,卻誰也沒法否認,在他們身上無不閃耀著理想的光芒,讓人熱血激昂,更讓人肅然起敬!
Ⅸ 三國演義里司馬懿是不是沒穿女衣啊
司馬懿穿了女衣。
《三國演義》第130回——上方谷司馬受困,五丈原諸葛禳星
諸葛亮用糧草引誘司馬懿來攻,司馬懿上當,被困上方谷,差點被燒死,最後僥幸逃脫,此後再也不敢出戰,諸葛亮為激怒司馬懿出戰,遣使者送巾幗素衣給司馬懿,司馬懿受之,並當著使者面穿上問使者咋樣。
(9)司馬懿為啥穿女裝擴展閱讀
司馬懿(179年—251年9月7日 ),字仲達,河內郡溫縣孝敬里(今河南省焦作市溫縣)人。三國時期魏國政治家、軍事謀略家,魏國權臣,西晉王朝的奠基人。
人物評價
司馬懿在世的時候,在魏國威望是相當之高的,即使毌丘儉、文欽在其死後討伐司馬師,檄文中依然對司馬懿有「故相國懿,匡輔魏室,歷事忠貞「等贊譽。史書上稱其使「天下欣賴」「天下大悅」。到晉朝初年,司馬炎在太康年間做到了「天下無窮人」的太康之治,至司馬遹被傳像司馬懿,而能在當時「譽流於天下」。
Ⅹ 司馬懿為什麼寧願穿女裝,也不敢出兵攻打諸葛亮
從這件事發生的背景上看,當時的諸葛亮已經不再年輕,經過先後多次出征,本人又上了年紀,身體早就吃不消了。這次和司馬懿對戰,司馬懿躲避風頭不出兵,一直耗著諸葛亮,諸葛亮帶兵出征,為了盡快打敗司馬懿費盡心思,於是為了激起司馬懿爭斗的慾望,故意派人送一件女裝給他,藉以諷刺他,但是最後諸葛亮的計謀並沒有成功,司馬懿寧願穿女裝被羞辱,也不願意出兵。
不過這樣的劇情只是出現在影視作品中,而非歷史,歷史上的司馬懿並沒有穿女裝。當時的司馬懿避而不戰,諸葛亮又氣又急,於是,他派人送了一套女裝去侮辱司馬懿,司馬懿接到女裝當然是十分的憤怒,但是他又不能出戰,這是原來就制定好的計謀,而且他已經知道諸葛亮命不久矣,這只不過是諸葛亮的計謀。盡管知道是這樣的,但還是丟了面子,於是他假裝憤怒上表曹叡,要求出兵攻打蜀軍,曹叡當然不會同意,這樣司馬懿沒有出兵,其他人也不能說出什麼。