茶園旗袍活動

1. 為什麼中國人穿旗袍進行日常活動的人很少

我覺得什麼樣的時代有什麼樣的服裝特點，日常服裝的特點要求服飾要貼近人們的日常生活，為大多數的人日常所能接受和適用的。

穿旗袍上街其實跟穿lo沒啥區別，不是什麼日常大眾的服飾，貴+產量少+風格略顯隆重，可能整條大街上就你一個人這么穿，所以別人會多看幾眼，但是很多人都是看過就算了的，長得美或者特別丑可能再偷拍一下。可見其實穿旗袍逛街也並沒有真的奇葩到人人側目的地步。

2. 中國旗袍小鎮的首屆中國旗袍會團體大賽

美麗蘇州灣迎來了一千多名旗袍文化愛好者。首屆中國旗袍會團體大賽頒獎晚會在閱湖台舉行。這是中國吳江投資貿易洽談會的重要一環，2015吳江太湖新城中國旗袍小鎮座談會、吳江太湖新城文化創意產業投資說明會、金秋重大項目集中開工等一系列活動精彩紛呈。20個簽約項目，近210億元簽約金額。 在太湖新城分會場的各項活動中，「文化創意」成為了鮮明主題。其投資說明會上簽約的16個項目，與旗袍產業有著千絲萬縷的聯系。中國旗袍會總部、國內外知名旗袍企業、高校研究中心紛紛落戶，中國旗袍會自主品牌紅顏雅韻、大師工坊錢小萍宋藝坊、吉祥齋、龍鳳旗袍、東北虎、蔓樓蘭等，均在國內外具有相當的知名度和品牌影響力。
據介紹，今年，吳江太湖新城與中國旗袍會聯手，在盛家厙歷史街區傾力打造中國旗袍小鎮。該小鎮佔地480畝，總投資22.3億元，投資說明會簽約的16個項目將第一批入駐。 10月17日下午，來自全球的120家國內外知名企業的代表匯聚吳江會議中心，參加了吳江太湖新城文化創意產業投資說明會。
作為蘇州市的現代南部新城區，吳江太湖新城正與江蘇省東太湖生態旅遊度假區融合互動，成為全區創新發展的新引擎。該區自2010年啟動建設以來，累計投入建設資金300多億元，區內基礎設施全面建成，功能配套日臻完善。同時，依託新城與度假區的吸附作用，優化招商引資結構，新興產業和現代服務業的集群效應明顯，已形成了金融產業園、總部經濟區、蘇州灣軟體園、文化創意產業園等新興產業模塊。
基於吳江太湖新城獨特的區位優勢和資源優勢，不少國內外大集團、大企業都對吳江太湖新城滿含憧憬，本次簽約的亨通太湖主題樂園項目，投資額為50億元，將涉及旅遊、互聯網、信息技術、教育等領域。

3. 旗袍與茶文化的美文

旗袍以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性旗袍追隨著時代，承載著文明，顯露著修養，體現著美德，演化為天地間一道絢麗的彩虹。旗袍連接起過去和未來，連接起生活與藝術，將美的憧憬、美的風韻灑滿人間。
一部旗袍的發展史，承載了中華近代文明，展現了中國女性對美的追求和對自由的渴望。
1929年，中華民國政府確定旗袍為國家禮服之一。

旗袍之溯源

旗袍在歷史上是貴族的衣飾，現代意義的旗袍，誕生於20世紀初葉，盛行於三四十年代，是中國女性服裝的代表。顧名思義，旗袍是清代的旗人之袍。然而，有證據證明，旗袍源於一種叫做棗旗袍的袍服，其發源可追溯到春秋戰國時期的深衣。旗人之袍與棗旗袍不是一個固定的形式，而有一個變化發展的過程。因此，把旗袍視為旗人之袍或旗女之袍雖看似無大錯，卻難免有望文生義之嫌。
20世紀初，中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制，創立民國，剪辮發，易服色，摧枯拉朽，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切為新式旗袍的延生創造了條件。

旗袍之發展

在濃厚的封建禮教氛圍中，想要婦女如現在一般外露曲線是不可能的。傳統旗袍的裁製一直採用直線，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身體的曲線毫不外露。盡管旗袍改於滿族婦女的袍子，或稱旗裝、旗服，但旗袍並不是旗裝。旗袍是帶有中國特色、體現西式審美、採用西式剪裁的時裝。旗裝是滿族婦女的民族服飾。旗裝大多採用平直的線條，衣身寬松，兩邊開叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近，在袖口領口有大量盤滾裝飾。黃色是皇家獨尊之色，民眾忌用。旗裝色彩鮮艷復雜，用料等花色品種多樣，喜用對比度高的色彩搭配，在領口、袖頭和掖襟上加上了幾道鮮艷花邊或彩色牙子盤滾設計。由於旗裝是一種平面服飾，盤滾成為旗裝除面料外的唯一設計空間，因而以多盤滾為美。清末曾時興過「十八鑲」（即鑲十八道花邊）。清代旗袍紋樣多以寫生手法為主，龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花，以及八寶、八仙、福祿壽喜等都是常用題材。
二十世紀初盛行內穿喇叭型寬大袖子的短襖，外套前後擺及地的無袖長馬甲。此後旗袍在邊、袖、襟、領等處作了一些改動，增加了裝飾，出現繁復的變化，但仍保持舊式旗袍馬甲的平直寬大風格，襲用傳統的直線裁製方式，顯露不出女性的窈窕身段。
二十年代後期和三十年代，旗袍在長短、寬窄、開衩高低以及袖長袖短、領高領低等方面的改動尺度有所反復。1929年，受歐美短裙影響，原來長短適中的旗袍開始變短，下擺上縮至膝蓋，袖口變短變小。後來又有校服式旗袍，下擺縮至膝蓋以上1寸，袖子採用西式。這一改變遭非議，1931年後，旗袍又開始變長，下擺下垂。三十年代中期發展到極點，袍底落地遮住雙腳，稱為「掃地旗袍」。原先能遮住手腕的旗袍袖子縮短至肘部。以後袖長越來越短，縮至肩下兩寸，1936年後幾乎無袖。
清代旗裝不開衩，出現旗袍後，旗袍在縮短袖子時也悄悄在左邊開低衩。後來衩越開越高漸漸及膝部高到大腿。由於有人反對，袍衩一度回到膝蓋以下。但輿論壓力一減小，袍衩又迅速升高，1933年後流行大開衩旗袍。
傳統旗袍是上下一條直線，外加高高的硬領。三十年代初期，袍腰開始日積月累地收縮，到1934年後，女性身材的曲線終於全部顯露出來。高聳及耳的領子也逐漸變矮，後來有的成了無領旗袍。
建國之初，人們對衣著美的追求已完全轉化成了對革命工作的狂熱。旗袍所代表的悠閑、舒適的淑女形象在這種氛圍里失去了其生存空間…… 50年代旗袍也有過燦爛的一瞬。在人民當家作主的時代，如果說服裝也有流行的話，那流行的主導已轉向平民。到1956年，據說前蘇聯的某領袖人物到中國訪問時提出，中國人的服裝要體現社會主義欣欣向榮的新面貌，於是，政府號召「人人穿花衣裳」。這時出現的旗袍比以往增添了健康自然的氣質。不妖、不媚、不纖巧、不病態，符合當時「美觀大方」的標准，而且更為實用。
上世紀六七十年代，旗袍被冷落了20年。進入80年代，一直有人預測旗袍將會流行。那個年代，女性的理想形象有所改變，高挑細長、平肩窄臀的身材為人們所嚮往。最能體現這種完美身材的旗袍有了生存和發展的空間。照說當年大受青睞的旗袍會再次回到人們當中。但出人意料的是，旗袍並未再度流行，而是只有少數人在穿，旗袍的鼎盛年代已經遠去，被冷落了30年之久的它，在開放後的國土上顯得有些落伍了。
不過，在80、90年代卻出現了一種具有職業象徵意義的「制服旗袍」。為了宣傳和促銷等目的，禮儀小姐、迎賓小姐以及娛樂場合和賓館餐廳的女性服務員都穿起了旗袍。這種旗袍千篇一律，多用化纖模擬絲面料，色彩鮮艷，開衩很高，做工粗糙。這實在有損旗袍在人們心目中的美好形象。人們為了區別自己的身份，更不敢貿然穿旗袍了。
20世紀90年代以來，作為最能襯托中國女性身材和氣質的中國時裝代表――旗袍，再一次吸引了人們的目光。國外有不少設計大師以旗袍為靈感，推出了有國際風味的旗袍，甚至是中國旗袍與歐洲夜禮服的結合產物。

旗袍之審美

服裝不能脫離人體而孤立存在，旗袍也一樣。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足，構成眾多曲線巧妙結合的完美整體。旗袍的美是一種典雅而高貴的美，這種由旗袍內涵所決定的文化品位限制了它的普及、大眾化，同時它對穿著者的要求也十分苛刻，這不僅僅表現在對身體的要求上，同時也表現在對穿著者內涵及氣質上，而且，旗袍的出現對背景、環境、氣氛要求特別講究。旗袍的美是一種距離的美，一種靜止的典雅美。
經過多年的修正與改良，旗袍已經成為一種能很好體現女性曲線美的服裝，用最中國的布料，絲綢、錦緞，做成最中國的服裝，穿在發髻高挽身段窈窕的中國女子身上，那種東西方審美觀的完美結合、東方的神韻，令人嘆為觀止。旗袍在這里，已超脫了一般意義上的服裝而成為一種象徵。
旗袍並非已經湮滅失傳的歷史服裝。它既有滄桑變幻的往昔，更擁有煥然一新的現在。旗袍本身就具有一定的歷史意義，加之可欣賞度高，因而極富有收藏價值。現代穿旗袍的女性雖然不多，但現代旗袍中不少地方仍保持了傳統韻味，同時又能體現時尚之美，所以也具有一定的收藏價值。
近十幾年來，時裝中重新出現的旗袍，在國際時裝舞台頻頻亮相，風姿綽約有勝當年，並被作為一種有民族代表意義的正式禮服出現在各種國際社交禮儀場合。


旗袍與配飾

油紙傘、香扇是旗袍的重要配飾，身穿古典旗袍，一手執香扇，一手撐把油紙傘，款款的步伐，雅緻的身影，古典的氣韻，是東方古典美的化身。

旗袍與身材

旗袍線條明快流暢，剪裁貼身得體，面料柔軟，可最大限度地體現女性曲線美。做工考究、面料高檔的旗袍成為女性在正式場合最隆重的選擇。旗袍是集溫柔、典雅、高貴、端莊於一身的服飾，如果不了解其穿著禮儀的話，就會鬧出笑話來。
旗袍是凸顯身材的衣物，但並不是非得標准身材才能穿好，不同的體型有自己的特點，只要注意一些細則，旗袍一樣可以穿得雍容華貴。
脖子粗的人：
應選無領型的旗袍。如果領型開得略深，既可以避免立領妨礙脖子的活動，又可以引長臉型。
脖子細長的人：
旗袍的美很多時候就表現在領上，細長的脖子正好用立領來美化，又顯出領子的美。兩者相得益彰。
身材嬌小的人：
可選開長襟的形式，中間一道豎的線條，給人在視覺上以修長感。
身材略胖的人：
可選上身貼身突出線條，下身略加寬松形似長裙的款式，既有民族的風采，又有西方禮服的風度。
不宜穿旗袍的人：
旗袍不宜當上班服，不宜穿著旗袍上下公交車，或是騎自行車，旗袍的莊重典雅與戶外的嘈雜擁擠氣氛不協調。

旗袍之面料

真絲：適合做婚禮等大場合的禮服式旗袍。
織錦：適合做傳統旗袍。
進口布料：適合做毛領、毛袖、下擺中長的中西結合式旗袍，搭配條披肩便更完美了。
平絨：適合做高高的領子（8厘米左右），不加邊，下身擺剛過膝蓋，配上靴子，非常前衛。

京派與海派

「人人都學上海樣，學來學去學不像，等到學到三分像，上海已經變了樣。」這是上世紀三、四十年代流行於世的歌謠，形象地反映出上海在當時的服裝界佔有多麼顯要的領先地位。
上世紀20年代到40年代，是近代中國女裝最光輝燦爛的時期，而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。可以說，到這時中國才有了真正的時裝，現代意義上的時裝。外國衣料的源源輸入，各大報刊雜志開辟的服裝專欄，還有紅極一時的月份牌時裝美女畫，都無疑推動著時裝的產生與流行。而各大百貨公司、絲織和服裝商，也紛紛舉辦時裝展覽和表演，邀請各類明星、名太、名媛穿著新奇的服飾。旗袍正是這些時裝中的一大派別。
30年代旗袍流行的發源地並非在北京，而是在已成為全國時裝中心的上海。其時，歐美服飾的最新款式僅隔三四個月就會流行到上海來，而全國各地又以上海為楷模，竟相跟隨效仿，樂此不疲。由於旗袍的修長適體正好迎合了南方女性清瘦玲瓏的身材特點，所以在上海灘倍受青睞。而加入西式服裝特點的海派旗袍，也就自然很快從上海風靡於全國各地。這樣，作為海派文化的重要代表，海派旗袍便成為30年代旗袍的主流。
30年代旗袍的款式有兩個特點：「中西合璧，變化多端」。當時愛美女性旗袍穿著方法是多種多樣的，有局部西化，也有在旗袍外搭配西式外套。局部西化是指領和袖採用西式服裝做法。如西式翻領、荷葉袖、開叉袖、還有下擺綴荷葉邊、或綴不對稱蕾絲等誇張的樣子，但這僅是一些明星和貴婦的社交禮服，大多數人還是喜歡將旗袍和西式服裝搭配起來穿。比如：在旗袍外穿西式外套、裘皮大衣、絨線衫、背心等，在脖子上系圍巾，或戴上珍珠項鏈，顯得大方而別致。
當時修長而收腰的旗袍配上燙發、透明絲襪、高跟皮鞋、項鏈、耳環、手錶、皮包，都是最時尚的裝扮，女性角色的扮演得到了充分的強調。後來，還出現一種改良旗袍，就是在剪裁中加入很多西式剪裁方法，從而使旗袍更合體、更實用。旗袍，成為中華民族別具一格的「國服」了。
京派、海派之稱，最早出現於幾十年前的舊中國文壇。海派一詞是當時北京一些進步作家的發明，用以批判上海的某些文人及文風。京派是相對海派而言的。再往後，京派和海派便分別象徵著兩種對立的文化了。京派是傳統的正宗；海派是對傳統的標新，是中西結合的產物。
如果說，海派風格以吸收西藝為特點，標新立異且靈活多樣，商業氣息濃厚的話，那麼，京派風格則帶有官派作風，顯得矜持凝練。雖然「京派服裝」的提法並不常見，但這種服裝風格相對於「海派」肯定是存在的。旗袍的京派與海派就各有其鮮明的個性。
京派旗袍不如海派旗袍那樣具有流行感。上世紀二三十年代，北京女性除了穿長裙就是穿旗袍，式樣並不豐富，不似海派服裝常翻常新。上海的新款至少四五個月後才會出現在北京，其中特別洋化和大膽的則不會被接受。盡管如此，北京女性的旗袍還是日漸受到海派旗袍的影響，擺線隨之抬高或降低，不過時間上滯後一些罷了。
京派和海派實際上是各有千秋。京派如大家閨秀，海派如摩登女郎；京派是古典，海派就是浪漫。但隨著歷史變遷，具有現代特點的海派逐漸成為主流。海派旗袍的廓形一直流傳至今沒有什麼改變。中國婦女的傳統形象也與之緊密相聯，難以割離了。

旗袍的設計
（南通大學紡織服裝學院提供）
1. 素雅大花，露肩、露背
2. 紅色抹胸，綠色拖地魚尾裙，在接縫處鑲嵌著紅色穗子，更具有動感，撞色相搭配
3. 黑色與黃色地拼接，結合刺綉、亮片

4. 中國旗袍大賽的首屆紅顏雅韻杯「旗袍情·中華美」環球大賽

中國旗袍會「同心圓夢美麗中國行」首屆「旗袍情·中華美」環球大賽於2014年12月24日在北京隆重舉行並獲得巨大成功，開創了以「挖掘和弘揚中華民族文化」重要內容的賽事活動，得到了國家有關部門的高度贊揚，受到各界人士熱情關注，意義非凡。
本次大賽推出了中國旗袍會的形象大使——世界著名芭蕾舞蹈家邱思婷

「同心圓夢，美麗中國行」的活動是在中央統戰部、國家民委、國資委、全國政協等國家四部委指導下開展的一項大力發展和扶持民族文化的活動，全球華人齊心協力共建中華民族共同體，共圓中華民族偉大復興的中國夢！
本次大賽具有開創性的突破：開創了「國服設計、綉品展示、旗袍走秀」三項大賽同台競技的先例；開創了以「一位海外華僑講述母親的故事」貫穿全場的先例；開創了以「至尊、華麗、優雅為各年齡段」競賽的先例，讓整場大賽高潮迭起，精彩紛呈。
本次大賽是在中國旗袍會各地分會經過三個多月的初賽、復賽之後的總決賽，特別是一些少數民族地區的分會通過一系列的活動，挖掘出了一批具有民族特色的工藝，對推動民族文化產業具有重大意義。大賽現場通過母親為旅居海外的女兒親手製作旗袍嫁衣的故事，回憶與母親在一起的時光，從小感受中華傳統文化的熏陶：「與母親一起坐在樹下，依在母親的懷中，母親為我梳辮子，教我背誦《三字經》《弟子規》母親為即將出嫁的女兒精心准備著，她要把世上最好的禮物送給最心愛的女兒。那是一件最美最經典的旗袍，她有一個好聽別致的名字--紅顏雅韻。用祖傳的「堂紡疊綉」創造一個奇跡。書寫一段傳奇。女兒懂母親的用意，婚紗的特質張揚性感，而旗袍的內涵包容、內斂。只有學會包容才能擁有幸福，才能擁有自信與快樂！母親，您放心！女兒明白，無論我在哪裡，都是您華夏的兒女；無論我走到哪裡，行李箱中總有一件母親刺綉的旗袍與我永遠相依相伴。」此情此景讓現場觀眾深受感動。

5. 世界吉尼斯旗袍秀的活動意義

活動旨在弘揚和發展中華民族傳統文化，讓全世界了解欣賞東方女性婉約之美，了解中華旗袍文化的博大精深。挑戰「世界吉尼斯旗袍秀」活動在同一時間在全球范圍內舉行，並已申請吉尼斯見證這一歷史性的時刻，中國旗袍會全球將近420個分會場、近15萬的女性身著旗袍走向世界。
據了解，中國旗袍會倡議把5月16日作為中國的「旗袍文化節」。每逢此日，該協會都將在全球舉辦與旗袍文化相關的系列活動，弘揚中華文化傳播的正能量。

6. 中國旗袍大賽的介紹

中國旗袍會「同心圓夢美麗中國行」首屆「旗袍情·中華美」環球大賽於2014年12月24日在北京隆重舉行並獲得巨大成功，開創了以「挖掘和弘揚中華民族文化」重要內容的賽事活動，得到了國家有關部門的高度贊揚，受到各界人士熱情關注，意義非凡。

7. 旗袍美女茶園走起想發朋友圈怎麼寫說說

茶園踏青，古典裝旗袍走秀，迷倒眾生相！😁️

8. 想給旗袍派對取個主題名稱

最美國服趴

9. 武夷山旗袍會成立儀式

5月19日，中國旗袍會走進武夷山暨武夷山分會成立慶典活動在武夷山4A級景區——茶博園成功舉辦。
2016年5月19日是第六個中國旅遊日，我局根據國家、省、南平市旅遊局《關於組織開展2016年「中國旅遊日」活動》的要求，圍繞「旅遊促進發展，旅遊促進扶貧、旅遊促進和平」活動主題和「愛旅遊•愛生活」口號，結合本市旅遊資源特色，切實加強組織領導，突出大眾性和群眾性，創造性地在旅遊當日開展具有中國傳統文化與旅遊時尚元素相結合的大型旗袍展示show。
武夷山生態環境優美，旅遊清新雅緻。近年來，武夷山圍繞旅遊業三個轉變，積極推動「旅遊+文化」、「旅遊+體育」、「旅遊+藝術」的融合發展，大力提升旅遊城市的品位和軟實力。武夷山的清新之風與旗袍的典雅之美，二者有著合者交融之美，特別是當武夷茶遇上旗袍，張顯了休閑旅遊的古典美、意境美、時尚美與氣質美。
中國旗袍會武夷山分會的成立，這不僅是弘揚優秀傳統文化，也是展示和推介武夷山優美的自然風光和悠久歷史文化的良好機會，並將又是武夷山一道亮麗的風景。

10. 茶人服與旗袍的區別

茶人服，即茶服，始於漢，是一種有著千年歷史，專適於茶事活動的職業服裝。一般以薴麻、粗布製作，具有寬簡、質朴、舒適、大方的特點。
旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝 ，被譽為中國國粹和女性國服。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。