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Ⅰ 從臨江到杭州四季清怎麼坐車

公交線路：411路 → 322路，全程約52.6公里

1、從臨江村步行約400米,到達臨江村站

2、乘坐411路,經過16站, 到達盛中村站

3、步行約220米,到達新漢路旺園路口站

4、乘坐322路,經過10站, 到達觀音塘小區站

5、步行約770米,到達杭州四季青精品女裝市場

公交線路：411路 → 361路，全程約53.5公里

1、從臨江村步行約400米,到達臨江村站

2、乘坐411路,經過17站, 到達新華村站

3、步行約110米,到達新世紀市場園區站

4、乘坐361路,經過8站, 到達華東傢具市場站

5、步行約1.3公里,到達杭州四季青精品女裝市場

Ⅱ 中國有哪些城市圖怡服飾 TOOEZ

共661個城市根據《中華人民共和國憲法》規定，中華人民共和國的行政區域劃分如下：（一）全國分為省、自治區、直轄市；（二）省、自治區分為自治州、縣、自治縣、市；（三）縣、自治縣分為鄉、民族鄉、鎮。直轄市和較大的市分為區、縣。自治州分為縣、自治縣、市。自治區、自治州、自治縣都是民族自治地方。並規定「國家在必要時得設立特別行政區」：1997年7月1日，中國政府恢復對香港行使主權，設立香港特別行政區；1999年12月20日，中國政府恢復對澳門行使主權，設立澳門特別行政區。目前中國有34個省級行政區，即4個直轄市、23個省、5個自治區、2個特別行政區。截至2004年12月31日，全國縣級以上行政區劃共有：23個省，5個自治區，4個直轄市，2個特別行政區；50個地區（州、盟）；661個市，其中：直轄市4個；地級市283個；縣級市374個；1636個縣（自治縣、旗、自治旗、特區和林區）；852個市轄區。總計：省級34個，地級333個，縣級2862個。一、直轄市：北京市、天津市、上海市、重慶市二、自治區新疆維吾爾自治區：2地級市-烏魯木齊、克拉瑪依19縣級市-石河子、阿拉爾市、圖木舒克、五家渠、哈密、吐魯番、阿克蘇、喀什、和田、伊寧、塔城、阿勒泰、奎屯、博樂、昌吉、阜康、庫爾勒、阿圖什、烏蘇西藏自治區：1地級市-拉薩1縣級市-日喀則寧夏回族自治區：5地級市-銀川、石嘴山、吳忠、固原、中衛2縣級市-青銅峽市、靈武市內蒙古自治區：9地級市-呼和浩特、包頭、烏海、赤峰、通遼、鄂爾多斯、呼倫貝爾、巴彥淖爾、烏蘭察布11縣級市-霍林郭勒市、滿洲里市、牙克石市、扎蘭屯市、根河市、額爾古納市、豐鎮市、錫林浩特市、二連浩特市、烏蘭浩特市、阿爾山市廣西壯族自治區：14地級市-南寧、柳州、桂林、梧州、北海、崇左、來賓、賀州、玉林、百色、河池、欽州、防城港、貴港7縣級市-岑溪、憑祥、合山、北流、宜州、東興、桂平省級行政單位黑龍江：13地級市-哈爾濱、大慶、齊齊哈爾、佳木斯、雞西、鶴崗、雙鴨山、牡丹江、伊春、七台河、黑河、綏化19縣級市-五常、雙城、尚志、納河、虎林、密山、鐵力、同江、富錦、綏芬河、海林、寧安、穆林、北安、五大連池、肇東、海倫、安達吉林：8地級市-長春、吉林、四平、遼源、通化、白山、松原、白城20縣級市-九台市、榆樹市、德惠市、舒蘭市、樺甸市、蛟河市、磐石市、公主嶺市、雙遼市、梅河口市、集安市、臨江市、大安市、洮南市、延吉市、圖們市、敦化市、龍井市、琿春市、和龍市
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遼寧：14地級市-沈陽、大連、鞍山、撫順、本溪、丹東、錦州、營口、阜新、遼陽、盤錦、鐵嶺、朝陽、葫蘆島17縣級市-新民、瓦房店、普蘭、庄河、海城、東港、鳳城、凌海、北鎮、大石橋、蓋州、燈塔、調兵山、開原、凌源、北票、興城河北：11地級市-石家莊、唐山、邯鄲、秦皇島、保定、張家口、承德、廊坊、滄州、衡水、邢台22縣級市-辛集市、藁城市、晉州市、新樂市、鹿泉市、遵化市、遷安市、武安市、南宮市、沙河市、涿州市、定州市、安國市、高碑店市、泊頭市、任丘市、黃驊市、河間市、霸州市、三河市、冀州市、深州市山東：17地級市-濟南、青島、淄博、棗庄、東營、煙台、濰坊、濟寧、泰安、威海、日照、萊蕪、臨沂、德州、聊城、菏澤、濱州28縣級市-章丘、膠南、膠州、平度、萊西、即墨、滕州、龍口、萊陽、萊州、招遠、蓬萊、棲霞、海陽、青州、諸城、安丘、高密、昌邑、兗州、曲阜、鄒城、乳山、文登、榮成、樂陵、臨清、禹城江蘇：13地級市-南京、鎮江、常州、無錫、蘇州、徐州、連雲港、淮安、鹽城、揚州、泰州、南通、宿遷27縣級市-江陰市、宜興市、邳州市、新沂市、金壇市、溧陽市、常熟市、張家港市、太倉市、崑山市、吳江市、如皋市、通州市、海門市、啟東市、東台市、大豐市、高郵市、江都市、儀征市、丹陽市、揚中市、句容市、泰興市、姜堰市、靖江市、興化市安徽：17地級市-合肥、蚌埠、蕪湖、淮南、亳州、阜陽、淮北、宿州、滁州、安慶、巢湖、馬鞍山、宣城、黃山、池州、銅陵5縣級市-界首、天長、明光、桐城、寧國浙江：11地級市-杭州、嘉興、湖州、寧波、金華、溫州、麗水、紹興、衢州、舟山、台州22縣級市-建德市、富陽市、臨安市、餘姚市、慈溪市、奉化市、瑞安市、樂清市、海寧市、平湖市、桐鄉市、諸暨市、上虞市、嵊州市、蘭溪市、義烏市、東陽市、永康市、江山市、臨海市、溫嶺市、龍泉市福建：9地級市-福州、廈門、泉州、三明、南平、漳州、莆田、寧德、龍岩14縣級市-福清市、長樂市、永安市、石獅市、晉江市、南安市、龍海市、邵武市、武夷山、建甌市、建陽市、漳平市、福安市、福鼎市廣東：21地級市-廣州、深圳、汕頭、惠州、珠海、揭陽、佛山、河源、陽江、茂名、湛江、梅州、肇慶、韶關、潮州、東莞、中山、清遠、江門、汕尾、雲浮22縣級市-增城市、從化市、樂昌市、南雄市、台山市、開平市、鶴山市、恩平市、廉江市、雷州市 吳川市、高州市、化州市、高要市、四會市、興寧市、陸豐市、陽春市、英德市、連州市、普寧市、羅定市海南：2地級市-海口、三亞6縣級市-瓊海、文昌、萬寧、五指山、儋州、東方雲南：8地級市-昆明、曲靖、玉溪、保山、昭通、麗江、普洱、臨滄9縣級市-安寧市、宣威市、個舊市、開遠市、景洪市、楚雄市、大理市、潞西市、瑞麗市貴州：4地級市-貴陽、六盤水、遵義、安順9縣級市-清鎮市、赤水市、仁懷市、銅仁市、畢節市、興義市、凱里市、都勻市、福泉市四川：18地級市-成都、綿陽、德陽、廣元、自貢、攀枝花、樂山、南充、內江、遂寧、廣安、瀘州、達州、眉山、宜賓、雅安、資陽14縣級市-都江堰市、彭州市、邛崍市、崇州市、廣漢市、什邡市、綿竹市、江油市、峨眉山市、閬中市、華鎣市、萬源市、簡陽市、西昌市湖南：13地級市-長沙、株洲、湘潭、衡陽、岳陽、郴州、永州、邵陽、懷化、常德、益陽、張家界、婁底16縣級市-瀏陽市、醴陵市、湘鄉市、韶山市、耒陽市、常寧市、武岡市、臨湘市、汨羅市、津市市、沅江市、資興市、洪江市、冷水江市、漣源市、吉首市湖北：12地級市-武漢、襄樊、宜昌、黃石、鄂州、隨州、荊州、荊門、十堰、孝感、黃岡、咸寧24縣級市-大冶市、丹江口市、洪湖市、石首市、松滋市、宜都市、當陽市、枝江市、老河口市、棗陽市、宜城市、鍾祥市、應城市、安陸市、漢川市、麻城市、武穴市、赤壁市、廣水市、仙桃市、天門市、潛江市、恩施市、利川市河南：17地級市-鄭州、洛陽、開封、漯河、安陽、新鄉、周口、三門峽、焦作、平頂山、信陽、南陽、鶴壁、濮陽、許昌、商丘、駐馬店21縣級市-鞏義市、新鄭市、新密市、登封市、滎陽市、偃師市、汝州市、舞鋼市、林州市、衛輝市、輝縣市、沁陽市、孟州市、禹州市、長葛市、義馬市、靈寶市、鄧州市、永城市、項城市、濟源市山西：11地級市-太原、大同、忻州、陽泉、長治、晉城、朔州、晉中、運城、臨汾、呂梁11縣級市-古交、潞城、高平、介休、永濟、河津、原平、侯馬、霍州、孝義、汾陽陝西：10地級市-西安、咸陽、銅川、延安、寶雞、渭南、漢中、安康、商洛、榆林3縣級市-興平市、韓城市、華陰市甘肅：12地級市-蘭州、天水、平涼、酒泉、嘉峪關、金昌、白銀、武威、張掖、慶陽、定西、隴南4縣級市-玉門市、敦煌市、臨夏市、合作市青海：1地級市-西寧2縣級市-格爾木、德令哈江西：11地級市-南昌、九江、贛州、吉安、鷹潭、上饒、萍鄉、景德鎮、新余、宜春、撫州10縣級市-樂平市、瑞昌市、貴溪市、瑞金市、南康市、井岡山市、豐城市、樟樹市、高安市、德興市台灣：7市-台北、台中、基隆、高雄、台南、新竹、嘉義16縣級市-板橋市、宜蘭市、竹北市、桃園市、苗栗市、豐原市、彰化市、南投市、太保市、斗六市、新營市、鳳山市、屏東市、台東市、花蓮市、馬公市特別行政區：香港、澳門

Ⅲ 三分顏色的三分是什麼意思

三分是少的意思。就是說她不算漂亮，才說三分顏色。

Ⅳ 可畫的素材

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Ⅳ 溺嬰的關鍵詞

溺嬰 人口構成 童養媳
福建自明朝以後，中國地方誌中開始有區分性別的人口記載，迄至民國時期，有了全國規模系統性的男女人口數字。不過，這些數字大都顯示中國存在嚴重的性比例失調，也就是說：男性所佔的比例遠高於女性。一直到民國後期這種懸殊的性別比才有所緩和。學者對這一問題存在爭議，一些學者認為：中國歷史上其實不存在男女性別比過於懸殊的情況，歷史上出現的失調的性別比數字，主要是調查者較少錄入女性人口數的緣故。我認為，人口學從來不只是一個人口學自身的問題，也是一個社會史的問題。以往的人口史專家較少考慮中國歷史上存在的溺女嬰情況，而在實際上，中國歷史上這一問題是十分嚴重的。自宋元明清以來，福建一直流行溺女嬰的習俗，因而產生了男多女少的社會問題。民國時期，隨著童養媳制度與高聘金習俗的流行，以及戰爭對男子數量減少的作用，福建的男女性比例漸趨緩和。推而廣之，中國歷史上確實存在性比例失調的狀況，不能輕率否定這一狀況的存在。
一、宋代福建的不舉子習俗宋代中國社會曾經廣泛存在不舉子的習俗，這在《宋史》尚可找到不少記載：王鼎徙建州，其俗生子多不舉，鼎為條教禁止 。文中的建州即為福建路的建州，位於閩北。可見，當時閩北的溺嬰習俗已經引起了官方的注意，其後，杜杞知建陽縣，閩俗，老而生子輒不舉。杞使五保相察，犯者得重罪 。以上是北宋時期的材料。南北宋之交，又有宗室趙善俊在當地禁止溺嬰，他也指出：建俗生子往往不舉 。李綱《甌粵銘》：釋氏之流，則謂甌俗生子，僅留一二，余悉溺之。二百年間，所殺幾何？因果報應，理宜然 。
其實，這類習俗在東南廣泛存在：衢、嚴、信、饒之民，生子多不舉，子晝請禁絕之 。東南不舉子之俗，傷絕人理，請舉漢《胎養令》以全活之，抑亦勾踐生聚報吳之意也 。王信在浙東安撫使任上，築漁浦堤，禁民不舉子，買學田，立義冢，眾職修理 。可見，溺嬰習俗曾在東南廣泛存在，不過福建地區比較著名而已。有關福建溺嬰習俗最早的記載，可以追溯到唐代顧況的哀囝詩，該詩寫道：囝生閩方，閩吏得之，乃絕其陽。為臧為獲，致金滿屋。為髡為鉗， 如視草木。天道無知，我罹其毒。神道無知，彼受其福。郎罷別囝，吾悔生汝，及汝既生，人勸不舉。不從人言，果獲是苦。囝別郎罷，心摧血下，隔地絕天，及至黃泉，不得在郎罷前 。唐代的福建被視為蠻荒之區，存在著一些相當落後的習俗。顧況的詩反映了唐代福建的溺嬰習俗與賣閹童習俗，入宋以後，賣閹童習俗受到官方的禁止，但溺嬰習俗卻保留下來，人們稱之為不舉子。宋代閩人不舉子的原因在於以下幾個方面：其一，計產育子。宋代理學家楊時說：閩之八州，惟建、劍、汀、邵武之民，多計產育子。習之成風 。根據家產多寡來決定養育多少兒女、 這種觀念是很進步的。假使不註明年代，人們很難設想過是古代福建人的觀念。這說明古人並非都是盲目生育的。然而，由於古人不知避孕，就只好斥諸溺嬰手段。《延平府志》論宋代的福建：閩人生子多者至第四子則率皆不舉，為其貲產不足以贍也 。 因為當時的福建百姓普遍感到養子的困難，所以，有多生的，大抵要遭到溺殺的命運。總的來說，計產育子直接反映了人口增長與生產力有限性之間的矛盾。
其二，害怕多子分家。古代福建是閩越族居住之地，後來該民族雖然溶化於漢族之中，但他們的遺風對福建漢人發生很大的影響，例如遺產繼承，中原漢人是在父母逝世後分家，而福建人只要子女成人，即使父母健在也進行分家：男女共議，私相分割為主，與父母均之。這樣，成年的子女很不願父母再添弟妹，既分割之後，繼生嗣續，不及襁褓，一切殺溺 。父母容有不忍者， 兄弟懼其分己貲，輒亦從旁取殺之 。有些地方的百姓因怕多子分家，乾脆只養一子。例如，宋代崇安人劉屏山說當地的風俗：何州無戰爭，閩粵禍未銷。或言殺子因，戾氣由此招。蠻陬地瘠狹，世業患不饒，生女奩分貲，生男野分苗，往往衣冠門，繼嗣無雙髫 。 在洪邁的《夷堅志》一書記載了崇安人黃崇的故事：初，崇母既亡，父年過六十，買妾有娠，臨就蓐，崇在郡學。父與崇弟謀：'晚年忽有此，吾甚愧。今將不舉乎？或與人乎？不然，姑養育，待其長，使出家，若何？'對曰：'此亦常理，唯大人所命。不若舉而生之，兄歸，須有以處。'妾遂生男。弟遣信報崇，崇即還，揖父於堂。父告以前事，命抱嬰兒出。時當秋半，閩中家家造酒，汲水滿數巨桶置廷內，以驗其滲漏。崇以手接兒，徑擲桶中溺殺 。這是一個哥哥溺殺幼弟的故事，反映了當時福建的習俗。 這種觀念與北方人的多子多福是不同的。閩北人的獨子繼承習俗對當地的土地制度也發生了影響。本來，由於中國存在著遺產均分制，地主階級巧取豪奪獲取的大地產，很訣會因分家而返回到小土地制。這樣便形成了大土地制和小土地制的相對平衡。然而，由於崇安人節制生育，富人家子女也不多，他們的財產不易分割，於是這種平衡被打破，宋元時崇安大土地制特別發達。據《元史·鄒伯顏傳》：元代，崇安縣的五十餘戶大地主盡佔了全縣耕地六分之五，其他百姓僅有六分之一土地。這說明崇安富人確實是因害怕分家而溺嬰的。
其三，人丁稅苛重，不堪承受。福建古代一直存在著人丁徭役和人丁稅。不少地方的民眾因不堪承受苛捐雜稅而溺嬰。南宋的鄭興裔說道：蓋自軍興以來，戶口凋殘，貪吏奸胥又復肆其凌虐，丁鹽納絹，誅求無藝，愚蠢小民寧殺子而不願輸稅 。 由於福建歷史上多數朝代都有重稅現象，所以，負擔不起稅收一直是產生溺嬰的重要原因。
其四，害怕厚嫁破產。中國歷史上有句諺語：盜不過五女之門，是說女兒養多了家要窮，乃至竊賦也不願光顧。由於閩越遺風的影響，福建古代流行厚嫁之風， 如廖剛論漳州婚喪之俗：娶婦之家，必大集里鄰親戚，多至數百人。椎牛行酒，仍分采帛錢銀，然後以為成禮。女之嫁也，以妝奩厚薄外人不得見，必有隨車錢。大率多者千緡，少者不下數百貫。倘不如此，則鄉鄰訕笑，而男女皆懷不滿。……富者以豪侈相高，貧者恥其不逮，往往貿易舉貸以辦，若力有不及，寧姑置而不為。故男女有過時而不得嫁娶，……訪聞泉福興化亦有此風，而此郡特甚，臣嘗詢之，雖愚民亦或自知其非，而怵於流俗，莫能自革 。
其五，無節育措施,生下娃不看是男是女,無能力養活,就顛倒插入馬桶中,令新生嬰兒窒息死亡。
其六，醫療診斷設備、醫療技術落後,不能確定孕婦所懷胎兒是否畸形,先天智障。生後,人工淘汰淹死這些嬰兒。
人們常說多子多福是中國人的傳統思想，看來不盡符合歷史事實。至少宋代福建的閩北人沒有多子多福的觀點。南宋朝廷對溺嬰習俗的禁止。如前所述，早在北宋時期，便有些地方官在閩北禁止溺嬰習俗。但這一禁止，在當時只是一個道義問題，而在南宋時期，朝廷損失了北方的大量領土，很希望南方的人口能夠有較大增長，以便增強國力。因此，來自儒家的禁止溺嬰呼聲，漸成為官方的政策。首先，理學家楊時對改變溺嬰習俗有重大貢獻。他在朋友俞仲寬任順昌知縣時，楊時給俞仲寬寫過一信，要求他在當地禁止溺嬰習俗。於是，俞仲寬作戒殺子文，召諸鄉父老為眾所信服者列坐廡下，以俸置醪醴親韻而侑之。出其文，使歸諭勸其鄉人，無得殺子。歲月間活者以千計。故生子多以'俞'為小字。轉運判官曹輔上其事，朝廷嘉之。就改仲寬一官，仍令再任，復為立法，推行一路。數年後，俞仲寬還鄉路經順昌，有取名為俞的小兒數百迎於郊 。朝廷將俞仲寬的方法推廣於各地，鼓勵老百姓多生。紹興八年，尚書劉大中奏：自中原陷沒，東南之民死於兵火、疫癘、水旱，以至為兵、為緇黃，及去為盜賊，余民之存者十無二三，奸臣虐用其民，誅求過數，丁鹽、油絹，最為疾苦，愚民寧殺子而不願輸，生女者又多不舉，乞守令滿日，以生齒增減為殿最，又詔應州縣鄉村五等坊郭，七等以下戶及無等第貧乏之家，生男女不能養贍者於常平錢內人支四貫文省，仍委守令勸諭父老，曉譬禍福，若奉行如法，所活數多，監司保明推賞 。鄭興裔尤其強調在福建要禁止溺嬰，他說：臣伏聞人緣有不忍之心，乍見孺子將入井，怵惕惻隱，出乎性，發乎情，不俟勉強，在常人且然，乃若父子至性，殘忍成習，至於生子恆多不舉，傷天理之和，滅人倫之大，末俗相沿，所在多有。而建劍汀邵四州為尤甚。蓋自軍興以來，戶口凋殘，貪吏奸胥，又復肆其凌虐，丁鹽細絹，誅求無藝。愚蠢小民，字殺子而不願輸稅，臣欽奉聖恩提刑福建路，二載於茲，聞見所及，慘狀不可名言。竊見陛下軫恤斯民，每奏大辟，曲求生路，赤子何知忍令戕害至此。臣謹次本朝律例，故殺子孫徒二年所。宜申嚴禁令下四州，守臣告民法律，曉示禍福，召人告官，審實，以犯人守財給之。客戶兼責成地主除飭屬禁戢。外合恭請指揮申嚴。仰望陛下留神省察，速賜施行，庶生齒漸繁，戶口日眾，綿國祚，億萬年，無疆之福，不勝至幸 。在宋朝這一政策的指導下，福建地方官以各種方式嘗試改變流行於山區的溺嬰習俗。朱熹父親朱松任政和縣尉時，曾作《戒殺子文》，予來閩中，聞閩不喜多子，以殺為常，未嘗不惻然也。無故殺子孫，官法甚明。他勸導民眾不可溺嬰，言之諄諄，他日有謂其子孫曰：'活汝者，新安朱喬年（喬年為朱松之字）' 。魏掞之也採用勸說為主的方式，建俗生子多不舉，為文以戒，全活者甚眾 。有一些官員採取獎勵生育的方式，劉允濟在南劍州善誘而嚴戒之。舉者給粟賑貨，不舉者罪焉。俗為之易 。又如余端禮、鄭僑言，福建地狹人稠，無以贍養，生子多不舉。福建提舉宋之瑞乞免鬻建、劍、汀、邵沒官田，收其租助民舉子之費，詔從之 。朝廷則有給錢養子的政令，庚子，禁貧民不舉子，其不能育者給錢養之 。 福建之外，也有施實類似政策的，己亥，以永、道、郴三州、桂陽監及茶陵縣民多不舉子，永蠲其身丁錢絹米麥 。朱熹等道學家也配合官方的行動， 邵武軍的光澤縣存在溺嬰習俗，中下之家，當產子者，力不能舉而至或棄殺之也。但在朱熹等人的影響下，當地設立了舉子倉與社倉，其中舉子倉的收入，專門用於養活棄嬰 。應當說，民間習俗的改變並沒有那麼容易，盡管有官方的禁止，但在實際上，溺嬰習俗在福建長期存在。不過，由於官府的禁令，宋代這一習俗畢竟受到了限制。溺嬰惡習在一定程度上的改變，造成福建人口增長。例如：林積仁，宰歐寧三年，民戶增一萬五千餘時以'四最六善'課群吏，甌寧為第一焉 。可見，宋朝廷對溺嬰習俗的禁止，還是取得一定效果的。
須注意的是：宋代閩人溺嬰，不僅是溺女嬰，而且溺男嬰，例如，宋代大儒胡寅是閩北崇安縣人，《宋史·胡寅傳》記載：胡寅在出生時，差點遭到溺殺的命運：寅將生，弟婦以多男欲不舉，安國妻夢大魚躍盆水中，急往取而子之 。但對閩人而言，男嬰有更多的保存價值，所以，民間溺嬰以女嬰為多，富民之家，不過二男一女，中下之家，大率一男而已 。這一習俗一直延續到元代，如元代《通制條格》對溺女問題專門規定：今已後女孩兒根底水裡撇的人每，一半家財沒官與軍每者 。這條史料的存在，說明元代溺女嬰習俗十分流行，在這種習俗引導下，必然造成男女性別比例失調--男多女少。二、明清福建溺女嬰習俗的流行明代以來，福建溺嬰習俗有很大變化。從男嬰、女嬰並溺，逐漸演變到只溺女嬰。
我們知道：宋代福建人溺嬰主要有四點原因：其一，計產育子；其二，害怕多子分家；其三，人丁稅苛重，不堪承受；其四，害怕厚嫁破產。迄至明代，這四點原因有所變化。其一，在計產育子方面，宋代的閩北是一個缺糧的地方，經常發生糧荒，因此，百姓不敢多養兒子。但到了明清時期，閩北成為福建的糧倉，大量糧食源源不斷地運銷閩江下游，閩北農民不必考慮無法養活兒女的問題。其二，在害怕多子分家問題上，閩人的觀點逐漸向多數中國人靠近，多子多福成為普遍性的觀點被接受。我們知道：南宋時期閩北為朱熹等理學家活動的地方，由於這些理學家的影響，源於北方的儒學的一些觀念，逐漸被福建民眾所奉行，這是可以理解的。如福安縣：男女安耕織，兄弟不相離 。其三，在人丁稅方面，明代福建存在實際上的人丁稅，這就是以人頭計算的鹽稅。不過，明代福建是否征納人丁稅，其關鍵不在於人丁實際數額的多少，因為，明代福建普遍存在隱瞞人丁數字的情況，官府所掌握的福建人口數遠低於實際數字，這是明代福建史的常識。因此，民眾即使有多育的情況，也可以通過各種方式隱瞞，從而減輕人丁稅。其四，在害怕厚嫁破產方面，明清福建人仍然維持宋代的習俗：如邵武，其俗豐於嫁女儉於教子……嫁女資妝皆欲豐。或益以奩田，婦人以驕其舅姑 。福州，婚嫁祗以財勢相雄，市井有力之家，奩值累千金，至有鬻產治具者。若延師，則纖毫必校。諺雲：'有錢嫁女，無錢教子'。其風為已下矣 。由於嫁妝過重， 人們在籌辦嫁妝時不得不竭盡全力，如崇安縣：生女數歲，母即籌辦嫁資，其丈夫不以為非，有不吝千金者 。沉重的嫁妝負擔常常導致家庭的破產，如清代古田縣：古田嫁女，上戶費千餘金，中戶費數百金，下戶百餘金。往往典賣住宅，負債難償。男家花燭滿堂；女家呼索盈門。其奩維何？陳於堂者：三仙爵、雙弦桌類是也。陳於室者：蝙蝠座、台灣箱類是也。飾於首者：珍珠環、瑪瑙笄、白玉釵是也。然則曷儉乎爾？曰：'懼為鄉黨訕笑，且姑姊妹女子勃溪之聲，亦可畏也'。緣是不得已，甫生女即溺之，他邑溺女多屬貧民，古田轉屬富民 。其實，這種情況是十分普遍的。又如清代的海澄縣：嫁女裝資浪費，……薄惡之俗，因而溺女，賊害天良，皆為異日裝資慮耳 。顯見，明清時代福建仍然流行厚嫁習俗，而且，這一習俗導致福建流行溺女嬰習俗。習俗的變化使明清時期的閩人改變了溺男嬰的習俗，但溺女習俗仍在流傳，這造成明代福建人口性比例構成的變化。

Ⅵ 關於貂禪的問題

是死了，自殺了．本來曹操要把她送給劉備，而劉備不敢要，就讓關羽送到尼姑院去了，關羽沒有馬上走，怕她一個人有危險．結果曹操反悔了，派人到尼姑院，想把貂嬋要回去，可是關羽不同意，貂禪也不願意去，本來關羽和曹軍打起來了，但貂禪怕連累關羽就自殺了．

Ⅶ 因為寂寞（沒事的都進來看看吧、隨便說兩句也好）

我也是高中生、

看誰好、並不是認為喜歡他、

何故自尋煩惱呢?

既然明知要為以後的路而奮斗、就別多想了吧、別幻想了、現實很殘酷。

談戀愛、也許是我們一時的沖動而已吧、
看著別人一對對的、你自己心裡比較寂寞把?

其實也沒什麼、沒必要去羨慕別人、

做好自己的本分、安分守己就好、

Ⅷ 福建鞋類批發市場在哪裡

福建鞋類批發市場很多，晉江、石獅、泉州等等

Ⅸ 萬達有哪些品牌

H&M、Belle百麗、EXR、C&A、拉夏貝爾（La Chapelle）、歐時力、ONLY、VERO MORD、百武西、樂町、艾格，等等。

一、H&M

H&M是Erling Persson於1947年在瑞典創立的服飾品牌。如今，H&M在全世界1500 多個專賣店銷售服裝、配飾與化妝品，H&M橫掃歐洲街頭，得力於公司兼顧流行、品質及價格的三合一哲學，以及積極擴張的政策。

位於瑞典市Stora Gatan大街的老H&M店是世界上第一家H&M專賣店。H&M品牌名是由「Hennes」 （瑞典語中「她」的意思） 女裝與「Mauritz」男裝品牌合並，各取第一個字母而成「H&M」。

二、Belle百麗

BeLLE百麗追求不同的生活體驗及生活經歷：都市環境不斷在變，時裝潮流不斷在變，生活內容不斷在變，女人在一生中的角色不斷在變。BeLLE百麗在變化中展現內在與外在的完美氣質。BELLE皮件簡單分成女用與男用，內容包括皮包、皮帶、皮夾、名片夾、旅行箱、皮件保養品，等。

三、百武西

百武西是一個向三零年代文藝致敬的生活品牌，立志於把東西交融的三零年代文化融入到產品中，是「文藝范兒」生態生活概念的堅守者，產品線從女裝、男裝、護膚、果茶、配飾，都圍繞著一個文藝生活的主題。百武西是一群青年設計師的原創品牌。

四、樂町

樂町以獨特立市場站在時尚尖端地設計師采風亞洲時尚資訊，引領國際潮流，把流行服飾類產品發回總部。公司每周以200個新款上市引領中國時尚服飾界，樂町成為時尚界風向標。

五、艾格

艾格第一間以"ETAM」為名的零售店開業是在1916年的德國，到1928年，連鎖點網路發展到了巴黎，並以此為基地，逐步成為法國乃至歐洲的著名女裝連鎖店，其總部設在法國巴黎。

1982年的巴黎，就已經有了ETAM的商店，並以這個世界上最著名的時裝之都為基地，逐步成為法國乃至歐洲的著名女裝連鎖店。ETAM以其時尚的風格，適中的價格成為年輕法國女郎最熟悉，最親切的品牌。

Ⅹ 冷風無奈的作品錦集

別名：《魂溯千年》《大小姐的千年情郎》
內容簡介：金錢、權勢、名利、美女……每天都充斥著各種各樣慾望的花都之中，他這個千年前的風流大將神奇借體還魂，捲入到了這一場慾望的海洋之中，在這個慾望的都市之中，他將成為中流砥柱還是隨波逐流被慾望吞噬！千年前的恩怨情仇，千年後的人情世故，不簡單的重生早已註定了他這一生的不簡單！刁蠻的大小姐，溫柔的小護士，貼心的大姐姐，調皮的小表妹……且看他這個千年前的風流大將，在千年後如何叱吒風雲在這個充斥著慾望的花都！
作品進度：火熱連載中 別名：《異能小霸王：縱意花叢》
內容簡介：這是一篇身懷絕世武功小青年拯救眾多失足少女，懲奸除惡的故事！【他本是一個普通人，卻莫名之間被一個老乞丐抓到深山；三年的地獄式生活讓他練就了一身絕世武藝。如今，他逃出生天，重回都市！原本和女人幾乎絕緣的他卻突然之間滿地開桃花，坐收各式美女，享受齊人之福！張揚，一個囂張張狂的名字，將給這個繁華都市帶來怎樣的激情。斗惡霸，收美女，原本平凡的他卻註定要譜寫一篇不平凡的凱歌！！】
作品進度：已完結，未更新完結 內容簡介：我不知道，這次特殊的重生，是幸福的開始還是終結……默默無聞的一個平凡打工者，滿懷怨恨的他在辭職當天不幸的遭遇了車禍，靈魂神奇的寄宿到了一個貌美女孩的身上，開始了他以另外一個身份的復仇計劃。這次特殊的重生後，他才發現他原本的無知，社會是現實的，人心更是險惡的，他，無奈……冷風無奈最後一次華麗而又腹黑的變身。
未完結。 內容簡介：
偽娘為何物？有時，偽娘只是上帝所犯的一個錯誤，給了他們純潔的少女心，給了他們可愛的少女外表，但是卻殘酷的給了他們男生的身體……
擁有少女心，卻擁有著男人身體的他，該如何選擇自己的人生？他深愛著他，但是卻和她交往著；而她把他當作了心靈的寄託，卻慢慢的喜歡上了他的那個他；他的他，在他走後才發現了他的真心，努力改變自己後，終於再次見到了他，但是卻和她……
一個女貌女心的男生的純情故事，有時讓你歡暢的捧腹大笑，有時則讓你因感動而落淚，如果你有興趣，那麼就進來看看，讓小冷帶你暢游這個充滿異樣的偽娘情感世界~
本書比變身書還要邪惡，非免疫力超強者甚入，觀看此書後造成的精神錯亂、性別混亂、人生繚亂等，本人概不負責……
已完結 。並成書。 我的偽裝，是因為上輩的罪孽，還是為了等待與你的邂逅？你的出現，對於我來說一場恩怨情仇的續演，還是一場纏綿悱惻情愛的開幕？
他說他是純爺們，胸口能碎石，臂膀能走車。但是十八年的女裝生活讓他在潛移默化中，已經變成了一個調皮可愛的小女生；
他說他穿女裝是因為家裡逼的，說女聲是因為發育緩慢，性格像女生是因為習慣，性取向是絕對是女的，但是他卻在不知不覺中，愛上了人生最大冤家的他！
他和她，一見面就是刀光四起，腥風血雨，肩負各自立場仇恨的彼此走到了一起，偽善的外表下都藏著要將對方搞死的決心，然而事情的走嚮往往會出乎他們的預料……
出來混遲早要還的，冤家的路可是相當的窄的！
一個調皮小偽娘，和一個為母報仇男生間，剪不斷理還亂的故事，你是否有興趣進來一觀？
南宮月、呂建陽、莫秋柔、林天月，在《偽娘》中燃燒了他們激情青春之後，《偽娘2》中，他們又會發生什麼樣的故事？
三年前，《偽娘》問世，開創偽娘小說時代的到來；三年後，《偽娘2》悄悄登陸紅袖添香，再續前緣！
你，准備好了嗎？
已完結，並成書。 內容簡介：
用你死後的靈魂作為代價，你是否捨得向惡魔交換這顆可以後悔任何事的後悔葯？對於你來說，後悔葯，是一種救贖還是一種悲哀，亦或是一種懲戒？天下沒有免費的午餐，以死後靈魂作為代價換取的後悔葯，真的可以讓你獲得救贖嗎？而收獲了這些可憐人靈魂的惡魔，他又是何居心？一個個言簡意賅的人性小故事，希望能帶給你一些啟發。 內容簡介：
擁有3000多人的玉蘭男子高校有一種風俗，就是每年從高一新生中挑選出3個長相漂亮的男生扮演「公主」角色調節學校清一色男生的氣氛，而主角劉雲剛剛轉校過來就被學生會誘惑著承擔了這個「公主」的身份，每天和其他兩個「公主」穿著漂亮的女裝行走在校園中。但是沒有想到的是，還沒來得及適應「公主」的工作的劉雲，卻突然間變身成了真正的女生！
藉助「公主」的身份，劉雲努力的嘗試著隱瞞著自己的身份，但是，事情往往都沒有那麼簡單……
敬請期待，小冷最新作品《男校的雌孔雀》，靈感來源於動畫《公主公主》，如有雷同之處望不要大驚小怪。
已完結。並成書。 內容簡介：今天開始女生小說共分2卷，第一卷：變身夢，以情感為主線，講述的是一個原本渾渾噩噩的大學男生，在愚人節的早晨起床時發現自己竟然變成了一個小女生，圍繞著這個問題發生的一系列有趣的故事。他（她）最終將選擇男人的身份還是女生的身份呢？第二卷：覺醒，以玄幻為背景，在告訴你這個世界真實的面貌的同時，為你展現主人公異樣的情感歷程。
已完結。並成書。並在起點被改編為漫畫，有意者可關注。 內容簡介：本小說講述的是一個因為被男友拋棄而自尋短見的女孩，因為怨氣過重必須再在人間半年以消除怨氣，只能在自殺的房子厲變成了厲鬼，而後這個房子又住進了一個新房客，在一天天的交流中，兩個人漸漸的發生的微妙的感情…… 略帶感傷的一個故事，希望大家可以喜歡吧。
已完結，並成書。 內容簡介：一篇講訴內心真實想法的心情故事，雖然短，但是很真實。
已完結。 內容簡介：
本作品講訴的是一個略帶悲傷的愛情故事，主人公何風和女主角艾鈴以及第二女主角明明那麼的希望和對方在一起，但是卻因為人世間的種種始終不能在一起，無風的風鈴見證了這一切。
本作品乃本人處女之作，有很多的不足之處，但是即便如此，整體的故事個人還是比較很有感觸的，在寫這部小說的同時，竟然結束了3份感情，實在是有點諷刺啊。
已完結。並成書。 冷風無奈處女作，純手寫稿，後花2個月時間打字，不幸被好友遺失。
已完結。