旗袍淫盪

❶ 維密秀被證實停播，網友們盤點的維密駐唱嘉賓比超模還要驚艷，你怎麼看

維多利亞的秘密(Victoria's Secret)是一個美國內衣品牌，其中推出了許多成人女裝產品。為了促進產品的銷售，維多利亞的秘密宣布每年都會舉辦一次現場內衣秀。現場會邀請很多苗條模特展示一系列產品。作為一種促銷手段，魏每年吸引成千上萬的時尚眼球。即使是不怎麼買產品的人，也想看看模特們的風光。

蕾哈娜女士的超模稱號不是白給的。2012年，蕾哈娜登上了Vimy Show的舞台，給觀眾留下了非常驚艷的形象。性感的身材和「淫盪」的走秀讓一場模特秀變成了雷的個人演唱會。不僅場景穩定如CD。結束後，蕾哈娜女士的獨舞走秀讓她眼前一亮，不愧為蕾哈娜的表演史增添光彩！

對此，邊肖只想說——殺！

觀眾朋友們，大家如何看待Vimy的取消？維密歷史上的表演你最相信誰？評論區見~

❷ 嘎子哥謝孟偉的老婆郭珊珊，穿上旗袍是什麼狀態

謝孟偉生於1989年，已經30歲了。他不僅娶了一位漂亮的妻子郭珊珊，而且還與妻子生了一個孩子，生活可以稱為完美。

謝孟偉在發展事業的同時，她並沒有忘記支持他的妻子郭珊珊。她的身材和美貌並不遜色於女性名人，但她的家庭事業卻被推遲了，謝孟偉經常帶著郭珊珊一起參加活動，情侶羨慕不已。如今的謝孟偉可謂是愛情和事業的雙豐收。新作品不斷發布，事業發展相當不錯。還有一個美麗的妻子和一對可愛的兒子，他們確實是生活中的贏家！

❸ 女生怎樣才算性感呢

性感也是一種氣質，由內而外的散發出來。配合身材。。
嫵媚的眼神，
怎麼說呢，發圖吧。

這才是性感，眼神中透露出的，魅，，懂了嗎

❹ 那位有《永不消逝的電波》女特務柳尼娜的飾演者陸麗珠的生活照和近況

漂亮豐腴的《永不消逝的電波》女特務」柳尼娜——陸麗珠

現為河南省文協委員出身於北京的河南省鄭州市話劇團的著名話劇演員陸麗珠原名於淑珍。解放前即拷入北平唐槐秋領銜的新中國話劇團，期間在《茶花女》中扮演歐蘭普，《家》中扮演瑞珏，並和孫道臨合作主演《梅蘿香》；南北影星車軒，蒙納，徐楓等合作演出《日出》，《雷雨》。解放後加入北京實驗話劇團，曾飾演話劇《原野》中的金子，《啊Q正傳》中的吳媽，《秋海棠》中的羅香漪，《我的一家》中的陶承，《啼笑因緣》中的沈風喜。一九六零年隨團調到大慶，一九六三年以後又隨團調到河南與鄭州市文工團合並成立鄭州話劇團，這期間在《夜店》飾演賽觀音，《膽劍篇》中的西施，《千萬不要忘記》中的姚母，《豐收之後》中的趙五嬸，特別是在《釵頭風》中的唐惠仙，備受觀眾贊賞。

外表豐腴性感；冷艷高雅，氣質不凡。她多年來的舞台表演功底，練就了扎實地塑造各類角色的技巧，當時八一廠的著名女導演王蘋選中，正要選擇一個外表性感成熟的少婦飾演一名女特務，時任北京實驗話劇團著名演員陸麗珠即被選中，於1957年在上海開拍的《永不消逝的電波》中，扮演日偽「雙料」女特務兼漢奸交際花柳尼娜。作為出鏡較多，戲份充足的這一反派角色，陸麗珠把柳尼娜這個高級交際花出身、先後投靠汪精衛政府和日本情報機關的「雙重間諜」的漢奸高級交際花女特務，表演的極其富有層次。

陸麗珠的表演抓住了女特務柳尼娜以靠出賣肉體和靈魂為生的高級妓女和漢奸女特務的身份的主要特點，將一個有奶便是娘，外表豐腴秀美端莊，而內心卻淫盪妖冶靠賣肉甚至靈魂為生的漢奸女特務高級交際花柳尼娜演繹的入木三分，特別是她善於運用眼神和語言來塑造這個靠出賣肉體和靈魂為生漢奸高級妓女的外表和內心世界。無論是電影中女特務的頭場戲從南京偽政府回來的時候矜持而自以為是的汪偽女特務出場的「時局交代」並媚骨投考日本特高科長為破獲我地下電台而設計了「分區停電」的詭計；還是身著性感的露胸旗袍以色相肉體威逼利誘軍統特務姚違叛變下水時的媚態到如母狼般惡狠狠地左右開弓給姚違兩個熱辣辣的耳光，以及最後搖身一變以國民黨接收大員女秘書的身份出現等戲中橫跨十多年的時光，陸麗珠都牢牢地抓住了漢奸女特務高級交際花柳尼娜在戲中的人物性格的特點隨時局、時代的不同變化而變化無論是在人物外表造型從妖艷嫵媚少婦到最後雍容華貴中年艷婦，還是人物內心刻畫上，都精彩地演出了漢奸女特務高級妓女交際花柳尼娜的外表妖媚性感漂亮有奶便是娘而又心狠如蛇蠍、冷酷而工於心計的復雜心理的漢奸女特務交際花人物處理的恰當好處層次鮮明。

後來為了這部從影之作，陸麗珠在「文革」中身心遭受極大的摧殘，吃盡了苦頭。造反派們可笑而幼稚的把陸麗珠飾演的漢奸女特務高級交際花柳尼娜的角色和扮演者簡單的「對號入座」，說她就是這個外表豐滿內心淫盪的漢奸妓女特務，讓她交代除了色誘電影里的姚違等特務，還勾引了誰下水；就連她的豐腴性感的外表也成為造反派們批鬥的理由。陸麗珠被剝奪了表演的權利，被下放打掃衛生。也從另一面說明反派人物柳尼娜的深入人心。

八十年代初，獲得新生的陸麗珠又率團來京在話劇《神秘的古城》里飾演女一號反派角色軍統女特務四姨太司馬玉茹，不惑之年的陸麗珠在台上的飾演的軍統女特務司馬玉茹仍然是外形性感漂亮內心淫盪狡詐狠毒的豐腴少婦型女特務，而這是一部當時少有以反派人物軍統情報處長司馬玉茹為主角的話劇，陸麗珠飾演的女特務司馬玉茹不甘心委身於大她二十多歲的城防司令而愛上了打入敵人內部解放軍偵察科長郭輝，特別是陸麗珠在戲中淋漓盡致的表現出女特務對打入城防司令部的歐陽副官即郭輝的即愛又恨，甚至跪在地上求郭輝的原諒，最終還是被的郭輝引領解放軍生擒活捉。也許是外表冷艷和性感以及扎實得內心世界的演技，陸麗珠還陸續在其他劇目中飾演了女反派角色，算得上是「女特務」專業戶了，如話劇《霓虹燈下哨兵》的女特務曲曼利；《東進序曲》的汪偽漢奸女特務九姨太；《彼岸》中年輕俏麗而奸詐貪婪的女記者等。都給觀眾留下了很深的印象。

最近福建麒麟影視公司要將電影《永不消逝的電波》翻拍成二十級的電視連續劇，而劇中的女一號反派角色女特務柳尼娜也是這部翻拍紅色經典的一大看點，特別是在著名化妝師顏碧君老師的造型化妝下，外表豐腴性感；冷艷高雅，表演矜持而不做作的陸麗珠飾演的柳尼娜造型性感而妖艷一雙傳神的眼睛的眼皮上暈染成一片，顯得很嫵媚傳神，每一場戲都是一套緊身的漂亮旗袍高跟鞋。給人印象深刻是戲中陸麗珠飾演的柳尼娜身穿露胸旗袍披著肩披，以及身著美式軍裝燙發船形帽，一個是性感妖媚一個是英峻嫵媚更是給那個「及左」的年代帶來了一絲漂亮女人的美，雖然戲中的柳尼娜是女特務，但也還是喚起了不少少男少女的喜歡電影中的女特務的角色的怪現象，難怪連中央電視台《半邊天》主持人曾在主持的節目中感慨地回憶說小時候的她喜歡的不是好女人，而是電影里的女特務，因為當時只有在電影里才看見那些具有女性外部特徵的所謂臭美的女人。女特務一般穿著花旗袍、戴著長耳墜，燙著發，我就覺得這些女人的特別好看。這一方面說明那個年代女性渴望美的原始本性，另一方面也說明陸麗珠飾演的女特務柳尼娜這一角色給人們留下了深刻的印象。現在再來翻拍這部經典的電影，歷史環境生活條件雖然都有了很大的變化，但女人的愛美之心卻是有增無減，說不定戲中的柳尼娜的漂亮旗袍又像前幾年的《花樣年華》再次帶動一股復古的旗袍熱哪。而誰來飾演柳尼娜這一角色，也請網友們提名討論！

[此貼子已經被作者於2006-5-2 22:37:53編輯過]

❺ 民國時期的天乳運動:婦女為解放乳房裸奔

1927年初，國民政府從廣州遷至武漢，武漢成為國民革命運動的中心。國民革命運動的迅速發展震撼了武漢三鎮婦女的心。3月8日，國民政府組織20多萬軍民在漢口召開紀念國際婦女大會3月8日是國慶節。然後，士兵和平民舉行了盛大的遊行。突然，名妓金等人全身赤裸，揮舞彩旗，高呼：中國婦女解放萬歲！如口號，沖進遊行隊伍。他們都認為最具革命性的女性解放是裸體遊行。3月28日，蛇山南麓的騎兵訓練場，熱鬧非凡，宣傳組的女兵協會走上街頭發表演講。他們自我介紹，捲起褲腿，抱怨光腳纏足。宣講團成員顧凌志大聲疾呼：要堅決把腳放下，把頭發剪了，堅決反對束腹！綁胸是最不人道的！束腹是一條毒蛇！它困擾著我們的女人的身體和靈魂。說到激動，她脫下外套，雙手捧著豐滿的乳房說，你看，這才是真正的解放。他熱淚盈眶地喊道：全中國婦女解放萬歲！在女性的召喚下協會，女性擺脫買賣婚姻，剪頭發，反對束腹，倡導自由戀愛。今年七月，在國民黨廣東省政府委員會第三十三次會議上，禁女案由代理民政局長朱家華提出的緊身胸衣提案獲得了通過。該省所有婦女在三個月內不得穿緊身胸衣。如仍有超限量束腹，一經查實，罰款50元以上。如果罪犯不滿20歲，他的父母將受到懲罰。隨後，乳房解放運動在全國蔓延開來。在舊社會纏足和綁胸是不可思議的事情。但是，中國的婦女解放確實是從解放乳房開始的束腹。在時尚中國的古典審美意識里，美胸美胸都是像尤三姐，帶著一絲雪的保存，卻沒有暴露；好的母乳是小奶，古代也叫丁香奶。因此，女人們不是隆胸，而是束胸。張愛玲曾在紅玫瑰與白玫瑰中描述過這種古典美的乳房：她未發育的乳房就像手中沉睡的小鳥，像她自己微微跳動的心臟和尖尖的喙，啄著他的手，那手硬而嫩，嫩的是他的手掌。從宋朝一直到鴉片戰爭，社會對女性的控制逐漸加強。女人的衣服都被蒙住了，他們的胸被綁著，腳被綁著。一個不怕熱，一個不怕苦。為保節名，胸擇不醫，雖死猶榮。說起來，這也是民國以前的一種時尚。這些傳統在20世紀初被打斷，西方的乳房崇拜來自海洋，並生根發芽。即便如此，在民國初年，一個女人他的身體不能暴露。即使是睡覺，她也不得不穿一件比膝蓋還長的長背心。一種讓平胸變美的審美觀，讓女人用絲綢把乳房綁起來。然而，一些追求個性解放的女性開始試穿小馬甲，而不是綁胸的布帶。小馬甲最早在妓女中流行，後來好女人逐漸效仿，以至於成為一種社會時尚。矮種馬的前片的盔甲上裝飾著一排密密麻麻的紐扣，緊緊扣住乳房。這還是一種扎胸的模式。而追求開放的女性，同樣可以在緊身馬甲中展現自己的風情，因為用輕薄的紗布做馬甲，蒙上紗布，露出手臂和皮膚，而受到保守人士的攻擊。1918年夏，上海市議員蔣雀聲上書江蘇省公署：婦女流行一種淫盪的服裝，實在不雅，有礙觀瞻。上衣的手臂露在外面大約一英尺，而褲子掛在一英尺以上。天熱的時候，裡面穿紅色紗布的背心，外面套著有孔眼的紗布，直到露出肌肉。他認為這這是一種淫穢，有它的另一面


1923年4月29日，張競生在京晨報副刊上發表了愛情的定則與陳淑君女士事的研究一文，引發了中國歷史上第一次關於愛情的大討論，並吸引了梁啟超、魯迅等著名人物出席。在兩個月的討論中，他受到了大多數人的批評，但他的名聲從此傳開了。在1924年，張競生講座美的人生觀北京大學印刷。那是一場充滿小資產階級思想的講座。在美好的性教育部分，他提倡裸體：裸走、裸泳、裸睡等。並認為性教育是一種娛樂。像今天在美國的丈夫和妻子脫口秀節目中，他詳細介紹了性交的意義和神聖性交的作用。這讓被理學籠罩的中國顫抖不已，張競生成為了乳房解放的輿論引導者：扎胸成就女人她的美德和性特徵不可能表現出來，而且她的乳房和男人一樣扁平，這不僅使她不漂亮，也使社會失去了很多興趣。一時間，家境好的開始悄悄讓乳房自由呼吸，獨立生長。當時，新聞媒體稱之為天乳運動。1926年，北京和上海發生了兩起轟動一時的桃色新聞。首先，張競生出版了性史這本書，書中談到了性的美。二是上海美院院長劉海粟力促十七西畫系採用裸體模特，並在展覽中公開這些裸體色情畫。社會一片嘩然，報刊紛紛聲討。結果性史被封殺，劉海粟差點被當時佔領上海的軍閥孫逮捕。他們確實領先時代好幾步。林語堂曾這樣描述性史大賣的盛況：買書的和賣書的都忙得不可開交，警察只好用水管驅散人群。被禁之後，市面上盜版無數。的副刊也開始介紹曲線之美。1927年的裸奔，任何道德約束的打破，總是隨著政治結構的打破而改變。1927年註定是中國歷史上不平凡的一年！年初，國民政府從廣州遷至武漢，武漢成為國民革命運動的中心。國民革命運動的迅速發展震撼了武漢三鎮婦女的心。3月8日，國民政府組織20多萬軍民在漢口召開紀念國際婦女大會3月8日是國慶節。然後，士兵和平民舉行了盛大的遊行。突然，名妓金等人全身赤裸，揮舞彩旗，高呼：中國婦女解放萬歲！如口號，沖進遊行隊伍。他們都認為最具革命性的女性解放是裸體遊行。3月28日，蛇山南麓的騎兵訓練場，熱鬧非凡，宣傳組的女兵協會走上街頭發表演講。他們自我介紹，捲起褲腿，抱怨光腳纏足。宣講團成員顧凌志大聲疾呼：要堅決把腳放下，把頭發剪了，堅決反對束腹！綁胸是最不人道的！束腹是一條毒蛇！它困擾著我們的女人的身體和靈魂。說到激動，她脫下外套，雙手捧著豐滿的乳房說，你看，這才是真正的解放。她含著眼淚喊道：全中國婦女解放萬歲！在女性的召喚下協會，女性擺脫買賣婚姻，剪頭發，反對束腹，倡導自由戀愛。今年7月，國民黨廣東省政府委員會第33次會議通過了代理民政廳長朱家華的提案，禁止婦女的緊身胸衣。三個月之內，全省所有女性都被禁止束腹。一旦被查出，罰款50元以上。如果罪犯不滿20歲，他的父母將受到懲罰。隨後，乳房解放運動在全國蔓延開來。禁令已下，千年風氣非一朝一夕所能改變。魏清芬女士90歲的時候，還清晰地記得自己束胸和松胸的經歷：我比其他女孩發育得早，胸特別大。從我十五歲開始，我媽就一直給我扎胸


起初，我的岳父的嘴還是硬的：我可以如果我懲罰他，我負擔不起這筆錢？一天，一個女人上門做檢查，發現她還被綁著，罰了50塊錢。現在，我公公心疼錢，就不don』不要再讓他的媳婦扎胸了。它束胸是中國的傳統習俗，對女性有好處。在激進文化大師的攻擊下，在西方思潮的影響下，在洶涌澎湃的革命浪潮下，逐漸被徹底顛覆，成為女性最大的革命自從禁止纏足以來，美國獲得了解放。此時，胡適剛剛回國，在中西女校畢業典禮上，發表了著名的老奶奶演講。他提出：沒有健康的祖母，你可以不要養育健康的孩子！上海新創辦的時尚雜志國民日報出版了一個關於胸罩的專題，介紹歐洲女性的風格和用法胸罩。它它在時尚女性中很受歡迎。上海的百貨公司介紹了這些進口商品，並把它們放在櫥窗最顯眼的位置。小姐，新女性和社會名流爭相搶購，銷售一空。胸罩當時被稱為人造乳房。1914年，美國婦女卡雷西克羅斯比用兩塊手帕和一條窄窄的絲帶製成了第一個胸罩，它在不壓迫乳房的情況下綁住乳房，突出了乳房。來自廣東中山的民國著名影星阮，身著旗袍，為後人留下了驚艷的瞬間。阮是中國最早戴上人造乳房的女性之一，她的乳房渾圓，與旗袍的曲線結合得近乎完美。這種曲線的魅力備受潮流人士追捧。在上海，女人服裝追求性感風情，熱衷於表現立體身材的設計風格。袒胸露臂已經成為女性的時尚潮流服裝。張愛玲喜歡穿著奇裝異服招搖過市，總給人不落俗套的感覺。茅盾書良友更詳細的描述了當時上海的開放氛圍。泳裝淋浴在上海、天津、北京的公共游泳池裡，在北戴河的海灘上，已經出現了一些穿著泳裝的摩登女郎。1930年，民國內務總長朱貴申的女兒洪鈞穿著西式泳衣在北戴河游泳，引起輿論嘩然。電影明星正處於風口浪尖。胡蝶、柏楊等人一個個換上泳衣，走進游泳池，在陽光下展示自己健康健美的身材，炫耀自己的身材和想法。一個接受西方思想的大家閨秀和職業女性邁出這一小步，也是向封建禮教宣戰的一大步。1937年，人魚楊秀瓊在淞滬會戰中冒著生命危險游過江去，給守著四線倉庫的八百壯士送去了藍天白旗，激勵八百壯士奮勇抗敵。1935年，楊秀瓊趕上了泳裝的國際時尚，穿上了兩件式泳衣。她的泳裝照刊登在子夜雜志上。她是廣東東莞人，12歲拿過兩次自由泳冠軍。1933年，她贏得了女子項目的所有金牌蔣介石的夫人宋美齡在觀戰時認出她是自己的養女。廣告總是能在第一時間反映時代的審美趨勢。這時，海報和月卡上出現了半裸的美女，用薄紗和布料遮住乳房，展現出豐滿性感的審美情趣。甚至很多廣告商以西方名畫中的裸女為依據，換成中國美女的頭像來招攬生意。當時的林語堂在中華年驚嘆：女性的禁錮一去不復返了。它的速度讓那些十年前剛從中國回來的人大吃一驚。習慣總是在一次又一次的驚訝中慢慢產生，以至於到了今天，人們不再對女性感到驚訝性感的服裝。這就是時代！本文來自中國人，2010年9月18日B06版，原題：羊城晚報。

❻ 中式旗袍為何上面修身，下面開個叉是一種「奇技淫巧」嗎

在回答這個問題之前，我們先來了解一下「奇技淫巧」的意思:是指過於奇巧，讓人著迷，卻又無益的技藝與製品。那旗袍上身修身，下身為什麼要開叉？

是一種「奇技淫巧」嗎？

第一，根據中華 歷史 服飾的演變，人類生活實踐總結出的經驗

旗袍作為袍服大家庭中的一員，也是擁有很悠久的 歷史 的，它是在袍服的基礎上進化而來的。

而袍服式樣歷代都有變制，漢代深衣制袍，唐代圓領襇袍，明代直身，都是典型的寬身長袍，穿著者多為知識分子及統治階層，久而久之蔚成風尚。

後來袍服開始流行於少數民族地區和游牧民族，為了方便運動，他們把又寬又大的袍服進行了改造。

上面都較為緊窄合體，而下袍開叉則是利於騎射或其他激烈活動，這就是旗袍的雛形。

尤其是經常可以在影視作品中看到，皇太極大喊:我們的江山是從馬背上打下來的！

所以不難理解，旗袍為什麼會開叉了，是為了方便騎馬射箭打江山。

還有一點就是方便隨時上廁所，所以長袍開叉勢在必行，這是 社會 活動中，人們通過實踐得出來結論。

第二，政治環境和西方文化的影響，旗袍的變化反映了女性思想的獨立和女權的解放

從字面意思上理解一下，旗袍泛指旗人所穿的長袍，這些長袍都有一個特點，衣身為寬博，造型線條平直硬朗，衣長至腳踝。

袍身上多綉以各色花紋，領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊，看起來十分繁瑣。

後來隨著帝國主義的堅船利炮攻破了清朝封閉的國門， 社會 服飾觀念也跟著的變更，受西方服飾的影響，旗袍逐漸演化為融貫中西的新式款型。

此時的服裝裝飾一掃清朝矯飾之風，趨向於簡潔，色調力求淡雅，開始注重體現女性的自然之美。

後來出現的改良旗袍在結構上吸取了西式的裁剪方法，使袍身更為稱身合體，旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已不同於舊制，成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝，更加修身顯身材，而開叉也是一種女性解放的標志。

總括而言，有書君認為，旗袍上面修身，下面開叉是為了便於活動和如廁，同時也是女性思想獨立和女權解放的標志。

所以，開叉並不是奇技淫巧，而是中華服飾經典文化的一種傳承和思想的解放的標志，具有現實意義。

旗袍作為國粹一直與時俱進,融合了時代元素，值得我們去傳承和發展！

很明顯是為了方便，不開叉的，人根本邁不開步子，或者說邁開的步子很小，非常影響走路和工作。

有人說那可以做成褲子類型啊！連著衣服兩條褲筒不行嗎？這個，你可以自己想想你怎麼穿上去，反正我覺得是極其的不方便，而且做成這種類型，那旗袍意義何在？上半身修身，下面和上半身非常不匹配。

而且我們需要了解旗袍的發展。

旗袍屬於袍服類中的一種,它是從春秋戰國時期(2700年前)的深衣發展下來的。所謂深衣就是中國古代人穿的上衣下裳合為一體的衣服。也就是說旗袍一定是上下一體的衣服。

在旗袍黃金年代的20世紀30年代到40年代，旗袍樣式多種多樣，開叉不是必須的，開叉高度也不盡相同。這里就當今大眾意識中的旗袍——民國時的海派旗袍，和現代旗袍這兩大類旗袍簡單說一旗袍開叉這回事兒。

1、民國時期旗袍的典型代表——海派旗袍

民國旗袍起源於20世紀20年代後期，旗袍起源說裡面有彼時女子為尋求思想獨立和女權解放，而出現效仿男子穿左右兩開禊男子長袍的舉動。

思想解放潮再牛，絕大部分女性還是更喜歡穿貼合身形的旗袍，因為，更顯女性身材魅力。旗袍修身，還要保證行走活動方便，在裙擺兩側開叉上多下功夫是最好的解決方式。（請原諒鄧麗君的這配圖有點誇張，還不是典型的海派旗袍）

張曼玉在電影《花樣年華》中的這件中長款旗袍，非常緊身，開叉只到膝蓋，並不適合大步流星地行走，如果沒有開叉，行走更不方便。

30年代至40年代是旗袍的鼎盛時期，旗袍樣式多種多樣，長度從膝蓋到及地各不相等，領型有高中低和無領幾種分別，袖子樣式 多種多樣，裙擺肥瘦也不盡相同，而開叉也不是旗袍所必須的元素。從民國時期的畫報中可以發現，為了方便行走，低開叉旗袍的下擺較為寬松。

開叉高度到膝蓋的旗袍，裙擺更修身，開叉恰到好處，既顯女性身體特徵，又不失端莊。章子怡所穿的旗袍就是典型的海派旗袍。

外交官顧維鈞第三任太太、南洋富商黃仲涵之女、 時尚 名媛黃蕙蘭，身著的旗袍也是非常標準的海派旗袍樣式之一。美過《VOGUE》評選她為20世紀20~40年代中國「最佳著裝女性」，身穿旗袍穿梭於國際政治交際舞台上。

20世紀30年代，隨著西方高跟鞋傳入中國，愛美之人穿高跟鞋搭配旗袍，大眾發現高跟鞋不僅讓穿旗袍之人增加了美感，也讓女性身材顯得更纖瘦修長、婀娜多姿。

漸漸地旗袍搭配高跟鞋之風盛行，而高跟鞋一度改變了旗袍的流行風格，裙擺漸漸加長，開叉越來越高。不過，即便再高，也並為達到民國時期畫報裡面的那種高度，只是到臀部下方的大腿中部，相比到膝蓋的開叉，多了幾分性感妖嬈。

至於當今部分影視作品裡面的復古旗袍，旗袍開叉著實用力過猛。

2、民國旗袍新演繹——當代旗袍

修身、側開叉、衣領與衣襟風格拘謹是民國旗袍典型的特徵，總體上並不是適合現代日常生活穿著。現代設計們以民國典型的海派旗袍為設計基礎，再加入現代審美元素，形成現代旗袍，一種在大眾看起來並不像「旗袍」的旗袍。

趙雅芝所穿的這件就是改良過後的旗袍，上半身是削肩樣式，背後拉鏈代替右衽，下半身是禮服樣式中的魚尾造型。

各大 時尚 品牌借鑒海派旗袍元素，重新演繹的現代旗袍，其中既有國外一線 時尚 品牌，也有國內品牌。

2004年鞏俐在戛納電影節紅毯身著YSL by Tom Ford 2004秋冬系列改良版旗袍，風格非常符合鞏皇。

其實，旗袍也可以不用像旗袍黃金年代的海派旗袍那樣注重顯示女性曲線，李宇春在2107戛納電影節紅毯上所穿的Gucci刺綉高開叉旗袍，和在衛視春晚上穿的無開叉旗袍中的棉袍，大概，李宇春讓大眾對現代旗袍有了新的認識。

現代的中式旗袍是一種形成於民國時期的民族服飾。旗袍最簡單的特點就是右衽大襟、立領盤扣、側擺開叉。那麼旗袍為何是上身修身下身開叉的設計？有些人說這是設計者的個人愛好，是一種「奇技淫巧」，那當然是不對的。我總結有以下幾個原因。

一、時代背景

中式旗袍，是一種融合中國古代傳統服飾和西方新興服飾的中西結合產物。現代旗袍的款式基本與民國時期相同，中國漢族的傳統服飾兩千年來一直是「上衣下裳」，穿袍服一直是男性的專利。民國時期，女權解放，開始效仿男人穿長袍，後來結合西洋的理念，誕生了女式長袍，也就是「旗袍」。上身更加貼合女人的曲線，下身保留了男士長袍開叉的款式。

二、實用性

旗袍作為民國時期中國的國家禮服，肯定是要襯托東方女性的美。上身修身是為了更好的襯托女士的曲線，開叉也更能秀出女人的性感美又不失風雅，也是作為國家禮服的基本要求。而且旗袍下身開叉，也更加方便行動。旗袍的材質多為絲綢，缺乏彈性，若無開叉將會極大影響穿著的行動能力。

三、思想解放

民國時期正式正式女子思想獨立和女權解放的斗爭時期，中西文化開始大面積交流，中國女性也開始接受並學習西方開放的思想。這種思想斗爭正式通過剪短發和穿新服飾開始的，當時的女人不再學習保守刻板的傳統，而更願意接受西方開放自由的思想，開始變得原意展現女人的形體美，也不介意了露臂露腿，所以旗袍這種流行服飾必然要符合人們的需求，修身和開叉是必然的。

旗袍如今依然可以稱為中國國粹和女性國服，是一種最能展現中國女性美的民族服飾。

那麼關於旗袍的前世今生有著哪些故事呢？

旗袍真正誕生至今僅有百年，形成於上世紀二十年代，當時正處於文化和科學變革時期，中國人正從封建 社會 的陰影中慢慢走出，女性的權力得到了極大的解放，靈感來源於中國滿族傳統服飾結合西方現代裙子的特點應運而生。當然設計師則是中國漢族設計師們。因此中國漢族文化和傳統在旗袍身上得到了十分的體現。一件神奇的服裝就是在這樣的背景環境下誕生了！

旗袍的特點可以概括起來十二個字： 右衽大襟，立領盤扣，側擺開叉。

這十二個字大家看到了，其中最後四個便是題目中寫到的側面開叉。為何非要開叉到大腿間呢？原因其實很簡單。

清朝末年，隨著西方國家的先進思想開始進入中國這片古老的國都和土地上。女性越來越多的開始了爭取女權獨立的斗爭，到了民國時期，上層 社會 的女性已經徹底的改變了曾經大門不出、二門不邁的 歷史 形象，開始積極地讀書學習，外出做事，參與 社會 各項事務，更是破除了裹腳、束胸等傳統的歧視女性的封建行為。自然傳統的服飾也必須要變革。

因此，旗袍的出現很快的受到了這些新時代女性的歡迎，這些經常需要出門參與 社會 事務的新女性，對於穿著的要求，不僅要體現自己的完美身材，更要大步流星，不再扭扭捏捏故作病態，因此，在這樣的消費群體需求下，旗袍在設計的過程中選擇了 「側擺開叉」。 這樣的設計就是為了滿足女性更好的走路。

旗袍有「東方女裝代表」的美譽！是清末的產物，根據當時旗人的服飾而命名！

她是根據女士的身材而修身設計，尺寸恰到好處，旨在展現女性曼妙的身姿曲線，所以臀部以下變窄，為了不影響行動走路，所以在兩側設計了開叉！

第二點設計開叉的原因，就是便於穿著，因為臀部下面比上面細！

還有一點人性化的設計，就是為了便於如廁，俗話說人有三急嘛！這三點原因的開叉設計真是旗袍的精髓所在，不僅體現了東方女性的美麗妖嬈，而且也給生活帶來了便利！

從這點就可以看出，古代服裝設計大師的水平真是NumberOne,水品一點也不遜色與現代大師啊！
所謂「美人兮在東方，美衣兮亦在東方」！

首先給個肯定的否定回答：並不是哦~

說起旗袍的上修身、下開叉設計，咱們先了解下旗袍的起源：

袁傑英、包銘新教授在《中國旗袍》中的觀點，旗袍起源自幾千年前的西周、前秦兩漢時期的麻布窄形筒裝或深衣；

卞向陽《論旗袍的流行起源》認為，旗袍是中式袍服馬甲+西式裙裝結合而成，象徵新時代的流行風尚，較早接受旗袍的群體，是都市中受西方思想影響較深，反封建追求男女平等的新女性與學生群體等。

而旗袍的立體剪裁，穿上能讓女性身形曲線優美、體態婀娜，在愛美天性&新思想新追求的共同催化下，就成了當時的流行服飾啦~

從時髦女郎、姐妹淘，到學生、教師大家都愛穿。

文中參考資料來源於網路；

現在可能很多人會認為旗袍是從滿清服飾變化過來的。其實不然，至今，它的定義和產生都是十分有爭議的。

在中國服飾史上，旗袍產生的時間有四種說法：第一：從清朝滿族婦女旗衣變化來的；第二：源於先秦兩漢的深衣，滿族的旗衣就是繼承的深衣，旗袍是在旗衣的影響下產生的；第三：旗袍雖然可以遠追到周朝，但是跟清朝旗衣沒有關系；第四：是中國傳統服飾的西化。在台灣，研究者甚至提倡將旗袍改名為祺袍，區別滿族女性的傳統服飾。

旗袍我們應該都知道，它是非常修身的，充分展示了東方女性的知性美。上面很修身的下面開叉，為啥會開叉呢？旗袍流行的時間是在20世紀民國時期，那個時候上海的女性，都以身穿旗袍為榮。旗袍也充分的符合那個時代的特性。女性解放運動如火如荼，女性為了自由，也開始穿袍衣。要知道，清朝以前都是只有男性穿袍，女性都是穿裙。民國女權運動的展開，更多的女性也就紛紛開始穿袍。男性同胞也開始支持，喜愛這種服飾。

民國才女張愛玲是非常喜愛旗袍的，我們現在看到的很多民國女性照片也基本都是旗袍，這也是當時的一種文化特性。

蔣介石的夫人宋美齡也是旗袍的狂烈熱愛者。宋美齡的旗袍數量非常巨大的，令人咂舌。她甚至擁有一個除了節假日，365天都在為她做衣服的裁縫師傅張瑞香。他的做工非常了得，也十分受寵於宋美齡。

旗袍開叉的原因就是它方便，上面十分地修身，下面如果不開叉，女性行動就會十分不便。開叉就能讓女性靈活地參加 社會 活動。民國時期，各行各業涌現出來的優秀女性已經能充分證實這一點。

旗袍可能在很多人眼裡都是比較妖艷的，就自認為這種服飾是低俗的。其實，旗袍充分的展示了東方女性的美，是種知性、優雅的美，是不同於西方禮服的美。在當今認可度也非常的高，領導人夫人出席各種國際活動也是身著旗袍，充滿著東方魅力。而且，旗袍還影響了越南，越南的傳統服飾奧黛也是受到了旗袍的影響。所以說，旗袍不是什麼「奇技淫巧」，而是中華文化博大精深，源遠流長的體現。

這不是什麼奇技淫巧，而是實用主義。我覺得旗袍是我們中國最具特色的服裝，最性感的服裝。

旗袍是清末明初出現，逐漸演變過來的。上面修身不用多講，就是為了凸顯女性的特徵，就像古代歐洲一樣，用束胸衣凸顯女性特徵一樣，只是旗袍更容易穿，成本更小，又舒服。當然還有一個不為人知的作用， 就是容易哺乳餵奶 。當時的婦女受到民國解放運動影響，思想逐漸開放，不再常居深閣，需要參與 社會 分工。因此如何平衡哺育後代和工作，旗袍的設計就考慮了這點，紐扣放在胸前，容易解開，方便餵奶。可謂是一舉兩得。

下面開叉，是因為只有開叉，且要開的很高，才方便走路，走路才快啊。之所以會讓人覺得「淫盪」，是因為你想多了，當然也是顯示了旗袍性感的一面。即展現了中國女性的優雅，性感，又能防止走光，還能輕松的幹活工作。 真是一大發明啊。只可惜，現在的女性捨本逐末，追求什麼包臀裙，褲襪，熱褲之類的「奇技淫巧'的服裝。讓人唏噓！

要想把滿洲文明進一步美化，文字語言、服裝肯定是少不了的。

滿清能夠順順利利的統治中國將近三百來年，在民族服飾文化與國人的發型上做得非常的好。然而呢？卻偏偏在文字語言上做得不好，滿語普及不下去了。

一個民族的文明想要成為中華文化的核心，文字語言不行了，必須要從服裝設計入手。

自古以來的每個朝代，都不可能將永遠的保持強盛不衰。這一點，作為一個來自東北漁牧政權的大清王朝來說，它們之所以能夠順順利利的入主中原，和平穩定的統治中國長達數百餘年，純屬是偶然的。對於清朝統治者來說，服飾改良早就心知肚明了。

一個滿洲文明想要成為中華文化的核心，占據在中國的 歷史 服飾文化上屹立不倒。滿語、滿文推廣不下去了。既然滿服：旗袍、馬褂辮子裝/唐裝之所以能夠順順利利的推廣完好，安然無恙。其中肯定得全部國人的熱烈歡迎。在國家的民族服飾文化上做手腳圓滿成功，清朝統治者和民國獨裁者興喜萬分，笑不攏眼。這樣即使清朝被推翻了、民國被推翻了，但是滿洲文明的滿服：旗袍文化成為中國 歷史 服飾文化的核心，依然還在。

當然，清朝、民國……的這種滿族服飾發型對我們來說，強迫我們男人剃發留辮，女人纏足裹腳，男女老少統一穿滿族服飾，剃留滿族的發型。金錢鼠尾陰陽頭豬尾巴與辣雞蜈蚣僵屍服，當然是一種淫技奇巧的了。尤其是女人的，不是纏足裹腳就是枝頭賣騷。假借崇洋媚外，實則歌頌滿洲。