李子柒旗袍圖片

① 奧黛的發展歷史

在越南語里，奧黛一詞可以指歷史上的多種服裝，包括ao ngu than ---- 一種受到清國影響的時裝。包括河內藝術家Nguyen Cat Tuong 在1930年受巴黎時裝的靈感而重新設計的一種服飾，包括我們看到的西貢服裝設計師在50年代設計的樣式。在60年代和70年代初期的越南南方，奧黛曾經非常流行，但是1975年越南全國統一以後，提倡儉朴的服裝而禁止時裝而基本消失，直到90年代，奧黛才重新流行起來。越南男子相對應也有一種叫Ao gam，通常也在重大節日和婚喪禮等場合穿，但是今天Ao gam只是在老年男子中才穿。不過2006年在越南舉行的APEC會議上各國首腦也都穿上了奧黛。
歷史流變
越南在歷史上曾受到中國的巨大影響，奧黛的發展流變也是如此，不過隨著越南經濟的發展，本土意識開始增強，開始在奧黛中加入了不少少數民族元素。因此可以說，越南的奧黛是融合了多種文化的產物。網路上有人把它稱作「越南旗袍」是不準確的，雖然它與旗袍很相像，但是從歷史流變來看，奧黛在早期只是與旗袍有聯系，後期的發展則融合了歐美文化。 到了19世紀末、20世紀初的法屬時代，一些年輕女孩開始進入法國人的學校讀書，這時出現了既能符合她們知識文化上優越感、同時又能領導時尚風潮的服裝。1930年代，當時最有名的設計師同時也是作家的 Nguyen Cat Tuong（法國人稱他 Le Mur）從巴黎時裝獲得靈感，設計了一系列明亮色系、肩膀打折、圓型低領、馬甲剪裁等具有濃厚法式風格的奧黛，同時也使用墊肩、袖套、蕾絲、流蘇等歐式配件。而另一位設計師Le Pho 也延續這種剪裁合身的風格，奠定了現代越南奧黛的基本樣式。
1950年代，Tran Kim 以及Dung這兩位服裝設計師，將領口到腋下這部分改采45度的插肩袖設計，可避免手臂活動時產生的縐折，同時也在長褲部分做了貼臀、寬管的斜邊剪裁設計，直到今天仍被繼續沿用。（Tram Kim，這位老牌設計師在1982年到美國加州開了分店 Thiet Lap Tailors，而他在西貢的老店則由他的兒子繼續經營）
1954年之後，南北越進入分裂時期，越南南方受到美國文化的影響，開始出現無領的奧黛，這股風潮由 Madame Nhu（人稱「龍夫人」，她是前南越總統吳庭艷時代的第一夫人，因吳廷艷終身未婚，因此由吳庭艷胞弟吳廷儒的太太陳麗春Tran Le Xuan 擔任）親自帶動，她常常穿著船領或水手領的奧黛接見外賓，露出纖細白皙的頸部曲線。直到1975南越解放前，此時的奧黛呈現各種嬉皮、迷幻的風格，也有迷你裙化的傾向。
1975年北越解放南方，南北統一之後，奧黛幾乎消失殆盡，因為越共認為奧黛代表當年南越的資本主義、布爾喬亞與邪惡美帝，而且不符合勞動人民的穿著，只允許在少數場合例如婚禮時才能穿。 直到1986越南「革新開放」以後，越南政府開始重新提倡奧黛，奧黛因此才再度流行起來，並成為女性公務人員、旅館接待、新聞主播、航空公司空姐以及高中女生的標准制服。
越南政府鼓勵婦女在正式場合穿著國服。例如，春節時普遍穿紅色的，喪禮穿黑色，婚禮以粉色為最佳。大中院校的女子校服定為白色國服，以象徵少女的純潔（所以在胡志明市街道上,時有遇到穿著傳統服裝的竟然都是女學生,一到上學或放學的時間，街道上成群的白色「奧黛」晃動著，十分醒目）而在她們結業典禮時則可換上色彩鮮艷的國服意味著她們的成熟，和和服有些相似。越南航空公司空姐的工作服也被設計成「奧黛」的樣式。一般情況下，中年婦女穿深色國服較合適，少女則為淺色或白色為主。雖然他們的男國服特色不太鮮明，和「唐裝」幾乎一樣，但足以見得他們對自己傳統服飾的重視。2006年11月17日至19日，亞太經濟合作組織APEC第十四次領導人非正式會議在越南首都河內舉行，與會領導人穿的也是奧黛，不過由於奧黛本來是越南女性的傳統服裝，而與會領導人中，18名是男性，因此設計師專門對「奧黛」長衫略作改造。
1989年越南開始舉辦「奧黛小姐」的選拔（Miss Ao Dai），每年都吸引上千名佳麗參賽（在1989年有16000越南人參加了在胡志明市舉辦的選美大賽），年齡從15歲到35歲都有，而美術學校的學生也開始參與奧黛的改良設計，再加上女性雜志定期發表新的奧黛款式，以及越南紡織業開始蓬勃發展，因此越南奧黛進入繁榮階段。1995年東京舉辦世界小姐選美，越南佳麗Truong Quynh Mai 以一襲藍白相閑的錦緞奧黛贏得最佳民族服飾獎，同時也引起國際間對奧黛的重視。許多國際時裝秀或設計大師也從奧黛獲得不少啟發與靈感，例如：Claude Montana、Ralph Lauren、Karl Lagerfeld、Richard Tyler、Christian Lacroix等。
越南奧黛至今已成為國家形象、流行時尚甚至建築藝術的最佳代表，目前首都河內正在興建一座全越南最高的65層樓建築，預計2010正式完工，而它的外觀正是來自越南奧黛的靈感。

② 李子柒微博之夜造型被吐槽，現實中的李子柒真沒那麼美嗎

李子柒通過拍攝一些短視頻，在各大平台收獲了上千萬粉絲，哪怕在國外的短視頻平台，也輕松俘獲幾百萬的粉絲，人氣和熱度居高不下，甚至比一些大明星都要出名。

作為網紅代表之一的李子柒也受邀參加微博之夜，此次亮相活動，觀眾對網友的期待非常之高，只可惜，看見本人出境後，遭到瘋狂吐槽。

當天的李子柒身穿短款黑色刺綉印花西裝搭配抹胸薄紗裙，古典與現代完美融合，跟她在短視頻中營造的形象一致。

只是相比於視頻中的她，現身微博之夜的李子柒顯然存在很大的差異，導致觀眾紛紛留言吐槽。

大家都知道網紅李子柒吧，她做的美食節目，讓人看了直流口水，當然，大家在欣賞李子柒節目的時候，更加是被小女孩驚艷到了，不只是因為她顏值高氣質高，走在鄉間里，李子柒就像是仙女，仙氣爆棚。

現在越來越多的年輕人夢想著成為網紅，因為在他們的眼裡，網紅就是一個不費吹灰之力便能腰纏網的職業。

你羨慕李子柒的年少有為，卻無法承受她在這個年紀吃過的苦，於是將她的成功歸結於運氣，歸結於團隊的包裝。

但人的好運氣會用光的，壞運氣也一樣，總有用完的一天。努力過後，積累了那麼多的失敗，說不定那正是好運來臨的拐點。

③ 李子柒形象「翻車」，離開濾鏡後仙女范消失，她的身材真的如此臃腫嗎

2019年底，李子柒成為網路熱詞，她的農家樂美食視頻動不動就成千上百萬播放量，不僅國內，眾多老外也是她的粉絲，稱她為「中國仙女"，央視新聞也點名表揚她是文化輸出。

李子柒一直努力地向觀眾傳遞生活的美好，也努力得在為自己所居住的鄉村帶來美好，在李子柒的帶領之下，也有很多年輕人回到了村莊，為自己的家鄉做出了貢獻。

曾經有過這樣的一個報道，一位女大學生受到了李子柒的啟發，爬800米懸崖，把家鄉懸崖村帶到了外面的世界，在李子柒的帶領之下，越來越多的李子柒出現。

雖然會有很多的困難，但是那些美好依舊充滿力量，值得學習，讓人嚮往。

④ 我84喜歡穿這樣的服裝正常嗎

謝邀。

本人視覺傳達設計學生，就服裝視覺與時尚流行回答你的問題。

首先，穿什麼樣的衣服不受年齡的限制，而是由興趣決定。

1. 每個人有自己喜歡的特色、文化。因此在服裝上就會選擇有該文化特徵的服裝。比如喜歡hippop（嘻哈圈）的，會穿文化體恤、棒球服、工裝褲、戴棒球帽等等，會選擇有態度的品牌，有些價格也高。 再比如有一位著名自媒體視頻博主 李子柒，她喜歡古樸、民族的，因此視頻中多會穿朴衫、「仙女裙」等。

   因此，根據自己的喜好穿喜歡的衣服，是一件幸福的事情。

2. 每個年齡層的人有合適的衣服。興趣也會隨著年齡而有些變化。而人的氣質也會隨著年齡改變。有的人可能四十歲還適合嘻哈服飾，比如陳冠希等等，因為他是那個文化圈的。有的人可能大學畢業就不適合再穿以前學校穿的衣服，可能受到職場的影響，平時也會經常穿襯衫等等。或者體型變化，也不適合。三十歲的人和四十歲的人服裝應該有風格的區別。

3. 每個人的選擇與流行文化或多或少有差距。這是結合年齡和興趣的一個選擇。流行文化是目前的文化熱點和新生代人群的愛好影響的。而自我年齡的改變註定我們不會永遠喜歡「流行文化」，因此對自己的自信選擇才是重要的。

4. 所謂的 經典 。就你的選擇而言，中山裝無疑是改革開放前的 集體記憶。中山裝也是中國民族特色的經典。同理，旗袍也是如此。

5. 合適的場合。運動衫最好在運動場地穿著，平時出席一些重要場合或者上班，可能有違規范或者造成不穩重的印象。同理，具有年代記憶的中山裝，如果不是經過當今設計師再設計的款式，那麼是古董無疑（不論是不是新買的），就只能在主題場合、表演等時機穿著。
   

其次，就具體你的選擇講講：

1. 你提供的服裝圖片屬於偏修身的。考慮自己的身材，在合適的場合選擇很重要。在家穿無所謂，我能想到的是，喝茶的時候，玩玩佛珠也不錯。

2. 中國風的服裝如今很多，男裝不是完全框限於中山裝。偏修身的款式不是如今設計潮流。你要考慮氣質搭配和時尚感。

3. 如果考慮了時尚感，其實什麼場合都可以穿。

   （偏修身的建議不要扣盤鈕，個人建議寬松版型）