目前,每個人在都逐漸開始追求精神,而不是物質,必須承認的是,許多人還是對物質追求有著極大的期望。如果你問人們他們最想要什麼。他可能會回答,房和車,甚至各種著名品牌或最新款手機,基本不會有人這樣回答:“我想要一套完美的西裝”。隨著時間的推移和家科技的進步,人們對“好看”這個詞的理解越來越多樣化,西裝基本可以說失去了原有的魅力,成了商業和老式的代名詞。然而,近年來,紳士的風格逐漸讓人們再次喜愛,每個人都被推出西裝的男士所吸引,西裝也開始慢慢呈現出變暖的趨勢。
成衣的價格並不比定製的更劃算,但在做工上可能有一些不足。在成衣上,也會有質量好的成品,但這是很少的情況下的。如果選擇成衣西裝的時候,也可以改動一些細節,來達到美觀。
2. 旗袍價格多少一般價錢
這個多少價格都有啊,如果要是便宜點的一百多的,也有,如果要是定製的好的幾千元上萬元的也有,所以這個旗袍的價格要根據他的一個款式,還有他的一些面料還有他的一些服裝設計師,所以這些都是不定的一個因素,所以他價格不同。
3. 旗袍是什麼樣的衣服
也稱中式旗袍。其主要結構特徵是立領、右大襟、緊腰身、下擺開衩等。旗袍是中國女性的傳統袍服,始於清朝的旗人著裝。經過辛亥革命及現代的改良,保留了傳統旗袍的服飾工藝,使其更加符合對人體的表現。這種比例非常適合胡人胸部較平、臀位較低、上身較長的體形特點。旗袍傳達出現代的胡人主義思想和胡人獨特的韻律之美。
旗袍作為袍服大家族中的一員,其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。深衣自春秋戰國至漢代曾為時人所重,後世的袍服或與深衣有著一定的淵源關系。事實上,深衣與袍服頗有差異,前者上下分裁,效果相當於把上衣下裳連成一體;袍服則不分上下,基本失去了上衣下裳的意義,後來袍服逐漸被接納為一種穩定的服飾式樣,與上衣下裳的服制並行不悖。袍服自漢代被用於朝服,起始多為交領、直據,衣身寬博、衣長至附、袖較肥闊,在袖口處收縮緊小,臂肘處形成圓弧狀,稱為「袂」,或稱「牛胡」,古有「張袂成蔭」之說。袍服式樣歷代有變制,漢代深衣制袍,唐代圓領襇袍,明代直身,都是典型的寬身長袍,穿著者多為知識分子及統治階層,久而久之蔚成風尚。袍服因而代表的是一種不事生產的上層人士及文化人的清閑生活。服飾上的寬衫大袍。褒衣博帶,逐漸成為中原地區衣飾文明的一種象徵。
【旗袍的起源】
旗袍是我國一種富有民族風情的婦女服裝,由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」,故將其稱之為「旗袍」。在清代,婦女服飾可謂是滿漢並存。清初,滿族婦女以長袍為主,而漢人婦女仍以上衣下裙為時尚;清中期,滿漢各有仿效;到了清代後期,滿族效仿漢族的風氣日盛,甚至出現了「大半旗裝改漢裝,宮袍截作短衣裳」的情況,而漢族仿效滿族服飾的風氣,也於此時在一些達官貴婦中流行起來。
到了20世紀20年代,受西方服飾影響,經改進之後的旗袍逐漸在廣大婦女中流行起來。這種旗袍是漢族婦女在吸收西洋服裝樣式後,通過不斷改進,才進入千家萬戶的。旗袍的樣式很多,開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟;領有高領、低領、無領;袖口有長袖、短袖、無袖;開衩有高開衩、低開衩;還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。改良後的旗袍在20世紀30年代,幾乎成為中國婦女的標准服裝。
流行於少數民族地區或游牧民族的袍服,一般都較為緊窄合體,以利於騎射或其他激烈活動,這種服式多採用左衽、窄袖,袍身比較適體。歷史上,漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服樣式,趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例。唐代的胡服也風行一時,胡服在唐開元、天寶年間與胡妝、胡騎、胡樂同為時人趨奉,可算異域文化一次大面積的流行範例,屬於長安街頭當年的「舶來品」。在遼、金、元及清朝等少數民族政權統治時期,合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角,雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢。清代由於歷時最長且較穩定,故袍服可視為典型服飾。
順治元年(公元1644年),清世祖率兵入關,定都北京,繼而統一全國。隨著政權的初步穩固,開始強制實行服制改革,掀起了一場聲勢浩大的雉發易服浪潮,律令之嚴性命攸關,有「留頭不留發,留發不留頭」之說。至此傳統的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴,相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍,各類袍服名目繁多,有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。從字義解,旗袍泛指旗人(無論男女)所穿的長袍,不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系,用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。清朝統治者強調滿語騎射,力圖保持其固有的生活習俗和穿著方式,一方面要用滿族的服飾來同化漢人,同時又嚴禁滿族及蒙古族婦女仿效漢族裝束,從頂治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中,滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛,可見一斑。至清後期,亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融,使雙方服飾的差別日益減小,遂成為旗袍流行全國的前奏。
清朝後期,旗女所穿的長袍,衣身為寬博,造型線條平直硬朗,衣長至腳踝。「元寶領」用得十分普遍,領高蓋住腮碰到耳,袍身上多綉以各色花紋,領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間,鑲滾達到高峰時期,有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾,以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣,幾至登峰造極的境地。此時的清王朝正搖搖欲墜難以為繼,清廷內外交困,國力式微。帝國主義的堅船利炮攻破了清朝封閉的國門。為挽救危亡,清廷洋務派提出「中學為體,西學為用」的救國方略,派遣大批留學生到國外學習,軍隊也改練新軍。在中國學生和軍人中最先出現了西式學生的操衣、操帽與西式軍裝、軍帽。洋裝的輸入,提供了評判美的另一種參照系,直接影響社會服飾觀念的變更。日後旗袍演化為融貫中西的新式款型,其受西方影響的改變可說即是由此開端。
4. 這旗袍衣服好看嗎
這套旗袍挺好看的
5. 請問旗袍的一般價格是多少啊
頂做的?還是網上買的?網上一般來說100,200這樣的就可以了的,布料也不錯,就是做工稍微差一些,其實穿上去效果還是很好的。如果訂做的話做工會好些,但是貴,一般都在500,600以上。
6. 一般做一套旗袍要多少錢
定做旗袍也是分三六九等的吧,貴不貴也不好說,看你自己想要做什麼樣的,八百左右的也有,一千、兩千、五千甚至上萬的都有。做一套旗袍的價格主要是出在面料費用、輔料費用、手工工藝費用這些了。
樓主若要性價比高,可以去上海南外灘面料市場的鳳和祥看看,各種款式和面料,幾百到一兩千都有,而且是面料市場,逛逛了解下行情都不錯的
7. 北京在哪買旗袍又好又便宜
瑞蚨祥啊!!老字型大小,就在步行街的南口 是個很有名的老牌子了~最正宗傳統的非他莫屬~而且是既賣布料也做衣服~1.雍和宮旁邊的素衣坊 2.三里屯有薄濤制衣、紅鳳凰、金枝玉葉、燕龍軒、福軒制衣等:其中薄濤制衣店開在東直門外大街與新東路的交匯點,面向新東路,在路東,店面在這里所有的店中算是大的,坐公共汽車在幸福三村站下車可以到;薄濤向北走不遠的下一個街口就是紅鳳凰,小門臉兒朝著北三里屯路,在路西,裡面的衣物都是店主的作品,主要經營很個性的中式禮服,很多演藝界的明星都在這里定制服裝;再往西分別是燕龍軒、福軒制衣和金枝玉葉,其中一個不大起眼的小店「金枝玉葉」,專售滬式旗袍,其做工比較考究,是上海人開的店,嘉里中心也有一家分店。 3.三里屯的雅秀的一層進門左首有一家經營帶京綉的旗袍、五層有瑞蚨祥分店。 4.大柵欄的瑞福祥百年老店,店中面料應該是北京最全的,一、二層都有定製旗袍的,在金源shopping mall四層、王府井也有分店。 5.王府井東方新天地一層的上海徐,如果和上海本地的類似旗袍店的產品比起來,這家店的產品就顯得......,如果你看中了那裡的3000元以上的旗袍,還不如坐火車去趟上海買,把往返的路費都算上,你應該還不虧!!!
8. 為什麼說旗袍不是中國人的傳統服裝
旗袍,這衣服的出現既有時間因素也有民族因素,首先,它出現在中國最後一個封建專制王朝——清朝,出現的時間是在20世紀前的,按我們國家的歷史算是夠晚的了,若就因此說它是中國的傳統服飾,就會對漢服、唐服,不公了。因為它們出現的時期要比旗袍早得多得多呢!其次,清朝的統治者本身不是漢族人,他們是除了元朝時期的統治者蒙古族外的第二個由少數民族入主中原所建立起來的王朝,它本身就不具備廣泛性,因為從古至今漢族人口都是佔中國總人口的一半以上,都是沒排過第二的。最後,雖說到20世紀四、五十年代,旗袍還是大多數人的常用服裝,但即使如此也改變不了它的來源是由少數民族入主中原後才出現的這一事實。它是滿族人為了既滿足他們的審美觀感,又能體現他們的身份及地位的尊貴,還有當時的統治需要——為了能和漢族人和平共處,基於這些方面的考慮才有了旗袍的誕生。所以它哪能是中國人的傳統服裝,即使在清朝,旗袍也不是一般的普通的平頭老百姓能買得起的,因為旗袍普遍都是價格不菲的。
9. 1000元超過1000元的旗袍。
x*70%=5200-1000
可求出享受7折部分的商品原價格 x=6000
則全部商品原價格為1000+6000=7000