壽衣一套二手真絲睡衣

㈠ 壽衣一套多少錢，包括什麼

大概2000左右！

壽衣配件包括：

蓋臉布——黃色，蓋在臉上；一來面容未化妝前，臉色烏青，並不好看，二來是衛生的需要。

七星銅錢——壓在身子下，擺成七星北斗形狀，寓意七星引路；

金銀色戒指——左手金色戒指，右手銀色戒指、都戴無名指上；

口鈴——嘴含口鈴，嘴裡不能空；

金銀元寶——放胸口；俗稱懷揣寶；也可放在手中；

手帕-放手裡，不能空著手；

綁腿帶——黑色，將雙腳綁上；

腰帶——紅色，系在腰上。

㈡ 人死後為何要穿壽衣，穿壽衣有哪些講究

人死後要穿壽衣是對逝者的尊重，穿壽衣的講究有很多，比如數量、顏色、材質或樣式等。

綜上所述

人死後要穿壽衣是對逝者的尊重和思念，壽衣的講究有很多，毀物逗不同地區有不同的習俗，但不變的是親朋對逝者的思念之情。

㈢ 精品壽衣多少錢一套

現在壽衣成物擾套罩岩旦的價格在1000-10000之間，精品的棗畢話應該在5000以上吧。

㈣ 老人死之後要穿新衣服或者穿壽衣，有哪些講究

生老病死是我們人間的一個常態，而且很多時候人死了之後，我們就需要對他進行一定的處理，同時也應該要為他辦後事，那麼有些人就會產生這樣的疑惑，就是老人死之後要穿新衣服或者是穿壽衣，都有哪些叢燃講究呢？對這些問題的回答是我個人的了解中，其實一般穿的壽衣顏色都是比較多樣的，而且一般宣傳下褲子，然後再穿上衣，最後再穿鞋，襪子和帽子下面我們去看一下。

由於每個地方的一些習俗不一樣，所以在操作方面可能也會存在一定的差距，但是這些都是一些老人遺留下來的一些。講究，所以我們也應該要把他更好的繼承下來，但是並不是所有的人都懂得這些道理，這就是要謀劃更多的時間去研究，去學習，只有自己多看了，最後們才能夠明白其中的道理，而且現在村裡面有老人去世的話，其實大半個自己的人都會來幫忙的，這樣能夠體現出一種團結協作的精神。以上就是我總結的一些對於這個問題的相關認識。

㈤ 一套老人壽衣要多少件,大概多少錢

壽衣從廣義上理解，品種不計其數，家屬完全可以根據需要選擇各種款式、面料（易造成污染的面料除外）。以下介紹的只是傳統的和現今比較流行的壽衣的種類：
衾：裹屍的包被，形似斗篷，以綢、緞面料織成，綉以花卉、蟲魚、壽星等吉祥圖案，穿在逝者的最外層。
壽衣：壽衣包括衣、褲、裙。衣有長衫、短襖、馬褂、旗袍等，並有內衣、中衣、外衣之分，褲和裙皆有長、短及各類中西不同款式。
壽帽：壽帽又稱壽冠。男的一般用禮帽、便帽，也有戴傳統的清朝瓜皮帽的；女的特別是我國南方的老年婦女，常戴蚌殼式絨帽，有"老夫人"相，但不適合中青年女性。
壽鞋、壽襪：壽鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。壽襪一般為棉布襪。
壽枕：以紙、布做成。按傳統習俗，頭枕飾有雲彩，腳枕為兩朵蓮花，諺曰："腳踩蓮花上西天"。
壽被：壽被是一種蓋在逝者身上的狹長小被，處於最外層，以布、緞作為面料，上綉星、月、龍、鳳等圖案。過去大殮時要用兩條壽被，一條墊於屍身之下，一條蓋於屍身之上，與棺蓋隔離。現在遺體皆火化，在開追悼會時，只用一條壽被蓋於逝者身上即可。

價位在1000-8000之間都有！

㈥ 關於壽衣的材料

壽衣是為逝者穿戴的衣服，在過去老人上了歲數，兒女就要為其趕制壽衣。壽衣做好後，老人每過一次生日就要試穿一次，認為這樣可以為老人增壽。那麼兒女為老人趕制的壽衣，是用什麼材料做成的呢？
現在市面上的壽衣材料一般為絲綢和純棉面料。
絲綢是一種紡織品，它由絲或合成纖維絲製成，是絲綢或人造絲紡織品的總稱。一種非常好的真絲織物是由蠶繭製成的紡織品，由天然蛋白質纖維製成並精心製作。

在古代，絲綢實際上是「絲」「綢」，因為它派寬主要由桑蠶絲組成，還包括少量的柞蠶絲和木薯絲，以及編織的紡織品。由於紡織原料的多樣性，如果經線是由人造或天然長絲纖維製成，它們都被稱為絲綢。絲綢純粹用「絲」「綢」編織而成，塵蠢亮被稱為「真絲」。
桑蠶絲具有柔軟、保暖、透氣、綠色、健康的特點，加之其比純棉更具有吸濕性、延展檔源性、耐熱性。用桑蠶絲製作的壽衣，不但具有熠熠的光澤，還有光滑柔軟的質地，觸之給人冬暖夏涼的感覺，因此是製作壽衣的上等原料。
綢子質地柔軟、光滑細膩、手感輕盈、花色豐富、體感清爽舒適，是人們製作高檔壽衣的主要原料。加之「綢」與「稠」諧音，「綢子」亦做「稠子」，意為人丁興旺、兒孫稠密的意思，因此許多達官顯貴、社會名流很喜歡用「綢子」為逝者做壽衣。
壽衣中的純棉材質，是以棉花為原料，經過紡織工藝生產加工的面料。純棉面料具有吸濕、保濕、耐熱、耐鹼、衛生、自然的特點，加之其源於自然又回歸自然的特性，因而備受人們的推崇。

㈦ 壽衣的講究

為什麼死者要穿壽衣？

• 屍體腐爛的問題。棺材裡面的屍體久了會腐爛，會流 出液體來，並還可能透過棺材滲漏出來。為了防止滲漏，除了在棺材裡面放上草木灰、草紙一類吸水的東西，還要多穿衣服，亦為了能吸水分。人的內臟在上身，腐爛時水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。

• 宗教信仰。 道教認為，死亡只是一個開始。人體只是一個軀殼。而寄居在這個軀殼裡面的就是靈魂。人死裂宏，意味的只是靈魂離開軀殼肆畝冊，去另一個世界。而那個世界就是靈界耐盯。 壽衣只是一個形式，只是一個象徵，只是為了讓別人能夠清楚的認知一個事實——死亡。

㈧ 壽衣一個人可以買二套嗎

可以，但沒必要
正常情況下，老人去世都是買一套壽衣，你們卻陰差陽錯的買了兩套。不過也沒事，可以給老人穿一套，把另一套放到棺材裡面就行了！
壽衣燃裂，裝殮死者的衣服，是睜虛指為亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死後要穿的衣服，美稱壽衣，寓為健康長壽之意。現代，比較西化的家庭會為先人冠上他生前選擇或穿過的悉段燃時裝代替壽衣。

㈨ 該不該給老人選套好點的壽衣

生老病死是自然規律，無可抗拒，在濟南，人死後往往都要用壽衣、花圈等殯葬用品。而壽衣對於已故的人來說是最後的禮服，往往老人到了彌留之際，家人才匆匆到壽衣店購買。在這套故人最後的衣服上，究竟隱藏著多少利潤呢？記者歷時一周，暗訪了濟南市內幾家大醫院和醫院周邊10多家壽衣店，發現壽衣都不明碼標價，一套壽衣的價錢全憑壽衣店老闆隨口一說。因此，目前濟南的壽衣銷售很亂。
記者調查還得知，壽衣不僅只是一套唐裝，還包括內衣、襯衣和外套，分為3件套、5件套、7件套，多到9件套，需要幾件套就配幾件套，講究穿單數不穿雙數。
一：
亂象一 壽衣沒有明碼標價
記者借口朋友的老人病危要購買壽衣為名走進師范路一家壽衣店，女老闆熱情地介紹說：「我們這里5件套配下來要1560元，最貴的5360元，賣得比較多的是2660元和3760元的。」當問到1560元的和5360元的有什麼區別時，女老闆說：「當然是有區別的了，1560元的里子是棉的，5360元的里子是絲綿的，外面的綢子里是含有50%真絲的，被子的質量也不一樣，看起來也更高檔一些。」然而，記者反復比較還是分不出兩種布料和里子的區別。
店裡所有的壽衣按照內衣、襯衣、外套、襯褲等分門別類的擺好，記者注意到所有的壽衣都沒有明碼標價，當記者一一詢問每件猜梁單品的價格時，女老闆卻說，「我們這行不興標價的，都是說一套多少錢，想要貴的就給配貴的，想要便宜的就配便宜的。」
記者來到省中醫附近一家壽衣店了解情況，店裡的女老闆說：「這是我們店裡最貴的一套，5260元，5件套都配齊了，這套的被子是最好的。」記者表示是來濟南了解行情，想在臨沂一家醫院周圍開一家壽衣店，並表明想從她店裡批發幾十套壽衣的來意後，女老闆說：「這套賣價1760元的，我可以昌兆岩600元給你，5260元最貴的這套，1400元可以給你，如果你誠心想要還可以再少點。」
之後，記者又走訪了10餘家壽衣店，發現女老闆說得沒錯，壽衣這個行業確實都沒有明碼標價。每家壽衣店所賣的壽衣樣式和材質都很相似，但老闆們給出的價格卻各不相同，消費者買什麼樣的合適，一整套配下來多少錢，壽衣是什麼材質的，全看老闆怎麼說，老闆隨口要價成了行規。
二：
亂象二 醫院不同壽衣價格也不同
不僅醫院附近的壽衣店壽衣的價格隨心所欲，不同醫院太平間對壽衣定價也各不相同，記者以給朋友的老人買壽衣為由來到省立醫院太平間。太平間的工作人員介紹說：「這里最好的壽衣就是這種的了，5320元一套，5件套，包裝精美，被褥、枕頭、鞋子，什麼都有了，配套齊全。」然而記者在接下來的調查中了解到，同一包裝，同樣5件套的壽衣，在不同醫院太平間的價格也不一樣，在省立醫院賣價5320元的壽衣，齊魯醫院只需要4260元，而山大二院卻只需要3880元。
當問到價格能不能少時，山大二院太平間的工作人員表示，「不能講價，因為壽衣都是醫院的，我們只負責管理和銷售，價格也是醫院定的。」當記者進一步要求看看醫院定價標准時，工作人員又說：「價格也不是醫院定的，民政局對殯葬用品有限價規定，我們是按民政局的規定定的價。」
為此，記者向昆明市民政局咨詢，得到的答復是醫院及醫院附近的壽衣店他們管不了，民政局只管殯儀館里賣的殯葬用品。
三：
亂象三 建議提前買壽衣
「老人多大年紀了？60歲還是比較大了，按規矩至少得穿5件套。」「是濟南人嗎？是濟南人的話我就按濟南規矩給你配。」每進一家壽衣店，壽衣店的老闆都會問老人的情況，然後再跟記者說出一套繁雜的講究，把記者繞暈後，再給記者推薦壽衣。
一家大醫院太平間的工作人員告訴記者：「耐御壽衣要提前買，買回去還能給老人沖喜，給老人墊在床鋪下面或者是給老人蓋蓋，老人病情反而會好轉。有的老人買回去後，兩年以後才用上呢。」沖喜的說法不僅只是在太平間、醫院附近壽衣店裡這樣講，醫務人員都會這么說。
記者在一家醫院暗訪時就目睹了護士推銷壽衣的一幕。那天，一男子還在病危搶救當中，醫生只是說可能不行了，不一會兒，一位穿著白大褂的白衣天使便過來對家屬說：「你帶多少錢來了？可以去買壽衣了。」兩名護工也應和說：「走，我帶你去買。」病人妻子原本痛哭不已，聽這話後急了：「你們能不能別這樣催我？」護士回答說：「提前買了，還可以沖喜。」
暗訪中，只要記者一嫌貴了，壽衣店的老闆們就會拋出了一套大致的說法：「老人為兒女辛辛苦苦了一輩子，他們的恩情比山高比海深，做兒女的能夠回報老人的實在太少了。說實在的，買壽衣安排後事可能是兒女能為老人做的最後一點事情，大家都是想盡可能地讓老人走得舒舒服服、風風光光。」這些頂著孝道的大道理讓人很難說出個「不」字。
四：
亂象四 壽衣幾乎都是「三無產品」
「我們家自己開廠，搞批發的，在我家你就放心買，都是好棉花做的，不是用黑心棉做的。」山大二院附近一家壽衣店向消費者這樣推銷自己的壽衣。但在調查中記者注意到，10多家壽衣店銷售的壽衣幾乎都是「三無產品」，幾乎都沒有標明材質成分、生產廠家和廠址、品牌，包裝簡陋，做工也很粗糙。
但每家壽衣店的壽衣樣式和材質都很相似，關於壽衣的里子是棉還是絲綿做的，哪種綢子含有50%真絲，哪種不含真絲，作為消費者實在很難區別。消費者往往是帶著悲傷或者沉痛的心情來到壽衣店，或者是老人急需，匆匆買回去，也不會去在意什麼材質做的，全看壽衣店老闆怎麼自圓其說。
不懂壽衣行情子女在盡孝心時白花冤枉錢
記者在民政部門的一項調查中看到，目前中國人在殯葬消費上的平均支出為一至兩萬元，而單位給的幾百元殯葬補貼只是杯水車薪，可能連一套像樣一點的壽衣都買不起。在調查中，有老人希望身後事能夠風風光光離去，也有老人表示一切從簡，量力而行即可，更多的老人表示，讓子女們看著辦，將這個難題推給子女。但一些子女卻因為不了解壽衣的行情，而盲目盡孝心卻白花冤枉錢。
不少購買壽衣的子女說：「心理上，還是想給老人買好的，老人為我們操持了一輩子，在世的時候很辛苦，如果買得太差，感覺對不起老人。」記者在調查中發現，消費者都有這么一種心理，老人一生就這么一次，周圍的人眼睛都看著，用消費水平來衡量孝心，還跟面子有關，盡管支付能力受到局限，但還是有很多人願意多花錢，為這份「孝心」埋單。另外，大部分買壽衣的人都因為到了火燒眉毛的時候，根本沒有心思去貨比三家，更沒有時間和精力去討價還價，商家恰恰抓住了這種心理「趁火打劫」，以消費者能接受的最高價格出售壽衣。因此，對於失去親人的消費者來說，可以說是在傷口上撒鹽：一方面是失去親人的傷痛，另一方面還要承擔高額的喪葬費用，悲傷中又平添一筆不菲的經濟負擔。
五：
最後記者來到位於高新區千蚨壽衣總店，李總接受了記者采訪，當記者問道壽衣貨源時，李總說：「千蚨的所有壽衣都是自己加工廠做的。」記者表示懷疑，李總從手機上打開了工廠的視頻，然後順手撕開了一家成品棉衣，裡面露出了雪白的棉花，說記者：你們也逛了這么多店了，誰家敢把衣服拆開給你們看，我這里的你說拆哪件就拆哪件，你說拆哪就拆哪，我們絕不做黑心棉，黑心棉利潤再高掙再多的錢，花著能心安嗎？記者陷入了深深的沉思... ...

㈩ 大衣襟壽衣七件套賣七百五貴嗎

大衣襟壽衣七件套賣七百五不貴。
現在市場上賣的七件套壽衣，便宜的有1000-2000元一埋高套的，750一套的價格已經非常便巧塵宜了。
貴的有3000-5000元一套的，更貴的壽衣市場上也有售賣，價格差不多在8000元-10000元左右，還有的單獨定做的壽衣價格會更貴，一般彎寬尺售價多在萬元以上。