詩篇中短風衣

㈠ 古詩和現代詩 10首

古詩

無題-李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

無題-李商隱
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，走馬蘭台類轉蓬。

詩經 周南 關雎
關關雎鳩 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑
參差荇菜 左右流之 窈窕淑女 寤寐求之
求之不得 寤寐思服 悠哉悠哉 輾轉反側
參差荇菜 左右采之 窈窕淑女 琴瑟友之
參差荇菜 左右芼之 窈窕淑女 鍾鼓樂之

迢迢牽牛星 漢詩
迢迢牽牛星 皎皎河漢女
纖纖擢素手 札札弄機杼
終日不成章 泣涕零如雨
河漢清且淺 相去復幾許
盈盈一水間 脈脈不得語

鳳求凰·琴歌 佚名
有美人兮， 見之不忘。一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我旁徨。
願言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。

有所思 漢樂府
有所思，乃在大海南。何用問遺君？雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。聞君有他心，
拉雜摧燒之。摧燒之，當風揚其灰。從今以往，勿復相思。相思與君絕！
雞鳴狗吠，兄嫂當知之。妃呼豨！秋風肅肅晨風，東方須臾高知之。

秋風詞 李白
秋風清，秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復驚。相親相見知何日，此時此夜難為情；
入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，
早知如此絆人心，何如當初莫相識.

竹枝詞 劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

竹枝詞 劉禹錫
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。

燕子樓 張仲素
樓上殘燈伴曉霜,獨眠人起合歡床。相思一夜情多少?地角天涯不是長

現代詩

《你一定要走嗎？》——泰戈爾

旅人，你一定要走嗎？
夜是靜謐的，黑暗昏睡在樹林上。
露台上燈火輝煌，繁花朵朵鮮麗，年輕的眼睛也還是清醒的。
旅人，你一定要走嗎？

我們不曾以懇求的手臂束縛你的雙足，
你的門是開著的，你的馬上了鞍子站在門口。
如果我們設法擋住你的去路，那也不過是用我們的歌聲罷了，
如果我們曾設法擋住你，那也不過是用我們的眼睛罷了。
旅人，要留住你我們是無能為力的，我們只有眼淚。

是什麼不滅的火在你眼睛裡灼灼發亮？
是什麼不安的狂熱在你的血液里奔騰？
黑暗中有什麼呼喚在催促你？你在天空的繁星間看到了什麼可怕的魔法，
是黑夜帶著封緘的密訊，進入了你沉默而古怪的心？
疲倦的心呵，
如果你不愛歡樂的聚會，如果你一定要安靜，
我們就滅掉我們的燈，也不再彈奏我們的豎琴。
我們就靜靜地坐在黑夜中的葉聲蕭蕭里，而疲倦的月亮
就會把蒼白的光華灑在你的窗子上。
旅人啊，是什麼不眠的精靈從子夜的心裡觸動了你？

《系一根心弦》——泰戈爾

你七弦琴流瀉的樂聲
跌宕，變幻。

琴弦向我悄悄地繫上
一根心弦。

從此我的心一年四季
與你彈奏的樂曲一起
錚錚作響，
我的魂與你的旋律一起
裊裊盪漾。

你的眸子里閃耀著我的
希望之燈，
你的花香中交融著
我的憧憬。

從此白天黑夜，
在你絕世的嬌顏之間
我的心放光，開花，
怡然輕晃，
我魂靈的影子隱現在
你的臉上。

《世界上最遙遠的距離》——[印度]泰戈爾

世界上最遙遠的距離
不是生與死
而是我就站在你面前你卻不知道我愛你

世界上最遙遠的距離
不是我就站在你面前你卻不知道我愛你
而是明明知道彼此相愛卻不能在一起

世界上最遙遠的距離
不是明明知道彼此相愛卻不能在一起
而是明明無法抵擋這股想念卻還是故意裝作絲毫沒有把你放在心裡

世界上最遙遠的距離
不是明明無法抵擋這股想念卻還是故意裝作絲毫沒有把你放在心裡
而是用自己冷漠的心對愛你的人掘了一條無法跨越的溝渠

《假如我今生無緣遇到你》——泰戈爾

假如我今生無緣遇到你，
就讓我永遠感到恨不相逢——
讓我念念不忘，
讓我在醒時夢中都懷帶著這悲哀的苦痛。

當我的日子在世界的鬧市中度過，
我的雙手捧著每日的贏利的時候，
讓我永遠覺得我是一無所獲——
讓我念念不忘，
讓我在醒時夢中都懷帶著這悲哀的苦痛。

當我坐在路邊，疲乏喘息，
當我在塵土中鋪設卧具，
讓我永遠記著前面還有悠悠的長路——
讓我念念不忘，
讓我在醒時夢中都懷帶著這悲哀的苦痛。

當我的屋子裝飾好了，簫笛吹起，
歡笑聲喧的時候，
讓我永遠覺得我還沒有請你光臨——
讓我念念不忘，
讓我在醒時夢中都懷帶著這悲哀的苦痛。

《思緒之束》——[美]卡爾·桑德堡

我想起了海灘，田野，
眼淚，笑聲。

我想起建造的家——
又被風颳走。

我想起聚會，
但每一次聚會都是告別。

我想起在孤單中運行著的星星，
黃鸝成雙成對，落日慌亂地，
在愁悶中消隱。

我想要越過茫茫宇宙，
到下一個星球去，到最後一個星球去。

我要留下幾滴眼淚，
和一些笑聲。

申奧譯

《只要彼此愛過一次》——汪國真

如果不曾相逢
也許 心緒永遠不會沉重
如果真的失之交臂
恐怕一生也不得輕松

一個眼神
便足以讓心海 掠過颶風
在貧瘠的土地上
更深地懂得風景

一次遠行
便足以憔悴了一顆 羸弱的心
每望一眼秋水微瀾
便恨不得 淚水盈盈

死怎能不 從容不迫
愛又怎能 無動於衷
只要彼此愛過一次
就是無憾的人生

《初戀》——[日]島崎藤村

記得蘋果樹下初次相會
你烏黑的雲發剛剛束起
一把雕梳斜插在頭上
襯著臉龐如花似玉

你溫情地伸出白皙的纖手
把蘋果塞進我的懷中
那微泛紅暈的秋之碩果
恰如我倆萌生的戀情

但我無意地吐出嘆息
輕輕飄落在你的雙鬢
歡樂的戀愛之杯
斟滿你的蜜意柔情

在那片蘋果樹林里
有一條自然而成的小路
羞赧地向我問起
是誰最早把它踏出

《我的戀人》——戴望舒
我將對你說我的戀人，
我的戀人是一個羞澀的人，
她是羞澀的，有著桃色的臉，
桃色的嘴唇，和一顆天青色的心。
她有黑色的大眼睛，
那不敢凝看我的黑色的大眼睛----
不是不敢，那是因為她是羞澀的，
而當我依在她胸頭的時候，
你可以說她的眼睛是變換了顏色，
天青的顏色，她的心的顏色。

她有纖纖的手，
它會在我煩憂的時候安撫我，
她有清朗而愛嬌的聲音，
那是只向我說著溫柔的，
溫柔到銷熔了我的心的話的。

她是一個靜嫻的少女，
她知道如何愛一個愛她的人，
但是我永遠不能對你說她的名字，
因為她是一個羞澀的戀人。

《好吧，我們不再一起漫遊》——拜倫

好吧，我們不再一起漫遊，
消磨這幽深的夜晚，
盡管這顆心仍舊迷戀，
盡管月光還那麼燦爛。

因為利劍能夠磨破劍鞘，
靈魂也把胸膛磨得夠受，
這顆心呵，它得停下來呼吸，
愛情也得有歇息的時候。

雖然夜晚為愛情而降臨，
很快的，很快又是白晝，
但是在這月光的世界，
我們已不再一起漫遊。

1817.2.18
查良錚譯

《茶的情詩》——張錯[美]

如果我是開水
你是茶葉
那麼你的香郁
必須依賴我的無味

讓你的乾枯，柔柔的
在我裡面展開、舒散
讓我的浸潤舒展你的容顏

我必須熱，甚至沸騰
彼此才能相溶

我們必須隱藏
在水裡相覷相纏
一盞茶工夫
我倆才決定成一種顏色

無論你怎樣浮沉把持不定
你終將緩緩地（噢，輕輕的）
落下，攢聚在我最深處

那時候，你最苦的一滴淚
將是我最甘美的一口茶

《當你從我的窗下走過》——舒婷

當你從我的窗下走過，
祝福我吧，
因為燈還亮著。

燈亮著——
在晦重的夜色里，
它像一點漂流的漁火。
你可以設想我的小屋，
像被狂風推送的一葉小舟。
但我並沒有沉淪，
因為燈還亮著。

燈亮著——
當窗簾上映出了影子，
說明我已是龍鍾的老頭，
沒有奔放的手勢，背比從前還要駝。
但衰老的不是我的心，
因為燈還亮著。

燈亮著——
它用這樣火熱的戀情，
回答四面八方的問候；
燈亮著——
它以這樣軒昂的傲氣，
睥睨明裡暗裡的壓迫。

呵，燈何時有鮮明的性格？
自從你開始理解我的時候。

因為燈還亮著，
祝福我吧，
當你從我的窗下走過……

《滬杭車中》——徐志摩

匆匆匆！催催催！
一卷煙，一片山，幾點雲影，
一道水，一條橋，一支櫓聲，
一林松，一叢竹，紅葉紛紛：

艷色的田野，艷色的秋景，
夢境似的分明，模糊，消隱——
催催催！是車輪還是光陰？
催老了秋容，催老了人生！

《對鏡》——哈代

當我照我的鏡，
見我形容憔悴，
我說
但願上天讓我的心
也象這樣凋萎

那時
人心對我變冷
我再也不憂戚
我將能
孤獨而平靜
等待永久的安息

可嘆
時間偷走一半
卻讓一半留存
被時間搖撼的
黃昏之軀中
搏動著
正午的心

《佛外緣》——鄭愁予

她走進來說:我停留只能亥時到子時

你來贈我一百零八顆舍利子
說是前生火花的相思骨
又用菩提樹年輪的心線
串成時間綿替的念珠

莫是今生邀我共同坐化
在一險峰清寂的洞府
一陰一陽兩尊肉身
默數著念珠對坐千古

而我的心魔日歸夜遁你如何知道
當我拈花是那心魔在微笑
每朝手寫一百零八個痴字
恐怕情孽如九牛而修持如一毛

而你來只要停留一個時辰
那舍利子已化入我臟腑心魂
菩提樹同我的性命合一
我看不見我也看不見你只覺得

唇上印了一記涼如清露的吻

《等你輕聲喚我》——洛夫

眾荷喧嘩
而你是挨我最近
最靜，最最溫婉的一朵
要看，就看荷去吧
我就喜歡看你撐著一把碧油傘
從水中升起

我向池心
輕輕扔過去一拉石子
你的臉
便嘩然紅了起來
驚起的
一隻水鳥
如火焰般掠過對岸的柳枝
再靠近一些
只要再靠我近一點
便可聽到
水珠在你掌心滴溜溜地轉

你是喧嘩的荷池中
一朵最最安靜的
夕陽
蟬鳴依舊
依舊如你獨立眾荷中時的寂寂

我走了，走了一半又停住
等你
等你輕聲喚我

㈡ 請你寫出下文中所化用的兩句古詩：穿了風衣，好像就該有個故事要起頭了。

樓主啊,錯別字不少呢.
必然有風在江南，吹綠了兩岸，兩岸的楊柳帷幕----春風又綠江南岸
必然有風在賽北，撥開野草，讓你驚見大漠的牛羊----風吹草低見牛羊
必然有風像歌，像笛，一夜之間遍洛城----誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城

㈢ 詩篇和MM的大衣哪個好

詩篇和MM的大衣那麼肯定是前者比較好。
詩篇是高端女裝，它是個定位較高的品牌，走的是奢華路線，和歌中歌相比檔次要更高。
詩篇的衣服中價格最高達到12萬多元，多數款式則在幾千元左右，少部分低於一千元，因此從它的定價策略來分析是屬於高端檔次的。

㈣ 什麼叫短款風衣

短款風衣就是短的風衣 ，一種防風的輕薄型大衣。風衣是服飾中的一種，適合於春、秋、冬季外出穿著，近二三十年來比較流行的服裝。款式特點是前襟雙排扣，右肩附加裁片，開袋，配同色料的腰帶、肩襻、袖襻，採用裝飾線縫。

戰後，這種大衣曾先作為女裝流行，後來有了男女之別、長短之分，並發展為束腰式、直統式、連帽式等形制，領、袖、口袋以及衣身的各種切割線條也紛繁不一，風格各異。

(4)詩篇中短風衣擴展閱讀：

風衣保養注意事項

1、皮革的風衣保養方法：無論何種皮革製品，最普通的保養就是防止其發黴。黴菌是造成皮革發黴的主要原因，而潮濕則是黴菌繁殖的根源。因此，皮革製品在保存過程中要保持通風乾燥，避免陽光直接曝曬，皮革受潮時應及時晾乾。

皮革製品沾上汗液或雨水時，應立即用乾軟布或軟紙吸去汗液和雨水，再用潮濕的軟布擦凈，而後掛晾乾燥。若沾上油污則應用棉布蘸氨水、酒精和水的混郃液擦洗污處，而後通風掛晾乾燥。

2、棉布的風衣保養方法：根據風衣的料子，如果毛含量較低乾洗機洗都可，毛的成分高最好乾洗，否則容易縮水變形。

洗前他們會把扭扣拆下，洗後釘上，水洗防止縮水變形，領子的衣服最好不要用洗衣粉洗，用肥皂或者洗衣液洗，晾衣服也有講究的，把袖子也搭在衣架上，不然衣服的肩會變形。

㈤ 陸游的冬夜讀書示子聿的大衣是什麼

詩詞概述
朝代：【南宋】 作者：【陸游】 體裁：【七言絕句】詩詞原文 冬夜讀書示子聿 年代：【宋】 作者：【陸游】 體裁：【七絕】 古人學問無遺力， 少壯工夫老始成。 紙上得來終覺淺， 絕知此事要躬行。
編輯本段注釋
示：教導。 子聿（yù ）：陸游的小兒子。 學問：指讀書學習，有做學問的意思。 無遺力：用出全部力量，沒有一點保留，不遺餘力。 少壯：青少年時代。 工夫：（做事）所耗費的時間。 始：開始。 紙：書本。 終：到底，畢竟。 覺：表示程度，極，最的意思。 淺：膚淺，淺薄。 絕知：深入；透徹的理解。 躬（gōng）行：親自實踐。
編輯本段詩意
古人做學問是不遺餘力的。終身為之奮斗，往往是從年輕時開始努力，到了老年才取得成功。 從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦。要真正理解書中深刻的道理，必須自己去實踐、去體驗。
編輯本段中心思想
這首詩的意思是說，古人做學問是不遺餘力的。終身為之奮斗，往往是年輕時開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。
編輯本段解說
在宋寧宗家慶五年，即1199年年底，陸游寫了《冬夜讀書示子聿》一首詩。 這是一首非常有名的詩。在這首詩里，詩人一方面強調了做學問要堅持不懈，早下功夫，免得「少壯不努力，老大徒傷悲」，將來一事無成，後悔莫及。另一方面，特別強調了做學問的功夫要下在「哪裡」，這也是做學問的訣竅，那就是不能滿足於字面上的明白，而要躬行實踐，在實踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識變成自己的實際本領。 詩人在書本與實踐的關繫上，強調了實踐的重要，這符合唯物認識論的觀點。作者的這種見解，不僅在封建社會對人們做學問、求知識是很寶貴的經驗之談，就是對今天的人們也是很有啟迪作用的，是非常有價值的見解。
編輯本段作者簡介
陸游（1125-1210），南宋著名愛國詩人，一生勤學不息，寫下不少教育子女的美麗詩篇，有著愛國的赤子之心。這些詩篇不僅飽含對子女的殷切期望，也體現了詩人深邃的教育思想，其中當屬被世人津津樂道的《冬夜讀書示子聿》詩：「古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行」。
編輯本段一首哲理詩
這是一首哲理詩，寫於寧宗慶元五年（1199）。整首詩只有短短的4句，讀起來琅琅上口，且意境深遠，餘味無窮。
編輯本段送給兒子的詩
子聿是陸游的兒子。陸游在冬日寒冷的夜晚，沉醉書房，樂此不疲地啃讀詩書。窗外，北風呼嘯冷氣逼人，詩人卻渾然忘我置之腦後，靜寂的夜裡，他抑制不住心頭奔騰踴躍的情感，毅然揮就了8首《冬夜讀書示子聿》的詩，滿懷深情地送給兒子，這是流傳千古的第3首。 詩的前兩句，作者講古人做學問總是竭盡全力。只有少年時加倍努力，將來才能成就一番事業。他從古人做學問入手，侃侃而談娓娓道來，使人倍感親切清新，如沐春風。其中「無遺力」三個字，形容古人做學問勤奮用功、孜孜不倦的程度，既生動又形象。第二句闡述了做學問應當持之以恆的道理，同時也強調「少壯工夫」的重要性。他語重心長地告誡兒子，趁著年少精力旺盛，抓住美好時光奮力拚搏，莫讓青春年華付諸東流。此乃言切切，情深深。 詩的後兩句，作者談從書本得來的知識比較淺薄，只有經過親身實踐，才能變成自己的東西。他從書本知識和社會實踐的關系著筆，強調實踐的重要性，凸顯其不凡的真知灼見。「要躬行」包含兩層意思：一是學習過程中要「躬行」，力求做到「口到、手到、嘴到」，這是學者的一種「躬行」，二是獲取知識後還要「躬行」，通過親身實踐化為己有，轉為己用。作者的意圖非常明顯，旨在激勵兒子不要片面滿足於書本知識，而應在實踐中夯實和進一步獲得升華。他的獨到見解，不僅在古代，對做學問、求知識之人是寶貴的經驗之談，即使在科技日新月異的現代，仍然具有較強的啟迪和借鑒意義，絕句：《示兒》。
編輯本段詩詞鑒賞
這是一首教子詩，子聿（yù），詩人的小兒子，是要告訴兒子學習的道理。首句是對古人刻苦做學問精神的贊揚。「遺」，即保留。「無遺力」，毫無保留，竭盡全力以赴。次句是說做學問的艱難。只有從少年開始，養成良好習慣，打好扎實基礎，並經過幾十年的努力，最後才能有所成就。否則只能是「少壯不努力，老大徒傷悲」。這是以古人刻苦學習的精神及做學問的艱難來告誡自己的兒子：做學問一定要有孜孜不倦、持之以恆的精神。後兩句，詩人更進一步指出實踐經驗的重要性。「紙上得來」，指的是書本知識。「絕知此事」，指的是真正把握事物的底蘊。「躬行」，就是指親自去實踐，眼見為實。孜孜不倦、持之以恆地做學知識，固然很重要，但僅此還不夠，因為那隻是書本知識，書本知識是前人實踐經驗的總結，能否符合此時此地的情況，還有待實踐去檢驗。一個既有書本知識，不要死讀書，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人。 這首詩以思想和哲理取勝，使我們在理性的思辨中，得到教益。《冬夜讀書示子聿》翻譯：古人做學問是都是全力以赴的，青少年時代花的工夫，往往要到年老時才取得成就、從書本上得到的知識終究還是不完善的，要深切地了解必須親自通過實踐才行。
編輯本段陸游介紹
陸游介紹：愛國詩人~陸游 陸游，字務觀，自號放翁，宋朝越州山陰人（今浙江省紹興市）。父親陸宰不僅曾有文學創作傳世，且是當時有名的藏書家。陸游出生的第二年，北宋即被金人所滅，陸游跟父親經過了一段流亡歲月，才回到山陰老家。陸宰不僅是一介文人，更是一個有愛國思想的知識分子，常與志士往來，談論家國局勢，受父親影響，年少的陸游早已埋下文學與愛國的種子。 二十九歲時參加進士考試，因名次在秦檜孫（秦塤）之前，又因喜論恢復，屢受排擠，至檜死才得以被起用。陸游二十歲就定下：「上馬擊狂胡，下馬草軍書」的報國壯志。三十歲參加禮部考試，名列第一，因「喜論恢復」而遭投降派秦檜打擊，被除掉了名字。但他毫不消沉，回鄉後仍攻讀兵書，刻苦習武，准備抗金衛國。1162年，宋孝宗趙慎起用主戰派張浚，准備北伐。孝宗召見了陸游，陸游趁此良機提出了許多政治軍事主張，並給予趙慎以有力支持。但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志動搖，朝中主和派重新抬頭，張浚被罷官，陸游也被削職還鄉。1170年，陸游到夔州（今四川奉節縣）任通判。後來又到四川宣撫使王炎的幕府中辦理軍務，積極向王炎提出恢復中原的作戰策略。但是，由於朝中投降派的阻撓破壞，王炎被召回朝庭，幕府也被撤散。陸游的作戰主張不僅得不到實現，自己也被調到成都府安撫司任參儀官。 1173年夏，他被任命為蜀州（四川崇慶）通判（副州官）。不久，又被調到嘉州（四川樂山），年底才又回到蜀州。報國無門，愛民無力，終於在1174年十月，陸游又被調到榮州（四川榮縣）去攝理州事。陸游，在蜀州雖然只有一年多時間，但對蜀州感情十分深厚。即使晚年回到浙江山陰老家，也還寫了許多記念蜀州的詩篇。蜀州人民也懷念放翁詩人，詩人長溘之後，人們的罨花池旁為他和趙忭（[宋代]一御吏，曾作蜀州官）修一廟宇，稱趙陸公祠，後改稱「二賢祠」。現在，「二賢祠」已改建為「陸游紀念館」。 將近三十年間（三十三歲至六十五歲），因陸游始終堅持抗金的主張，與當權不合，屢被起用也旋即被罷黜，在仕途上受到許多無情的打擊和排擠。 在陸游沉浮的仕途中，對他一生有極大影響的一次，是受川陝宣撫使王炎之邀，在其幕府中任事，這是他一生中最意興風發的時期。此處距宋、金分界不遠，山水壯闊，氣象雄偉；軍旅生活也擴大了他生活的視野，使他寫了許多熱情洋溢的詩篇。 此後將近十年，陸游的生活背離不了四川。在四川期間，是他詩歌創作最活躍的時期，為紀念這一段生活，便將詩作取名為《劍南詩稿》。 淳熙二年（公元一一七五年），范成大調任四川制置使，邀陸游作參議官。二人因曾共事又是詩文之交，彼此不拘禮數，兼以陸游喜飲酒銷愁，於是引起同僚的不滿及訕謗，朝廷遂以「恃酒頹放」為由，罷去他的官職，於是他索性自號「放翁」。現實生活中雖被罷去了官職，但詩人「放翁」之名，卻由此遠傳。 離開川陝，時年五十四，其間十年，陸游的任官生涯載浮載沉，至六十五歲最後一次任史官之職，仍因不肯坐食俸祿，一再對帝上書，痛陳時局沉痾，又激怒當局，竟以「吟詠專嘲風月」的罪名，再次被免去官職。（這是由於他始終堅持抗金，並把這些思想寫進詩中，受到主和派的忌恨所致。）回到山陰，陸游乾脆以「風月」二字，作為小軒的名稱。 此次歸隱至去世，約二十年時間，絕大部分是在農村中度過的，放翁實際參與了農事，因此對農村生活有深切的體會。 家居的二十年生活中，寫了將近七千多首詩，其中絕大部份是描寫農村景色和反映農民生活的篇章。 寧宗嘉定二年，詩人懷恢復中原的未竟之志以終。死前仍不忘驅逐金人，收復中原的大志，「示兒」一詩，是他對兒子的臨終囑筆，更是詩人抱負、人格和強烈的愛國激情的縮影，「孤忠悲壯，可泣鬼神。」 「死去元知萬事空，但悲不見九州同。 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」 朱自清在《春》一文中引放翁《醉中到白崖而歸》一詩全詩抄錄如下： 醉眼朦朧萬事空，今年痛飲讓西東。呼傳快馬迎新月，卻上輕輿御晚風。 行路八千是常客，丈夫五十未稱翁。亂山缺處如橫線，搖指孤城翠靄中。 八百多年來，蜀州人民懷念偉大的愛國詩人，人們扶老攜幼。不遠千百里前來瞻仰、憑吊陸游。罨花池是陸游生活過的地方，這里的水榭樓台、林木花草，都篆刻下傳大詩人憂國憂民的詩篇。

㈥ 短風衣怎麼搭配

近來流行的短款風衣能讓我們的身姿變得更加立體，在為女性增加氣質的同時還能修飾身材。但是短風衣搭配卻不是那麼容易的。那麼短風衣搭配什麼才有型呢？綠盒子小編幫你解決這個煩惱，一起看看短風衣搭配技巧吧。

短風衣搭配推薦案例一：粉色的優雅風風衣外套，將淑女風格表現得淋漓盡致。採用蕾絲腰帶的點綴，頗具有宮廷的貴族感覺。綠盒子小編建議搭配藍色牛仔褲和白色高跟鞋，高貴又優雅！ 短風衣

搭配推薦案例二：灰色的短款風衣外套優雅不已，雙層翻領凸顯出漂亮的頸部線條。多層壓線的下擺還能防止褶皺與卷翹現象。搭配條紋打底褲，黑色裸靴，很有OL氣質。

短風衣搭配推薦案例三：牛仔布料防風性非常的好，並且連帽的設計一直延續至衣擺處。很少見到這種款式與質地的風衣，女孩們可以用它來搭配T恤與緊身長褲。鞋子方面，一雙高跟的靴子可能會使你更具氣場。

短風衣搭配推薦案例四：深藍色的短款風衣，看似繁瑣的衣領設計其實並不復雜。寬大的中袖與系腰帶款式，可以內穿緊身又保暖的毛衣。綠盒子小編覺得一雙單跟高跟靴子可以說是這件風衣的最佳搭配了。

秋冬季節里最不能缺少的就是風衣了，即使你不是職業女性，一款凸顯你中性干練感覺的風衣也會增加你的氣質。希望各位美眉千萬不過錯過穿風衣的大好時機！

㈦ 風衣短款,中長款,長款分別是多長啊

不同的風衣長度是不一樣的，我給你一個范圍吧。
短款：60~70 中長款：70~80 長款：80~90

㈧ 風衣短款和長款哪個好

這個主要是與身高有關
中長款風衣的長度一般在70-80cm之間，衣服的下擺會到大腿處。中長款風衣是最不挑人的款式了，修身的中長款風衣很容易穿出氣質，不過為了不顯得臃腫裡面盡量選擇輕薄的內搭，寬松版的會更加適合身材苗條的妹子。
長款風衣的長度在80-90cm之間，視覺上衣服會到達小腿的部位。內搭上選擇短款，褲子選擇高腰都更能穿出長款風衣的氣場。另外長款風衣對身高是有要求的，對高個子女生比較友好，個子矮的就要注意了，穿長款的風衣時最好搭配尖頭細高跟鞋或者選擇帶腰帶的高腰款式。
短款風衣的長度在55-70cm之間，直觀來看是不超過盆骨。短款風衣簡單而優雅，矮個子女生也可以穿，選擇一件短款的大碼風衣既不會突出你不佔優勢的身高，還有著長款風衣的拉風感，絕對值得你擁有！搭配上闊腿褲氣場十足，不過最好是繫上腰帶，要不本身就寬松的風衣再加上胖胖的闊腿褲是很容易顯胖的，而且提高腰線還可以讓你看起來更高呢！

㈨ 短款風衣里搭配啥衣服好看

短款風衣還是很容易搭配的，淺卡其色風衣搭配白色襯衫和黑色褲子，盡顯干練知性的職場范，特別是上班族穿，而收腰的設計襯托腰線，顯高又顯瘦哦！如果再搭配一雙高跟鞋，更顯優雅知性的氣質感。
短款風衣簡潔大方，搭配連衣裙可以營造出造型層次感！連衣裙的長度最好選擇到膝蓋處，不僅充滿優雅的淑女氣質還韻味十足卡其色風衣搭配黑白撞色的連衣裙讓你整個秋季都凸顯淑女氣質，戴上格紋貝雷帽，造型look還帶有時髦復古風。
寬松舒適的卡其色短款風衣搭配仙氣十足的白色半裙，不僅秀出性感的小腿還顯高。中性風的風衣與溫柔甜美的半裙組合，高雅迷人又顯年輕，可鹽可甜的造型非常適合甜美風女孩穿，走在人群中讓你輕松出挑。

㈩ 啥是短風衣

長風衣大概會長到膝蓋，短風衣大概短到屁股下面，就是一個長點，一個短點