賭術換馬甲你識破了嗎

Ⅰ 關於賭術類的小說

超級奴隸主 你很牛？ 你是文物鑒賞師？ 你是武林高手？ 你是神醫？ 沒關系，你再牛，我也可以把你變成我的奴隸！還有，你們的特長，也都歸我了 後面把一個世界 賭術多少名的收成奴隸了 還強化了1.2倍

Ⅱ 掉馬是什麼意思求詳解！

掉馬甲—— 更換網路名字。「馬甲」： 馬的護身甲。背心。網路中不同於常用網號的其它網名。「掉」：換。

馬甲，網路用語，出自2000年趙本山小品《鍾點工》。網路中意指在同一論壇注冊多於2個（含2個）ID並同時使用時，常用的或知名度較高的那個ID一般稱為主ID，其他ID稱為馬甲ID，簡稱馬甲。

詞語來源

出自2000年趙本山、宋丹丹的小品《鍾點工》：「小樣，別以為穿了件馬甲就不認識你了。」

這個本來湮沒在笑話堆里的平平之作，有了舞台上趙本山和宋丹丹的身體力行，一下子成了很多人的口頭禪。

另外一種說法是馬甲一詞源自於證券交易所的交易員身上穿的紅馬甲，因為交易員大部分都是為其它大股東服務，即為股東的交易傀儡，故而後來用馬甲形容論壇上的分身ID。

Ⅲ 劉德華有一部電影描寫的是他在監獄里學會了很多賭術，這部電影叫什麼

他演在監獄的片子里，沒有學賭術的，《偷天換日》和《賭俠1999》是本來就會。

Ⅳ 賭術與千術有何區別

1、 概念不同

賭術：賭博時賭博高手擁有的的高超技藝。

千術：是指在娛樂中為達到某種目的，而採取的各種弄虛做假的方式的總稱。

2、 包含種類不同

賭術：包括發牌技巧，打牌技巧，打牌經驗，概率判斷，心理判斷，心理戰術等。

千術：撲克千術，麻將千術，骰子千術等。

(4)賭術換馬甲你識破了嗎擴展閱讀：

千門八將的具體名稱「正提反脫、風火除謠」

正將：即以千術開局糊口，也就是開局的主持。

提將：賭檔的塘邊鶴，專門負責勸人入局玩。

反將：用反面方法或激將法，來誘人入局

脫將：當個局穿幫，幫人逃脫走路

風將：專門收風或情報，也就是望風的，視察環境的

火將：負責武力解決，即打手及殺手

除將：負責講數，以及散局的善後

謠將：專門散布謠言，引誘「老襯」（受騙者，羊牯）相信慌言入局

Ⅳ 關於小說的人稱互換的問題

老大。。 地址是什麼？

看不見地址。 我給你說下我看這么多年小說的見解
1。不要一第一人稱的角度寫。 那樣容易讓人感覺你可自大。
2。小說廢話〈不要太多講解地方的特點什麼的〉不要太多。容易讓人看的心煩。
另外
看多了就有靈感了

大多數的小說里都有一個故事，所以我們想要寫小說，似乎也該先找個故事。找什麼樣子的故事呢？從我們讀過的小說來看，什麼故事都可以用。戀愛的故事，冒險的故事固然可以利用，就是說鬼說狐也可以。故事多得很，我們無須發愁。不過，在說鬼狐的故事裡，自古至今都是把鬼狐處理得象活人；即使專以恐怖為目的，作者所想要恐嚇的也還是人。假若有人寫一本書，專說狐的生長與習慣，而與人無關，那便成為狐的研究報告，而成不了說狐的故事了。由此可見，小說是人類對自己的關心，是人類社會的自覺，是人類生活經驗的紀錄。那麼，當我們選擇故事的時候，就應當估計這故事在人生上有什麼價值，有什麼啟示；
也就很顯然的應把說鬼說狐先放在一邊--即使要利用鬼狐，發為寓言，也須曉得寓言與現實是很難得諧調的，不如由正面去寫人生才更懇切動人。
依著上述的原則去選擇故事，我們應該選擇復雜驚奇的故事呢，還是簡單平凡的呢？據我看，應當先選取簡單平凡的。故事簡單，人物自然不會很多，把一兩個人物寫好，當然是比寫二三十個人而沒有一個成功的強多了。寫一篇小說，假如寫者不善描寫風景，就滿可以不寫風景，不長於寫對話，就滿可以少寫對話；可是人物是必不可缺少的，沒有人便沒有事，也就沒有了小說。創造人物是小說家的第一項任務。把一件復雜熱鬧的事寫得很清楚，而沒有創造出人來，那至多也不過是一篇優秀的報告，並不能成為小說。因此，我說，應當先寫簡單的故事，好多注意到人物的創造。試看，世界上要屬英國狄更司的小說的穿插最復雜了吧，可是有誰讀過之後能記得那些勾心鬥角的故事呢？狄更司到今天還有很多的讀者，還被推崇為偉大的作家，難道是因為他的故事復雜嗎？不！他創造出許多的人哪！他的人物正如同我們的李逵、武松、黛玉、寶釵，都成為永遠不朽的了。注意到人物的創造是件最上算的事。
為什麼要選取平凡的故事呢？故事的驚奇是一種炫弄，往往使人專注意故事本身的刺激性，而忽略了故事與人生有關系。這樣的故事在一時也許很好玩，可是過一會兒便索然無味了。試看，在英美一年要出多少本偵探小說，哪一本里沒有個驚心動魄的故事呢？可是有幾本這樣的小說成為真正的文藝的作品呢？這種驚心動魄是大鑼大鼓的刺激，而不是使人三月不知肉味的感動。小說是要感動，不要虛浮的刺激。因此，第一：故事的驚奇，不如人與事的親切；第二：故事的出奇，不如有深長的意味。假若我們能由一件平凡的故事中，看出他特有的意義，則人同此心，心同此理，它便具有很大的感動力，能引起普遍的同情心。小說
是對人生的解釋，只有這解釋才能使小說成為社會的指導者。也只有這解釋才能把小說從低級趣味中解救出來。所謂《黑幕大觀》一類的東西，其目的只在揭發丑惡，而並沒有抓住丑惡的成因，雖能使讀者快意一時，但未必不發生世事原來如此，大可一笑置之的犬儒態度。更要不得的是那類嫖經賭術的東西，作者只在嫖賭中有些經驗，並沒有從這些經驗中去追求更深的意義，所以他們的文字只導淫勸賭，而絕對不會使人崇高。所以我說，我們應先選取平凡的故事，因為這足以使我們對事事注意，而養成對事事都探求其隱藏著的真理的習慣。
有了這個習慣，我們既可以不愁沒有東西好寫，而且可以免除了低級趣味。客觀事實只是事實，其本身並不就是小說，詳密的觀察了那些事實，而後加以主觀的判斷，才是我們對人生的解釋，才是我們對社會的指導，才是小說。對復雜與驚奇的故事應取保留的態度，假若我們在復雜之中找不出必然的一貫的道理，於驚奇中找不出近情合理的解釋，我們最好不要動手，因為一存以熱鬧驚奇見勝的心，我們的趣味便低級了。再說，就是老手名家也往往吃虧在故事的穿插太亂、人物太多；即使部分上有極成功的地方，可是全體的不勻調，顧此失彼，還是勞而無功。
在前面，我說寫小說應先選擇個故事。這也許小小的有點語病，因為在事實上，我們寫小說的動機，有時候不是源於有個故事，而是有一個或幾個人。我們倘然遇到一個有趣的人，很可能的便想以此人為主而寫一篇小說。不過，不論是先有故事，還是先有人物，人與事總是分不開的。世界上大概很少沒有人的事，和沒有事的人。我們一想到故事，恐怕也就想到了人，一想到人，也就想到了事。我看，問題倒似乎不在於人與事來到的先後，而在於怎樣以事配人，和以人配事。換句話說，人與事都不過是我們的參考資料，須由我們調動運用之後才成為小說。比方說，我們今天聽到了一個故事，其中的主人翁是一個青年人。可是
經我們考慮過後，我們覺得設若主人翁是個老年人，或者就能給這故事以更大的感動力；那麼，我們就不妨替它改動一番。以此類推，我們可以任意改變故事或人物的一切。這就彷彿是說，那足以引起我們注意，以至想去寫小說的故事或人物，不過是我們主要的參考材料。有了這點參考之後，我們須把畢生的經驗都拿出來作為參考，千方百計的來使那主要的參考豐富起來，象培植一粒種子似的，我們要把水份、溫度、陽光……都極細心的調處得適當，使他發芽，長葉開花。總而言之，我們須以藝術家自居，一切的資料是由我們支配的；我們要寫的東西不是報告，而是藝術品--藝術品是用我們整個的生命、生活寫出來的，不是隨
便的給某事某物照了個四寸或八寸的像片。我們的責任是在創作：假借一件事或一個人所要傳達的思想，所要發生的情感與情調，都由我們自己決定，自己執行，自己作到。我們並不是任何事任何人的奴隸，而是一切的主人。
遇到一個故事，我們須親自在那件事里旅行一次不要急著忙著去寫。旅行過了，我們就能發現它有許多不圓滿的地方，須由我們補充。同時，我們也感覺到其中有許多事情是我們不熟悉或不知道的。我們要述說一個英雄，卻未必不教英雄的一把手槍給難住。那就該趕緊去設法明白手槍，別無辦法。一個小說家是人生經驗的百貨店，貨越充實，生意才越興旺。
旅行之後，看出哪裡該添補，哪裡該打聽，我們還要再進一步，去認真的扮作故事中的人，設身處地的去想像每個人的一切。是的，我們所要寫的也許是短短的一段事實。但是假若我們不能詳知一切，我們要寫的這一段便不能真切生動。在我們心中，已經替某人說過一千句話了，或者落筆時才能正確地用他的一句話代表出他來。有了極豐富的資料，深刻的認識，才能說到剪裁。我們知道十分，才能寫出相當好的一分。小說是酒精，不是攙了水的酒。大至歷史、民族、社會、文化，小至職業、相貌、習慣，都須想過，我們對一個人的描畫才能簡單而精確地寫出，我們寫的事必然是我們要寫的人所能擔負得起的，我們要寫的人正是我們要寫的事的必然的當事人。這樣，我們的小說才能皮裹著肉，肉撐著皮，自然的相聯，看不出虛構的痕跡。小說要完美如一朵鮮花，不要象二簧行頭戲里的「富貴衣」。
對於說話、風景，也都是如此。小說中人物的話語要一方面負著故事發展的責任，另一方面也是人格的表現--某個人遇到某種事必說某種話。這樣，我們不必要什麼驚奇的言語，而自然能動人。因為故事中的對話是本著我們自己的及我們對人的精密觀察的，再加上我們對這故事中人物的多方面想像的結晶。我們替他說一句話，正象社會上某種人遇到某種事必然說的那一句。這樣的一句話，有時候是極平凡的，而永遠是動人的。
我們寫風景也並不是專為了美，而是為加重故事的情調，風景是故事的衣裝，正好似寡婦穿青衣，少女穿紅褲，我們的風景要與故事人物相配備--使悲歡離合各得其動心的場所。小說中一草一木一蟲一鳥都須有它的存在的意義。一個迷信神鬼的人，聽了一聲鴉啼，便要不快。一個多感的人看見一片落葉，便要落淚。明乎此，我們才能隨時隨地的搜取材料，准備應用。當描寫的時候，才能大至人生的意義，小至一蟲一蝶，隨手拾來，皆成妙趣。
以上所言，系對小說中故事、人物、風景等作個籠統的報告，以時間的限制不能分項詳陳。設若有人問我，照你所講，小說似乎很難寫了？我要回答也許不是件極難的事，但是總不大容易吧！

這是老舍的原文 我幫你找來 你參考下。。

Ⅵ 網路用語有那些各指什麼意思

1、西皮 CP 指漫畫或動畫中的人物與人物的配對。 2、翅膀 有的版本翻成「你們是我的翅膀」 解說：字面解釋為因為有兩位女主角的支持，アルト才能振作起來，因此兩人在他心目中是非常重要的人。根據河森的說法是，本來アルト就是一直點ランカ選項，但是工作人員(非常有可能根本就是編劇吉野宏幸)抗議而在後期除了點ランカ選項外還狂點シェリル選項，導致最後アルト對兩女的態度完全不明。引申為兩個女主角通吃，也就是享齊人之福、搞3P的意思。 3、脆骨-----韓語「最高」的音譯 4、柒在網路用語里指「帥」的意思。 5、gl全稱girls' love，專指女性之間的同性戀情，常出現在文學作品，動漫作品，漫畫作品等；另外在網路中GL經常被用來作為Good Luck的縮寫；還可以作為成立於1867年，總部位於漢堡的德國勞氏船級社的簡寫，至今已有140年的歷史。其主要業務可分為「海事服務」和「工業服務」兩大類。 6、百合是指單純的女性之間純真的友情（不參與性和情人之間的愛）7、GL是女性之間的愛情，也同時參與性（一般GL不分TP，單指女性之間的愛情，互相的很多，俗稱H） 8、LES是分TP的，屬於那種性和愛都不可缺少的那種 9、T是指LES中比較男性化的女性，俗稱"假小子" 10、娘T是T的一種，T裡面一般分爺T、娘T、純T，娘T就是指外表女性化，心裡還存在假小子元素的人 11、P就是LES中女性化的一種 12、H就是互相的，可以把TP都當做情人（也就是不挑食）Girls' Love（簡稱girls'love）與百合的區別 百合一詞定義眾說紛紜，而與其對義又相近的GL一詞，兩者之間常產生模糊、等同或完全對立的狀況。 沙發、板凳及網路用語（轉載）一、網路論壇中有「打鐵」這種說法，它指的是什麼意思？ 二、在網路論壇上，回帖中常常有「LZ」這個稱謂，「LZ」指誰？ 三、在網上的論壇中，常常看到有人在搶「沙發」，搶不到「沙發」就搶「板凳」，「板凳」搶不到只好坐「地板」。「沙發」「板凳」「地板」各指什麼？ 四、你知道網路論壇中的「拍磚」是什麼意思嗎？ 五、「灌水」是指發一些沒有實質性內容的帖子，以換取論壇的積分。論壇中的「灌水」者，通稱「水手」。網上與「水」有關的稱呼很多，如「水王」「水桶」「水鬼」「水母」「潛水」等，你知道它們的含義嗎？ 六、在網上看到有人說：「別以為你換了馬甲別人就認不出來了。」你知道這句話是什麼意思嗎？ 七、網上論壇中常見到「頂」字，比如「好帖要頂」「好帖置頂」等，這個「頂」是什麼意思？ 八、網上「斑竹」「板斧」滿天飛，它們指的是什麼？ 九、在網上有人被稱為「大俠」，他們是不是因為行俠仗義而得此稱號呢？「大俠」還有被稱為「大蝦」的，難道它們的意思相同嗎？ 十、網上常常看到有人稱呼自己是「菜鳥」，這是一種什麼鳥呢？ 參考答案 一、在論壇上發布消息、發表意見叫「發帖子」，跟著別人的帖子後面繼續發表意見，叫「跟帖」或「回帖」。帖(tiě)，多作名詞，「帖子」是寫著字的小紙片，網上發的帖子有長有短，大多數都字數不多。因為「鐵」與「帖」讀音相同，上網發帖也被戲稱為「打鐵」。 二、「LZ」是「樓主」兩字拼音的首字母連寫。發新帖子的人，他的位置是一樓，他發的帖子叫主帖，第一個回復主帖的人位置是二樓，依此類推。「樓主」就是回帖人對在一樓的發帖人的稱呼。 三、第一個回帖叫「沙發」，第二個回帖叫「板凳」，第三個回帖叫「地板」。 四、「拍磚」是指對某人的意見或做法提出批評意見。網友發帖時預計會招致批評，常常會說：「拍磚請手下留情。」 五、「水王」「水桶」「水鬼」「水母」指的都是灌水狂人，其中「水母」特指女性。「潛水」則指專門看別人灌水而自己不灌水。 六、「馬甲」是指使用網路名稱之外的網名，常用於拍磚或為自己主帖灌水。使用「馬甲」是為了讓別人認不出自己，以此來隱藏自己的真實身份。「別以為你換了馬甲別人就認不出來了」，是說某人隱瞞身份的伎倆被識破了。 七、網路中的「頂」也寫成ding，有動詞和名詞兩種用法。「好帖要頂」中的「頂」是動詞，意思是「支持」；「好帖置頂」中的「頂」是名詞，指論壇目錄頁的頂端，「置頂」指將帖子長時間地固定在目錄頁的頂端，可以讓打開論壇的網友一眼就看到。置頂的帖子位置固定，一般是重要通知或是優秀的主帖。未置頂的帖子若無人回復就會「沉下去」，在目錄頁上就看不見。有時，網友發現了優秀的老帖還會灌水，把它頂到目錄頁上去。 八、網路論壇常常細分成不同的版，如「理財版」「旅遊版」「攝影版」「笑話版」等，每個版有專人負責管理，其頭銜即「版主」，「斑竹」是版主的謔稱。「板斧」則是「版副」的諧音，指「副版主」。 九、「大俠」是指專業知識(如計算機等)豐富、專業技能(如攝影等)熟練的專家級網友。由於知識、技能高人一籌，這些網友常常會為初學者指點路徑、解決難題，因此被尊稱為「大俠」。「大蝦」與「大俠」音近，是「大俠」的變稱。 十、「菜鳥」不是生物學意義上的鳥，在網路上特指初學上網、技術生疏的新手。「菜」有能力低、水平差的意思。「菜鳥」是「網蟲」的初級形態，隨著網路知識與技能的增長，「菜鳥」會逐漸「進化」為在網上自由翱翔的「飛鳥」，甚至網路經驗豐富的「老鳥」。「菜鳥」常用作自謙之詞，「老鳥」們也常調侃初學者為「菜鳥」。

記得採納啊

Ⅶ 賭術的最高境界是什麼

戒掉賭心。

賭術，包括發牌技巧，打牌技巧，打牌經驗，概率判斷，心理判斷，心理戰術等，但是不包含千術。

大家可以看看《決戰賭城》，裡面把賭和千分的很清楚。千術是為賭界所不齒的，水平越高，越瞧不起千術，但是他們的千術也是非常厲害，因為賭必不可少的要碰到千，要想壓倒千術，必須千術很牛B，賭術高於千術。

賭術是正統，是真的，學到了就是真功夫；千術是旁門左道，也就是假的，被人識破會要人命的。

相關人物

現代賭王乃何鴻燊是也但其不是以賭術贏得其名，而是經營賭場而得其名。

1、有身懷高超「賭術」，歷經無數次賭海沉浮，自辦反賭俱樂部的馬洪剛。

2、有人稱「亞洲賭王」，曾坐擁千萬財產，後因出「老千」露餡，被對方廢了雙腿和三根指頭，導致家破人亡，如今巡遊全國，勸告世人遠離賭博的堯建雲。

3、有人稱「骰子女神」的上官玉。

4、有「南方賭王」歐陽志福。