者唐宋穿的風衣

A. 中國古時候（唐宋明清）人們穿什麼服飾

唐代女裝主要由裙、襦（或衫）、帔三部分組成。初唐女裝，仍沿隋制，上穿小袖短襦，下著緊身長裙，但上衣領式逐漸增多，常見的有圓領、方領、斜領、直領、雞心領等等。唐前期，中原一帶的婦女喜歡穿胡裝，著翻領小袖上衣、條紋褲、線鞋，戴一頂卷檐胡帽。盛唐以後，衣領開大，出現了袒領，但必須是有身份的女子才可以袒領。唐代女裝有披帛制度，披帛又稱帔，其質料多為輕羅薄紗。天寶年間，婦女還喜著男裝，以身著男性衣冠靴帽為時髦。也有流行大髻寬衣的服裝樣式。宋代男子，上身以穿圓領袍衫為主，下身著裳，即穿裙。宋代文人多著直領上衣，長短至膝，下著黃裳，方履，禮賓時束大帶。宋代女服宋代婦女冬穿襖，夏穿衫，衣著特點是上淡下艷。上衣服色一般是淡綠、粉紫、銀灰、蔥白等，以清秀為雅；下裙服色一般是青、碧、綠、藍、白、杏黃等。婦女外出或成婚，頭上戴蓋頭。明代人們身著漢服，漢服的主要特點是交領、右衽，不用扣子，而用繩帶系結，給人灑脫飄逸的印象。形制主要有「上衣下裳」制（裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「襦裙」制（襦，即短衣）等類型。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。交領右衽：右衽被強調，誰要是左衽了會被看成是野人。通俗講就是衣服是左邊那塊壓右邊那塊。明代男子一律著寬松衣，穿長統襪、淺面鞋。清代穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴。清代男裝主要是長袍和馬褂，袖端呈馬蹄形是歷代不曾見過的。長袍造型簡練,立領直身,偏大襟,前後衣身有接縫,下擺有兩開衩(古時稱"缺褲"),四開衩和無開衩幾種類型。男裝中以褂最為盛行,馬褂是滿清男子四種制服之一。清代女裝，漢滿有別，漢族婦女在康熙 、雍正時期還保留明代款式，時興小袖衣和長裙；乾隆以後，衣服漸肥漸短，袖口日寬，再加雲肩，花樣翻新無可底止；到晚清時都市婦女已去裙著褲，衣上鑲花邊、滾牙子，一衣之貴大都花在這上面。滿族婦女著「旗裝」，穿「花盆底」旗鞋。至於後世流傳的旗袍 ，長期主要用於宮廷和王室。清代後期，旗袍也為漢族中的貴婦所仿用。

B. 服飾會隨著時代的發展而變化，漢唐宋三個朝代的服飾有什麼變化

隨著時間的發展，不僅科技與政治在發生著日新月異的變化，就連我們身上的穿著都發生了很大的變化。中國的古代一共經歷了很多個朝代，每個朝代都有屬於自己的服飾特點，那今天就讓我們來講一講關於漢朝，唐朝，宋朝三個朝代的服飾有什麼變化吧？

宋朝時期男裝大體上和唐朝差不多，一般都穿交領或者是圓領的袍子。宋朝女性一般都以裙裝為主，偶爾也會穿長褲。裙子一般都是瘦長，並帶有交領的長裙，而且他們會在腰部正中間配備一個圓形的玉器作為裝飾，用以壓住裙擺不至於影響美觀。宋朝深受理學的影響，整體服飾上比較簡單樸素，喜歡清秀典雅的款式，反對艷麗奢華。

C. 陳道明在《無間道3》中穿的風衣是什麼牌子的

利郎商務男裝

D. 中國唐宋時期的服飾特點

唐：隋唐時期，中國由分裂而統一，由戰亂而穩定，經濟文化繁榮，服飾的發展無論衣料還是衣式，都呈現出一派空前燦爛的景象。彩錦，是五色俱備織成種種花。半臂和衣領邊緣服飾。特種宮錦，花紋有對雉、斗羊、翔鳳、游鱗之狀，章彩華麗。刺綉，有五色彩綉和金銀線綉等。印染花紋，分多色套染和單色染。隋唐時期男子冠服特點主要是上層人物穿長袍，官員戴襆頭，百姓著短衫。直到五代，變化不大。天子、百官的官服用顏色來區分等級，用花紋表示官階。隋唐女裝富有時裝性，往往由爭奇的宮廷婦女服裝發展到民間，被紛紛仿效，又往往受西北民族影響而別具一格。隋唐時期最時興的女子衣著是襦裙，即短上衣加長裙，裙腰以綢帶高系，幾乎及腋下。隋唐女子好打扮。從宮廷傳開的「半臂」，歷久不衰，後來男子也有穿著的。當時還流行長巾子，系用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅製作，一端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，旋繞於手臂間，名曰披帛。唐代婦女的發飾多種多樣，各有專名。女鞋一般是花鞋，多用錦綉織物、彩帛、皮革做成。唐人善於融合西北少數民族和天竺、波斯等外來文化，唐貞觀至開元年間十分流行胡服新裝。
宋：宋代基本保留了漢民族服飾的風格，遼、西夏、金及元代的服飾則分別具有契丹、黨項、女真及蒙古民族的特點。各民族服飾再度交流與融合。

宋代服飾大致有官服、便服、遺老服等三式。宋代官服面料以羅為主，政府因五代舊制，每年要贈送親貴大臣錦緞袍料，分七宋代靈鷲球紋錦袍等不同花色。官服服色沿襲唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服綠，九品以上服青。官服服式大致近於晚唐的大袖長袍，但首服（冠帽等）已是平翅烏紗帽，名直腳襆頭，君臣通服，成為定製。宋代官服又沿襲唐代章服的佩魚制度，有資格穿紫、緋色公服的官員都須在腰間佩掛「魚袋」，袋內裝有金、銀、銅製成的魚，以區別官品。「方心曲領」也是朝服的特徵，即朝服項間套上圓下方的飾物。宋代官員公服、制服之外的日常便服，主要是小袖圓領衫和帽帶下垂的軟翅襆頭，依然唐式，腳下卻改著更便於平時起居的便鞋。宋代遺老的代表性服飾為合領（交領）大袖的寬身袍衫、東坡巾。袍用深色材料緣邊，以存古風。東坡巾為方筒狀高巾子，相傳為大文學家蘇東坡創制，實為古代幅巾的復興，明代的老年士紳還常戴用。

宋代民間首服也有種種流行。男子流行襆頭、幅巾，女子則流行花冠和蓋頭。婦女發式和花冠，是當時對美追求的重點，最能表現宋代裝束的變化。唐及五代的女子花冠已日趨危巧，宋代花冠再加發展變化，通常以花鳥狀簪釵梳篦插於發髻之上，無奇不有。

E. 名偵探柯南里人物穿的那種風衣我們叫它什麼啊

難道不是說風衣嗎？
小五郎蜀黍的新配音啊，還是不習慣，貌似太正派了

F. 唐宋服飾區別

天子禮服：

唐朝：按照服裝的穿著場合，唐朝天子的服裝可以分為禮服和常服。其中，唐朝天子服裝，又有冕服、冠服（通天冠、翼善冠）、弁服（皮製的弁服）、幘服（黑介幘、平巾幘）、帽服（白紗帽）。常服，就是身上穿的窄袖、圓領袍衫。

宋朝：宋代皇帝朝服是皇帝在大朝會、大冊命等重大典禮時穿著的服飾。配飾通天冠，又名卷雲冠，冠上綴卷梁二十四道，高一尺，卷梁寬一尺，戴時用玉犀簪導之。紗袍用絳色，襯里用紅色，領、袖、襟、裾均緣黑邊。下著紗裙及蔽膝也用絳色。頸項下垂白羅方心曲領一個，腰束金玉大帶，足穿白襪黑舄，另掛佩綬。

胄甲：

唐代胄甲，用於實戰的，主要是鐵甲和皮甲。除鐵甲和皮甲之外，唐代鎧甲中比較常用的，還有絹布甲。絹布甲是用絹布一類紡織品製成的鎧甲，它結構比較輕巧，外形美觀，但沒有防禦能力，故不能用於實戰只能作為武將平時服飾或儀仗用的裝束。

宋代胄甲——宋代的胄甲，大體繼承晚唐五代的服式略有變化。北宋初年的鎧甲，據《宋史·兵志》記載，有金裝甲、連鎖甲、鎖子甲、黑漆順水山子鐵甲、明光細網甲等多種鐵甲；還有一種以皮革作甲片，上附薄銅或鐵片製成的較輕便的軟甲。《武經總要》是我國一部記述有關軍事組織、制度、戰略戰術和武器製造等情況的重要軍事著作，其中詳細記載了北宋時期的鎧甲樣式及其制度。如頭戴兜鍪，身穿甲衣，兩袖綴有披膊，下配有護腿。

男服：

唐代男子服飾，在延續傳統的交領、對襟漢服的基礎上，多了新的款式。其一是襆頭，其二是圓領窄袖袍衫。唐時以襆頭袍衫為尚，襆頭又稱袱頭，是在漢魏幅巾基礎上形成的一種首服。唐代以後，人們又在襆頭裡面增加了一個固定的飾物，名為「巾子」。巾子的形狀各個時期有所不同。

宋代男子服飾，有公服（以曲領大袖，腰間束革帶為主要形式）、常服（只可用黑白兩種顏色）、平民服、儒生服。

女服：

唐代女性服飾中有一種在貴婦間流行一種衫裙。它將裙帶高高系在腰線以上唐代女子足下著履、靴、屐等。履以錦、麻、絲、綾等布帛織成。亦有用蒲草類編成的草履。履身常加綉飾，履頭狀式多樣，有圓頭、高頭、雲形、花形等。

宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙，通常在上衣外面再穿一件對襟的長衫。宋代婦女通常的服飾，包括貴族婦女平時所穿的常服，大多為上衣襖、襦、衫、褙子、半臂等，下身為裙子、褲等。

(6)者唐宋穿的風衣擴展閱讀

唐人善於融合西北少數民族和天竺、波斯等外來文化，唐貞觀至開元年間十分流行胡服新裝。

宋代基本保留了漢民族服飾的風格，遼、西夏、金及元代的服飾則分別具有契丹、黨項、女真及蒙古民族的特點。

G. 在中國古代唐宋之前，君王對穿什麼顏色的衣服

在中國古代唐宋之前，君王對穿什麼顏色的衣服沒有明確規定。據《禮記》記載，西周、東周時期「天子著青衣」。春秋時期，各諸侯國紛爭，袍服更是五花八門。進入封建社會後，皇帝所穿的「龍袍」也並非都是黃色的。第一位皇帝秦始皇，穿的就是黑色袍服。
因為秦始皇對陰陽五行學說的理論深信不疑，認為夏是木德, 殷是金德,周是火德,殷取代夏是金克木,周取代殷商為火克金, 而秦取代周王朝，理所當然是水克火了。根據陰陽五行學說，東方為木,色青;南方為火,色赤;西方為金,色白；北方為水,色黑；中央為土,色黃。因此,秦代的「衣服旄旌節旗皆尚黑。」
西漢龍袍主要是沿襲秦朝龍袍的特點：「以水德居，服黑色。」到漢文帝劉恆時,開始棄用黑色，「漢文帝十五年，服黃色；十六年，服紅色。」據《史記·孝文帝本紀》記載，這是緣於劉恆認為大漢王朝應「協於火德」。晉代時，轉而崇尚金德，以赤色為貴，所以晉代的皇袍採用的都是大紅色。
「黃袍」的流行始於隋唐時期，由於當時崇尚「以黃為貴」，「黃袍」成為帝王的專用衣著。據《唐六典》記載：「隋文帝著柘黃袍,巾帶聽朝。」柘黃,是用柘木汁染成的赤黃色,也就是杏黃色，但在當時還未禁民間穿著黃色服飾。唐承隋制，《舊唐書·輿服志》記載,此後的天子穿赤黃色的袍衫,而臣民「仍許通著黃」。真正在民間禁用黃色是在唐高祖武德年間，皇帝不願意和一般人同著黃袍，於是下詔「禁士庶不得以赤黃為衣服」。據宋代王楙所撰的《野客叢書·禁用黃》記載：「唐高祖武德初，用隋制，天子常服黃袍，遂禁止庶不得服，而服黃有禁自此始。」據《新唐書》卷二十四《車服志》記載：「至唐高祖，以赭黃袍、中帶為常服……禁臣民服。」並規定了其他官員袍子的顏色：三品以上為紫，四品五品為朱，六品七品為綠，八品九品為青。唐高宗李治更於總章年間頒詔強調 「一切不許著黃」。
但「黃袍」正式成為皇權的象徵，則始於宋太祖趙匡胤「黃袍加身」的陳橋兵變。公元959年，周世宗柴榮崩，8歲的周恭帝柴宗訓即位。殿前都點檢、歸德軍節度使趙匡胤等掌握了軍權。公元960年正月初一，傳聞契丹兵將南下攻周，趙匡胤統率諸軍北上御敵。行至陳橋驛，趙匡胤手下眾將便將事先准備好的黃袍披在他的身上，跪拜在地山呼萬歲，擁立他為皇帝。到宋仁宗趙禎時，還規定一般人士衣著不許以黃袍為底或配製花樣。自此，不僅黃袍為皇帝所獨有，黃色亦為皇帝專用。黃袍又因袍上綉有龍形圖案，索性被叫成了「龍袍」。
那麼，黃袍上為什麼要綉上龍的圖案？龍袍上到底綉有幾條龍？皇帝和龍是從何時開始有了聯系？
對於龍為何物，《辭海》中的解釋是：「古代傳說中一種有鱗有須能興雲作雨的神異動物。」《山海經》記載，夏後啟、蓐收、句芒等都「乘兩龍」。另有史籍記有「顓頊乘龍至四海」、「帝嚳春夏乘龍」等傳說。龍成為帝王的象徵，最早見於史書的是司馬遷的《史記·秦始皇本紀》：「秋，使者從關東夜過華陰平舒道，有人持璧遮使者曰：『為吾遺滈池君。』因言曰：『今年祖龍死。』」秦始皇統一六國後，附會「五德終始說」， 為宣揚「君權神授」，曾自詡「祖龍」。司馬遷在《史記》中還講了一個劉邦為蛟龍之子的故事：一天，劉邦的母親在大水域邊上休息時突然下了雷雨，劉邦的父親出來找她，看到一條蛟龍盤在劉邦母親的身上，後來劉邦的母親就懷上了劉邦。劉邦成為「真龍天子」原本就是天意。
龍不僅是皇權的象徵，龍袍上的龍形圖案也都有相應規定。龍數一般為9條：前後身各3條，左右肩各1條，襟里藏1條，而且從正面或背面看都是5條，正好吻合帝位「九五之尊」。清代龍袍還綉「水腳」，即袍子的下擺等部位有水浪山石圖案，隱喻山河一統。不過也有例外的，明代皇帝龍袍的龍紋就多於九條。1958年出土的萬曆皇帝的緙絲十二章袞服，就有十二條龍，被綉在一個圓形的中間，俗稱「團龍」。十二條龍因位置不同而有不同的名稱，位於袞服前胸和後背位置的龍，是正身的龍，也就是面向外的龍，稱為「正龍」或者是「坐龍」；側身的龍叫做「行龍」，而行龍又按照朝向上下的不同分為升龍和降龍。

H. 007大破量子危機最後邦德穿的風衣是什麼牌子的，真是帥啊~~~~

大概是Tom Ford吧

在最新一集007 電影《量子危機》中，二度扮演詹姆斯・邦德的Daniel Craig 的造型非常簡單，他總是穿著黑色、白色、藍色和灰色。不過，這些看似單調的西裝其實大都出自Tom Ford 之手。

「我主動聯系了Tom Ford，因為他設計的男裝給人一種神秘的感覺，你不知道它們是在哪兒買的，它們是男人夢寐以求的衣服。」《量子危機》的戲服造型師LouiseFrogley 說。Tom Ford 對此自然是駕輕就熟，因為DanielCraig 本來就是他的忠實顧客。「許多人認為穿衣傳統的人都很無趣，但是邦德恰恰反駁了這一點。」Tom Ford說，「一套完美的西裝就是看似簡單、實則不簡單。它的結構需要花費大量時間的手工製作，但是不能讓人看出來，因為它必須穿起來既輕松又自然。我也設計很誇張的衣服，但那不適合邦德，因為西裝就像他的制服。」Tom Ford 為這部電影准備了11 套造型，總共450套衣服。其中最引人注目的是一套深藍色的無尾禮服，它象徵著007 的精緻、老於世故以及他所擁有的未知財富。

衣服的裁剪必須讓邦德在頻繁跑、跳、躲子彈的同時仍然保持風度翩翩，因此Tom Ford把西服的下擺設計得較為寬松，但整體仍採用1960 年代的義大利式瘦窄裁剪。Louise Frogley的另一個要求是，西服要把Daniel Craig 的強壯肌肉藏起來：「不然邦德就變成阿諾德・施瓦辛格了。等到他脫掉衣服的時候，則會給人一種驚喜感。」

I. 有沒有人知道唐人街探案裡面，劉昊然他們穿的那個風衣

如果在電視劇中沒有提示的話，我們是無法確定的。

個人感覺就是一款普通的腰帶款風衣，還是很常見的。