Ⅰ 趙本山和宋丹丹有個小品說數動物的 還有個是說什麼烏龜穿上馬甲什麼的誰知道叫什麼啊這2個
第一個是跟高秀敏的賣拐，第二個是跟宋丹丹老伴兒
Ⅱ 致死馬甲是什麼動物
就是你的ID，是可以隨便改的，一個是在面板上，頭像旁，你點擊，可以改馬甲，或是進入頻道後，左下方也可以
Ⅲ 什麼是馬甲啊
以前總在論壇里看到馬甲，一直不是很清楚是什麼意思，今天下狠心在網上搜了一把，終於讓我明白了什麼是馬甲，請看下文！
【馬甲】網路論壇術語。據考，出自這個故事：老虎捉一條蛇，蛇逃到水裡去了，老虎就一直在岸上等著，這時候，一隻烏龜爬上了岸，老虎一把將其抓起，大怒道：你以為穿上個馬甲就不認識你了。當某位網路用戶，出於各種考慮，注冊和使用了新的名字，以避免別人將他的發言和原用戶名聯系起來，這個（些）新名字就被稱作馬甲。
馬甲的形成，其原因有如下幾種情況：
其一，歷史沿革造成的。比如，我的一位朋友，原來只在聊天工具如QQ上玩，在那裡注冊了一個個性化的名字，後來進入了論壇，要發表大作了，突然覺得應該有一個類似筆名的ID，於是注冊了一個很優雅文靜的論壇名字，但是，畢竟對自己使用多年的聊天用名有了感情，於是，又注冊了那個名字，這就形成了一件馬甲。通常，這樣的馬甲是對自己的朋友們公開的，他穿那件衣服出場大家也不覺得有什麼奇怪。我還有的朋友是從聯眾被朋友拉到論壇的，也有類似情況，可以用來支持我的論點。
其二，文字快手或乾脆夠得上寫作機器，卻又澹泊名利，哪怕是虛擬世界中的名氣他也不想要，於是就注冊許多馬甲，每天不停地換來換去的，穿著不同的衣服分別表演。我有一位朋友可以稱得上西陸知名寫手了，用過的馬甲不下六件，每一件發過的作品都夠我這樣的人絞盡腦汁寫一氣的。我們是朋友，我發現他在論壇上的文集中只收錄了他很少的一部分文章，而在他個人網頁上，則可以看到更多的文章，後來，他才不好意思地坦白了自己用過很多馬甲的事實。
其三，通常是論壇上最賣力的斑竹，為了活躍論壇，製造繁榮，一個人每天穿不同馬甲穿梭般上場，以不同的身份對新人進行回復，甚至自問自答、插科打諢。這樣的人，大多是非常熱心的，有時也會與別人或與自己開個玩笑，但都是出於善意。應該說，論壇屬主選拔到這樣的斑竹，運氣可以說是非同一般地好，我估計，看到屬下如此賣力，他睡眠中都會笑出聲來的。
其四，純粹是為了暈人。其實這和在聊天室里暈人是大同小異的，區別在於聊天室里暈人是實時的，當場進行對話，而論壇里則必然要有一定的延遲了，但它也有自己的優越性，至少，整個暈人過程具備可追索性，而且可以在更大的范圍被觀賞。這種情況，通常是在非常相熟的朋友之間進行的，結果也以暈人的和被暈的皆大歡喜居多，而且，往往暈到一定程度，總會透露出自己的一些信息或蛛絲馬跡，那被暈的朋友則會恍然大悟，導致雙方的友誼更加深厚。本人就曾經擁有這樣的馬甲，把一位很尊敬的大姐姐給暈了，可惜正自得意，尾巴卻沒夾住，被人家很利索地抓住了。這種目的注冊的馬甲，很可能只穿一次就放到了箱子底下永不再用冉仙莩蕖?lt;BR>其五，不便使用「名字」。比如，對於某篇文章有不同看法，說了怕傷人，以後不便「見面」（只在同一論壇或社區），不說又如骨鯁在喉，不吐不快，於是用一個 「管點閑事」啦，「善意提醒」啦之類的臨時馬甲發表自己的觀點，這樣雖然也談不上多麼光明磊落，但也不至於造成對方非常的不快與傷心，應該說還是可取的。還有的是喜歡飛磚傷人，屬於放暗箭打冷槍，因為其出發點就不公正，其做法也就不那麼值得稱道了。其六，不能使用原來的「名字」。原因很簡單，因為那「名字」曾經干過非常陰險狡詐惡毒的事情，而且已經被別人識破了，換句話說，就是那名字已經臭不可聞了，他自己也只有忍痛承認那「名字」的死亡現實。嚴格地說，他後來用到的已經不再是什麼馬甲了，而是一個新的「名字」。如果出於善意的推測，那該證明他想自新了。但是，魯迅先生不憚以最大的惡意揣度國人，應該不無道理，作為先生的崇拜者，對於這樣的有過前科的人，我以為小心一點總無大過。例子也是現成的，但我覺得不舉也罷。
與其它事物一樣，馬甲不以你喜歡與否為轉移，它會一直存在下去的，而且，從上面的分析看，大多數情況，馬甲還是有其正面意義的。其實，正如古人說的，文如其人。「名字」也好，馬甲也罷，總要或多或少地打上某些獨特的烙印，正像人的面孔不會因為改個好聽的琅琅上口的名字就變得魅力無窮一樣，語言習慣、文字作風當然也不會因為換個 ID就截然不同。說穿了，對於末一種情況，我以為，即便費勁心計，在明眼人看來，也不過徒添笑料、枉為笑談而已。記得有個小品說得好，小樣兒，以為穿個馬甲上來我就認不出你了？
補充：
衣服的出現就是為了遮羞用的，亞當、夏娃知道了羞恥，所以用無花果葉遮住身體,漸漸演變成了人類的衣服。人類穿著衣服的確起到與外界的隔絕的作用，有了衣服的遮擋，誰知道裡面是什麼，是好的東西，還是壞的東西？
早期的影視作品中，人為的用不同的衣服來區分人的好壞。很多年前，從一個人的衣服差不多就可以分辨出一個人的身份地位，脾氣秉性、生活習慣等。
可現如今，視覺角度已經發生了偏差，從衣服上想肯定點兒什麼，幾乎是不可能的。如果你硬要看衣下菜碟，那麼你的進化應該可以和狗這種動物同步了。
如今的衣服可以說千奇百怪，種類繁多，馬甲兒也是其中的一種，就是那種沒有袖子的上衣，在我們北方又常被稱為坎肩兒。
趙本山2000年春節晚會的小品《鍾點工》中有一段話：小樣兒的，你穿個馬甲兒，我就不認識你了？
這句後來特別流行的話，其實說出了馬甲兒作為衣服的根本含義：遮羞，同時也為馬甲賦予了偽裝、替身的意義。
其實人們早就學會了在干一些見不得人的事情時，穿上一身花馬甲兒，以求讓別人一時間認不出他來，在一定范圍內，在一些不知情的人眼裡，他們的目的往往是會實現的，他們也為自己的小聰明而暗自竊喜，但說白了，這實質還是一種掩耳盜鈴，終究還是會被人認出他的本來面目，他們做的苟且之事也就暴露在光天化日之下了。
就象本山大叔後來改的話：小樣的，你脫了馬甲兒，我照樣認得你。
因此，想提醒一些喜歡穿馬甲兒做暗事兒的人，切莫自己打自己嘴巴，您還要不警覺，那麼您可以看看契訶夫的小說《裝在套子里的人》中的別里科夫是個什麼下場。
Ⅳ 馬甲是什麼動物
1. 馬的護身甲。
《舊五代史·漢書·高祖紀上》：「 明宗 與 梁 人對柵於 德勝 ，時 晉高祖 為 梁 人所襲，馬甲連革斷，帝輟騎以授之，取斷革者自跨之。」《水滸傳》第五五回：「 呼延灼 領了鈞旨，帶人往甲仗庫關支， 呼延灼 選訖鐵甲三千副，熟皮馬甲五千副。」
2.干貝。江珧肉柱。
宋 朱熹 《次秀野雜詩韻又五絕》：「向來試吏著南冠，馬甲蠔山得飫餐。」 宋 周必大 《周愚卿江西美劉棠仲同賦江珧詩牽強奉答》：「珠剖蚌胎那畏鷸，柱呈馬甲更名珧。」 清 陸以湉 《冷廬雜識·蜜丁馬甲》：「蜜丁曾共品，馬甲亦同名。」
3. 方言。背心。
清 俞樾 《茶香室三鈔·罩甲》：「國朝 王應奎 《柳南續筆》雲：『今人稱外套曰罩甲。』……按，今 吳 中猶有馬甲之稱，當即由罩甲而得。」 張天翼 《夏夜夢》：「那件密密扣著的馬甲－－把她顯得更加瘦小。」
4. 清 八旗制的兵丁。
清 魏源 《聖武記》卷十一：「然惟驍騎營之馬甲、領催、匠役隸之。」原註：「 滿洲 、 蒙古 每佐領下馬甲二十人…… 漢 軍每佐領下馬甲四十二人。」 章炳麟 《訄書前錄·客帝匡謬》：「圈地之 滿 蒙 ，駐防之八旗，無置馬甲，而除其名糧，一切受治於郡縣。」
Ⅳ 什麼是穿著馬甲的馬 紐西蘭的動物
看文中意思，就是穿馬甲的馬啊，就是給馬穿上馬甲一樣的衣服
Ⅵ 什麼是馬甲
以前總在論壇里看到馬甲，一直不是很清楚是什麼意思，今天下狠心在網上搜了一把，終於讓我明白了什麼是馬甲，請看下文！
網路論壇術語。據考，出自這個故事：老虎捉一條蛇，蛇逃到水裡去了，老虎就一直在岸上等著，這時候，一隻烏龜爬上了岸，老虎一把將其抓起，大怒道：你以為穿上個馬甲就不認識你了。當某位網路用戶，出於各種考慮，注冊和使用了新的名字，以避免別人將他的發言和原用戶名聯系起來，這個（些）新名字就被稱作馬甲。
馬甲的形成，其原因有如下幾種情況：
其一，歷史沿革造成的。比如，我的一位朋友，原來只在聊天工具如QQ上玩，在那裡注冊了一個個性化的名字，後來進入了論壇，要發表大作了，突然覺得應該有一個類似筆名的ID，於是注冊了一個很優雅文靜的論壇名字，但是，畢竟對自己使用多年的聊天用名有了感情，於是，又注冊了那個名字，這就形成了一件馬甲。通常，這樣的馬甲是對自己的朋友們公開的，他穿那件衣服出場大家也不覺得有什麼奇怪。我還有的朋友是從聯眾被朋友拉到論壇的，也有類似情況，可以用來支持我的論點。
其二，文字快手或乾脆夠得上寫作機器，卻又澹泊名利，哪怕是虛擬世界中的名氣他也不想要，於是就注冊許多馬甲，每天不停地換來換去的，穿著不同的衣服分別表演。我有一位朋友可以稱得上西陸知名寫手了，用過的馬甲不下六件，每一件發過的作品都夠我這樣的人絞盡腦汁寫一氣的。我們是朋友，我發現他在論壇上的文集中只收錄了他很少的一部分文章，而在他個人網頁上，則可以看到更多的文章，後來，他才不好意思地坦白了自己用過很多馬甲的事實。
其三，通常是論壇上最賣力的斑竹，為了活躍論壇，製造繁榮，一個人每天穿不同馬甲穿梭般上場，以不同的身份對新人進行回復，甚至自問自答、插科打諢。這樣的人，大多是非常熱心的，有時也會與別人或與自己開個玩笑，但都是出於善意。應該說，論壇屬主選拔到這樣的斑竹，運氣可以說是非同一般地好，我估計，看到屬下如此賣力，他睡眠中都會笑出聲來的。
其四，純粹是為了暈人。其實這和在聊天室里暈人是大同小異的，區別在於聊天室里暈人是實時的，當場進行對話，而論壇里則必然要有一定的延遲了，但它也有自己的優越性，至少，整個暈人過程具備可追索性，而且可以在更大的范圍被觀賞。這種情況，通常是在非常相熟的朋友之間進行的，結果也以暈人的和被暈的皆大歡喜居多，而且，往往暈到一定程度，總會透露出自己的一些信息或蛛絲馬跡，那被暈的朋友則會恍然大悟，導致雙方的友誼更加深厚。本人就曾經擁有這樣的馬甲，把一位很尊敬的大姐姐給暈了，可惜正自得意，尾巴卻沒夾住，被人家很利索地抓住了。這種目的注冊的馬甲，很可能只穿一次就放到了箱子底下永不再用冉仙莩蕖?lt;BR>其五，不便使用「名字」。比如，對於某篇文章有不同看法，說了怕傷人，以後不便「見面」（只在同一論壇或社區），不說又如骨鯁在喉，不吐不快，於是用一個 「管點閑事」啦，「善意提醒」啦之類的臨時馬甲發表自己的觀點，這樣雖然也談不上多麼光明磊落，但也不至於造成對方非常的不快與傷心，應該說還是可取的。還有的是喜歡飛磚傷人，屬於放暗箭打冷槍，因為其出發點就不公正，其做法也就不那麼值得稱道了。其六，不能使用原來的「名字」。原因很簡單，因為那「名字」曾經干過非常陰險狡詐惡毒的事情，而且已經被別人識破了，換句話說，就是那名字已經臭不可聞了，他自己也只有忍痛承認那「名字」的死亡現實。嚴格地說，他後來用到的已經不再是什麼馬甲了，而是一個新的「名字」。如果出於善意的推測，那該證明他想自新了。但是，魯迅先生不憚以最大的惡意揣度國人，應該不無道理，作為先生的崇拜者，對於這樣的有過前科的人，我以為小心一點總無大過。例子也是現成的，但我覺得不舉也罷。
與其它事物一樣，馬甲不以你喜歡與否為轉移，它會一直存在下去的，而且，從上面的分析看，大多數情況，馬甲還是有其正面意義的。其實，正如古人說的，文如其人。「名字」也好，馬甲也罷，總要或多或少地打上某些獨特的烙印，正像人的面孔不會因為改個好聽的琅琅上口的名字就變得魅力無窮一樣，語言習慣、文字作風當然也不會因為換個 ID就截然不同。說穿了，對於末一種情況，我以為，即便費勁心計，在明眼人看來，也不過徒添笑料、枉為笑談而已。記得有個小品說得好，小樣兒，以為穿個馬甲上來我就認不出你了？
補充：
衣服的出現就是為了遮羞用的，亞當、夏娃知道了羞恥，所以用無花果葉遮住身體,漸漸演變成了人類的衣服。人類穿著衣服的確起到與外界的隔絕的作用，有了衣服的遮擋，誰知道裡面是什麼，是好的東西，還是壞的東西？
早期的影視作品中，人為的用不同的衣服來區分人的好壞。很多年前，從一個人的衣服差不多就可以分辨出一個人的身份地位，脾氣秉性、生活習慣等。
可現如今，視覺角度已經發生了偏差，從衣服上想肯定點兒什麼，幾乎是不可能的。如果你硬要看衣下菜碟，那麼你的進化應該可以和狗這種動物同步了。
如今的衣服可以說千奇百怪，種類繁多，馬甲兒也是其中的一種，就是那種沒有袖子的上衣，在我們北方又常被稱為坎肩兒。
趙本山2000年春節晚會的小品《鍾點工》中有一段話：小樣兒的，你穿個馬甲兒，我就不認識你了？
這句後來特別流行的話，其實說出了馬甲兒作為衣服的根本含義：遮羞，同時也為馬甲賦予了偽裝、替身的意義。
其實人們早就學會了在干一些見不得人的事情時，穿上一身花馬甲兒，以求讓別人一時間認不出他來，在一定范圍內，在一些不知情的人眼裡，他們的目的往往是會實現的，他們也為自己的小聰明而暗自竊喜，但說白了，這實質還是一種掩耳盜鈴，終究還是會被人認出他的本來面目，他們做的苟且之事也就暴露在光天化日之下了。
就象本山大叔後來改的話：小樣的，你脫了馬甲兒，我照樣認得你。
因此，想提醒一些喜歡穿馬甲兒做暗事兒的人，切莫自己打自己嘴巴，您還要不警覺，那麼您可以看看契訶夫的小說《裝在套子里的人》中的別里科夫是個什麼下場。
Ⅶ 馬甲的名稱和種類有哪些
1商場馬甲；一般大家見的就比較多，超市裡面穿的就是
2公務員馬甲；平時有什麼活動的穿的比較多，顏色大多都是藍色居多。
3貨運物流馬甲；多數為紅色的，
4社區公益馬甲；
5攝影馬甲；顏色就稍微淺些，口袋也比較多
6餐廳馬甲；什麼顏色的都有，為了統一餐廳服飾
7廣告馬甲；會印上自己公司，或者活動的名稱，起到一個宣傳的作用
8銀行馬甲；多數為黑色，藍色
9學生馬甲；多數為黑色天藍色
10志願者馬甲；紅色居多，志願者本身就是屬於熱血青年，積極，陽光，多數會選擇紅色，在這里也為志願者點個贊。
11施工馬甲；大多數人選擇紅色或者反光的比較多
12釣魚馬甲；
13促銷馬甲
14看守所馬甲，
15環衛馬甲
16交通馬甲
17地鐵馬甲
18套頭式馬甲
19修身馬甲
20松緊式馬甲
21立領拉鏈馬甲
22防風防水馬甲
23保暖馬甲
24全棉滌棉馬甲
25防風透氣馬甲
如果要做馬甲的話建議去雨恩服飾看看，他們公司是專業生產馬甲的
Ⅷ 身穿馬甲可變色.打一動物（生肖） 請說明原因，謝謝！！！
蛇 小鯉魚歷險記里的賴皮蛇不就會變色嗎