馬甲長什麼樣子

⑴ 監獄裡面的馬甲都有什麼顏色有什麼區別

馬甲顏色並沒有含義，只是為了方便管理統一顏色樣式。

罪犯在監獄里不穿馬甲，有統一的囚服。而穿鮮艷顏色的馬甲，如穿橘紅色的人，一般為看守所關押人員或嫌犯，為了顯眼醒目。

且經過司法改革後，只有罪犯才會穿著囚服，現在嫌疑人，刑事被告人、上訴人等脫掉「馬甲」受審已在廈門、深圳、河南等多地法院率先實踐。

囚服的色澤和式樣，由各省、市、自治區勞改局按照文明管理的原則，自行制定，並在囚服上。表左胸前印製小型符號，以便識別，但禁止在囚服上印製「勞改」或「犯人」，字樣。

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服刑人員著裝要求

中華人民共和國司法部第88號令發布的《監獄服刑人員行為規范》第八條按要求穿著囚服，佩戴統一標識。

罪犯的囚服應本著禦寒護體、統一整潔、便於識別、厲行節約的原則，按時按標准予以保證。要按實物標准，保證必需的經費。

各省、市、區要統一囚服色澤、樣式、規格和編號（如：京一監××號）。囚服的設計，要體現嚴肅執法和文明管理的原則，禁止在囚服上印製「勞改」、「罪犯」、「犯人」等歧視性字樣或標志。

要便於生活，適應當地氣候條件，逐步實現規范化管理的要求。罪犯生產勞動所需的工作服，應按同類企業同工種標准發放，列入生產費開支。工作服不能頂替囚服。工作服要按統一樣式製作，並印有明顯標志，以利於識別和監管。

⑵ YY各色馬甲分別擁有什麼樣的許可權

YY語音頭像

許可權與頭像說明：

黑色頭像：黑色頭像是YY官方人員，官方人員在任何情況下都不會要求用戶提供密碼，請大家小心防範。

紫色頭像：頻道所有者(OW)擁有此頻道的最高許可權，可以添加和刪除全頻道管理員(MA)子頻道管理【CA】會員【R】嘉賓【VIP】臨時嘉賓【G】，可以添加或刪除子頻道，可以修改全頻道的公告。可以查看公會管理

橙色頭像：頻道總管理(VP)的許可權在OW和頻道管理員之間，擁有與OW基本相同的操作許可權，但所有操作許可權，進入頻道後才能生效，不具備的許可權：設置全頻道管理員、高音質頻道開通、設置公會管理中頻道安全，如果頻道OW設置有安全密碼，則頻道總管理(VP)也必須輸入密碼才能進行相關操作

黃色頭像：全頻道管理員(MA) ，許可權僅在OW之下，可以添加和刪除子頻道管理【CA】會員【R】嘉賓【VIP】臨時嘉賓(G) 。可以添加或刪除子頻道，可以修改全頻道的公告，可以查看公會管理，請OW謹慎給黃馬甲

紅色頭像：子頻道管理員(CA)，可以對擁有許可權的子頻道做出修改或刪除，可以修改擁有許可權的子頻道的公告，可以在擁有許可權的子頻道查看管理人員

粉紅色頭像： 二級子頻道管理員(CA2)二級子頻道的管理，可以設置二級子頻道信息對二級子頻道進行管理

藍色頭像：會員(R) 可以隨意進頻道中任意房間(有密碼的除外)

綠色頭像：嘉賓(VIP) 擁有普通會員許可權，可以隨意進頻道中任意房間(有密碼的除外)有會員貢獻

亮綠頭像： 臨時嘉賓(G) 擁有普通會員許可權，無會員貢獻，退出頻道將成為遊客身份

白色頭像：遊客(U) 無任何許可權，不能進入限制級頻道，當頻道沒有設置限制級時可以進入無密碼的房間

灰色頭像：淺灰色馬甲，有用戶昵稱，簽名，但是沒有積分和許可權，只能使用最基本的語音服務，擁有和白馬甲類似的許可權。但有所不同的是：白馬甲是明確知道該用戶的身份和許可權，而淺灰色馬甲是在不知道該用戶確切身份的前提下使用最基本的功能，因此為了保障用戶許可權，維持頻道正常秩序，頻道管理無法對該馬甲進行相關管理操作，即：不可拖拉，不可封ID、IP等，但是可以踢出頻道。

淺灰色馬甲只是「臨時用戶」，所以淺灰色馬甲通常只在短時間內存在，網路恢復正常後，用戶在該頻道的真正身份也會隨之恢復，淺灰色馬甲也會即時消失，所以請不要擔心。

特別注意：

1、當OW想給某個人全頻道管理員的許可權時，請注意他是否擁有子頻道的管理，如果他擁有子頻道的管理，請將他拉到頂級再給予全頻道管理員的許可權

2、當頻道管理想下掉某個子頻道管理的許可權時，請注意要拉他到擁有管理員身份的子頻道才能下掉他的管理，如果在他沒有許可權的子頻道下掉他的管理許可權，是無法下掉他的管理許可權，也可以右鍵點擊打開子頻道信息直接刪除。

3、一級紅可以在他擁有管理許可權的子頻道里給會員加上2級紅，注意只能給會員，不是會員的給不了。

⑶ 福建泉州馬甲鎮是個什麼樣的地方

馬甲鎮位於泉州市洛江區中北部，洛陽江上游，省級風景名勝區仙公山下,全國著名民辦高等學府仰恩大學所在地，距離中心市區34公里，東靠惠安、仙游縣，西接南安市，南通河市鎮，北連羅溪鎮。1943年建制稱馬甲鄉，1991年改稱馬甲鎮，歷史上隸屬晉江市，1971年改屬於泉州市。1985年改屬於泉州市鯉城區。1997年改屬泉州市洛江區。地域總面積114平方公里，轄24個行政村，人口7.2萬，有漢畲兩個民族，大部分為漢族，華僑華裔2萬多人，足跡遍布東南亞各國和港澳台地區。[代碼]350504101：～201爐田村 ～202梧峰村 ～203二甲村 ～204後坂村 ～205就南村 ～206溪北村 ～207溪林村 ～208潘內村 ～209馬甲村 ～210杏川村 ～211永安村 ～212仰恩村 ～213洋坑村 ～214新庵村 ～215彭殊村 ～216梅嶺村 ～217祈山村 ～218新生村 ～219新建村 ～220新民村 ～221前安村 ～222蔡內村 ～223義山村 ～224西頭村 ～400仰恩大學
馬甲鎮
馬甲鎮山清水秀，人傑地靈。著名景區仙公山海拔758.6米，始建於南北朝齊時，主祀何氏九仙，山頂佛、道、儒三教會祀獨特的宗教文化現象，體現泉州人民和泉州文化對不同宗教兼容並蓄的博大胸懷，吸引歷化文人墨客雲游於此，留下許多寶貴詩詞題刻，流傳著眾多神奇美麗的九仙傳說，是福建省風景名勝區，泉州十八景之一。仙山腳下，愛國華僑吳慶星先生創辦的仰恩大學，聞名海內外，現有在校師生員工16000多人。詩情畫意的仰恩湖景和校園現代建築群體的完美結合，構成一幅美麗的山水畫卷，仙公山、仰恩大學成為馬甲鎮對外兩張響亮的名片。 馬甲鎮旅遊資源豐富，人文底蘊深厚，除仙公山、仰恩大學城兩大主景區外，惠女水庫風光、動植物觀賞園、康濟廟、坑頭、西遼民俗村、順濟宮、謝氏土樓、杜氏宗族系列古跡、爐田、梧峰農家樂、梅嶺花卉賞玩等文物保護單位和景點項目具備旅遊開發潛力。全鎮現有大學1所，中學3所，小學13所，幼兒園6所，鎮級綜合文化中心1個，三級甲等醫院1所。群眾文化生活有文學創作、攝影、龍舟賽、南音、大鼓吹、琴棋書畫、戲曲彈唱、各項球類。"大鼓吹""九仙傳說"被列入泉州市首批非物質文化遺產保護頂目，旅遊、科教、文化、衛生事業全面發展。 馬甲鎮土地肥沃，物產豐富，盛產龍眼、荔枝、紅桃、香蕉、烏龍茶等名優果茶及麥文冬、鬱金等中葯材。針織、服裝、鞋業、石材、床上用品成為工業經濟支柱產業。2008年全鎮實現企業規模產值6.7億元，農業總產值1.46億元，農民人均收入6900元，仙公山風景區接待遊客27萬人，旅遊總收入1340萬元。榮獲"省級環境優美鄉鎮"、"第九屆省文明鄉鎮"榮譽稱號。 馬甲鎮黨委政府按照科學發展觀的要求，著力打造現代化科教旅遊強鎮，致力於實施大泉州發展戰略和洛江區委、區政府建設新興工貿旅遊生態城區規劃建設和完善基礎設施，鎮區建設初具規模，道路四通八達，生態環境優美，形成了中心鎮區、工業園區、旅遊區和科教區四大功能區的發展格局，人民安居樂業， 社會和諧穩定，全鎮經濟社會全面協調可持續發展，成為泉州美麗的"後花園"。

⑷ 西方古代服飾馬甲是什麼樣的

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服飾是文明的標志之一，服飾習俗體現著民族文化特色，反映著一個時代人們的生活狀態和心理特點。中世紀歐洲是基督教統治時期，基督教對歐洲服飾影響巨大。由於基督教教義鄙視錢財，反對豪華，中世紀下層民眾的服裝以簡潔樸素為尚，婦女不事打扮，而且把珠寶捐給教會，常服只以白色的肥大長衣和連袖外套為主，色彩素淡。 中世紀宗教統治下歐洲服裝的顏色、式樣都很單調，顏色尚黑、灰、白三色，衣服式樣以拖地長袍為主。古羅馬豪華的拖加袍被廢棄了。 中世紀初期，歐洲人服裝簡朴，平民貴族衣式相同。八、九世紀男式服裝有內衣外衣，衣式頗似我國古代的袍，但較緊身。褲長可將腳套進，襠短，褲帶系於臍下。腳穿長筒或短筒襪，有時腳到腿都裹上布條。貴族及上層人士上衣外披一件長方形或圓形斗篷，斗篷固定於一肩，或系於胸前；勞動者上衣較短。法國查理大帝只披法蘭克人之衣服--用帶束緊之麻布褲，用帶系住之羊毛衫及大衣（《中古及近代文化史》，商務印書館1935 年版53 頁）。冬天穿水獺皮或貂皮上衣，外面披一件斗篷。貴族腰間有寬大飾帶，用以束緊衣服和佩戴寶劍，平民不準佩劍；衣料以麻布，毛織物為主。東方絲綢價格昂貴，以等量黃金計價，只有少數貴族能穿。《羅蘭之歌》（法）、《亞瑟王之死》（英）有所記述。服裝的等級差別主要表現在衣服質地和產地不同，貴族穿細麻布，穿義大利產的羊毛斗篷，冬天有貂皮等貴重毛皮；平民只穿粗麻、粗毛織物。女式服裝為長至腳踝的緊身長衣，兩袖長而窄，外面穿一件寬松長袍，袖短於長衣。長衣領口較寬大，領口衣袖衣縫可有各種裝飾鑲邊。斗篷從頭頂披下來。 10 世紀男服變得更為貼身合體。英國男子的緊身衣上半貼身合體，下半象長至膝部的衣裙，寬松而舒展。緊身衣為套頭式。緊身衣外披一件斗篷，並用一個大飾針別在胸前。這時女式服裝變得寬大，衣袖加肥加長，頭發蒙在披巾里邊，身體被斗篷蒙起來。她們的內衣很長，直拖到地面，外衣到膝蓋。圓口衣袖，衣服裝飾華麗，很受拜占庭的影響。她們的頭發用一塊面紗蒙起，其端點重於背後直拖至地面。至12 世紀寬松的衣服變得瘦窄，使身體曲線得以突出。並於身後系帶，衣袖逐漸寬大，袖口可垂至膝部。 12 世紀出現了圓餅式頭飾，它可以遮陽保護眼睛隔熱，主要為十字軍所戴。上衣流行前開襟式，將前襟分成兩片。女式衣服為系帶緊身衣，上衣緊貼身體，下面是寬大的衣裙，兩部分之間用線縫起，兩袖寬松拖長，其剪裁方法是上下衣分裁後縫合，與以前使用一塊大布不同。 13 世紀男女服裝趨於一致，男服還有緊身衣及各式各樣的外衣，圓餅頭飾，帽式裝飾衣袖，敞胸披肩。下面有長筒襪、靴鞋。男子戴一頂中亞式小帽。這時護身外衣流行，適合旅行穿用，這種外衣是一件敞胸大披肩，旁邊有縫，手臂可以伸出來活動。另外這時期流行封閉式馬甲式外衣，上身如馬甲，下面可長至膝下，這種無袖長衫，肩部向兩側延伸加長，就成帽式裝飾衣袖了。13 世紀勞動者的長衫長短不等。男子上衣至膝，衣袖短小，腳下有無跟鞋，褲子於腳跟處有一圓洞，以便穿脫。夏天穿寬敞麻褲，上身裸露， 冬天穿短外衣和無袖套頭衣。婦女穿長袍，中間有縫，可便於勞動，收獲時裙子口袋可裝農作物。當時禁止農民穿好料子及顏色華麗的衣服。 14、15 世紀後，歐洲服裝開始有了變化。由於經濟繁榮， 農業、商業、手工業的發展，國際貿易的往來，東方文明的影響，歐洲服飾發生了許多變化，貴族男女追逐時尚，貴族婦女爭奇斗妍，男子不拘禮節；貴族與平民的服裝有了更明顯的不同；衣服式樣變化，衣料品種增多。《巨人傳》載中世紀衣料有綢緞、絲毛混紡、呢絨、大馬士革呢、條呢、金線緞、各種皮毛。衣服有大衣、外套、外罩、上裝、短裝、襯衫、短披，女人有連衫長裙、晚禮服等。飾物有念珠、指環、鏈條、寶石、鑽石、翡翠、珍珠、瑪瑙等。服裝力求擺脫古老習俗，追求時興。東方服飾中的裝飾和紐扣被歐洲人吸收，男人外套上排一列紐扣或寶石，甚至內衣紐扣也用寶石和紐扣裝飾。 14 世紀男士的夾衣流行，夾衣兩層，十分貼身，衣袖設計合理，可以自由活動手臂，便於全身活動。夾衣上有十幾個扣子，夾衣襯里有細帶可將瘦腿褲上端與之相連接；緊身外衣穿在夾衣之外，高領外衣興起於14 世紀末；衣領將兩耳覆蓋，頸後衣領蓋過後腦，下部裙衣拖至地面；這時期的斗篷用一組扣子固定在身上，外觀為圓弧形，又長又寬。婦女服裝主要是帶袖緊外衣和無袖長衫。由一塊布作成，領口寬，衣領偏低，這就是14 世紀歐洲婦女流行的袒領衫，領口有圓形、角形、方形，領口開得很大，露出胸的上半部，上身有無袖、短袖的，臂膀裸露，腰帶提得很高。男女服裝都講究裝飾。男褲與鞋連成一體，腳掌以皮革為底，腳下還穿無底長靴，靴上帶有馬刺。緊身男褲是兩條褲管分開穿著，前後有長外衣遮擋。後來上衣越來越短變成夾克式外衣，15 世紀外衣更短，成為不能遮羞的服飾。婦女的袒領晚禮服與男人的短外衣服裝遭到神父的反對。15 世紀宗教改革家楊.胡斯指出由於女人穿著脖頸大開特開的服裝，所以任何一個人都能直接看到她們閃爍光輝的肌膚直至裸露的半個乳房。 男人服飾的變化也被人認為是不文雅。1390 年在召開宗教會議的康斯坦茨地方市議會頒布了告示：僅穿短上衣出入舞會或上街的人要格外留意，要將身體前後遮蓋好，不要露出恥部。（《羞恥心文化史》83 頁）告示發出不久短褲加長，並且與類似襪子的腳部的裝飾縫在一起，後來又出現了用結實布料縫制的股袋，用以遮住恥部。 英國議院對於平民、普通騎士，穿的衣服與貴族穿著相同不能容忍，對於服飾上的追求刺激也極力反對，愛德華四世時，英國下院提出了這樣的文件：不允許勛爵等級以下的任何騎士 .或任何普通人，使用並穿戴任何大禮服、夾克衫、大氅。但衣著必足以下長度：當他直立時，衣著能遮蓋住其陰部和臀部。勛爵或任何更高一級的貴族，則不受此限制。（布雷多克著《婚床》，三聯書店）。 14 世紀時興一種染色服裝，上衣左邊一種顏色，右邊一種顏色，褲子左右腿各為一種顏色，全身上下左右分四部分分別染色。15 世紀初見習騎士的服裝從帽子至靴子都用黑、白、淺綠三色互相組合而成。一般流行的是紅、黑、綠、紫幾種顏色。褲、鞋、帽、背心都可如此分。褲子可以內側為紫，外側為黑。（引《世界風俗.衣住篇》） 中世紀衣服上綉的花紋以家徽為最常見。家徽本來是十字軍東征識別敵我的記號，後來成為大家庭和一般市民家庭的記號。14 世紀盛行尊重身分和家族之風，婦女衣上多綉大型家徽圖案，已婚婦女把婆家娘家的家徽分別綉在衣服左右。 15 世紀婦女服裝向男裝靠近，寬松的長衣腰間系帶，外衣用寬大綵帶束腰，上掛有短劍，頭戴男士小罩帽，腳穿尖頭鞋。 中世紀婦女發式及帽式。12 世紀婦女習慣地把頭發梳在後面，扎兩個辮子順兩頰垂下。13-14 世紀婦女以方形白麻布包頭，在頭頂打結，或在耳際用發夾別住，只露出面部。中世紀頭巾式樣很多，有的與現代修女頭巾相似，一直圍到頸部以下。年輕姑娘可以在節日戴上花冠，已婚者是不允許的。15世紀在哥特式尖頂建築的影響下，產生了相似的審美觀的服飾，V 字領、尖鞋、希南帽。希南帽呈圓錐形，內部用鐵絲或漿糊使其成型，尖為40 度角，高九英寸至三英尺，帽子上垂著薄紗（用高級麻布作），帽有圓環固定，前沿還可加天鵝絨 。帽子價格昂貴。帽子有一個角的也有兩個角的，有的呈展翅形。 中世紀的鞋種類很多，有皮、長統靴、短筒靴、便鞋、拖鞋等。腿帶、腕帶用皮革、麻羊毛織品製作。農民常穿木鞋。貴族穿尖頭鞋，有時鞋尖極長，鞋尖長度代表穿者的地位。一般規定為六英寸，紳士十二英寸、貴族十四英寸、王族不限制、貧民不準穿。 中世紀男子留長發，騎士都披長發。 神父一直穿黑色長袍戴風帽；但發式有變化。8 世紀開始為修士剃發，其儀式為削發式，希臘或東歐的削發式樣是把頭發全部剃光或剪得很短，稱為聖保羅式，羅馬削發式樣是在頭上剃掉圓圓一片，四周仍留發，稱為聖彼得式。修士剃發是代表對上帝的謙恭及獻身的標志。` 14、15 世紀歐洲的統治階級追逐奢華和享樂，無視宗教戒律，在服裝方面表現尤為顯著。無論貴人、貴婦，皆如兒童之喜著新衣，喜戴首飾。此為善奢侈浪費之時代，男子穿尖頭鞋，而女子戴高一尺之圓錐帽。此時人用三千頭松鼠之皮以制一件外衣，而奧而良公爵竟用七百粒細珠以綉一首詩歌於襟袖之上。（《中古及近代文化史》） 中世紀基督教統治，人們對於服飾的正當的美的追求被看成是輕狂的行為，禁慾和反禁慾的斗爭也表現在服裝方面。人們按照美的標准不斷地推進著服裝的前進，直至文藝復興，服裝發展才有了一個較大的變化。 拜占庭從遠東經波斯運來絲綢衣料，或以絲線原料加工成薄綢，製成衣服。男式服裝有緊身衣，有衣袖，前身有衣鎖服飾做為裝飾，衣長過膝，衣袖長短不一。腰間系有腰帶。長身斗篷為正式慶典服裝，斗篷前後鑲有美麗的彩色垂片。披肩，是一塊有褶的長形布塊，固定於雙肩。 女式服裝有斗篷，還有披肩（王室皇後專用）長外衣，是由基督教法衣演變而來。女外衣短至臀部，長至腳踝。戶外服裝是長斗篷，從頭部垂落覆蓋全身。貴族婦女服鑲嵌金銀寶石、珍珠瑪瑙，勞動婦女穿無袖或短袖上衣，衣身到腰。從查士丁尼皇後的畫像看，其服裝華貴無比，身穿一蓋住腳面的長衣，衣制下擺很寬，似裙狀，衣袖瘦窄至腕，袖口束緊。腰間系各種絲帶，衣服上裝飾各種寶石，胸前掛著各種珍珠寶石飾物，頭戴帽，帽上飾著各種寶石，耳環垂下。其服裝式樣有的為歐式，其絲織面料與寶石飾物產於東方。

⑸ YY馬甲各種顏色的分別是什麼意思

YY頻道的馬甲顏色與許可權說明：

1、黑色頭像：YY官方人員。

2、紫色頭像：頻道所有者也是頻道建立者，擁有此頻道的最高許可權。可以分配許可權給其他人。

3、橙色頭像：頻道總管理的許可權在OW和頻道管理員之間，擁有與OW基本相同的操作許可權，協助OW發展公會。

4、黃色頭像：全頻道管理員，進行頻道的管理，子頻道的管理分配，添加會員。

5、紅色頭像：子頻道管理員，設置子頻道信息對子頻道進行管理。

6、粉紅頭像：二級子頻道管理員，設置二級子頻道信息對二級子頻道進行管理。

7、藍色頭像：會員，擁有普通會員許可權，可以隨意進頻道中任意房間。

8、綠色頭像：嘉賓，擁有普通會員許可權，有會員貢獻。

9、亮綠頭像：臨時嘉賓，擁有普通會員許可權，無會員貢獻，退出頻道後再進入將變為遊客身份。

10、白色頭像：遊客，普通用戶，不能進入限制級頻道。

11、灰色馬甲：臨時用戶，簡稱灰馬。

(5)馬甲長什麼樣子擴展閱讀：

馬甲，即同一個人的不同ID，它的分類可謂五花八門，個人認為，馬甲無非兩類，一種是自己用的，一種是注冊給別人用的，後者一般就是趁知名論壇開放之際，惡意注冊馬甲，然後奇貨可居待價而沽，這種馬甲各大論壇皆不歡迎，都欲除之而後快，這也是論壇喜歡清理馬甲的最主要原因。

前者私人用的馬甲，在功能和作用上更是千奇百怪，一兩句話很難闡明，但不管注冊此馬甲的目的為何，只要不是在論壇搞破壞，沒有違反論壇規定，個人認為就沒必要對此趕盡殺絕。

馬甲的形成緣由眾多，有些是情有可原的，如忘了密碼或被盜後就重新注冊了個ID，因此不分情況的清理馬甲只會釀成一些冤假錯案，造就大批竇娥。

參考資料來源：網路-YY語音

⑹ 在yy群里，馬甲為什麼有兩種樣子，分別是什麼意思

這個其實和QQ群差不多，分別代表群主和管理員。

⑺ 馬甲 是什麼

馬甲號，又常簡稱為「馬甲」，是指在同一論壇中，被同一個IP地址所注冊使用的賬號。