民旅綉花風衣

⑴ 什麼叫重工刺綉，剛在網上找刺綉風衣，發現很多說是重工刺綉，不明白什麼意思

意思是花了在工藝方面很多功夫的刺綉。

刺綉分絲線刺綉和羽毛刺綉兩種。就是用針將絲線或其他纖維、紗線以一定圖案和色彩在綉料上穿刺，以綉跡構成花紋的裝飾織物。它是用針和線把人的設計和製作添加在任何存在的織物上的一種藝術。刺綉是中國民間傳統手工藝之一，在中國至少有二三千年歷史。

中國刺綉主要有蘇綉、湘綉、蜀綉和粵綉四大門類。刺綉的技法有：錯針綉、亂針綉、網綉、滿地綉、鎖絲、納絲、納錦、平金、影金、盤金、鋪絨、刮絨、戳紗、灑線、挑花等等，刺綉的用途主要包括生活和藝術裝飾，如服裝、床上用品、檯布、舞台、藝術品裝飾。

(1)民旅綉花風衣擴展閱讀

一般重工刺綉的衣服：

1、旗袍

若論刺綉被運用得最廣的地方，當屬旗袍無疑，旗袍的內斂與專屬東方的風情加上刺綉的華美高端，糅合在一起就能營造出令人眼前一亮的氣質與魅力，全力凸顯你的高雅與端莊。

春節期間，穿一襲刺綉旗袍，無論與家人們相聚還是去見親朋好友都顯得格外的知性和得體，讓人一見難忘。

2、外披

刺綉型的外披非常的流行，而且又是一種非常好搭配的款型。

面料大多選用蠶絲或輕紗，輕盈飄逸，浪漫優雅。顏色一般也比較艷麗，再加上刺綉的點綴，讓無論走到哪裡都是目光關注的焦點，而且它穿脫方便，自如地應對冷暖場合。

3、外套

在洋氣的外套里添加優美的刺綉圖案，瞬間有種中西合璧的美感，點亮周圍人的眼球。

介於棕色與橘色之間的顏色華麗、高貴又透著活潑生機，彰顯膚色並且輕松減齡。簡潔而大方的款型又能適合各種體型的女生，中長款設計也可直接當裙子穿。

這種顏色也十分之易於搭配，一件在手，穿搭無憂。

⑵ 民族風衣加絨

加絨的風衣可能在版型上感官臃腫，這個翻譯不適合身材偏胖的人士搭配。

如果是身材苗條的人士，搭配還是很漂亮的。也要結合膚色來選擇適合自己的風衣顏色。

⑶ 中國民族風衣店專櫃在哪

不太冷的話可以不用穿了 黑色打底褲吧，這個百搭。 不同款式的衣服，搭配方法也不一樣的 或者黑白格格的小風衣啦，休閑風的褲子啦·另外還有

⑷ 中國民間傳統刺綉有哪些民族刺綉有哪些

刺綉的種類
· 彩綉 泛指以各種彩色綉線統制花紋圖案的刺綉技藝，具有綉面平服、針法豐富、線跡精細、色彩鮮明的特點，在服裝飾品中多有應用。彩綉的色彩變化也十分豐富，它以線代筆，通過多種彩色綉線的重疊、並置、交錯產生華而不俗的色彩效果。尤其以套針針法來表現圖案色彩的細微變化最有特色，色彩深淺融匯，具有國畫的渲染效果。

· 包梗綉 主要特點是先用較粗的線打底或用棉花墊底，使花紋隆起，然後再用綉線綉沒，一般採用平綉針法。包梗綉花紋秀麗雅緻，富有立體感，裝飾性強，又稱高綉，在蘇綉中則稱凸綉。包梗綉適宜於綉制塊面較小的花紋與狹瓣花卉，如菊花、梅花等，一般用單色線綉制。

· 雕綉 又稱樓空綉，是一種有一定難度、效果十分別致的綉法。它的最大特點是在綉制過程中，按花紋需要修剪出孔洞，並在剪出的孔洞里以不同方法綉出多種圖案組合，使綉面上既有灑脫大方的實地花，又有玲戲美觀的樓空花，虛實相襯，富有情趣。綉品高雅、精緻。

· 貼布綉 也稱補花綉，是一種將其他布料剪貼綉縫在服飾上 的刺綉形式。中國蘇綉中的貼續綉也屬這一類。其綉法是將貼花 布按圖案要求剪好，貼在綉面上，也可在貼花布與綉面之間襯墊 棉花等物，使圖案隆起而有立體感。貼好後，再用各種針法鎖邊。 貼布綉綉法簡單，圖案以塊面為主，風格別致大方。

· 釘線綉 又稱盤梗綉或貼線綉，是把各種絲帶、線繩按一定圖案釘綉在服裝或紡織品上的一種刺綉方法。常用的釘線方法有明釘和暗釘兩種，前者針跡暴露在線梗上，後者則隱藏於線梗中。釘線綉綉法簡單，歷史悠久，其裝飾風格典雅大方，近年來在和服中應用較多。

· 珠片綉，也稱珠綉，它是以空心珠子、珠管、人造寶石、閃光珠片等為材料，綉綴於服飾上，以產生珠光寶氣、耀眼奪目的效果，一般應用於舞台表演服上，以增添服裝的美感和吸引力，同 時也廣泛用於鞋面、提包、首飾盒等上面。

· 十字綉 也稱十字桃花，是一種在民間廣泛流傳的傳統刺綉方法。其針法十分簡單，即按照布料的經緯定向，將同等大小的斜十字形線跡排列成設計要求的圖案。由於其針法特點，十字綉的紋樣一般造型簡練，結構嚴謹，常呈對稱式布局的圖案風格。也有寫實風格的紋樣，題材多為自然花草。十字綉具有濃郁的民間裝飾風格。

· 絢帶綉 也稱扁帶綉，是以絲帶為綉線直接在織物上進行刺綉。絢帶綉光澤柔美、色彩豐富、花紋醒目而有立體感，是一種新穎別致的和服裝飾形式。

·抽紗綉，是刺綉中很有特色的一個類別，其綉法是，根據設計圖案的部位，先在織物上抽去一定數量的經紗和緯紗，然後利用布面上留下的布絲，用綉線進行有規律的編繞扎結，編出透孔的紗眼，組合成各種圖案紋樣。用抽紗綉綉面具有獨特的網眼效果，秀麗纖巧，玲班剔透，裝飾性很強。由於透制有一定難度，抽紗綉圖案大多為簡單的幾何線條與塊面，在一幅綉品中作精緻細巧的點綴。

· 戳紗綉 又稱納錦，是傳統刺綉形式之一。它是在方格紗的 底料上嚴格按格數眼進行刺綉的。戳紗綉不僅圖案美麗，而且隨 著線條橫、直、斜的不同排列作豐富的變化，但花紋間的空眼必須對齊。

⑸ 民族風風衣外套怎樣搭配

• 卡其色風衣+民族風絲巾

  棕色中長款風衣外套，看上去非常可愛，很適合矮個子女生。內搭灰底白色波點上衣，下穿深色雪花緊身牛仔褲和綁帶高跟短靴，非常顯腿長，瞬間拉長了整個身材比例。用民族風的印花長絲巾裝飾，十分美麗。

  

⑹ 江南民間刺綉作為一種服飾刺綉藝術，與民風民俗有怎樣的聯系

民間刺綉是江南民間愛情生活的重要信物，與江南的民俗風情一起代代相傳。在綉女們的刺綉過程和刺綉作品中到處都呈現出傳統文化的斑斕色彩。自古以來，無論貧富貴賤，女紅刺綉都是江南女子必習的手工技藝。刺綉是知書達理的大家閨秀所必備的技藝，也是平民百姓人家的姑娘的針線活計。枕套、手帕，綉鞋、嫁衣以及扇袋荷包等都要親手綉制，這也是人們評判一位閨閣小姐是否心靈手巧的首要條件。女紅水平的高低成了對女性才情、人品判斷的重要標准。

揚州花鼓戲

江南民間刺綉作為一種服飾刺綉藝術，給人以視覺藝術的欣賞，以絲綢為材料通過剌綉技藝含器表達出人們追求幸福生活的觀念。江南民間刺綉與民風民俗和民間信仰有著密切的聯系，人們在刺綉藝術中所表現出來的是人與自然的和諧關系和人與自然的感情聯系，是地域、民族文化的物質表現。在江南民間刺綉藝術品中有一些存世的綉片，雖然表現手法比較簡單，其外觀效果可能比較粗糙，但其中蘊藏著昔日江南女子心靈手巧藝術素養的民俗文化，記錄著人們的情感軌跡。其中蘊含的民間信仰、宗教意識和民族心理種種歷史因素顯得尤為珍貴。

⑺ 漢服是印花的好還是綉花的好

漢服如果是印花款會比較柔軟貼身，而綉花款看起來有立體感，相對來說檔次會高一些。

⑻ 民族風的風衣怎麼搭配

• 卡其色風衣+民族風絲巾

  棕色中長款風衣外套，看上去非常可愛，很適合矮個子女生。內搭灰底白色波點上衣，下穿深色雪花緊身牛仔褲和綁帶高跟短靴，非常顯腿長，瞬間拉長了整個身材比例。用民族風的印花長絲巾裝飾，十分美麗。

  

⑼ 苗族服飾

一、苗族服飾是苗族文化體系的重要組成部分，從服飾中可看出苗族歷史的發展進程和文化沉積，集中反映了苗族在與自然的抗衡中對事物的認識和升華，在此間也就產生了苗族的審美意識。文山地區有句俗語：「苗族住山頭，壯族住水頭，漢族住街頭」。這句俗語大致勾勒出文山少數民族的分布狀況，也反映了文山苗族所處的地理環境和條件。他們所居住的環境奠定了苗族對山中事物由感性識別上升為理性認識的基礎。服飾是進行民族識別的手段之一，也是區分民族間的特徵之一，直接體現著一個民族的審美觀或世界觀。文山苗族大致分為白苗、青苗、花苗、漢苗等。根據苗學專家對苗族服飾類型的劃分，文山州的苗族服飾為幾何花衣披肩型（即川黔滇型）的馬關式（即挑花褶裙式）、邱北式（即白裙式）和開遠式（即飄帶式）。這三種服裝款式包括了自稱為蒙豆、蒙抓、蒙詩、蒙陪、蒙叟、蒙巴、蒙刷的苗族，他們都操川黔滇方言川黔滇次方言苗語，其文化習俗相近，但各自的服飾都有細微的變化而亦可區分。
馬關式的苗族服飾分布於馬關、麻栗坡、文山、西疇縣，邱北式主要分布於邱北、廣南、富寧、麻栗坡、西疇、硯山縣，開遠式主要分布於硯山、邱北、文山縣及紅河州的開遠、蒙自、彌勒等縣、市。這三種服飾款式雖特點各異，但其圖案大多以螺螄、蕨草、雞嘴、螃蟹或某一動植物的形狀原形構思成抽象的幾何、螺形圖案。文山地區苗族的服飾圖案卻不象貴州黔東南、湖南湘西地區苗族服飾圖案那樣寫實，文山則是寫意的、細膩的。那麼，我們如何對馬關式、邱北式、開遠式進行區分呢？由於歷史原因，苗族遷徙到文山地區後，大多居住在環境惡劣的大山之中，各支系服飾的差異往往與氣候、環境有關。如馬關式的服飾，由於這部分苗族都居住於北回歸線以南的亞熱帶高山河谷中，氣候炎熱，蚊蟲較多，其服裝款式多為右開襟綉花上衣，下著單層蠟染百褶裙，以便透風，小腿裹著單層綉花綁腿，以防蚊蟲叮咬；邱北式的苗族，因居住北回歸線以北海撥較高的山區，冬天氣候寒冷，其上衣為對開襟，下著雙層白色百褶裙和小腿裹著多層綉花綁腿，以抵禦嚴寒；開遠式的苗族也居住於北回歸線以北較為平緩的山區，冬天寒風襲人，上衣為右開襟綉花衣服，下身著蠟染百褶裙，外加一件綉花風衣，幾乎裹住整個身體，並且圍腰寬大。據史料記載，苗族遷入文山大約在唐代有少量進入，到了明代，苗族開始大量遷入文山的邱北等縣，清朝中後期，由於苗族在湘、黔反清起義遭鎮壓失敗後，苗族由貴州、廣西大批量遷入文山，並進入東南亞的越南、寮國等國家。由於當時苗族作為戰爭難民，到文山後只能躲進深山老林繁衍生息，形成了「苗族住山頭」的分布格局，正是這樣的生存環境和氣候條件，使同一文化習俗，同一民族語言的苗族服飾逐出現了與環境、氣候相關的差異，也導致了文山苗族服飾款式的多樣性。由此可見，自然環境與氣候條件的差異是決定文山苗族服飾多樣性的重要因素。
二、隨著社會的進步和經濟文化的發展，苗族的生活也日益好起來，其服飾也在不斷地發展變化，服裝款式已由原來的單一的以深藍色和黑色為基調而發展為色彩艷麗的式樣，而且更接近於藝術舞台化。苗族婦女認為，自然界中存在的色彩都是她們所需要的色彩素材，都應把它穿在身上，形成一種源於自然而超越自然的美。從文山苗族服飾的發展演變情況看，其服飾款式已由二十世紀五、六十年代的大而肥、寬而松的樣式發展到揚各支系服飾之長的服裝樣式而以展示女性曲線美的審美境界，這種美是刻在苗族女性頭腦里而反映在服飾上的內在的、表現自我的審美情趣。「自然，作為人生社會的對立面或補充物，最容易引人進入這種審美境界。並誘發審美解悟。這是因為，外在形態的自然，無論在顯示生命活力和生氣灌注方面，還是在萬象紛呈之中表現出的特有和諧引人入勝方面，都能使人產生美感而進入遐想。」
因此，苗族婦女對山裡的一切自然物體的解悟到將自然中五顏六色的色彩的認識和理解，促使她們對自然物體的遐想並綉在布上，形成完美的圖案，在心理上獲得快感和滿足。這種快感和滿足是她們在異性面前感到自豪和展示自己才能，並且以吸引異性的目光為目的，這是動物的本能，也是苗族婦女服飾圖案的動機。因為，苗族女性七、八歲時就必須跟長輩學習挑花刺綉，在她們的思想意識中，一個大姑娘若不會挑花剌綉，就會被人瞧不起，甚至不能嫁得好人家。正是這樣的思想意識長期支配著苗族婦女對自然物的不斷獵取、加工、升華而獲得異性或眾人的稱贊。除此之外，苗族還不斷吸收其他民族的圖案充實自己，但不是一般的照抄，則是通過篩選、加上成為適合於苗族自身審美特點的花紋圖案。有人說，苗族是一個適應能力極強和的民族。不論在多麼惡劣的自然環境中，還是雜居於其他民族之中，都能適應和吸收其他民族優秀的文化並原始地保留自己的傳統文化而生存發展，成為今世界性的民族，就連移居歐美國家的苗族，都能完整地保留著自己的傳統文化，與發達國家的民族一道飛速發展，這是苗族的可貴之處，也是苗族的生存之道。無論在什麼樣的環境下，苗族都很自豪地穿著自己的民族服裝，並炫耀自己優秀的傳統文化。苗族服飾與其它藝術品一樣，通過苗族婦女對其款式、圖案的精心設計、刺綉、蠟染等系統性的創作過程，成為具有民族特色的藝術作品。從作品的形式和內容看，有著鮮明的美學價值及藝術特徵，並有著較高的藝術收藏價值。
編輯本段
價值

1、藝術價值。苗族服飾經過種麻、收麻、績麻、紡線、漂白、織布等一系列復雜的工藝到刺綉、蠟染、裁縫，最後成為一套精美的服裝，無不反映了苗族婦女的勤勞和耐性。苗族女性抽象的刺綉、蠟染圖案中反映和表現了她們的內心情感世界，同時表達了苗族女性對大自然的認識和了解及她們對美好生活的嚮往。當一個苗族姑娘將自己親手綉的花帶贈與情人時，則不用更多華麗的語言來表達自己對情人如何的忠貞，只要通過綉花飄帶就將姑娘所要表達的一切都包含在其中，真正達到「此時無聲勝有聲」的情感境界。苗族是一個感情極為豐富的民族，其精美的刺綉、蠟染工藝更充分地說明了這一點。
2、觀賞價值。苗族的刺綉和蠟染圖案，特別講究「規整性」和「對稱性」，就是挑花刺綉的針點和蠟染時的染距都有一定的規格，一定的變化規律，或等距，或對稱，或重復循環。圖案結構嚴謹，給人以整齊、緊湊感。尤其是挑花刺綉圖案，很容易在其中找到圓心，坐標軸不論沿橫向還是縱向折疊，都是對稱的。許多圖案，不僅整個大的組合圖案對稱，而且大圖案與小圖案之間也是對稱的。同時很講究圖案的色彩搭配，強調色彩與圖案的完整和統一，似乎事先經過精確計算過。當你欣賞苗族刺綉蠟染圖案時，是否可以將數學公式、幾何原理套入進行計算，其圖案結構間的等距、對稱關系是分毫不差的。