賽嫦娥女裝品牌故事

① 關於嫦娥的故事有哪些

嫦娥 （唐）李商隱
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。
譯文
透過裝飾著雲母的屏風，燭影漸漸暗淡下去。銀河也在靜靜地消失，晨星沉沒在黎明的曙光里。月宮的嫦娥恐怕後悔偷了後羿的長生不老葯。現在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨的心。
嫦娥奔月
相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯乾，老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動了一個名叫後羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一口氣射下九個多餘的太陽。
後羿立下蓋世神功，受到百姓 的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了 進來。
不久，後羿娶了個美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的西王母，便向西王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。
然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被逄蒙看到了。
三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來。
待後羿率眾人走後不久，逄蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。
嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出 不死葯一口吞了下去。
嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了。氣得後羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的後羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
後羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

② 求一個有故事的服裝品牌案例

1、Gucci的品牌案例

Gucci作為經典及優質的義大利品牌，已顯赫全球七十多年。在過去數十年間，Gucci由家族產業演變成市營公司。今日，Gucci更成為一間在紐約及阿姆斯特 丹聯交所均有上市的公司，由不少私人或機構性質的投資者共同擁有。

公司創辦於1921年，這年適逢Guccio Gucci剛從海外吸取工作經驗回歸家鄉義大利，並於佛羅倫斯開設其首間店鋪。主要以售賣以卓越佛羅倫斯手工藝製造的皮具用品。

在短短數年間，佛羅倫斯的專門店吸引了不少國際間獨具品味的顧客，這空前的成功驅使Gucci的業務迅速擴展，並於1938年在羅馬的Via Condotti開設分店。

Gucci的成功終於在1998年獲正式肯定，公司獲得由European Business Press Federation (U.P.E.F.E.)從4,000間公司中選為「European Company of the Year」。

此獎項反映了Gucci的卓越的經濟及財政表現，以及公司富策略性的部署和優越的管理質素。

2、Ferragamo的品牌案例

公司的創始人Salvatore Ferragamo（薩瓦托·菲拉格慕）在他的時代圓了為王孫貴族、紳士淑女製鞋的夢。用義大利的傳統工藝加上現代科技使工藝更上台階。Ferragamo及其兒女成功建立的時裝王國實踐了「裝飾男女，從腳到頭」的座右銘。

Salvatore Ferragamo公司總部是位於佛羅倫薩中心的一幢文藝復興的古堡。設計的衣服、手袋、皮革製品、披巾、領帶、珠寶等產品都會隨季節的不同而異。以高品質為基礎，配合個人演繹，讓人感到舒適、自然和高雅的，便是恆久款式。

一條色彩繽紛的批巾，一條誇張的領帶，可將日常的服飾改變成晚裝的形象；一件小小的裝飾品，顯示本人的愛好、特點、感情及顯出個人魅力；同時布料與織造亦是非常重要的，不同質料可改變設計的意念及其用途。

3、DAKS的品牌案例

一八九四年，Simeon Simpson在倫敦市Whitechapel區開設了一家高級時裝公司，為講究衣著的人士度身縫制高級時裝，打開了DAKS Simpson歷史的第一頁。在他心目中的服裝，是剪裁適體、線條自然、瀟灑不凡。

隨著業務蒸蒸日上，Simpson於一九零零至一九二零年間將服裝店的業務日濺擴充，並開設多所廠房投入生產。

一九三零年代初，Simeon的兒子Alec看準時機生產高質素的成衣系列。 一九三四年，Alec發明及推出腰位配備牢固力的褲子，其突破性的腰位設計獲多年的專利權。

現時，這種設計仍往往被冠以（DAKS腰帶）的稱號。集團更以英文字DAD(父親)及SLACKS（西褲）的縮寫創立了稱為DAKS的品牌。褲子的質量，布料及用色方面，其它貨色均難塑其項背。

沒多久，Alec再推出廠為這種褲子配套的上衣，成為著名的DAKS套裝。

與此同時，集團推出了一系列腰部也採用該獨特設計的女裝，亦大受歡迎並取得極大的成功。到了五十年代中期，集團三份一的生產均為外銷，因此，DAKS被公認為主要的出口商。

DAKS亦先後獲頒授皇家認證，包括一九五六年的愛丁堡公爵皇家認證、一九六二午的英女皇皇家認可證及-九八三年的威爾斯親皇皇家認證。

一九七六年，DAKS推出其招牌格子，套用於衣服及配飾上，成為DAKS的國際標記，時至今天，DAKS已擁有全線男女裝系列、皮具配飾、領帶及絲巾等。

4、阿瑪尼服裝品牌故事

1970年，喬治·阿瑪尼與建築師賽爾焦·加萊奧蒂(Sergio Galeotti)合辦公司，而後於1975年創建了"Giorgio Armani"公司並注冊了自己的商標。1974年，當喬治·阿瑪尼的第一個男裝時裝發布會在完成之後，人們稱他是「夾克衫之王」。

1984年，創立低價位品牌安波羅·阿瑪尼。時至今日，阿瑪尼公司的業務已遍及了一百多個國家。除了高級時裝Giorgio Armani之外，還設有多個副牌，如成衣品牌Emporio、女裝品牌Mani、休閑服及牛仔裝品牌Armani Jeans等。

其中產品種類除了服裝外。還設有領帶、眼鏡、絲巾、皮革用品、香水等。Emporio Armani是非常成功的品牌，"Emporio"的義大利語的意思是指百貨公司，即"Armani百貨公司"，這是Armani的年輕系列的牌子。

阿瑪尼系列品牌緊緊抓住國際潮流，創造出富有審美情趣的男裝、女裝。

同時以使用新型面料及優良製作而聞名。不同於大多數長期經營的時裝設計師，追溯阿瑪尼18年來的經營歷史，很少有可笑的或非常過時的設計。他能夠在市場需求和優雅時尚之間創造一種近乎完美、令人驚嘆的平衡。

5、傳純服裝品牌故事

傳純的設計師何山流一在其16歲時開始進駐服裝行業，擁有近9年的成衣設計，定製，到銷售歷程。傳純的(chuanchun)前身叫CC，雙C，但無論怎麼變，消費者只是認可是否為何山流一所設計的，而不在乎服裝叫什麼名字。

從2003年開始建立自己的公司到現在，設計師何先生已在時裝界縱橫了9年，享有盛名並被認為是當今「美國時尚」的代表人物。何山流一的作品純凈、細致剪裁，在典雅、中性色調的布料中，展現一種簡潔利落的時尚風貌，這也是傳純的設計哲學。

傳純(chuanchun)風格的本質也具有國際化的特徵。就象紐約，他並不是一座典型的美國城市，而是一座典型的國際都市，香港也是一樣。居住在這些城市的人會對我的設計做出回應，是因為他們的生活和需求都十分相似，而且現代的人不論居住在哪兒，都有其共通性。

傳純的成功是源於四維世界的設計師何山流一的對「清純優雅、長壽永存」概念的表達，使服裝透露出傳承清純的主張思想，隨處讓你感受到傳純(雙C)的色彩空間和時尚之風。

每一季的傳純新款服裝和內衣都會為忠愛「她」的消費者送去無數的驚喜。

在汲取香港和紐約每季度的流行訊息的設計師的精心策劃下，再融合都市女性不斷追求淑女的夢幻情結，渴望像戲劇般華美、被人欣賞被人寵愛的浪漫情懷和時尚潮流的需要，何山流一精心推出了一系列易於搭配的精美，簡約，純靜的服飾。

③ 嫦娥的故事是the story 還是the stories

many folk tale

④ 經典故事的女裝品牌

深圳市萬企實業有限公司始創於一九九三年,由陳伯君、鄭儉忠夫婦攜手創立。一九九五年，公司注意到中國廣大女性對質量優良、風格典雅、價格適中並具有東方審美特點的職業女裝需求，由此便有JANESTORY/經典故事品牌及連鎖專賣店的出現。
由當初只有1間門店發展至今天，JANE STORY/經典故事已於全國擁有逾150餘間專賣店，JANE STORY/經典故事品牌服裝的發展，建基於品牌的良好管理及一套成功的公司管理架構。
為了讓更多的人分享經典故事，公司正銳意進行遍及全國的網路拓展計劃，以深圳、廣州為腹地，成都、武漢為兩翼，輻射全國，採用特許專營的方式，以互惠互利及最具效益的原則，將JANE STORY/經典故事帶到大江南北。不斷發展的JANE STORY/經典故事誠意邀請擁有創業理想及認同JANE STORY/經典故事文化的夥伴，加盟JANE STORY/經典故事特許專營計劃，分享JANE STORY/經典故事在市場的成功。 「JANE STORY/經典故事」的品牌理念源自於世界經典名著《簡·愛》。 《簡 愛》是一個普通女性的心靈傳記，它說明了一個與所有女性有關的真諦：容貌的美麗是短嶄有限的資本，而心靈的深度卻是永久無限的財富。 簡雖然貌不驚人，但她性格倔強、獨立自尊、積極進取的精神給人們留下了不可麽滅的印象。她的內在魅力遠遠超過了徒具虛容的貴族小姐。她用自己內心的善良、真誠和熱情；用良好的修養和不凡的氣質風度征服了庄園主羅切斯特，贏得了自己的愛情和幸福。同時也贏得了無數閱讀她故事的人的欽慕和認同。簡的故事是平凡的但絕不是平庸的。
從1995年開始，「JANE STORY/經典故事」一直秉承優雅、時尚及完美品質的現代都市風格，以內斂平和的設計表達執著的個性，優雅柔美的氣息一路從深圳蔓延到廣州、北京、上海…… 她們自信獨立，聰穎智慧，品味獨到「JANE STORY/經典故事」女性遍布著中國各大都市，不斷演繹著傳統與現代、現實與夢想的和諧。 優雅與含蓄、品質與時尚的結合。 纖秀的輪廓造型，考究的細部處理，柔和的色彩搭配和特殊的進口面料，「JANE STORY/經典故事」永恆演繹著現代都市女性典雅含蓄、溫柔婉約的獨特個性。在新古典主義的浪漫中釋放著低調奢華，緊貼時尚但不隨波逐流，優雅自然流露，不斷營造著女人的夢想。

⑤ 成都賽嫦娥貿易有限公司怎麼樣

簡介：注冊號：****所在地：四川省注冊資本：100萬元人民幣法定代表：朱武平企業類型：有限責任公司（自然人投資或控股）登記狀態：存續登記機關：成都市高新工商局注冊地址：成都高新區府城大道西段399號7棟2單元10層1001號
法定代表人：朱武平
成立時間：2015-01-30
注冊資本：100萬人民幣
工商注冊號：510109000538360
企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址：成都高新區府城大道西段399號7棟2單元10層1001號

⑥ 關於嫦娥的故事

嫦娥 （中國上古神話中的仙女）：

嫦娥，上古時期三皇五帝之一帝嚳（天帝帝俊）的女兒、後羿（大羿）之妻，其美貌非凡，本稱姮娥 ，因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。

據說嫦娥與後羿開創了一夫一妻制的先河，後人為了紀念他們，演繹出了嫦娥奔月的故事，民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。在神話傳說中，嫦娥因偷食大羿自西王母處所求得的不死葯而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。在東漢之前，無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關系，直到高誘註解《淮南子》才指出嫦娥是後羿之妻。

後來道教在其神話中，將嫦娥與月神太陰星君合並為一人，道教以月為陰之精，尊稱為月宮黃華素曜元精聖後太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女神像。

嫦娥奔月的幾個版本：

（1）被逼無奈版

後羿射下九個太陽，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的逢蒙也混了進來。後羿向西王母求得一包不死葯，交予嫦娥保管。逢蒙趁後羿外出，逼迫嫦娥交出不死葯，嫦娥危急之時吞下不死葯，不多時便飄離地面，飛落月亮上成了仙。

後羿回家尋妻不得，捶胸頓足，仰望月亮千呼萬喚地呼喚嫦娥名字。他的呼喚驚動了上天，皎潔的月亮上，果然出現嫦娥的身影。後羿急忙擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。而百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，也紛紛在月下擺設香案，遙祭嫦娥。

後來月母被羿的真情所打動，允許嫦娥在月圓之日與羿在月桂樹下相會。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了，這個版本的傳說流傳至如今。

（2）拋夫獨吞版

嫦娥知道丈夫後羿從西王母那兒討來了不死之葯，就成仙心切。有一天，就趁著後羿不注意，偷來吃下了不死葯，然後就飛到月宮。

（3）拯救黎民版

後羿是遠古時期有窮國的國王，力大無窮，勇武善射，但性格暴戾，濫施苛政，弄得民不聊生。但後羿也想長生不老，他恰好又從王母娘娘那裡搞來了可以成仙得道的靈葯。美麗善良的妻子嫦娥得知此事，為使百姓免受後羿長期的殘暴統治，就偷偷把仙葯吃了，化作仙女飄向月宮，成了月神。有窮國是夏代的一個方國，而射日的後羿沒有做過國王。

（4）後羿不忠版

屈原的《天問》中說：後羿成為射日英雄後，對嫦娥有不忠行為，和河伯的妻子發生曖昧關系，因而引起嫦娥極大的不滿，一氣之下就離開後羿跑到天上去了。這或許是後來吳承恩在《西遊記》里讓天蓬元帥豬八戒戲嫦娥的一個緣由。

(6)賽嫦娥女裝品牌故事擴展閱讀：

1、後世關於嫦娥的詩文：

嫦娥

唐代：李商隱

雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。

譯文：

雲母屏風上燭影暗淡，銀河漸漸斜落晨星也隱沒低沉。

嫦娥應該後悔偷取了長生不老之葯，如今空對碧海青天夜夜孤寂。

2、後世評價：

嫦娥奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、贊美了嫦娥，與古文獻有關嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工、修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求。與現代流傳甚廣的「嫦娥奔月」相左，漢代傳說嫦娥變成癩蛤蟆後，在月宮中終日被罰搗不死葯，過著寂寞清苦的生活。

嫦娥的故事還在續寫。不過，人們對嫦娥的同情也是永恆的：李白曾有詩感嘆嫦娥：「白兔搗葯秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰（譯文：月亮里白兔搗葯自秋而春，嫦娥孤單地在月宮住著又有誰與她相伴）？」

李商隱也曾感慨道：「嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心（譯文：嫦娥應該後悔偷取了長生不老之葯，如今空對碧海青天夜夜孤寂）。」更多的人還把嫦娥當作了可以聊天的朋友。天上的嫦娥給我們帶來了許多歡樂，而中華民族在嫦娥形象上寄予的厚望，也不會少，探月工程以「嫦娥」命名，說明了這一點。

⑦ 嫦娥的故事有哪些

1、是源於《淮南子·外八篇》的故事，也是通行版。

很久以前，羿到山中狩獵的時候，在一棵月桂樹下遇到嫦娥，二人便以月桂樹為媒，結為夫妻。帝堯時代，天上出現了十個太陽，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒了食物。同時猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇等也開始危害百姓。

於是帝堯命令羿將鑿齒處死在疇華之野，將九嬰誅殺於凶水之上，將大風戰敗於青邱之澤，射九日，殺死猰貐，將修蛇斬於洞庭，在桑林逮住封豨。萬民歡喜，擁戴堯為天子。後來，羿從西王母那裡得到了不死葯，交給嫦娥保管。逢蒙聽說後前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。

情急之下，嫦娥吞下不死葯飛到了天上。由於不忍心離開羿，嫦娥便飛落到離人間最近的月亮上，滯留在月亮上的廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，於是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗葯，想配成飛升之葯，好早日回到人間與羿團聚。

2、是屈原《天問》中說的，後羿成為射日英雄後，對嫦娥有不忠行為，和河伯的妻子發生暖昧關系，因而引起嫦娥極大的不滿，一氣之下就離開後羿跑到天上去了。這或許是後來吳承恩在《西遊記》里讓天蓬元帥豬八戒戲嫦娥的一個緣由。

4、後羿是遠古時期有窮國的國王，力大無窮，勇武善射，但性格暴戾，濫施苛政，弄得民不聊生。但後羿也想長生不老，他恰好又從王母娘娘那裡搞來了可以成仙得道的靈葯。

美麗善良的妻子嫦娥得知此事，為使百姓免受後羿長期的殘暴統治，就偷偷把仙葯吃了，化作仙女飄向月宮，成了月神。

5、源自張衡《靈憲》里的那番話，在那裡，嫦娥對於奔月是有疑慮的，她找到巫師有黃。有黃占卜的結果是奔月乃是一件大好事，即使遇到「晦芒」也不要「驚恐」，後來還是會「大昌」。這就堅定了嫦娥奔月的決心。

有黃是個不折不扣的老法海，生生拆散了一對恩愛夫妻。有黃還是一個騙子，把嫦娥騙了，嫦娥在飛升中形體發生變化，最終成了一隻蟾蜍。

⑧ 嫦娥和玉兔的故事

版本一:
原先，月中只有蟾蜍，沒有玉兔。追溯玉兔的緣起，大概與神仙西王母有著不解之緣。
據遠古的傳說，玉兔、三足烏、九尾狐同為西王母的三寶。三足烏的任務是為西王母尋找珍食玉漿，因有功勛而被派往太陽家族；九尾狐專供西王母傳喚使用，後來給大禹當過媒人；玉兔常年累月為西王母製造長生不老葯，表現最勤勞，便被送上了月宮。
嫦娥奔月後變為蟾蜍，過起「涼霄煙靄外，三五玉蟾秋」的寂寥生涯，玉兔的到來，為她增添了不少生氣。自此，她經常伴著玉兔搗葯，「攢柯半玉贍，槀葉彰金兔」，成為月宮中不可分割的一體了。
後來，人們覺得蟾蜍形象總不能看作是美的代表，它與月神的柔和、嫻靜、典雅也不相容，月宮蟾蜍和月神的自然形象發生感情上的沖突，於是以玉兔替代蟾蜍的想法油然而生。久而久之，玉兔成了廣寒仙子、月里嫦娥的再生形象。
玉兔成為月宮的一員，還是在東周戰國時代。《楚辭·天問》中說：「夜光何德，死則又育。厥利維何，而顧菟在腹」。這是向天體提出了挑戰：月亮，它具有什麼品德，消亡了又再復生？究竟有什麼好處，而撫育個兔兒在懷中？問題雖被發現，但遺憾的是沒有人能作答。約三百年後，東漢著名天文學家張衡才解開了迷團：「月者，陰精之宗，積而成獸，象兔。」這是科學的依據。這時，科學家們已經發現，不僅太陽中有黑子，而且月亮中也有陰影，其狀如樹木，如湖泊，如山巒，如禽獸，且隨季節變幻。因此，蟾蜍、玉兔、桂樹的神話，也得到進一步流傳，以幻想的科學反映了我國古代在天文科學上的重要建樹。它比西歐和美洲人觀察研究月球的歷史，至少早五個多世紀吧。

版本二:
相傳遠古時，嫦娥吞服長生不老葯奔到月宮躲藏。吳剛在凡間本為樵夫，醉心於仙道，但始終不肯專心學習，因此天帝震怒，把他居留在月宮，並說：「如果你砍倒桂樹，就可獲仙術」。但吳剛每砍完一段時間，桂樹便會自動癒合，日復一日，吳剛伐桂的願望仍未達成，而他也不斷的砍下去。又傳有三位神仙變成三個可憐的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸與猴子都有食物可以濟助，唯有兔子束手無策。後來兔子說：「你們吃我的肉吧」就躍入烈火中，將自己燒熟。神仙大受感動，把兔子送到月宮內，成了玉兔 。玉兔、吳剛、嫦娥三從此在月宮過著沒有人間那樣溫暖的冷清生活，但他們彼此相依為命，自娛自樂，好讓人間凡人嚮往。
孩提時代，媽媽講經常講這古老的故事，月亮里有桂樹，有宮殿，有一個寂寞而美麗的仙子－－嫦娥，整日以玉免為伴。桂樹下，有一個叫吳剛的，在砍著永遠向上生長的桂樹……
天神對玉兔有好感。於是，在排十二生肖座次時將其排在第八位，即牛之後蛇之前。並對卯年生的玉兔人進行了人生描繪，說他們性格溫和而事業有妖嬌，好靜不好動，敏感，記憶力強，有慈悲心，守秩序，也堅實、謙讓、沉靜。寓言兔人逢鼠年其年喜氣滿門；逢牛年諸事不吉；逢虎年病星上照；逢兔年必高遷。逢龍年太陰星高照； 逢蛇年事業波折四看書；逢馬年代喜星將至；逢羊年有造就之機；逢猴年困病重重；逢雞年必有一難非財即身；逢狗年紫徽星商照；逢豬年白虎臨門，天災地福，小人作梗，若向東方求緣，可轉悲為喜，化禍為福，成大事也。
岷江太史公對玉兔子非常敬佩。說這玉兔很誠實，一點也不姦猾，並有獻身精神。當自己獻食束手無策時，寧可躍入烈火中，將自己燒熟奉獻。岷江太史公認為，人世間你爭我奪，弱肉強食，這不好，會造成社會的不安寧，應當象玉兔一樣有奉獻精神，大家才會和睦相處。於是下決心要在石上雕刻下這只玉兔像，留給人間。
岷江太只公在畫這只玉兔草圖時，每當月圓時候，都要岷江岸邊最高處看月宮中的玉兔樣。還真誠請吳剛拿出桂花酒邀請嫦娥一邊飲酒一邊看草圖爭求修改意見，使對這只玉兔的雕刻生動准確。玉兔像雕刻好後，他又誠邀岷江諸神共賞，最後修改。
岷江太史公用石雕刻下這只兔子現在已現身人間。這兔好精神，長耳、白毛、紅玉雙眼，是那樣地玲琍乖巧，溫柔可愛！