1. 愛新覺羅·毓銘的前男友
愛新覺羅·毓銘，即卧雲居士（1891-1944） 滿族正黃旗人，原姓愛新覺羅，按滿籍皇族輩份排姓「毓」，改用「玉」字為姓，名玉銘，字靜塵，號卧雲居士。民國後以趙為姓，名趙靜臣。
中文名
愛新覺羅·毓銘
國 籍
中國
民 族
滿族
出生日期
1891
逝世日期
1944
職 業
京劇家
畢業院校
滿族貴胄法政學堂
代表作品
《徐母罵曹》、《母女會》等
2. 有愛新覺羅毓茗這個人嗎
愛新覺羅·毓銘，即卧雲居士（1891-1944） 滿族正黃旗人，原姓愛新覺羅，按滿籍皇族輩份排姓「毓」，改用「玉」字為姓，名玉銘，字靜塵，號卧雲居士。民國後以趙為姓，名趙靜臣。 卧雲居士青年時期就讀於滿族貴胄法政學堂，與金仲仁同學。當時，北京八旗子弟喜歡學唱八角鼓和皮簧戲。卧雲居士最初喜愛八角鼓，後祟尚龔雲甫演唱藝術，常到北京票房演唱，同台演唱者有黃桂秋、碧蘿館主、松介眉、王華甫、董俊峰、季文屏、呂正一、全燕平(即關醉蟬)、張稔年等。曾到言樂會與言菊朋同台演出，並切磋演唱技藝。他的嗓音極好，清脆甜亮而富於韻味，難得的是他的嗓音帶有龔雲甫特有的老且「雌音」(一種近似老年婦女的嗓音)。因其演唱頗似龔雲甫，故亦為劇界推重。一次在同一天晚上，龔雲甫演於華樂戲園，卧雲居士演於廣和樓，而且都是演大軸。結果這場「對台戲」均是座無虛席。龔雲甫是一位非常愛惜人材的藝術家，他為了了解卧雲居士的演劇水平。曾委託識者前往廣和樓觀劇。當他聽說卧雲居士演出很受歡迎後，十分高興。在梨園同行的建議下，卧雲居士拜龔雲甫為師，並改為專業演唱。此後，他曾與梅蘭芳、言菊朋、時慧寶、金仲仁、雷喜福、奚嘯伯、楊寶森、趙嘯瀾、李盛藻、孫毓、言慧珠、雍竹君女士(德國人)等人合作演出。二十年代前後，曾多次與梅蘭芳等著名演員合作演出《四郎探母》，是紅極一時的劇目。龔雲甫把卧雲居士看做是自己的傳人，他臨終時，曾將自己演出時使用的龍頭拐杖傳給了卧雲居士。這根龍頭拐杖曾在卧雲居士手中十餘年，病故後，這根龍頭拐杖又傳給了龔雲甫後人龔連泉。 他在1944年春節，與言慧珠合演於天津中國戲院，因突然患病歸京，遂一病不起。同年秋，病故於北京謝家胡同
3. 吳毓銘，這個名多嗎
吳毓銘這個名字不是很多，但很好。
4. 愛新覺羅毓積~~~有沒有這個人
沒有 有愛新覺羅毓銘這人
5. 南京毓銘網路科技有限公司怎麼樣
簡介：南京毓銘網路科技有限公司（以下簡稱：毓銘網路）是一家致力於互聯網高新技術開發的企業，毓銘網路專注從事網站設計、UI設計、WEB程序開發等多種網路技術服務。南京毓銘網路科技有限公司主要服務有：軟體開發；游戲開發；計算機及網路領域內的技術開發、技術咨詢、技術服務、技術轉讓；網路工程設計、安裝；計算機設備及配件、機械設備、自動化設備、電子產品銷售；網頁設計製作；網站建設；計算機軟硬體開發及銷售；計算機系統集成；職業技能培訓等。
法定代表人：石雪麗
成立時間：2016-10-17
注冊資本：100萬人民幣
工商注冊號：320123000412026
企業類型：有限責任公司(自然人獨資)
公司地址：南京市六合區大廠新華村路188號2030室
6. 愛新覺羅·毓岑
愛新覺羅·毓銘，即卧雲居士（1891-1944） 滿族正黃旗人，原姓愛新覺羅，按滿籍皇族輩份排姓「毓」，改用「玉」字為姓，名玉銘，字靜塵，號卧雲居士。民國後以趙為姓，名趙靜臣。
卧雲居士青年時期就讀於滿族貴胄法政學堂，與金仲仁同學。當時，北京八旗子弟喜歡學唱八角鼓和皮簧戲。卧雲居士最初喜愛八角鼓，後祟尚龔雲甫演唱藝術，常到北京票房演唱，同台演唱者有黃桂秋、碧蘿館主、松介眉、王華甫、董俊峰、季文屏、呂正一、全燕平(即關醉蟬)、張稔年等。曾到言樂會與言菊朋同台演出，並切磋演唱技藝。他的嗓音極好，清脆甜亮而富於韻味，難得的是他的嗓音帶有龔雲甫特有的老且「雌音」(一種近似老年婦女的嗓音)。因其演唱頗似龔雲甫，故亦為劇界推重。一次在同一天晚上，龔雲甫演於華樂戲園，卧雲居士演於廣和樓，而且都是演大軸。結果這場「對台戲」均是座無虛席。龔雲甫是一位非常愛惜人材的藝術家，他為了了解卧雲居士的演劇水平。曾委託識者前往廣和樓觀劇。當他聽說卧雲居士演出很受歡迎後，十分高興。在梨園同行的建議下，卧雲居士拜龔雲甫為師，並改為專業演唱。此後，他曾與梅蘭芳、言菊朋、時慧寶、金仲仁、雷喜福、奚嘯伯、楊寶森、趙嘯瀾、李盛藻、孫毓、言慧珠、雍竹君女士(德國人)等人合作演出。二十年代前後，曾多次與梅蘭芳等著名演員合作演出《四郎探母》，是紅極一時的劇目。
《京劇二百年之歷史》一書，記其演唱「嗓音絕佳，為票友老旦之第一人。其嗓音之結實，遠過於龔，而無龔之嗓音動聽。」卧雲居士嗓音高亮堅實，確較龔雲甫為佳，他在台上演唱向為「乙字調」，三十歲左右時，一個晚上演雙出，嗓音也不覺吃力。與龔雲甫不同的是，卧雲居士的嗓音以高亮為上，而少龔雲甫之寬厚，故其演唱缺少龔雲甫蒼老周正之特色。至於有說他在演唱上常有聲音枯竭之弊，那是在其晚年演出時出現的，青壯年時期並非如此。
卧雲居士在龔雲甫演唱藝術基礎上，根據本身嗓音條件，有所變化。比如根據嗓音極高的特點，他在演唱腔調上，吸收了一些小生行當的娃娃調唱腔特點。他對嗓音控製得很好，腔調周轉，靈活自然，尤擅唱一種接近「嗖」的「疙瘩腔』(即在長腔的轉折或銜接處的一種轉折極速的小腔)。同時他還吸收了孫(菊仙)派老生所謂「一口氣」的唱法，如唱《釣金龜》中「竹籃打水一場空」的[二簧散板]唱句，「一場空」三字的長拖腔，使用的是「一口氣」的唱法，先抑後揚，在「一」字用腔上盡量控制氣息的流出，「場」字高揚，隨著一個小「疙瘩腔」，緊接著用強有力的氣口(似有一種爆破之力)唱出「空」字。不僅唱得氣足聲酣，而且把康氏聽到兒子不贍養自己時的悲憤心情，表達得淋漓盡致，真實動人。
卧雲居士不僅注重演唱技巧，在念白上也很講究。傳統的老旦念白更接近白話，故在語調的平仄和用韻上，不甚考究。卧雲居士在處理念白的吐字發音和用韻上，吸收了言菊朋吐字發音的技巧，故他的念白不僅吐字真切，在語調上抑揚頓挫，高低疾徐，也處理得恰到好處。他的白口給人以朗朗上口、優美動聽的感受。特別是他的念白注重語氣的表達。在《四郎探母》中，當佘太君聽說楊延輝回宋營的消息時，有這樣一句念白：「怎麼，四朗他!他、他回來了?」按一般念法，「他、他、他」三字極迅急地連續念出。而卧雲居士在這句念白中，卻做了特殊的設計，念出第一個「他」字時，有個明顯的停頓，然後再連著念出另兩個「他」字。這種處理，不僅把這句簡單的台詞念得更富於樂感，而且這第一個「他」字後的停頓，恰當地表達了佘太君聽說四郎回來時的驚喜心情。
舊時老旦行當普遍存在著重唱輕做的傾向，卧雲居士演戲卻很注重身段動作和表情。例如《母女會》一戲中王母的進窯、出窯動作，按老演法只是做一個低身的動作，而卧雲居士的進出窯動作，卻設計了側低身、擰身、翻揚水袖的動作，這個動作是在旦角進出窯動作的基礎上加以變化而成，尤其是他的身材不高，動作敏捷、干凈利落，在舞台表演上收到了很好的效果。
龔雲甫把卧雲居士看做是自己的傳人，他臨終時，曾將自己演出時使用的龍頭拐杖傳給了卧雲居士。這根龍頭拐杖曾在卧雲居士手中十餘年，病故後，這根龍頭拐杖又傳給了龔雲甫後人龔連泉。
由於卧雲居士在唱念做方面的全面發展，故凡老旦戲他均擅演。常演劇目有《徐母罵曹》、《母女會》、《滑油山》、《四郎探母》、《太君辭朝》、《釣金龜》、《托兆哭靈》、《遇後》、《打龍袍》、《六月雪》、《岑母歸漢》、《沙橋餞別》(飾唐僧)等。其中一些劇目的唱段和念白還灌製成唱片。
他在1944年春節，與言慧珠合演於天津中國戲院，因突然患病歸京，遂一病不起。同年秋，病故於北京謝家胡同。
活動年表
2條事件
1914年，農歷甲寅年：春陽友會票房成立
春陽友會票房在北平崇文區東曉市大街129號的浙慈會館成立。創辦人樊棣生。該會之名取「春陽明媚、生機旺盛」之吉意。名譽會長李經畲，票房規模設施，猶如正式劇團。特邀錢金福、姚增祿、鮑吉祥、李春霖、王榮山、曹二庚、律佩芳、諸如香等來此授藝和指導排練。陳德霖、王瑤卿、梅蘭芳、姜妙香、姚玉芙、劉硯芳、余叔岩等以會員身份參加活動。紅豆館主、卧雲居士、郭仲衡、言菊朋、包丹庭、朱琴心、王又荃、賈福堂、松介眉、張小山、蔣君稼、趙子儀、恩禹之、喬藎臣、世哲生、林鈞甫、鐵麟甫、李吉甫、柏心庭、孫慶棠、趙翰卿、樊杏初、許松庭、文一舟、潘致忱、周袼庭、錢仲明、邱伯安、沈雲階、陳遠亭等均是該會的名票。由於人才濟濟行當齊全，文武戲均能演出，如《探母回令》、《失·空·斬》、《群英會·借東風》、《華容道》、《單刀會》、《四五花洞》、《寧武關》、《連升店》、《九蓮燈》、《石秀探庄》、《雅觀樓》、《九龍山》、《廣太庄》、《戰宛城》、《一箭仇》、《四平山》、《鐵籠山》、《挑華車》、《長坂坡》、《通天犀》、《小放牛》、《打瓜園》、《湘江會》、《游龍戲風》、《貴妃醉酒》、《穆柯寨》、《三擊掌》、《戰蒲關》、《徐母罵曹》、《釣金龜》、《青石山》、《金錢豹》等。
1934年6月8日，農歷甲戌年四月廿七日：雍竹君首次在武漢演出
德國籍青衣花旦雍竹君受聘在漢口大舞台演出。頭一天演出《賀後罵殿》，為程硯秋親授。陪演的有花臉李春恆，老旦卧雲居士，武生吳彥衡、老生楊寶忠。
本期演出劇目還有《戰宛城》、《得意緣》、《四郎探母》、《三堂會審》、《金鎖記》、《烏龍院》等，青衣、花旦、唱工、做工均有。以一個剛下海的年輕外國女票友而能戲如此，很不容易。
雍竹君在武漢，報界有評論說她「愈唱愈亮，婉轉動聽，扮相秀麗，表情不瘟不火。」
人物分類
京劇 旦行演員