金庸評當掉褲子

『壹』 金庸的小說中，更讓人難忘的究竟是俠義，還是愛情呢

我覺得是愛情，因為武俠小說裡面的愛情是很少見的也是獨一無二的。

在武俠小說的歷史長河中，愛情元素的出現肇始於唐代，元末明初的《三國演義》中，「三分天下」的亂世中也有愛情故事點綴其中，王允獻出養女貂蟬離間董卓呂布，呂布英雄難過美人關，倒在石榴裙下，最終「一怒為紅顏」刺殺董卓。周瑜為制約蜀國的崛起而獻出主公孫權的小妹孫尚香，留下「賠了夫人又折兵」的典故。

到了明代，馮夢龍將「情俠」作為一種小說類別來研究。但總體而言，以上作品中的愛情故事多受制於封建統治者「三綱五常」的束縛，或將美人的身體置於家國利益的鋼鐵洪流中。愛情之於武俠，如同可有可無的佐料，俠士們的精神與情感，往往隱匿於江湖仇殺與國家大義之下。

其實，愛情和俠義每個人看到的都是不一樣的，這還是看自己怎麼去理解，我個人覺得武俠之人的愛情是很難忘的。

『貳』 金庸、古龍妙語20句江湖世界，方圓智慧，豪情人生

金庸、古龍妙語20句：江湖世界，方圓智慧，豪情人生

1、只要有人的地方就有恩怨，有恩怨就會有江湖，人就是江湖。

——金庸《笑傲江湖》

點評：人心就是江湖！

2、人在江湖，身不由己！

——古龍《三少爺的劍》

點評：這句話很容易被誤認為是一句俗語，或者是出自古人，很少有人留意到它竟是出自古龍。

正因為人們說起來的時候，都忘記了古龍這個原作者，才更顯出這句話的深入人心。

3、天地四方為江湖，世人聰明反糊塗。名利場上風浪起，贏到頭來卻是輸。

——金庸《俠客行》

點評：名利場上沒有真正的贏家，一切成敗得失到頭來都是過眼煙雲！

4、世事遇合變幻，窮通成敗，雖有關機緣氣運，自有幸與不幸之別，但歸根結底，總是由各人本來性格而定。

——金庸《神鵰俠侶》

點評：性格就是命運！

5、慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉。

——金庸《書劍恩仇錄》

點評：一個人太聰明智慧便會對自己有損傷，用情太深的人往往不會長壽，過於強勢必會受到羞辱，君子應該如玉一般的溫潤沉穩，含蓄堅毅，不張揚，卻自顯價值。

6、世情推物理，人生貴適意，想人間造物搬興廢。吉藏凶，凶藏吉。富貴那能長富貴？日盈昃，月滿虧蝕。地下東南，天高西北，天地尚無完體。展放愁眉，休爭閑氣。今日容顏，老於昨日。古往今來，盡須如此，管他賢的愚的，貧的和富的。到頭這一身，難逃那一日。受用了一朝，一朝便宜。百歲光陰，七十者稀。急急流年，滔滔逝水。

——金庸《倚天屠龍記》

點評：好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！

7、是舍則該舍。

——金庸《倚天屠龍記》

點評：「捨得，捨得，有舍才有得。」該舍棄的就要及時舍棄，該放手的就要徹底放手，緊抓不一定能抓住，輕握不一定會失去，舍棄了芝麻才能抱得大西瓜。

8、老話如果沒有道理，怎麼老得起來？

——古龍《陸小鳳·劍神一笑》

點評：「老話」包含著人情世故，人性的基本規律，千百年的驗證，慢慢就老了起來。有一句俗話，「不信老人言，吃虧在眼前」，不過是說幾千年來，人類的衣食住行發生了很大變化，但是人性基本不變!

9、有的人天生勇敢，有的人天生機敏，但卻都不如天生就幸運的人。

——古龍《七種兵器·碧玉刀》

點評：不得不承認，人的稟賦有差異；也不得不承認，每個人的人生際遇不同，有幸運兒，有倒霉蛋。但是對每一個人來說，人生總有幸運的部分和不幸的部分。如人飲水，冷暖自知！

10、一天中最黑暗的時刻，也正是最接近光明的時候。人生也一樣。只要你能把這段艱苦黑暗的時光挨過去，你的生命立刻就會充滿了光明和希望。

——古龍《陸小鳳·銀鉤賭坊》

點評：天無絕人之路，水到絕壁是飛瀑，人到絕境是轉機，挺過眼前的火焰山，面前就是一片清涼地！

11、無論你要找的是什麼，只有肯去找的人，才會找得到。

——古龍《陸小鳳·幽靈山莊》

點評：尋找，才有找到的可能；努力，才有成功的可能。千里之行，始於足下，邁出第一步就是成功的一半。

12、快樂本就是件很奇怪的東西，絕不會因為你分給了別人而減少。有時候你分給別人的越多，自己得到的也越多。

——古龍《七種兵器·碧玉刀》

點評：獨樂不如眾樂，同樂才是王道！一個人如果有痛苦無人分擔，有快樂無人分享，那是多麼可怕的事！

13、一個人只要懂得知足，就一定能活得比別人美些，而且也一定比別人活得快樂。

——古龍《七種武器·多情環》

點評：知足常樂，事能知足心常愜，人到無求品自高。

14、世界上的事，本就大多是這樣子的，有好的一面，必定也有壞的一面。你若能常常往好的一面去想，你才能活得愉快些。

——古龍《七種兵器·霸王槍》

點評：凡事抱有積極的心態。謀事在人，成事在天。

15、每個人都想見到財神，所以每個地方都有財神廟。財神廟卻通常都是個很窮的廟，又窮又破又小。這實在是個諷刺，很小的諷刺。因為它至少使人明白了一點：錢財雖然可愛，卻並不值得受人尊敬。

——古龍《白玉老虎》

點評：錢財是雙刃劍，善用之就是活命之源、謀生之本，不善用之則害人害己。

16、慾望和財富對一個人的作用，就好像醋對水一樣，加了醋的水一定會變酸，有了慾望和財富，一個人也就很快就會變了。

——古龍《流星·蝴蝶·劍》

點評：男人有錢會變壞，女人變壞才有錢。

17、說謊的目的，如果不是為了要討好對方，就是為了要保護自己。

——古龍《七種武器·離別鉤》

點評：說謊是示弱，是有所顧忌。唯大英雄能本色，是真名士自風流！

18、機智的言語雖能令人歡愉，但一個人若不懂享受沉默，他就不能算是個真正會說話的人。因為「真正令人歡愉的言語，只有那些能領悟沉默的人才能說出來」。

——古龍《流星·蝴蝶·劍》

點評：沉默中包含著千言萬語，此時無聲勝有聲！

19、人生在世，會當暢情適意，連酒也不能喝，女人不能想，人家欺到頭上不能還手，還做甚麼人？不如及早死了，來得爽快。

——金庸《笑傲江湖》

點評：明·張岱說過常被人引用的一句話：「人無癖不可與交，以其無深情也；人無痴不可與交，以其無真氣也。」

做人做事的最高境界是「做到極致」，快意恩仇，笑對人生，雖千萬人，吾往矣！

20、盛極一時之寶氣珠光，已成昨日之黃花，是以照耀千古者，唯義氣兩字而已。

——古龍《陸小鳳傳奇》

點評：「義」是道義，道義所在，刀山火海，義不容辭！「氣」是氣節，大丈夫視富貴若草芥，救貧弱於水火，「俠之大者，為國為民」！

人生智慧格言妙語

●人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即「自覺」，和「覺他」的德行。

●佛性，最講一個「善」字；禪境，最講一個「淡」字。

●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

●善心，點亮心燈；慧心；使心燈長明。

●善良的人，往往可以逢凶化吉；覺慧的人，常常可以化險為夷。

●社會，向善的人越多就越和諧；人生，感恩的心越多就越美好。

●不說他人長短，不念他人恩怨，是善心；時刻誠心待人，日夜專心做事，是懿行。

●心地善良的人，容貌一定動人；心裡知足的人，生活一定快樂。

●貪欲是痛苦之根，淡泊是快樂之源。

●待人要有平等心，對已要有平常心。

●積善可以得福，積德可以增壽。

●大慈緣於大善，大善緣於大愛，大愛緣於大德。

●只有忘記對別人的善行，才會持續不斷的為別人施善。

●人的威望不可能一天樹立起來，人的聲望更要用畢生的德行來養護。

●點火者明，近火者暖，玩火者焚。

●惡性，往往認賊作父；善心，則可以化敵為友。

●心如水，而性則可能是鹽、是糖、是茶、是咖啡......這樣，心境不同時，心性也會異樣。佛性則是人性的慧根。

●心氣要高，姿態要低，低成就高；心胸要寬，心態要平，平自然寬。

●情是一種心靈感覺，情中自有妙趣；淡是一種心靈味覺，淡里自有佳境。

●和為貴，所以才要和睦、和善、和平；忍為高，所以才需忍讓、忍耐、隱忍。

●忍，有時要讓，有時要耐，有時要隱。所以，忍其實是另一種形式「韌」。

●福臨心享，禍至神傷；祈福避禍，人自安康。

●一切順其自然，一切隨遇而安，乃心性之至境。

●千眼，意在觀世，千手，意在濟世；人間福音，無過如此。

●存私者入俗，去私者新生，無私者才是慧覺。

●入世者聰，出世者慧，以出世精神做入世志業者覺。

●人生悟道，在聰明的台階上只能仰視，只能在智慧的峰頂才會鳥瞰。

●心性須要修養，就像生命需要滋潤一樣；心靈需要修繕，就像容貌需要美容一樣。

●修德要身體力行，養性要心無雜念。

●修養，要知羞而學，知錯而改，知恥而思。

●修形養性和施善積德，既要點滴做起更要日積月累。

●自愛是一已之愛，博愛是眾生之愛；不棄自愛，弘揚博愛，才是真愛。

●一已之愛，有利於家庭的和睦；眾生之愛，有益於社會的和諧。

●一顆愛心便是一縷春風，一片陽光，便是一生快樂，一世美好。

●愛可以擴展，愛可以延伸，故大愛可以無過；愛要銘刻，愛要珍藏，故真愛永恆。

●趕路要趁早，修身重戒律，養性貴有恆。

●心美，看什麼都順眼。

●福，來自一顆懂得布施的心。

●孝順要及時，行善也要及時。

●站在半路，比走到目標.更辛苦。

●多原諒別人，多得福，把量放大，福氣大。

●心中有愛，才會人見人愛。

●幸福不在得到多，而在計較少。

●把握當下，就是用心。

●待人退一步，愛人寬一步，在人生道中就會活得很快樂。

●養身必先養心，修身必先修行，做事必先做人。

●人的本能是愛自己，同時是不傷害他人。

●愛人先自愛，自愛先自覺，自覺先自省，自省先自悟。

●生命有限，愛心無限；無限的愛可以把有限的愛延長。

●愛無所求，被愛無所累，便是真正的自在和幸福。

●一己之光只是一點明亮，只有點亮大眾之光，才會燃成一片光明。

●賜福別人，就是造福自己；寬待別人，就是善待自己。

●首先是被別人需要，然後是被別人賞識，最後才是被別人贊譽。

●人生難得解脫，難求灑脫；解脫只是自救，灑脫才是自在。

●無論教化，還是感化，最終的效果當是心靈的靈魂的凈化。

●面對非議，無愧則心安；身遭誣陷，無愧則定神。

●最有力量的菩薩，就是我們的手腦。

●不要總是要求別人給我什麼，要想我能為別人做什麼。

●不要只看到別人外在的污點，卻看不到自己內心的垃圾。

●以愛心待人，以磊落的心胸接物，則人生到處充滿了真善美。

古龍，金庸最動人的20句話！說不盡的恩仇，道不清的人生

古龍，金庸最動人的20句話！說不盡的恩仇，道不清的人生

古龍最動人10句話，句句寂寞

人在江湖，身不由己。
——《三少爺的劍》

笑得甜的女人，將來的運氣都不會太壞。
——《大人物》

歌者的歌、舞者的舞、劍客的劍、文人的筆、英雄的壯志，都是這樣子。只要是不死，就不能放棄。
——《英雄無淚》

這個世界上本來就有種人是什麼事都做得出的，不管他是男是女都一樣，你想不通，只因為你不是這種人。
——《英雄無淚》

一個女人最好看的時候，就是她雖然想板著臉，卻又忍不住要笑的時候。
——《蕭十一郎》

一個男人若是能活六十年，至少有十年光陰是白白浪費了的。這十年中，起碼有五年是在等女人換衣服。還有五年，是在等女人脫衣服。
——《陸小鳳傳奇》

每個人這一生中都難免要做錯幾件愚蠢的事，若是人人都只做聰明事，人生豈非就會變得更無趣了。
——《多情劍客無情劍》

女人在男人面前稱贊另一個女人時，那女人一定比她丑。男人若肯在女人面前稱贊另一個男人時，那人一定很了不起。
——《大人物》

「天涯遠不遠？」
「不遠！」
「人就在天涯，天涯怎麼會遠？」
——《天涯·明月·刀》

飲不盡的杯中酒，割不盡的仇人頭。
——《楚留香傳奇》

金庸最動人10句話，字字動情

慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉。
——《書劍恩仇錄》

紅顏彈指老，剎那芳華。
——《天龍八部》

你瞧這些白雲聚了又聚，散了又散，人生離合，亦復如斯。
——《神鵰俠侶》

我走過山的時候山不說話，我路過海的時候海不說話；我坐著的毛驢一步一步滴滴答答，我帶著的倚天喑啞。大家說我因為愛著楊過大俠，找不到所以在峨嵋安家；其實我只是喜歡峨嵋的霧，像十六歲那年綻放的煙花。我路過海的時候海不說話，我走過山的時候也聽不到回答；我騎的毛驢步步滴滴答答，悠悠飄向遠處可從不想要回家。
——《神鵰俠侶》

我師姐叫李莫愁，莫愁，是師父給她起的名字，就是希望她莫愁。可她偏偏姓李，李就是離，離了莫愁，就是愁。或許，我師姐一生的悲劇就是從她離開古墓開始的。
——《神鵰俠侶》

孩兒，你長大了之後，要提防女人騙你，越是好看的女人越會騙人。
——《倚天屠龍記》

白馬帶著她一步步的回到中原。白馬已經老了，只能慢慢的走，但終是能回到中原的。江南有楊柳、桃花，有燕子、金魚……漢人中有的是英俊勇武的少年，倜儻瀟灑的少年……但這個美麗的姑娘就像古高昌國人那樣固執：「那都是很好很好的，可是我偏偏不喜歡。」
——《白馬嘯西風》

只要有人的地方就有恩怨，有恩怨就會有江湖。人，就是江湖。
——《笑傲江湖》

世上哪有十全十美之事。一個人千辛萬苦的去尋求一件物事，等得到了手，也不過如此，而本來拿在手中的物事，卻反而拋掉了。
——《笑傲江湖》

「她有什麼好，我哪裡及不上她，你老是想著她，老是忘不了她？」
「你樣樣都好，樣樣比她強。你只有一個缺點，你不是她……」
——《天龍八部》

讓你受益的人生智慧格言妙語

讓你受益的人生智慧格言妙語一：

1、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 吳玉章

2、希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 魯迅

3、但願每次回憶，對生活都不感到負疚 郭小川

4、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來! 奧斯特洛夫斯基

5、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 歌德

6、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。 易卜生

7、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 列夫托爾斯泰

8、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 郭小川

9、當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。 馮學峰

10、東天已經到來，春天還會遠嗎? 雪萊

11、過去屬於死神，未來屬於你自己。 雪萊

12、世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。 羅丹

13、辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。 布萊克

14、希望是厄運的忠實的姐妹。 普希金

15、當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著! 朗費羅

16、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。 列夫托爾斯泰

17、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 海涅

18、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 布萊希特

19、君子喻於義，小人喻於利。 孔丘

20、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 蕭楚女

21、人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。 徐瑋

22、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 吉鴻昌

23、人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 列夫托爾斯泰

24、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 車爾尼雪夫斯基

25、一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。 愛因斯坦

26、人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 愛因斯坦

27、芸芸眾生，孰不愛生?愛生之極，進而愛群。 秋瑾

28、生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口! 郭小川

29、充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。 赫胥黎

30、生活就是戰斗。 柯羅連科

31、不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 陶淵明

32、貧不足羞，可羞是貧而無志。 呂坤

33、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。 契訶夫

34、私心勝者，可以滅公。 林逋

35、人人好公，則天下太平;人人營私，則天下大亂。 劉鶚

36、自私自利之心，是立人達人之障。 呂坤

37、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。 程顥

38、清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方! 方誌敏

39、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 孔丘

40、志不強者智不達。 墨翟

41、燕雀安知鴻鵠之志哉! 陳涉

42、志當存高遠。 諸葛亮

43、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。 曹操

44、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。 曹植

45、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 培根

46、生活的理想，就是為了理想的生活。 張聞天

47、先相信你自己，然後別人才會相信你。 屠格涅夫

48、不要慨嘆生活底痛苦!---慨嘆是弱者...... 高爾基

49、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 羅曼羅蘭

50、我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 拉羅什福科

51、窮且益堅，不墜青雲之志。 王勃

52、共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。 奧斯特洛夫斯基

53、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 愛因斯坦

54、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 李白

55、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 陶鑄

56、常求有利別人，不求有利自己。 謝覺哉

57、人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。 丁玲

58、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 黑格爾

59、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。 巴爾扎克

60、一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什麼偉大的事情來。 車爾尼雪夫斯基

讓你受益的人生智慧格言妙語二：

人生八大經典理念：

①幸福，不是狀態，而是感受;②滄桑，不是自然，而是經歷;③風雨，不是天象，而是錘煉;④日出，不是早晨，而是朝氣;⑤雲水，不是景色，而是襟懷;⑥春天，不是季節，而是內心;⑦生命，不是軀體，而是心性;⑧人生，不是歲月，而是永恆。

欲成大器者之八律：

①覺人之詐，不憤於言;②受人之侮，不動於色;③察人之過，不揚於他;④施人之惠，不記於心;⑤受人之恩，銘記於心;⑥受人之魚，而學之漁;⑦識人之才，授之於權;⑧善於謀人，有容乃大。

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豁達人生必須把握五個要點：

①當識人，識人不必探盡，探盡則多怨。②當知人，知人不必言盡，言盡則無友。③當責人，責人不必苛盡，苛盡則眾遠。④當敬人，敬人不必卑盡，卑盡則少骨。⑤當讓人，讓人不必退盡，退盡則路艱。有境界，能看遠;有肚量，能看寬;有涵養，能自持;有鋒芒，能內斂。

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人生五耐：

①耐冷：事態炎涼，要隨遇而安，坦然處之。②耐苦：面對苦難百折不撓，終有雲開日現的時候。③耐燥：面對浮躁心靜如水，不為錢權利所誘所累，笑看雲卷雲舒。④耐煩：宰相肚裡能撐船，他人氣我我不氣。⑤耐忙：瀟灑自然，活躍思維，享受忙碌。

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受益一生的十個好習慣：

①不要輕易剝奪他人的希望。②不要指望生活會是完全公平的。③生氣時不要作出決定。④保守秘密。⑤定期存錢。⑥及時承認錯誤。⑦用你希望別人待你的方式去待別人。⑧凡事先作計劃，盡量將目標視覺化。⑨不要太依靠記憶，要辦的事寫下來。⑩每天提前15分鍾上班。

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如何修煉沉穩?

①不要隨便顯露你的情緒。②不要逢人就訴說你的困難和遭遇。③在征詢別人的意見之前，自己先思考。④不要一有機會就嘮叨你的不滿。⑤重要的決定盡量先商量，而後再發布。⑥講話不要有任何的慌張。⑦自信是好，但是別忽略別人的想法。⑧人無高低，對人對事，別忘了禮貌。

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處世十要領：

①守時，是做人的信譽;②找方法，不找借口;③微笑，讓你友好而自信;④反省，每天總結自己;⑤敢於擔當，錯誤面前負起責任;⑥換位，考慮對方感受;⑦誠信，培養恪守公信力;⑧控制，善於調節自我;⑨分擔，經常也做一些份外事;⑩進取，不消極不懶散。

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職場心理暗示：

①學歷代表過去，財力代表現在，學習能力代表將來。②所見所聞改變一生，不知不覺會斷送一生。③沒有目標的人永遠為有目標的人去努力。④沒有危機是最大的危機，滿足現狀是最大的陷講。⑤下對注，贏一次;跟對人，贏一世。⑥老闆只能給你一個位置，不能給你一個未來，舞台再大，人走茶涼。

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弘一法師智慧之言：

①有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智;②臨事須替別人想，論人先將自己想;③不近人情舉足盡是危機，不體物情一生俱成夢境;④善用威者不輕怒，善用恩者不妄施;⑤事當快意處須轉，言到快意時須住;⑥緩字可以免悔，退字可以免禍;⑦任難任之事要有力而無氣，處難處之人要有知而無言。

『叄』 金庸的作品中哪一部寫的最爛

金庸的作品，讀過的只有《書劍恩仇錄》、《碧血劍》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》、《笑傲江湖》、《俠客行》、《連城訣》、《鹿鼎記》，《白馬嘯西風》看了一個開頭，其餘的則沒看過。

以我所讀過的金庸小說而言，《書劍恩仇錄》最爛，這種爛在於劇情的平淡，在於人物形象的不夠鮮明，高一時讀的《書劍恩仇錄》，談不上有吸引力，讀完能記住的情節很少，與其說它是一部武俠小說，倒不如說是一部政治小說，主角陳家洛生性懦弱，沒有主見，將千秋大業交給這樣的一個人物，是找錯了人。

如果說《書劍恩仇錄》最爛，《碧血劍》屬於不夠出彩，袁承志同樣是個不怎麼樣的男主角，反而是裡面的女主角和沒真正出過場的金蛇郎君要出彩多了，這一點也可以算得上是一種進步。

當然，我能理解一點，無論是陳家洛也好，袁承志也好，他們所負擔的大業都是不可能完成的，因為 歷史 是不可能逆轉的。這也是金庸小說的一個局限。

金庸作品最好的當屬六部長篇巨作，分別是《射鵰英雄傳》《神鵰俠侶》《倚天屠龍記》《笑傲江湖》《天龍八部》《鹿鼎記》。這六部作品是金庸先生創作的精品，在整個武俠小說里也是數得著的存在，也是改編成影視劇最多的作品。除了這六部作品以外，金庸先生還有九部小長篇和中篇作品，論質量，就遠遠不如上面這六部了。可以說，上面這六部奠定了金庸武俠大宗師的地位，其餘九部對他這個地位沒有絲毫影響，哪怕全都去掉，那也無所謂。當然這九部了，有幾個寫的也算可以，比如《碧血劍》和《連城訣》，至於其他作品，就很一般了，而其中最難看最不像金庸風格的當屬《鴛鴦刀》了。

金庸武俠，往往以情節奇曲動人取勝，通過豐富的人物刻畫，展現一個快意恩仇的江湖，讓人看了欲罷不能。然而如果看了《鴛鴦刀》，就會有種感覺，這是金庸寫的嗎，怎麼感覺比什麼全庸、金庸全等冒充他的人寫的都不如呢。

《鴛鴦刀》只能算是一個中篇故事，內容很簡單，也很粗糙。首先出場的是四個活寶攔路打劫，這四人自稱太岳四俠。如果他們不說話，但看他們的打扮，還以為是武林高手，結果他們一說話就是來 搞笑 的，一動手更是不堪一擊。

而他們打劫的對象叫周威信，是個鏢頭，押運的鏢就是一對鴛鴦刀。這對鴛鴦刀傳說裡面有無敵於天下的秘密，所以很多人都想得到它們。後來川陝總督得到了這對寶刀，就打算進獻給皇帝，這才有了周威信保鏢的事。當周威信遇到太岳四俠的時候，嚇了一跳，特別是他們明說要寶貝的時候，周威信嚇個半死，還以為遇到什麼高人了，這趟保鏢之行要完蛋了。

然而他萬萬沒想到，所謂的太岳四俠只是銀樣鑞槍頭，表面上一副世外高人的樣子，實際上連他們鏢師都打不過，根本不用在意。太岳四俠打劫失敗後，又遇到了林玉龍、任飛燕這對奇葩，他倆是夫妻，孩子都有了，但是卻一直打打殺殺，而且是互相下死手的那種。

正當讀者看的莫名其妙的時候，又出現了一個騎著駿馬的少女，這時候故事的主人公才算開始出場。而女主人公只不過是一個不諳世事的小丫頭，既沒有什麼高深的武功，也沒有什麼國色天香的容貌，唯一厲害點可能就是她老爹蕭半和，在江湖上赫赫有名。

而蕭半和已經放出話去了，就是他和這對鴛鴦刀大有淵源，這次無論如何都要得打這對刀。蕭半和在江湖上名聲很好，又趕上了五十大壽，太岳四俠准備劫鏢，就是為了給蕭半和拜壽用的，可惜沒有成功。而蕭半和閨女蕭中慧，則是一個人偷偷跑出來的。

到了後面，蕭中慧遇到一個書生和一個瞎子，原來那個瞎子住店沒錢，遭到店小二刁難，而那個書生好心替瞎子求情，可是店家依然不依不撓。蕭中慧財大氣粗，看到這種不平事，直接就說錢她來付。就這樣，蕭中慧和書生、瞎子都認識了。

而這個書生就是本書的男主人公，叫做袁冠男，而那個瞎子呢，則是喬裝打扮的，他本名卓天雄，是大內七大高手之首，這次重出江湖，就是要捉拿蕭半和的。

原來這個蕭半和十分痛恨滿清皇帝，為了殺掉皇帝，當年不惜去宮里做太監，可是一直沒有找到殺皇帝的機會。後來鴛鴦刀現身江湖，分別在一個姓楊的和姓袁的高手手中，皇帝為了得到鴛鴦刀，就把兩人全家都抓了起來，後來楊袁二人被殺死，只留下兩個夫人。蕭半和知道了這事，就想方設法救出兩位夫人，後來遠走他鄉，以夫妻名義生活。至於說他的女兒蕭中慧，實際上是楊姓英雄的女兒，而袁姓英雄有一個兒子，當年走散了，就是袁冠男。

這段經歷看起來曲折，但是很明顯，就是生拉硬套的，這巧合也太多了，關鍵十分密集的就這么出現了，讓人一點心理准備都沒有。

最後的故事就更加俗套了，蕭中慧、袁冠男走到了一起，還合力拿鴛鴦刀打敗了卓天雄。而卓天雄呢，最後出逃路上居然讓太岳四俠抓回來了。至於說鴛鴦刀天下無敵的秘密，實際上就是刀身上刻的小字，一個是仁者，一個是無敵，這就是其中的奧妙。解釋完這個奧妙以後，這個故事就徹底結束了。

說實話，看完這部小說，當時的反應就是不相信這是金庸先生的作品，無論是語言風格還是情節安排，都有很多和過去的作品完全不一樣。看到最後也沒有看出個所以然來。

像其他的短篇，比如《越女劍》和《白馬嘯西風》，這兩部作品也不怎麼樣，但是這兩部對感情的描寫還是讓人揪心，又讓人拍案叫絕。比如越女喜歡范蠡，甚至知道範蠡有西施後准備殺了西施泄憤。但是呢，當她看到西施的時候，立馬就被西施的美貌征服了，這才放過了范蠡和西施。想想看，一個人的容貌可以讓情敵甘願退去，這到底是多麼顛倒眾生的顏值啊。

而《白馬嘯西風》中對男女感情的刻畫，可以說是相當細致相當到位了。看完這兩部作品，裡面有些內容總是值得回味一下，雖然小說很短，但是可看的地方可不少。

而《鴛鴦刀》呢，裡面沒有任何值得讓人回味的地方，看了一遍就會忘了，甚至不記得是否真的看過。可以說，《鴛鴦刀》里一點出彩的地方都沒有，這樣的作品居然現世，實在是大大影響金庸先生的聲譽啊。

【 思品時間品金庸第513期：金庸武俠最失敗的一部作品，也是金庸最無奈的一部作品，他慫了！】

文/江湖小混混

「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」是金庸先生自1955年到1972年創作的一系列武俠作品。作為通俗文學，武俠小說一直難登大雅之堂，因為武俠小說的情節匪夷所思，武俠小說中的武功更是不切實際的胡編瞎扯，然而金庸一人卻力挽狂瀾。細讀金庸武俠，你會被金庸先生的文字功底折服，你更會被金庸先生的人物刻畫感染，而金庸武俠最難能可貴的遠非止於此，有兩點更是金庸武俠成為經典的最大根本：一點是對人性的刻畫或揭示，倘若你說武俠小說不切實際，看完金庸武俠中的各種人性，你還好意思說嗎？第二自然是金庸武俠的主題，金庸武俠嘗試過許多深度命題的探討，比如人生的意義、家國的情懷、愛情的真諦，還有佛法的體悟等等。總之，品讀金庸武俠，會讓你越讀越深，越讀越覺得廣博。盡管如此，金庸還是寫了一部很失敗的作品！就連金庸本人都很無奈，那麼是哪一部？第二段揭曉。

金庸武俠最失敗的這部作品，就是被讀者奉為經典的《神鵰俠侶》。《神鵰俠侶》在金庸武俠中的份量非常重，不僅體現在小說本身在《射鵰三部曲》中的承接作用，還主要表現在《神鵰俠侶》中的人物角色對讀者的影響。楊過和小龍女的愛情故事，確實太刻苦銘心了，以至於金庸本人都無法掌控自己筆下人物的命運。《射鵰三部曲》有一核心主題，即對大俠境界的探討。《射鵰英雄傳》雖然成功塑造了郭靖這一角色，但射鵰時期的郭靖遠未達到「俠之大者」的境界！相信，金庸寫完《射鵰英雄傳》之後，定然意猶未盡！他一定要把俠之大者，在《神鵰俠侶》中更貼切而完美地呈現出來！然而，金庸的這一初衷，到了《神鵰俠侶》竟全部毀於一旦。或許，從一開始金庸就不應該給自己挖了那麼大的一個坑！什麼坑？最後一段總結！

《神鵰俠侶》金庸自己挖的坑就是「問世間情為何物」？估計金庸本人也料想不到，這句話竟然引起天下有情人的共鳴啊！如此一來，金庸只能在這個「情坑」里，愈陷愈深！最後終於無法自拔！就連楊過和郭襄的命運也受到牽連，全部都淪為了情痴、情種，這和「俠之大者」的初衷完全背道而馳啊！作為《明報》創刊年的連載小說，對金庸而言，如同初生的襁褓，金庸怎忍因為一部小說而讓明報止步？處於進退兩難之際的金庸，看著被石頭砸破的報社窗戶，無奈的甩了甩手，大筆一揮「小龍女終於又活了……」而《神鵰俠侶》也徹底淪為一部瓊瑤式的愛情小說！盡管《神鵰俠侶》確實成為一部經典，也是影視劇最愛翻拍的素材，然而金庸本人卻說：「《神鵰俠侶》是自己最失敗的一部作品！」本文就到這里，多謝大俠閱讀。

金庸的小說無論哪一部，都遠遠達不到「爛」的程度。相對而言，《鴛鴦刀》是最讓人感覺不滿意的一部。

金庸曾經承認，自己的短篇不如長篇，《鴛鴦刀》恰恰證實了這一點。整本書看下來，就好像看了一出無厘頭喜劇電影，笑過以後，再無其他感覺，餘味明顯不如同為短篇的《連城訣》。

在《鴛鴦刀》里，金庸嘗試了很多之前的小說中沒有嘗試過的元素，因此你會覺得作者處處在玩兒梗。比如剛出場時威猛無比實則膿包的太岳四俠，比如念叨「江湖上有言道」卻總是處處碰壁的周威信，比如被人在捉蟲時順手搞定的反派BOSS，比如人人敬仰的大俠最後自曝是個太監……更別提那令人無語的大結局：

看了這個結局，你甚至會懷疑自己之前看的民族情仇、江湖奪寶的內容有何意義。

當一本書剛開始玩梗時，讀者可能會哈哈一笑，覺得這個作者真是思維敏捷；但如果多了，則處處透著作者的油滑和不懷好意，似乎根本沒用心編排一出劇情，只能靠不斷玩梗撐起一個蒼白無力的故事。現在很多網路小說，就有這樣的毛病。與之相比，《鴛鴦刀》雖然還算高明，但在金庸的著作體系裡，只能被評為下品。

從《鴛鴦刀》里，能看出金庸開始嘗試對自己的創作風格進行顛覆，這是每個作家創作到一定程度都可能出現的一種沖動。顯然，這種顛覆在《鴛鴦刀》中還很不成熟，也很不徹底。直到後來在《鹿鼎記》中，金庸才徹底完成了對自我的顛覆，創造了一部武俠小說世界裡罕見的巨著。

《鴛鴦刀》是金庸創作的第八本小說，而鹿鼎記是最後一部。兩部另類作品，一部居中，一部收尾，不知是金庸刻意還是巧合。如果是刻意，那麼《鴛鴦刀》還真有幾分為《鹿鼎記》探路的味道。但無論如何，《鴛鴦刀》作為一部金庸不成熟的試驗和顛覆的作品，將其評為金庸最差的一本小說，也算實至名歸吧。

很多人說不喜歡連城訣。我第一次看連城訣的時候18歲，看完也感覺很不舒服，太陰暗了。金庸的很多小說我都反復讀過許多遍，唯有連城訣以前一直不敢重讀。直到今年實在是書荒的時候撿起連城訣重看了一次，（現在我38歲）感覺這本書才是看透人間冷暖，寫盡世道人心，當年看不懂是自己太年輕。

金庸除了是知名武俠小說作家，還是卓有成就的報人、評論家、企業家和 社會 活動家，他寫過不少評論、隨筆和 歷史 研究文章，因此，我回答這個問題時，把作品的范圍縮小到他的武俠小說。金庸一共寫了15部武俠小說。個人覺得最不好的是其中的一部短篇《越女劍》，和兩部中篇小說《白馬嘯西風》和《鴛鴦刀》。

「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」，金庸用15部武俠小說構建了一個神奇的武俠世界，被譽為「成人的童話」。他深厚的國學功底、淵博的文史知識，天馬行空的想像力，無與倫比的講故事能力，使他成為新派武俠小說第一人，影響了千千萬萬海內外華人，用「凡有井水處，就有金庸小說讀者」來形容，也不為過。他的武俠小說，尤其是其中的幾部經典，如《笑傲江湖》《鹿鼎記》《射鵰英雄傳》《天龍八部》，必將獲得文學界的廣泛認可，最終載入中國文學史。

「尺有所長，寸有所短」。金庸的武俠小說雖然取得了卓越成就，但是他的15部武俠小說並非都是經典，也有少數兩三部相對比較弱一些。相比之下，金庸寫武俠小說更擅長宏大敘事，精於寫人物成長，需要漫長鋪墊，先抑後揚，巧妙謀篇布局。而這些，都需要小說有足夠的長度和敘事空間。因此，金庸的武俠小說，可以說篇幅越長，寫得越好，比如《鹿鼎記》《天龍八部》《笑傲江湖啊》《射鵰英雄傳》《倚天屠龍記》《神鵰俠侶》都是精品。

而相對寫得不大好的作品，恰恰是兩部中篇和一部短篇，基本上還沒展開精彩情節，故事就戛然而止，對人物性格的刻畫，故事的設計，都給人比較匆忙，意猶未盡的感覺，從而影響整篇小說的質量。

這就好比有的人擅長短跑，有的人擅長長跑一樣。金庸就是一位擅長寫長篇武俠小說的文學大家。

我是仰著頭看金庸的，因此說真心話，對我來說，或許是在他的作品中有一個高低之分，但是我絕對想不到「最爛」兩個字，真的，我認為金庸的小說沒有那一部能達到「爛」的程度！！！

在金庸的筆下，那些經典永遠是我們仰望的高峰絕巒。《笑傲江湖》《鹿鼎記》堪稱是武俠小說的巔峰之作，這樣的作品如果說是武俠文學的教科書別人承認不承認我不知道，但我是心悅誠服，舉雙手贊成的…！

一個「爛」字，還加一個「最」字使我不敢回答這個問題…！！

金庸的書水平都挺高，最差的也比其他武俠小說家的強，但要非說哪部差一些，我就要推薦飛狐外傳了，實在讓人看著不爽，胡斐的性格猶豫不決，拿不起放不下，枉費了一副豪俠的模樣。程靈素的刻畫很出色，最後死了讓人於心不忍。本以為胡斐最次也能鬧一個袁紫衣，可人家搖身一變就成了個小尼姑，還說出些不要褻瀆菩薩之類的話，你早幹嘛去了，勾搭胡斐裝小處女的時候不是挺撩人的嗎，看完真有一股想撕書的沖動。金庸的書一直都在重看，每本都在三遍以上，笑傲天龍鹿鼎射鵰神鵰倚天都在八遍左右，只有這本，一遍都不想再看。

金庸是一代武俠小說大家，曾經貴為新派武俠小說「武林盟主」。對他的作品自然是仰望崇敬的，但是瑕不掩瑜，即使是一代宗師，有些作品難免會有「差強人意」的感覺。

故而題主所問的哪一部「最爛」，也有立得住的。

對個人而言，覺得金庸作品寫得最差的當屬：《俠客行》、《鴛鴦刀》、《白馬嘯西風》。

這三部作品屬於同一個檔次，但是排名稍有先後。其中《白馬嘯西風》最差。

《俠客行》技術變形，不進反退

《俠客行》成書於1965年，書中創意因為唐代詩人李白一首《俠客行》而起。其實早在1963年，金庸就嘗試過同類作品《連城訣》。

從實際效果來看，《俠客行》遠遠不如《連城訣》。後期技術變形，完全寫成了「玄幻小說」。主人公石破天也成了金庸武俠小說一位特別有爭議的人物。

《鴛鴦刀》篇幅和立意所限，情有可原

《鴛鴦刀》這部作品，篇幅很小，出彩的地方也很少，金庸想通過鴛鴦刀寓意「仁者無敵」，實際效果來看，有「說教」的痕跡。

我們姑且可以看做是金庸想在短篇小說領域有所突破。

《白馬嘯西風》無論題材、創意、影響，堪稱「最差」

《白馬嘯西風》是金庸武俠作品中，最沒有存在感的一部作品。

《白馬嘯西風》成書於1961年，我們很難想像金庸在完成《射鵰英雄傳》之後，還能寫出這樣一部作品。

女主角李文秀感情受挫，莫名凄凄慘慘切切，她的心路歷程很有可能和金庸個人的感情經歷有關系。

這種哀怨引不起讀者的同情，甚至不如同時期《神鵰俠侶》里的赤練仙子李莫愁。

一個女主角，存在感和傳播價值竟然比不上其他小說里的一個女配角，那麼它的失敗自然就可以理解了。

飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。

金庸的作品相對來說都夠精品。但大師一樣也有某些不堪回首。每個人看金庸，必然有不同的角度。不能說哪一部最爛，只是表達下自己看書的困惑和不夠滿意。

普遍來看，金庸的中短片最不讓武俠迷滿意。因為無法鋪陳宏大的江湖，只濃縮了金庸對世態炎涼，人情冷暖的冷靜和嘲諷。卻無疑各個精彩。嚴格來說都是借江湖而寫 社會 。屬於現實主義的小說。這樣也就不具備公平的比較。鴛鴦刀，白馬嘯西風，飛狐外傳，包括越女劍。

所以刨除中短篇，單以長篇論(包括連城訣)，我認為寫的最差的是俠客行。俠客行是一部純江湖的金庸小說。但最大的問題在於主角的性格塑造太薄弱。石破天是金庸小說最沒存在感的主人公。雖然狄雲也不高。但連城訣的文學成就要比俠客行高。作為一個大悲劇的主角。狄雲的性格塑造是成功的。

小說的悲劇有很多種。一種是個人的悲劇。陳家洛，楊過都是個人的悲劇。一種是家國的悲劇，蕭峰，郭靖，都是。最後一種就是人性的悲劇，我認為也是最大的悲劇。狄雲和金蛇郎君就屬於這樣的悲劇人物。可石破天不算，他雖然幼年遭遇可憐，可狗雜種也並沒有給他特別要強，逆勢而強的個性。他的成功都是機緣巧合促成。也是他主角自帶光環成就的。俠客行的江湖沒有俠之大者，沒有爾虞我詐人性險惡，沒有恩怨情仇，快意恩仇。有的都是小市民面對惡意執法者(賞善罰惡使者)和惡霸強者(白自在和謝煙客)的麻木和妥協。如此而已。我們覺得很熟悉，卻遺忘的更快。當然這只是我個人的看法。

其次我覺得差的當屬神鵰俠侶和碧血劍，飛狐外傳。因為射鵰里的血肉到了神鵰里都沒了。大家都臉譜化。楊過甚至有時候很讓人討厭。這樣的主角無論如何不能算成功的。而且我覺得神鵰真的有點狗尾續貂，沒必要寫。至於碧血劍，天幸它寫了金蛇郎君夏雪宜。不然，他就是最差。因為金蛇郎君，我覺得它比神鵰要好。飛狐外傳還要好一點，是因為胡斐有雪山飛狐幫襯著。而且胡一刀和苗人鳳，田歸農，馬春花，最主要是程靈素。配角的成功成就了飛狐外傳。

至於很多人說的書劍恩仇錄，他沒啥特色，但不是最差。因為用開篇之作比較成熟期的作品，書劍恩仇錄很不錯的。

一家之言而已

『肆』 金庸名著中幾個迷惑問題，高手快來！！！

有興趣可以看看這本書，《金庸人物排行榜》，對你的問題分析的很詳細。
http://book.sina.com.cn/nzt/ele/jinyongrenwupaihang/index.shtml

1.先天功是內功，與一陽指、降龍十八掌、蛤蟆功沒有可比性。
2.打不過，因為那時金輪法王已受傷，況且玉女素心劍重防守不重克敵。神鵰前兩部曲中只有王真人才得到過『天下第一』的稱號，楊過要做『天下第一』，恐怕很多人會不同意吧。
3.是的，說金輪法王前無古人，上百年才出那麼一個，和鳩摩智一樣。
4.何時蕭峰跟慕容復在西夏交手?當年倪匡代寫過天龍，後查先生在出書時又改寫，遺留諸如『天山童姥』『北蕭峰南慕容』等。
5.蕭峰勝在經驗，段譽勝在內力，虛竹勝在招式。少室山一仗已經給出了綜合排名：蕭峰>虛竹>段譽。以後，虛竹>段譽>蕭峰，因為蕭峰翹翹了。
6.1+1+1<3，張三豐跟三渡打平手?不好說哦。張君寶可是師出少林。如果說無忌比三豐強大，那麼無忌勝在年輕。
7.最喜李文秀（白馬里的），其實喜歡一個人不需要原因，如果需要的話那就是：她永遠活在我心中。

『伍』 金庸最好看的小說

湯圓同志，射鵰三步曲里有《天龍八部》嗎？是《倚天屠龍記》吧。

我個人比較喜歡《鹿鼎記》，可能是因為現在的生活壓力太大了吧，《鹿鼎記》令人比較輕松。

比較同意fly的意見：
《天龍八部》文學性比較強，但看著讓人壓抑。
《鹿鼎記》娛樂性最強，前面解釋過了。

不過論好看，我還是選《鹿鼎記》。
當然啦，金先生的書，我並沒有全看完，還有好多好多沒看過的，所以個人意見，僅供參考啦。

『陸』 誰能向我系統的介紹一個金庸小說中的人物

一、《書劍恩仇錄》

陳家洛

陳家洛是紅花會的總舵主，
統率紅花會群雄，與清廷對搞，謀恢復漢人江山。這樣的重任落在陳家洛身上，真不知是幸還是不幸。「幸與不幸」是指滿清繼續統治好呢？還是漢人再去統治好，歷史上也很難下定論，清朝開始時的幾個皇帝，至少全比明朝皇帝好。陳家洛性格模糊，甚至有不知所雲之處。紅花會有一個極好的機會--俘虜了乾隆，囚在杭州六和塔中。陳家洛是如何利用這一機會的呢？他用盡心機，勸乾隆做漢人皇帝。要拿一種權位去引誘一個人，必須這個人的原來權位比你出的條件要低才行，這是最簡單的道理，可憐陳家洛連這個道理都不懂，要勸誘一個皇帝去做皇帝。

乾隆本來就是皇帝，何必脫了褲子放屁，多此一舉？所以陳家洛甚至當政客也不成功。陳家洛的私人生活，也莫名其妙，不愛翠羽黃衫霍青銅，而去愛香香公主。香香公主天真純情，但那和白痴，也不過相隔一線。而且，陳家洛的愛情也不夠堅貞，為了不得罪乾隆，他就只好任由香香公主在宮中，連顯得他以後去哭墳，也有點假惺惺。陳家洛是知識分子的典型，性情拖泥帶水，心中常存有莫名其妙的觀念，如「犧牲小我，完成大我」之類，以致將香香公主去討好乾隆，實在不敢恭維。

陳家洛，只是中下人物。

無塵道長

無塵道長只有一條手臂，他的一條手臂，是受了「一位千金小姐的欺騙」而失去的，過程如何，不得而知，頗引人想像，令人關注。無塵道長本來上不了人物榜，但是在《飛狐外傳》中，他曾和小胡斐對了一次刀，所以可以名列人物榜上。

文泰來、駱冰和余魚同

奔雷手文泰來氣派極大，是江湖豪俠，可惜在《書劍》中未曾充分發揮，有點欲吐未盡之感，但也已鋒芒畢露，是中上人物。鴛鴦刀駱冰是中上人物，駱小姐愛笑，害得金笛書生為她害相思病，余魚同感情不能遏制，曾偷吻駱小姐，真情如此，無可奈何，不能非議，也是中上人物。

常赫志、常伯志

黑白無常，是上上人物，出場極少，但令人生畏、起敬，《飛狐外傳》中救倪不大、倪不小，倏來倏往，如鬼似魅，技壓群雄，聲威無限。

霍青桐

外表堅強，內心軟弱的「女強人」，這一類女人，最是可憐，也最需要愛情。偏偏她鍾情的對象是陳家洛，眼光之差，無以復加，只好算是中下人物。

徐天宏和周綺

鬼頭鬼腦的所謂「武諸葛」，只是中下人物，他竟能獲得俏李逵的愛情，堪稱奇事。「俏」和「李逵」加在一起，唯周姑娘能得之，夫婦性格不同，以此為最，周姑娘是中上人物。

張召重

最沒氣派的反派人物，本來不值一提，但卻是《書劍》中的唯一大反派，只好略提，自然是下下人物。

二、《碧血劍》

袁承志和溫青青

袁承志比陳家洛更差，竟有不知他在《碧血劍》中有何作用之感，盡管武功日高，但行事仍有點獸頭獸腦。可以忍受溫青青這樣的女人，真不知去到荒島之後怎麼過日子，十分值得同情。溫青青這樣的女人，見到了若不轉頭便逃，一定大難臨頭。兩人全是中下人物。

金蛇郎君和溫儀

金蛇郎君特異獨行，不受世俗禮儀所束，任人誹謗，不加理會，本來是上上人物，和溫儀相戀愛，出入溫家，伏下禍根，若一早攜了所愛遠走高飛，何至於此？所以只好是上中人物。溫儀婉柔綽約，能忍人所不能忍，能愛人所不敢愛，女性之中有這種性格，自然是上上人物。

何鐵手

何鐵手只好是中上人物，最大的毛病是給袁承志改了一個「惕守」之名，居然欣然接受，弄得好好一個人不倫不尖，等級上自然差了許多。

三、《雪山飛狐》與《飛狐外傳》

胡斐

胡斐在《雪山飛狐》和《飛狐外傳》中，都是主要人物，但始終未能給人以酣暢淋漓之感。金庸給了他「雪山飛狐」的外號，一再強調他行事「神出鬼沒」。但未見有什麼具體例子。在《雪山飛狐》中遲遲不露面，也沒有什麼神秘感。在《飛狐外傳》中，開始只是一個跟來跟去，看福康安和馬春花糾纏的小孩子，後來為了一個不認識的鄉下人，倒頗表現了點氣概。可是和袁承志犯了同一毛病，喜歡了袁紫衣。袁大姑娘可愛在何處，真是一點也看不出來。

胡斐是一個被浪費了的人物，豪情勝概，只在隱約中顯露，始終未能完整發揮，只好是中上人物。

胡一刀和胡夫人

胡一刀豪邁絕倫，或許是胡一刀太出色了，所以胡斐不能象他的父親，又難擬別的性格，只好遜色。胡一刀的豪情，鮮有比擬，單是一個「豪」字，已足以使他成為上上人物。胡一刀和苗人鳳生死相拼，而又惺惺相惜，真能傳頌千古，只可惜最後中了小人的奸計，死得不明不白。

胡夫人在丈夫死後，將遺孤托給苗人鳳，臨自殺時說：「我這就少受二十年苦了。」對人生看得如此透徹，是上上人物。

苗人鳳

「打遍天下無敵手」苗人鳳在《雪山飛狐》和《飛狐外傳》中都是主要人物。他和胡一刀肝膽相照，是條漢子。可是胡夫人託孤之後，以金面佛苗人鳳之能，竟任由胡斐流落江湖，實在有負所託。胡斐的「死」，疑點甚多。當年苗人鳳能夠以「打遍天下無敵手」的招牌，引胡一刀入關，何以竟未曾為尋找胡斐而做點事情。苗人鳳的妻子是一個富家小姐，夫妻匹配，可以看出兩方面的性情，苗人鳳娶了這樣一個妻子，是致命缺點，他妻子終於不愛他而跟了田歸農，是因為他「悶」，田歸農何等討女人喜歡，註定非走不可。只好算是中上人物。

苗若蘭

苗若蘭是苗人鳳的女兒，文雅得有奇趣，不會武功，《雪山飛狐》若不是突然中斷，對這個「吹一口氣怕吹化了她」的苗大小姐，應該有更多的描寫，或許可能和胡斐有感情上的糾纏。但盡管出場不多，苗若蘭是上上人物。

袁紫衣和程靈素

袁紫衣是最莫名其妙的人物，不但愛使小性，給不象身在佛門中人，更莫名其妙的是，她對鳳天南的感情。鳳天南強奸了她的母親而生下她，給予未盡過一天撫育的責任，袁紫衣在闖盪江湖之際，居然處處維護鳳天南，可稱怪不可言。袁紫衣對胡斐的感情也絕不真實。胡斐不知道她的身份，可以愛她，但是她自己對自己的身份，清楚得很，明知感情無法發展下去，卻要不斷去招胡斐，害人害己，兩造皆失，殊不可原諒，只是中下人物。

程靈素是上上人物，瘦小纖弱，而處身於如此惡劣的環境之中，令人只覺得她能幹，對討任何惡劣的環境，鎮定如恆。由於出身毒手葯王門下，她的性情有點古怪，但古怪得可以接受。她柔順地接受了胡斐的安排：「兄妹相稱」，盡管心中悲苦，卻從來也不發怨言，默默忍受著，還處處維護胡斐，金庸筆下女主角，程靈素有可愛程度上，可排五名之內。她連出言略傷胡斐之心都不肯。胡斐化裝之後，留了大鬍子，自覺威武。程靈素想說：「只怕你心上人未必答應。」但話到口邊，終於忍住。有情人，宜為程靈素同聲一哭。

胡斐後來終於留了大鬍子，不知道是不是心中在記掛著和這個二妹在一起的那段日子？胡斐若不是程靈素，已經死了，程靈素捨命救胡斐，是金庸小說中最凄苦的情節之一，尤在喬峰打死阿朱之上，因為那是意外，而程靈素是明知必死而為之的。

胡斐不是不知道程靈素為什麼要死，他就曾想過：「那麼她今日寧可一死，是不是為此呢？」胡斐想到這一點時，曾經內疚，但也想過就算了。所以胡斐始終只是中上人物。

四、《射鵰英雄傳》

郭靖

郭靖是金庸小說中最出名的人物，這個四歲才會說話的蠢小子，濃眉大眼，就憑他的傻勁，不但練成了一身卓越的武功，而且還和古靈精怪至於極點的黃蓉，一見鍾情，金庸刻意安排，簡直已到了極點。

郭靖的一生，是毫無缺點的，極度完美。他對父母孝，對國家忠，對愛情貞，對朋友義，對子女愛，連楊康這樣的壞蛋死了，他也耿耿於懷，將楊康的兒子，賜名「過」，字「改之」，希望楊過和他一樣。郭靖是大俠，不但在江湖上稱俠，而且為國為民，俠之大者，萬民稱頌。郭靖對敵時，雖死不屈，一生之中，未曾玩過半點花樣，說過半句假話，行過半點詭詐。郭靖不但維護江湖法統，而且也維護社會法統。楊過和小龍女要結為夫婦時，郭靖就差一點動手，要將楊、龍兩人打死，因為楊、龍兩人的行為，獨犯了他的完美。

郭靖是一個完人，但是太完美了，變成了一個偽人。因為世上不可能人有這樣的一個完人，那是金庸塑造出來的一個偽人。郭靖當然是金庸小說中極其重要的一個人物，但卻不評級，套一句慣用語：「無可置評。」

黃蓉

黃蓉和郭靖一樣，也是完人，不過完人的方式不同，一個笨，一個聰明。黃蓉的聰明機智，也被安排盡了。這樣的女人，也唯有郭靖這樣的笨人，可以終生相對，別的男人，不妨掩卷想想，誰能受得了？

黃蓉行詐、說謊，但全是為了好的目的而做這種壞行為，所以值得原諒。不過黃蓉不是偽人，是實實在在、聰明得過了頭的一個女人。黃蓉在金庸的筆下.分成兩個階段，在《射鵰英雄傳》中，黃蓉在有些地方，相當可愛。至少，她在被江南七怪當作「小妖女」的時候，是很可愛的。自然，她在傻姑面前，也要擺出姑姑的款來，就一點不可愛。黃蓉在《射鵰英雄傳》中，能無往不利，她父親是黃葯師，是原因之一。黃蓉在《神鵰》中，已是中年婦女，護短、猜忌、自作聰明，連一點可愛之處都找不到了。黃蓉只是中中人物。

東邪西毒南帝北丐

東邪黃葯師是上中人物，灑脫不羈，把普天下都當作腳底下泥，他不喜歡傻小子郭靖，是情理中事(黃蓉喜歡郭靖，屬於情理之外，只好認命)。本來，黃葯師可算是絕頂人物，但是他遷怒，銅屍鐵屍偷了九陰真經，與其他弟子何關？何況真的如此超絕，又何必如此重視九陰真經？難道無所不能的黃老邪，就非靠九陰真經不可？自己不會去創出比九陰真經更高的武功來？至於要在愛妻墳前，焚化九陰真經，那是執著的做作，不是至情至性的表現，所以，連上上人物都不是，只是上中人物。

西毒歐陽鋒是上上人物。歐陽鋒號稱「西毒」，真的夠而且是擺明了的毒。洪七公手下留情而他反下殺手，那是洪七公自己招尤，與擺明是毒人的無涉。真小人本可提防，對真小人仁慈，閣下宜應自理。所以歐陽鋒雖然壞事做盡，仍不失一代大宗師身份，是上上人物。

南帝段智興只是中上人物，為了一個妃子，糾纏不清，不論他外貌多慈祥敦厚，皆難以遮掩其內心的庸俗。後來他渡裘千仞，簡直是硬來，與佛法更沒有絲毫牽連，十分可笑。

北丐洪七公是上上人物，九指神丐為了貪吃誤事，自斷手指，但貪吃的習性仍然不改，耿直可愛，不做作，不曲意，是真正的豪俠。

周伯通和全真教

周伯通大抵是一般讀者心中最可愛的人物，這個人，到了九十多歲，還要養蜜蜂。不通世務，天真得和兒童一樣，所以外號人稱「老頑童」。

然而，天真如兒童，決非一個人的優點，一個人如果到身體長大之後，智力、興趣還停留在兒童階段，通常稱這種情形，是一種病態，這種病人一個十分普通的名稱：白痴。

周伯通的情形，雖然不至於是白痴，但決非正常。而且，兒童是沒有是非觀念的，人是逐漸的成長過程，形成種種觀念。老是停留在兒童階段，那算什麼？還好，周伯通雖然號稱「頑童」，但不是真的頑童。周伯通和瑛姑之間的糾纏，事情發生之後，給不負責，一味逃避，那是典型心智不成熟的弱能表現。周伯通只好算是中中人物。全真教全體，連王重陽在內，更在周伯通之下。

五、《神鵰俠侶》

楊過和小龍女

楊過，字改之。名字是郭靖所取，因為楊過的父親楊康，認賊作父，賣國求榮，不是好人。楊過自「……左手提著一隻公雞，口中唱著俚曲，跳跳躍躍走過來……臉上賊忒嘻嘻，說話油腔滑調」出賣以來，一直是楊過，沒有改什麼。當然楊過有改變，他的改變，是為了對附加在他身上的種種壓力，在一次又一次的反抗過程中，他變得更成熟，反抗的決心也更強。

楊過的一生，是對抗壓力的一生。楊過在出現之前生活如何，不得而知，但是看他住天窯洞時，日子自然不會好到哪裡去他手裡提的那隻雞，多半是偷來的。作為一個孤兒，和生活的壓力對抗，已足以養成日後對抗其他壓力的本能。

楊過在被郭靖收留之後，日子不會比自己住窯洞更好。武氏兄弟和郭芙欺負他，黃蓉歧視他，人家習武，他要學子曰詩雲。郭靖的性格和楊過根本格格不入，而且一副要楊過作聖人的期望，使得楊過幾乎無時無刻都要反抗，才能生存下去。楊過在這時候，雖然遇到過歐陽鋒，教他「蛤蟆功」，但歐陽鋒是一個失心瘋，楊過在他那裡，絕對得不到什麼感情上的慰藉。接下來，楊過到了全真教之中，遭遇更是苦不堪言，受盡了欺負，終於逼得楊過，從心理上的反抗--到行動上的反抗，出手傷了鹿清篤。

楊過在全真教中的那段日子--是他一生中極慘痛的日子，一個生性高傲的少年，處身於一群不知雲的道士之中，受到歧視，其慘痛可知。所以後來楊過有了揚眉吐氣的機會，孫不二想借劍給他用，楊過連看也不看，便自拒絕。多少年以前的一口氣，到今日才得吐出來。楊過可以借這個機會和全真教修好，但稍有個性的人，心不肖為，寧願得罪到底，而楊過正是天下第一人個性之人！何況其中還有孫婆婆的恩怨。

楊過一生之中，直到見了孫婆婆，才知道什麼叫做人類的溫情，而孫婆婆偏又死在郝大通之手，這對楊過來說，是一個極大的打擊。孫婆婆是一個極度熱心的人，小龍女是極度冰冷的人，但是楊過她們處得到了溫暖，孫婆婆死後，楊過心目中只有小龍女一人，在感情的發展上，完全可以理解。

楊過日後，在神鵰處得到了溫暖，在郭襄處又得到了溫暖，終其一生，和小龍女是分不開的。小龍女的恬淡和楊過的激烈，恰成對比，小龍女的不通世務和楊過的洞察世情，也成對比。正因為兩人性格上有這樣大的距離，所以當兩人攜手對抗社會壓迫努力之際，也格外驚心動魄，精彩紛異。

楊過和小龍女的名分是師徒，但他們硬是非結成夫妻不可。在楊過的心中是這樣想：你們不店鋪這樣做，我偏要這樣做。在小龍女的心中是這樣想：這又沒有什麼不對，為什麼不能這樣做？

兩人要做一件事的目的相同，但是想法各異。小龍女只是迷惑，楊過卻是有意識的反抗，但卻又配合無間，終於使得各色人等，全敗下陣來。

小龍女幾乎不食人間煙火，但是她和香香公主截然不同。在未曾遇見楊過之前，她已經不動心，決不是「天真純情」，她另有自己在古墓生活的一套觀念。小龍女的這種形象，是接近神仙境界，而不是接近白痴。這其間的分別，十分微妙，所差也不過一線而已。

小龍女是金庸筆下女角中最出色的一個，所遺憾者，是她在投崖十六年後再度出現，再度出現的小龍女，大是遜色。小龍女本來應該是絕頂人物，但由於末段遜色，所以只好是上上人物。

楊過，是絕頂人物。

李莫愁

李莫愁這個人物的地位十分特殊，
「問情是何物」的主題曲，一直由她在唱，但是她卻心狠手辣，殺人不眨眼，但是對著初出世的郭襄，卻又不忍下手殺害。

繼觀李莫愁的行逕，實在使人同情，只好說她的心裡，有說不出的苦楚。李莫愁是中中人物。

郭芙和郭襄

郭芙是下下人物。

郭襄是上上人物。

金輪法王

不知道為什麼，金庸明明白白寫出金輪法王是「一個身材高瘦的藏僧」，但是在感覺上，卻一直模擬金輪法王是一個身材粗壯高大的和尚。由於金庸將他寫得太具威勢之故。

不過金輪法王雖是《神鵰俠侶》中的一反派，武功被渲染得極高，但似乎自出手以來，一直未曾怎麼順利過，總是落下風，仗以橫行的五隻飛輪，也失去了好幾次。而盡管如此，威勢猶在，真不簡單。

金輪法王性格不明，行事也不慎，只是作為第一反派身份而存在，不算是金庸筆下的好角色，只好算是中中人物。

霍都

從公子哥兒型的王子，到隱名埋性，在丐幫混了十餘年的何師我，霍都這個人真不簡單，但是實在笨得連道理都沒有。他在最後關心，跳出來爭丐幫幫主之位。就算真面目不被戳穿，由他當的幫主，他難道一輩子化裝下去？而且當時丐幫的形勢，以霍都之精靈，真會體察不出這個幫主，不當也罷？當時的術上幫主是黃蓉，一旁還有郭靖，霍都就算當了幫主，又有什麼作用？這個人之愚蠢，天下罕見，是下下人物。

六、《鴛鴦刀》

太岳四俠

《鴛鴦刀》後篇中，有太岳四俠：煙霞神龍逍遙子，雙掌開彈常去風，流星趕月夜劍影，八步趕蟾、賽專諸、踏雪無痕、獨腳水上飛，雙刺蓋七省蓋一鳴。這是四個武功平常，常充大俠，自得其樂的小人物。這四個小人物極可愛，他們無力當真正的大俠，並不是他們不想當，而是力有未逮，無法當。如果四人武功精進，倒是不折不扣的大俠，而且還趣味盎然，不是普通的大俠。

這四個人全是中上人物。

七、《連城訣》

丁典和凌霜華

金庸筆下，有許多「情是何物，直教生死相許」的描述，也寫了各種各樣的遭遇的情侶，但論到令人看了，心情沉鬱，幾乎連氣都喘不過來的，當提丁典和凌霜華這一對。男女之情，竟可以這樣凄苦。純真的愛情，竟可以在奸謀之下，變得這樣丑惡。

凌霜華以一個官小姐之尊，喜歡了江湖流浪漢丁典，這本來是一個相當普通的情節，但是接下來事態的發展，卻使得這段愛情，演變得如此驚心動魄。丁典痴，凌霜華更痴，兩個痴情人，演出了一段天地為之色變的痴情故事，令人掩書之後，怏怏不樂，莫此為甚。

丁典和凌霜華，全是上上人物。

八、《倚天屠龍記》

張翠山和殷素素

張翠山和殷素素能成為夫婦，完全是環境所逼，要是沒有金毛獅王謝遜，盡管殷素素這個魔教妖女一往情深，張翠山是不是有勇氣娶殷素素，真還是疑問。

在協迫兩人同赴大海之際，謝遜說：「……你兩位郎才女貌，情投意合，便在島上顧了夫妻，生兒育女，豈不美哉！」聽了謝遜這番話後，張翠山的反應是：大怒，拍桌喝道：「你快別胡說八道！」而殷素素的反應是：含羞低頭，暈紅雙頰。這兩個人的當時心態如何，實在是活龍活現。

後來到了冰火島上，除了他們之外，只有謝遜，張翠山的心理上，沒有了「名門正派」的壓力，而且根本沒有想到有朝一日，還能回到中原，這才「想不到她對自己的愛意竟是如此之深」，而和殷素素結為夫婦。結果，回到中原，殷素素當年所做的事，完全可以解釋，張翠山也和殷素素有了十年夫婦之情，張翠山卻不聽解釋，而「全身發抖，目光中如要噴出火來」，接著，就仗自刎，累得殷素素非跟著他自殺不可。

張翠山是一個析度自我中心的男人，這種男人，只能在荒島中跟他過日子，殷素素所遇非人，可惜，可惜。

張翠山只是中下人物。

殷素素是上中人物。

張三豐

張三豐說：「那有什麼干係？只要媳婦兒人品不錯，也就是了，便算她人品不好，到得咱山上，難道不能潛移默化於她么？天鷹教又怎樣了？翠山，為人第一不可胸襟太窄，千萬別自居名門正派，把旁人都瞧得小了，這正邪兩字，原本難分。正派弟子若是心術不正，便是邪徒。邪派中人只要一心向善，便是正人君子。」

張三豐這一番話，值得深思。想深一層，張真人還是不免執著；「難道不能潛移默化於她么？」如果真的不能潛移默化，也不能證明武當派一定對，天鷹教一定錯！

說這一番話，張三豐是上上人物。

四大法王

「明教」四大法王，是《倚天屠龍記》中極出色的人物。金毛獅王謝遜的地位最重要。金庸在創造這個人物之際，一定曾受了傑克·倫敦所著《海狼》的影響，甚至連名字在下意識中也發音相近，航海的一段，更加近似。不過，影響也不算嚴重。金庸寫了謝遜，將一個文才武學俱臻絕頂，但是一生際遇坎坷的人，寫得活了。謝遜的文才武學，對他的命運，並沒有幫助，他受欺，發泄，全是靠人的本能在掙扎，他的才學，並沒有給他多大的幫助。這樣的一個英雄人物，而遭遇如此之壞，真叫人擊節三嘆，感嘆命運的無可奈何。看到最後，謝遜默默忍受各人的侮辱，真叫人全身發抖，最後皈依佛門，是他最好的歸宿了，可憐的英雄一生。

謝遜是上上人物。

白眉鷹王殷天正是上上人物，姜老而彌辣，白眉鷹王當之無愧。明教留不住，便自創天鷹教，光明磊落，來去自如。六大門派圍攻光明頂，最後只剩下殷天正一人，力抗群眾，鷹爪手抓住了武當七俠莫聲谷，立時鬆手放人，這是何等氣概。

四大法王中論氣概之豪，舍白眉鷹王之外，不作第二人想。

青翼蝠王韋一笑寫得詭異絕倫，來去如煙，如鬼似魅，若不是他在英雄大會之中，向曾被他侮辱過的死者叩頭自責，胸襟光明，勇於認錯的話，只好算是中上人物，但他有此一舉，可以列入上中人物。

紫衫龍王黛綺絲是武俠小說中的一大奇，波斯美人來到中原，在水中動武震懾群雄，又和明教的敵人成婚，傳奇性之濃，無以復加。不過後來長期掩遮花容月貌，又驅使自己的女兒去做鬼頭鬼腦的事，波斯化外之人，畢竟有不可理喻之處。只好算是中中人物。

光明左右使

逍遙二仙，楊逍、范遙。

楊逍是明教的光明左使，他對教務上有何貢獻，倒不甚了了，但是卻曾和峨眉派女俠紀曉芙有一段糾纏不清的感情。開始，事情是怎麼發生的，金庸並沒有明寫，只是暗示楊逍用的手段不是如何正當，至少，是憑了自己風流倜儻、文采瀟灑的條件，故意去勾引紀曉芙的。紀曉芙在峨眉派滅絕師太門下，幾曾見過這樣風流人物，自然容易被引誘，以至於懷孕、生女。紀曉芙一定極度緬懷那段和楊逍在一起的日子，所以將女兒取名為「楊不悔」。

但是楊逍卻象是完全將這件事忘記了一樣，紀曉芙獨力抗拒迫害，境遇極其凄涼，楊逍縱使有俊俏得使任何少女動心的外形，這一點也不可原諒。楊逍只好算是中上人物。

范遙為了抗敵，毀容裝啞，投入敵人陣營，含莘茹苦，在悠悠歲月中，為了一個目的，而作出如此巨大的犧牲，堪稱第一忍心人。金庸在范遙身上落墨不多，但郁然之情盎然。范遙是上中人物。

張無忌

張無忌是《倚天屠龍記》中的重要人物，但《倚天》的主角，始終是明教。張無忌是怎樣的一個人，很有點說不上來之感，或許金庸有意塑造一個性格模糊的人，以達他終於不能成大事的結局。張無忌行事拖泥帶水，除了在六大門派圍攻光明頂一役之中，光采畢露之外，其餘所有情節中，總為他人的掩蓋，而不見有任何特出之處。只有他對謝遜的感情，極其真摯。做了明教教主，也不過是因為他的武功高，不是因為他才能好。

如果不是學會了超絕的武功，張無忌實在只是一個渾渾噩噩的普通人。

張無忌是中中人物。

殷離

殷離是張無忌的表妹，不容於父親，離家出走，跟著金花婆婆闖盪江湖，為了練武功，將自己的容顏，弄得醜陋無比，一心記掛著曾經咬過她一口的張無忌，落落寡歡，超然物外，是上上人物。

周芷若

周芷若是金庸筆下女角中最奇特的一個。以周芷若的性格而論，她實在沒有理由在感情上受協於滅絕師太。然而，竟然為了幾句誓言，使她感到無所適從，真是怪不可言。後來，她忽然又變成了反面人物，殺殷離，盜九陰真經(最令人不明的是她在做這些事時，謝遜是知道的，但是謝遜又一直不說。謝遜不說的原因為何，至今不明)。然後到了最後，金庸又原諒了她，說她的所作所為，「也不算什麼」，轉變之突然，出於情理之外，真是怪不可言。周芷若是什麼樣的人物，由於實在太模糊，所以竟難以有斷語。

趙敏

這個足智多謀、位高勢尊的蒙古郡主，會對張無忌傾心相愛，也有點莫名其妙。莫非是為了曾在井中，被張無忌脫了鞋子搔過腳底？但想來番幫女子，也不至於因此而傾心相許。但是小酒店中痴候，情景何等動人。這一段情節，也是《倚天》中最動人的情節。趙每肯放棄權位，投入張無忌的懷抱，勇氣豪情皆勝人一等，是上中人物。

小昭

小昭是上上人物。

她到波斯以聖女的身份當波斯明教教主，寂寞異域，情何以堪，令人嘆息。

九、《天龍八部》

喬峰

丐幫幫主，忽然身世秘密暴露，竟然是契丹胡人，喬峰的一生，註定是悲劇。這樣的一個英雄人物，竟遭到命運如此的捉弄，造化弄人，莫此為甚，每次看完《天龍八部》中喬峰的情節，都不禁要狂浮三大白，以舒胸中郁氣。金庸筆下的英雄人物極多，但若論意氣之豪邁，行筆之光明，胸襟之廣闊，唯有喬峰。喬峰堪稱是人中之龍，而且他和郭靖全然不同，郭靖完美，但看來看去是一個假人，喬峰完美，看來看去，總是一條凜凜大漢，就在你的面前。喬峰一生悲苦，連一個他所愛的人都不能保留，身世的糾纏，江湖上對他的不諒解，逼得他在聚賢庄大開殺戒，他救過耶律洪基兩次，但是君臣之間的矛盾，自一開始，就是無可調解的，發生在喬峰身上的事，無一不是解不開的死結，這些死結一個連一個，終於令得英雄如喬峰，也不得不悲劇收場，天下人宜同聲一哭。

喬峰悲苦的一生中，也有值得欣慰之處，他得到阿朱傾心的時間雖然短，但阿朱的柔順和喬峰的剛強，形成對比，喬峰在那段短暫的時間中，至少是快樂的，象這種快樂的日子，終喬峰一生，也只不過如此一段而已，而且，快樂光陰的終結，如此凄苦！

喬峰另外也有高興的時候，少林寺前，面對群雄，只有段譽站在他一邊，忽然有虛竹大步走出，自稱是他的結義兄弟，這是何等快事！難怪他立時要解下皮囊，大口狂飲。

武俠小說中盡多嗜酒的大俠，但從來也沒有

『柒』 金庸先生的一生為何如此出彩

金庸先生學識過人，看過他的小說的人都知道裡面的典故層出不窮，每個人物的名字也都很講究，更加難能可貴的是金庸是在報紙連載進行創作的，可以類比今天的網路小說，但是今天的網路小說又有哪個能構建像金庸武俠一樣宏大的世界。

金庸先生留給我們的寶貴財富不只是那百餘萬文字，還有一種精神，馬雲就是受這種武俠精神的感召才創辦了阿里巴巴，他的精神影響了一代又一代人，在今天的年輕人心中仍然可以看到金庸武俠精神的影子。

『捌』 陳毅與金庸「核子與褲子」之爭，對當今世界沖突的啟示

被稱為「核子與褲子」之爭。

1.「挨打」與「挨餓」

落後就要挨打，貧窮就要挨餓。

新中國一誕生就面臨「挨打」與「挨餓」兩大威脅，同時解決很難，優先保證哪個？

作為從革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝戰爭中九死一生、浴血拚殺出來的第一代共和國元勛們，他們對國際政治不抱幻想，和平與尊重必須是建立在自身實力上。

建國後，籠罩中國的「核威懾」「核訛詐」陰雲不散。

1950年11月30日，美國在朝鮮戰場節節敗退，總統杜魯門說「一直在積極考慮使用原子彈。」1955年，我軍解放一江山島和大陳島，美國正式授權總統可以對中國使用核武器，並詳細研究了原子彈襲擊中國東南沿海地區的方案。1958年，我軍炮擊金門，美國總統艾森豪威爾與國務卿杜勒斯討論了對中國使用核武器的可行性。

1958年，在軍委擴大會議上，主席拍板： 「搞一點原子彈、氫彈，洲際導彈。我看有十年工夫完全可能。」

強權即公理，弱國無外交。

這與二毛自廢核武，現在「挨揍」形成強烈對比。

2.「搞個雞蛋給來看看吧」

1959年，在蘇聯支援下，科學家把我國原子彈理論計算的輪廓初步勾畫了出來。但之後中蘇關系破裂，蘇聯撤走所有專家。赫魯曉夫嘲諷，中國二十年也搞不出原子彈， 「搞個雞蛋給來看看吧。」

這時，我國經濟也發生了嚴重困難，甚至連飯都吃不飽，主席也下調了自己工資，對飲食加以管控，有時吃著野菜度日。

然而，金庸隨即在《明報》上發表《要褲子不要核子》社評：

社論一出來，立即引來《文匯報》《大公報》《新晚報》《商報》《晶報》為主的香港左派報紙圍攻，從1963年10月到1964年底，雙方殺得難分難解，《明報》還曾拿出一整天的版面進行論戰。

這就是著名的「核子與褲子」之爭。

《明報》也借國家副總理「蹭熱點」，發行量、影響力與廣告大幅攀升，一躍成為香港的主流大報。

3.「我同查先生的社論合起來，就全面了」

1964年10月16日下午三時整，一聲巨響響徹羅布泊。

中國自行研製的第一顆原子彈爆炸成功！成為世界上第五個擁有核武器的國家。

1964年底，陳毅與時任國務院外事辦公室副主任廖承志、香港《文匯報》總編輯金堯如等在北京一起吃飯。席間，陳毅說自己是通過《內參》知道自己被金庸點名批評的。

他說，自己一年前講的當了褲子也要造原子彈的話，確實有點片面性和絕對化，因為穿褲子還是最重要的事。

陳毅說：

他又說，《明報》社評有一半是對的，但「不要核子」這句話也有片面性，也是絕對化。

陳毅將講話修正為「既有褲子，又有核子」。

陳毅坦陳，批評、反對意見，總是不好受的。但是 「我們這個黨會打仗，會專政。現在大權在握，勢不可當。但一旦你搞錯一個對象，出口罵人，出手傷人，那可不得了。就會犯大錯。」

他告誡金堯如，作為共產黨的政論家，對待善意批評固然要學「禹聞善言則拜」，即使有不正確的意見，或者惡意攻訐，也要分析，無則戒之，有則加勉。

他自己看《明報》社論對他的批評，「也分析他這個武俠 小說家有沒有點中我的穴道，正中我的要害。」「只要不是不共戴天的仇敵， 他若罵得我有道理，我當他是摯友、諍友。」

陳毅叫停了這場論戰，凸顯了卓越政治家的胸懷。

陳毅和金庸，一個是政治家、一個是文學家，一個是人民的天下、一個是門閥的家學。

縱觀百年大變局加速演進之勢，當年棋子業已升格為棋手，二人格局高下立判。

4.啟示

①政治上，有「硬骨頭」才能打破霸權；

②軍事上，鑄「撒手鐧」才能懾戰止戰；

③外交上，擴「朋友圈」才能和合大同；

④精神上，立「民族魂」才能舉國同心。

（圖片源自網路，版權歸原版方所有）

『玖』 古龍，金庸最動人的20句話！說不盡的恩仇，道不清的人生

古龍，金庸最動人的20句話！說不盡的恩仇，道不清的人生

古龍最動人10句話，句句寂寞

人在江湖，身不由己。
——《三少爺的劍》

笑得甜的女人，將來的運氣都不會太壞。
——《大人物》

歌者的歌、舞者的舞、劍客的劍、文人的筆、英雄的壯志，都是這樣子。只要是不死，就不能放棄。
——《英雄無淚》

這個世界上本來就有種人是什麼事都做得出的，不管他是男是女都一樣，你想不通，只因為你不是這種人。
——《英雄無淚》

一個女人最好看的時候，就是她雖然想板著臉，卻又忍不住要笑的時候。
——《蕭十一郎》

一個男人若是能活六十年，至少有十年光陰是白白浪費了的。這十年中，起碼有五年是在等女人換衣服。還有五年，是在等女人脫衣服。
——《陸小鳳傳奇》

每個人這一生中都難免要做錯幾件愚蠢的事，若是人人都只做聰明事，人生豈非就會變得更無趣了。
——《多情劍客無情劍》

女人在男人面前稱贊另一個女人時，那女人一定比她丑。男人若肯在女人面前稱贊另一個男人時，那人一定很了不起。
——《大人物》

「天涯遠不遠？」
「不遠！」
「人就在天涯，天涯怎麼會遠？」
——《天涯·明月·刀》

飲不盡的杯中酒，割不盡的仇人頭。
——《楚留香傳奇》

金庸最動人10句話，字字動情

紅顏彈指老，剎那芳華。
——《天龍八部》

你瞧這些白雲聚了又聚，散了又散，人生離合，亦復如斯。
——《神鵰俠侶》

我走過山的時候山不說話，我路過海的時候海不說話；我坐著的毛驢一步一步滴滴答答，我帶著的倚天喑啞。大家說我因為愛著楊過大俠，找不到所以在峨嵋安家；其實我只是喜歡峨嵋的霧，像十六歲那年綻放的煙花。我路過海的時候海不說話，我走過山的時候也聽不到回答；我騎的毛驢步步滴滴答答，悠悠飄向遠處可從不想要回家。
——《神鵰俠侶》

我師姐叫李莫愁，莫愁，是師父給她起的名字，就是希望她莫愁。可她偏偏姓李，李就是離，離了莫愁，就是愁。或許，我師姐一生的悲劇就是從她離開古墓開始的。
——《神鵰俠侶》

孩兒，你長大了之後，要提防女人騙你，越是好看的女人越會騙人。
——《倚天屠龍記》

白馬帶著她一步步的回到中原。白馬已經老了，只能慢慢的走，但終是能回到中原的。江南有楊柳、桃花，有燕子、金魚……漢人中有的是英俊勇武的少年，倜儻瀟灑的少年……但這個美麗的姑娘就像古高昌國人那樣固執：「那都是很好很好的，可是我偏偏不喜歡。」
——《白馬嘯西風》

只要有人的地方就有恩怨，有恩怨就會有江湖。人，就是江湖。
——《笑傲江湖》

世上哪有十全十美之事。一個人千辛萬苦的去尋求一件物事，等得到了手，也不過如此，而本來拿在手中的物事，卻反而拋掉了。
——《笑傲江湖》

「她有什麼好，我哪裡及不上她，你老是想著她，老是忘不了她？」
「你樣樣都好，樣樣比她強。你只有一個缺點，你不是她……」
——《天龍八部》

金庸、古龍妙語20句：江湖世界，方圓智慧，豪情人生

金庸、古龍妙語20句：江湖世界，方圓智慧，豪情人生

1、只要有人的地方就有恩怨，有恩怨就會有江湖，人就是江湖。

——金庸《笑傲江湖》

點評：人心就是江湖！

2、人在江湖，身不由己！

——古龍《三少爺的劍》

點評：這句話很容易被誤認為是一句俗語，或者是出自古人，很少有人留意到它竟是出自古龍。

正因為人們說起來的時候，都忘記了古龍這個原作者，才更顯出這句話的深入人心。

3、天地四方為江湖，世人聰明反糊塗。名利場上風浪起，贏到頭來卻是輸。

——金庸《俠客行》

點評：名利場上沒有真正的贏家，一切成敗得失到頭來都是過眼煙雲！

4、世事遇合變幻，窮通成敗，雖有關機緣氣運，自有幸與不幸之別，但歸根結底，總是由各人本來性格而定。

——金庸《神鵰俠侶》

點評：性格就是命運！

5、慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉。

——金庸《書劍恩仇錄》

點評：一個人太聰明智慧便會對自己有損傷，用情太深的人往往不會長壽，過於強勢必會受到羞辱，君子應該如玉一般的溫潤沉穩，含蓄堅毅，不張揚，卻自顯價值。

6、世情推物理，人生貴適意，想人間造物搬興廢。吉藏凶，凶藏吉。富貴那能長富貴？日盈昃，月滿虧蝕。地下東南，天高西北，天地尚無完體。展放愁眉，休爭閑氣。今日容顏，老於昨日。古往今來，盡須如此，管他賢的愚的，貧的和富的。到頭這一身，難逃那一日。受用了一朝，一朝便宜。百歲光陰，七十者稀。急急流年，滔滔逝水。

——金庸《倚天屠龍記》

點評：好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！

7、是舍則該舍。

——金庸《倚天屠龍記》

點評：「捨得，捨得，有舍才有得。」該舍棄的就要及時舍棄，該放手的就要徹底放手，緊抓不一定能抓住，輕握不一定會失去，舍棄了芝麻才能抱得大西瓜。

8、老話如果沒有道理，怎麼老得起來？

——古龍《陸小鳳·劍神一笑》

點評：「老話」包含著人情世故，人性的基本規律，千百年的驗證，慢慢就老了起來。有一句俗話，「不信老人言，吃虧在眼前」，不過是說幾千年來，人類的衣食住行發生了很大變化，但是人性基本不變!

9、有的人天生勇敢，有的人天生機敏，但卻都不如天生就幸運的人。

——古龍《七種兵器·碧玉刀》

點評：不得不承認，人的稟賦有差異；也不得不承認，每個人的人生際遇不同，有幸運兒，有倒霉蛋。但是對每一個人來說，人生總有幸運的部分和不幸的部分。如人飲水，冷暖自知！

10、一天中最黑暗的時刻，也正是最接近光明的時候。人生也一樣。只要你能把這段艱苦黑暗的時光挨過去，你的生命立刻就會充滿了光明和希望。

——古龍《陸小鳳·銀鉤賭坊》

點評：天無絕人之路，水到絕壁是飛瀑，人到絕境是轉機，挺過眼前的火焰山，面前就是一片清涼地！

11、無論你要找的是什麼，只有肯去找的人，才會找得到。

——古龍《陸小鳳·幽靈山莊》

點評：尋找，才有找到的可能；努力，才有成功的可能。千里之行，始於足下，邁出第一步就是成功的一半。

12、快樂本就是件很奇怪的東西，絕不會因為你分給了別人而減少。有時候你分給別人的越多，自己得到的也越多。

——古龍《七種兵器·碧玉刀》

點評：獨樂不如眾樂，同樂才是王道！一個人如果有痛苦無人分擔，有快樂無人分享，那是多麼可怕的事！

13、一個人只要懂得知足，就一定能活得比別人美些，而且也一定比別人活得快樂。

——古龍《七種武器·多情環》

點評：知足常樂，事能知足心常愜，人到無求品自高。

14、世界上的事，本就大多是這樣子的，有好的一面，必定也有壞的一面。你若能常常往好的一面去想，你才能活得愉快些。

——古龍《七種兵器·霸王槍》

點評：凡事抱有積極的心態。謀事在人，成事在天。

15、每個人都想見到財神，所以每個地方都有財神廟。財神廟卻通常都是個很窮的廟，又窮又破又小。這實在是個諷刺，很小的諷刺。因為它至少使人明白了一點：錢財雖然可愛，卻並不值得受人尊敬。

——古龍《白玉老虎》

點評：錢財是雙刃劍，善用之就是活命之源、謀生之本，不善用之則害人害己。

16、慾望和財富對一個人的作用，就好像醋對水一樣，加了醋的水一定會變酸，有了慾望和財富，一個人也就很快就會變了。

——古龍《流星·蝴蝶·劍》

點評：男人有錢會變壞，女人變壞才有錢。

17、說謊的目的，如果不是為了要討好對方，就是為了要保護自己。

——古龍《七種武器·離別鉤》

點評：說謊是示弱，是有所顧忌。唯大英雄能本色，是真名士自風流！

18、機智的言語雖能令人歡愉，但一個人若不懂享受沉默，他就不能算是個真正會說話的人。因為「真正令人歡愉的言語，只有那些能領悟沉默的人才能說出來」。

——古龍《流星·蝴蝶·劍》

點評：沉默中包含著千言萬語，此時無聲勝有聲！

19、人生在世，會當暢情適意，連酒也不能喝，女人不能想，人家欺到頭上不能還手，還做甚麼人？不如及早死了，來得爽快。

——金庸《笑傲江湖》

點評：明·張岱說過常被人引用的一句話：「人無癖不可與交，以其無深情也；人無痴不可與交，以其無真氣也。」

做人做事的最高境界是「做到極致」，快意恩仇，笑對人生，雖千萬人，吾往矣！

20、盛極一時之寶氣珠光，已成昨日之黃花，是以照耀千古者，唯義氣兩字而已。

——古龍《陸小鳳傳奇》

點評：「義」是道義，道義所在，刀山火海，義不容辭！「氣」是氣節，大丈夫視富貴若草芥，救貧弱於水火，「俠之大者，為國為民」！

四大名著最動人的60句話，道盡人生滋味

大名著的主題是不同的，紅樓寫情，水滸寫義，三國寫爭，西遊寫悟。四大名著的主題又是相同的，它們共同所寫的，是永恆的人生。在這同與不同的交織里，四大名著各自上演著自己的故事，獨自煥發著自己的光彩，而最終熔鑄為一個整體。情、義、爭，掙扎、糾葛、交替，在繁華落盡的滄桑巨變里，義無反顧地奔向悟的結局。

下面這60句動人的話，出自不同的故事、人物和情境。拋開這些具體，它們所指向的，又何嘗不是一種融會貫通的人生意蘊？

一

紅樓夢情

紅樓的故事瑣碎，可是因為情，風味尤見豐厚。這個故事從情執開始，在繁華熱鬧里上演，在曲終人散里了結，萬般終究如夢無痕。故事的最後似乎人人有悟，說到底仍是悲涼辛酸。

1、任憑弱水三千，我只取一瓢飲。

紅塵滾滾，奈何不了一往情深。人慾橫流，唯簡單篤定不亂一心。

2、寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。

寒山詩雲：我心如明月，寒潭清皎潔。一心清冷，雙目清明。

3、一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？

世人皆堪不破，緣之所以是緣，本就是要散的。

4、草木也知愁，韶華竟白頭，嘆今生誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。

人生本是孤寂，熱鬧都是強裝。看葉子綠又黃，心頭一點涼。

5、他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生的眼淚還他，也償還的過他了。

人與人，從來是債。

6、黃金萬兩容易得，知心一個也難求。

自古長如此，嘆息未曾止。

7、我就是個多愁多病身，你就是那傾國傾城貌。

玉體易枯，紅顏易老。好景不長，放下趁早。

8、都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信；縱然是齊眉舉案，到底意難平。

人生多的，就是遺憾。幾人辦得到，放眼看。

9、莫失莫忘，不離不棄。

明知道不可能，才一再地說。人總是這樣。

10、厚地高天，堪嘆古今情不盡；痴男怨女，可憐風月債難償。

四海又五湖，古今兒女淚。

11、一聚一散最傷神，還不如不聚的好，所以向來喜散不喜聚。

《東邪西毒》里歐陽鋒說：要想不被人拒絕，最好的辦法是先拒絕別人。人的拒絕，常常是因為害怕。

12、女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。

從來女兒多情，男兒欲盛。

13、滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。睡不穩紗窗風雨黃昏後，忘不了新愁與舊愁。

一個情字，最是磨人。

14、亂哄哄，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。

我們已經走得太遠，以至於忘記了為什麼而出發。進不了的前程，回不去的故鄉。

15、質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。

就算對世間污濁無能為力，也還能乾乾凈凈地走。

16、好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。

曲終人散，如夢無痕。

二

水滸傳義

水滸的故事，是一場徹底的悲劇。而其中回盪的兄弟情義、自由意志、反叛精神，卻並未隨著故事落幕、失色，如同一曲盪氣回腸、繞梁不止的輓歌，什麼時候響起，什麼時候讓人醉意迷離，佇立徘徊，唏噓腸斷。

1、酒亂性，色迷人。

酒色財氣，人本是迷的。又關酒與色什麼事呢？

2、君子問災不問福。

佛家言：菩薩畏因，凡夫畏果。

3、吃飯防噎，行路防跌。

過猶不及。

4、酒能成事，酒能敗事。

成也蕭何，敗也蕭何。世間種種，往往都是雙刃的劍。

5、知恩不報，非為人也。

恩與仇，是江湖規矩，是廟堂規矩，是人的規矩。

6、風流茶說合，酒是色媒人。

風流有兩義，本是一線隔。

7、歡娛嫌夜短，寂寞恨更長。

心下空虛，總免不了七上八下，忽短忽長，一時歡、一時憂。歡樂不是葯，是毒。

8、急來拖佛腳，閑時不燒香。

功利，是人心永遠的病。學會慢慢生長，才懂歲月長。

9、量大福也大，機深禍也深。

傻人常常有傻福，聰明反被聰明誤。

10、世情看冷暖，人面逐高低。

人前高低，人情冷暖，是永恆的困境與嘆息。

11、醉里乾坤大，壺中日月長。

氣象，只在胸中。

12、拳頭上立得人，胳膊上走得馬。

永遠緊綳的臂膀，叫硬骨頭；永遠握緊的拳頭，叫我不服。

13、蛇無頭而不行，鳥無翅而不飛。

蛇頭昏只會亂竄，翅膀軟不能高飛。有，還要清醒、堅強。

14、得之易，失之易；得之難，失之難。

所以，踏實做人，老實做事。

15、風不來，樹不動；船不搖，水不渾。

人要多反省自己，從來一個巴掌拍不響。

16、善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。

有因必有果，這是規律，所以不欺人。

17、經目之事，猶恐未真；背後之言，豈能全信。

肉眼之外，要用心眼；心眼之內，還須三思。

18、莫語常言道知足，萬事至終總是空。理想現實一線隔，心無旁騖腳踏實。誰無暴風勁雨時，守得雲開見月明。花開復見卻飄零，殘憾莫使今生留。

無悔，只是盡力。

19、原來這色最是怕人。若是她有心戀你時，身上便是刀劍水火，也攔她不住，她也不怕；若是她無心戀你時，你便身坐在金銀堆里，她也不睬你。常言道：佳人有意村夫俏，紅粉無心浪子村。

女人，從來看感覺。哪怕物質，也是她要的感覺。

20、平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這里扯斷玉瑣。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。

最粗的魯智深，最透徹的悟。直心是道場。

三

三國演義爭

三國的故事所承載的，太多。有家國的分崩離析，有人命的賤如草芥，有亂世悲鳴，有英雄意氣。或者慷慨激昂，或者身不由己，一切歸結到一處，即是一個爭字。多少萬骨枯，才壓住了大地上的躁動嘶鳴，終歸於塵埃和遺忘。

1、大丈夫生居天地間，豈能鬱郁久居人下！

一腔豪情，推人向刀山火海。

2、為社稷之臣，不能匡君救主，空生天地間耳！

每個人都有心中堅守，撐著這把病骨頭。

3、大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！

有時，人怕得不是死，是死得窩囊。

4、大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內結骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。

忠君已過時。不老的，是信義。

5、大丈夫處世，當努力建功立業，著鞭在先。今若不取，為他人所取，悔之晚矣。

進取進取，進才能取。

6、豎子欺吾年老！吾手中寶刀卻不老！

世間能夠不老的，只有腔子里那顆心。要守住。

7、自古以來，有興必有廢，有盛必有衰，豈有不亡之國、不敗之家乎？

看得破，卻難逃得開。人的悟，總是來自辛酸嘗盡、頭破血流。不撞南牆不回頭。

8、君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。

劉皇叔，與諸葛孔明；信任，或者試探。復雜的，從來是人心。您想學習更多相關文章嗎？請添加老師微信號：caz8632，每天為您更新勵志，銷售，管理，商戰案例，等經典文章，免費學習.此微信改變了千萬人的命運，歡迎您的加入。

9、生死人常理，蜉蝣一樣空。但存忠孝節，何必壽喬松。

人亘古的追求，是永恆；給出的答案，卻不同。只因，人不同，要的就不同。

10、謀事在人，成事在天。不可強也！

一切的痛苦與不甘，也不過因為這個強字。

11、司馬昭問後主曰：頗思蜀否？後主曰：此間樂，不思蜀也。

樂不思蜀，還是強作歡顏。人活世上，從來冷暖自知。

12、天下大勢，合久必分，分久必合。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。古今多少事，都付笑談中。

四

西遊記悟

苦練七十二變，笑對八十一難，這便是成佛後的師徒四人，留給我們這些還未成佛者的最好遺產。回望成佛之路，回味八十一難種種的辛酸苦楚，更能明白人的一切有所悟，原本不是憑空來的。我們眼前的難，其實正是恰當，正是應當。

1、心行慈善，何需努力看經。

心平何勞持戒，行直何用修禪。不做的，從來叫做空談。

2、欲求生富貴，須下死功夫。

時時因果，處處積德。

3、你回你的花果山，我回我的高老莊。

說再多分道揚鑣，也終是一條道。這就是命數。世間的聚合，常常不是嘴上說了算的。

4、寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金。

人，失意便思鄉。因那是家的方向。

5、強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。

人人爭強好勝，一個不是英雄。強者踏枯骨，英雄心能容。

6、山不礙路，路自通山。

上善若水，處下才能通達。腰肢軟了，天地就寬了。

7、千日行善，善猶不足；一日行惡，惡自有餘。

一個向天高地遠，哪裡是足？一個向萬劫不復，如何不余？

8、好借好還，再借不難。

朴實。正確。有效。

9、皇帝輪流坐，明年到我家。

世事無常，何必荒涼。

10、今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非。

但凡說這話的，都是失意的可憐人。

11、人生一世，草木一秋。

《莊子知北游》中說：人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。常念著死，可更好的生。知道繁華不久，便能活於當下。當下長是自在。

12、菩薩、妖精，總是一念。心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。

地獄天堂，其實只看你想。

20句話改變你的人生軌跡

低調做人，你會一次比一次穩健；高調做事，你會一次比一次優秀。在姿態上要低調；在心態上要低調；在行為上要低調；在言辭上要低調；在思想上要高調；在細節上要高調。

1.感情久了就不是一愛一了，而是依賴。然後當失去時那並不是痛，而是不舍；分手了，不能做朋友，因為彼此傷害過。分手了，不能做敵人，因為彼此深一愛一過。恨不起來，恨深了就看到一愛一了。

2.一個人變強大的最好方式，就是擁有一個想要保護的人。

3.像朋友，卻比朋友多一份牽掛；像情一人，卻比情一人少一點庸俗；像一愛一人，卻比一愛一人多一份空間；像親人，卻比親人少一點責任。在你開心喜悅時，想與他一起分享；在你煩憂痛苦時，第一個想到的還是他，這種人就叫做紅顏知己。

4.有時候，希望時間為自己停下，就這樣和喜歡的人地老天荒；有時候，發現身邊的人都不了解自己，面對著身邊的人，突然覺得說不出話；有時候，在自己脆弱的時候，想一個人躲起來，不願別人看到自己的傷口；有時候，突然很想逃離現在的生活，想不顧一切收拾自己簡單的行李去流一浪一。

5.不需要海枯石爛的山盟海誓，只需一生一世的默默相守；不需要多麼奢華的燭光晚餐，只需兩個人，一桌粗茶淡飯；不需要有座別墅，面朝大海，春暖花開，只需一套小小房子，落地窗，一米一陽一光；不需要鮮艷，美麗的玫瑰花，只需給我一個寬厚的肩膀。這就是一愛一，平淡卻幸福著；這就是一愛一，簡單並快樂著。

6.生活是紅色的，因為你正在被寵一愛一；生活是綠色的，因為你的世界正在追求與拼搏；生活是藍色的，因為你的世界充滿寬容與一浪一漫；生活是黃色的，因為溫馨與甜蜜正包圍著你；生活是美麗的，需要我們用心去體會。

7.把脾氣拿出來，那叫本能；把脾氣壓回去，才叫本事！

8.【對待男人的10個小細節】：1、適當陪他一起瘋。2、認錯時給他台階下。3、直接向他表達一愛一。4、不要整天粘著他。5、在他的朋友面前當配角。6、他玩游戲時別打擾。7、遇困難時陪在他身邊。8、表達信任和欣賞。9、有話別繞彎子。10、對他的成就和成功及時贊揚。

9.過去的總揮之不去，將來的卻遲遲未來。滿眼的迷茫，無限的空寂。望一眼嘆息崖，喝一碗夢婆湯。誰在輪回里垂淚，誰在塵世間無語。誰在神佛前祈禱，誰在流星下許願。夜已深，又將逝去。但是它還會回來，就像憂傷陪同著回憶循環往復。塵土飛揚，流沙漫天，泯滅了記憶，痛可以忘，而傷卻不能忘。

10.不要輕易說一愛一,許下的承諾就是欠下的債。痛過，才知道如何保護自己；哭過，才知道心痛是什麼感覺，傻過，才知道適時的堅持與放棄，一愛一過，才知道自己其實很脆弱。其實，生活並不需要這么些無謂的執著，沒有什麼就真的不能割捨。

11.做人別太裝，早晚要受傷；做人別太滑，遲早要挨砸；做人別太壞，遲早要被踹；做人別揭短，遲早被人鏟；做人別太一奸一，都有一片天；做人別怕苦，早晚會幸福；做人別貪財，鈔票把你埋；做人別怕挫，看看他和我；做人別太傻，早晚被人耍；做人別濫情，一愛一一個就行。

12.好女人是淡的，從不纏著你和她談情說一愛一，同時又是濃的，只要用一個細節，就能讓你感動得流淚；好女人是甜的，有她在，每天的生活都像拌了蜜，同時也是苦的，只有她能讓你認識到自己最深刻的缺陷；好女人是無的，平常日子裡感知不到她的存在，同時更是有的，只要她一天不在，生活就有塌方的可能。

13.她被人誤解時，讀懂她。她受到冷落時，陪伴她，她受到委屈時，憐惜她。她偶犯小錯時，寬容她。她心情不好時，理解她。她傷心流淚時，心疼她。她遭遇侮辱時，更一愛一她。她摔跤跌倒時，扶起她。她惶惑不安時，擁戴她。她撒嬌任一性一時，放縱她。她功成驕傲時，喚醒她。

14.正確的話要誠懇聽；錯誤的話要參考聽；刺耳的話要冷靜聽；奉承的話要警惕聽；反對的話要分析聽；批評的話要虛心聽；譏諷的話要忍受聽！

15.兒子從學校放假回來，在床上睡著了，她偷偷地溜進房間打開兒子的錢包看到了一張女生的照片，一聲嘆息後，靜靜地塞一進了幾張一百塊。母一愛一；兒子從學校放假回來，在床上睡著了，他偷偷地溜進房間打開兒子的錢包看到了一張女生的照片，一聲嘆息後，靜靜地塞一進了一個避一孕一套。父一愛一。

16.一愛一情是一部憂傷的童話，惟其遙遠與真實。放棄一個一愛一你的人並不痛苦，放棄一個你一愛一的人那才痛苦。若有緣時間空間都不是距離，若無緣總相聚也無法合意；凡事不必太在意，更不需去強求，一切隨緣。逃避不一定躲得過；面對不一定最難過；孤獨不一定不快樂；得到不一定長久；失去不一定不再擁有。

17.【女生不好惹】1、女生穿男生的衣服叫帥氣，男生穿女生的衣服叫變一態。2、女生發脾氣叫可一愛一，男生發脾氣叫可惡。3、女孩流眼淚叫柔一弱，男生流眼淚叫懦弱。4、女生花男生錢是天經地義，男生花女生錢是天理不容。5、女生打男生是撒嬌，男生打女生是混蛋。

18.人生有很多條路的選擇。選中一條，走下去，便會碰見這條路上的人和風景；而選擇另一條，則是完全不同的風景與人。有的人可能與你一起走，有的人留在原地；一起走的人，也可能在下個路口與你分開。沒什麼哀嘆的，這些都是必然的。珍惜身邊與你一起看風景的人，在下面或遠或近的某個路口，用力地揮揮手。

19.女人找男人找未來，男人找女人找現在。女人比男人心理上更依賴，所以女人看男人，看內涵和背景，長相是次要的，內涵決定未來發展潛力，背景決定未來生活狀態；男人看女人，先看外表和個一性一，喜歡上了可以不計後果。男人喜歡上女人，什麼身份都敢娶，女人喜歡上男人，沒有未來通常不嫁。

20.【為人處事的秘笈】：低調做人，你會一次比一次穩健；高調做事，你會一次比一次優秀。在姿態上要低調；在心態上要低調；在行為上要低調；在言辭上要低調；在思想上要高調；在細節上要高調。

『拾』 願先生千古 願生者自省

昨日，金庸先生去了。還記得高中時一心要去浙大，只因為聽說金庸先生在那做教授，夢想著能有機會聆聽先生授課，可惜年少不知努力，與浙大無緣，更沒有見到先生。這也許就是一個夢，但是先生的一部部精彩的著作充實了一個十二三歲的小鎮少女悠長的周末午後。我生長在一個小小的礦區，母親是圖書管理員，這給予我莫大的便利，如飢似渴的閱讀是那時最幸福的事情。不論是放學後還是周末，一有時間就鑽進一排排散發著木材和紙墨味道的書架，倚坐在綠漆窗邊，進入那一個個鮮衣怒馬、快意恩仇的江湖。小說的啟蒙便是先生的作品，詞句優美，畫面感極強的文字總是能讓人身臨其境。許多年過去，其中細節已經記不清楚，但是跟隨主人公或喜或悲、或憂或怒的心情卻記憶猶新。再次回想起來，那種入心入情的閱讀感受再也沒有過。那時曾立下志向當一個能寫出這種優秀作品的作家，但是渾渾噩噩的日子流水般逝去，在驚聞先生離世消息之時才猛然發現少時的夢想和原來的自己早已漸行漸遠。

才子或恃才傲物或放盪不羈或特立獨行，而先生活潑圓潤，至情至性，如此才能寫出人性幽微，在道義情感罅隙里發掘那些動人的痛與弱。那些人物是他內心的一個個細微的碎片的折射，只有如他一樣內心，對怪癖奇性不以為意，懂得那些不過是種種痛楚與渴望的外化才能摹寫人物如此真實豐滿，如同你我。另一方面，先生也如舊式文人那般迂直可愛，大陸與蘇聯交惡之時，蘇聯諷刺大陸若想自己製造原子彈恐怕人民會連褲子都穿不上，陳毅元帥回擊：「當掉褲子，也要造原子彈。」先生發文說陳毅只是一時率性之言，不顧人民的褲子，算不得什麼好事，引來群議熊熊口誅筆伐。先生不怯，《明報》開專版與他們論民族論民生論何為國之大者。他討厭遇事躲在後面的人，人需有信念、有可為和不可為之事。

於今日看來，這種言行簡直慷慨得近乎天真，而這正是端方正直的文人們的人生理想，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。現在，也許遺失了夢想，只能庸庸碌碌為生計奔忙，但也要留下一方未曾污濁的天地，有正義、有堅持、有愛、有希望。

稱之為先生即是表達尊敬也是感激少時讀書所受的教導。

今日是容易的生日，已經五歲了。為人父母的通病就是自己未曾實現的夢想總是加諸於子女身上，我並不奢望容易日後能有怎樣成就，只是希望她能像我當年時，能得遇先生著作，能體會那種讀書的快樂，學到正直、樂觀、豁達，能在浮躁的世界中有自己的一方純凈天地，陶冶己心，明是非，知善惡。

願先生千古，願生者自省。