男生羽織穿什麼褲子

A. 金魚款的羽織裡面一個配什麼衣服，褲子鞋子怎麼搭配

紋付，按顏色分黑色為黑紋付，黑色以外一律為色紋付（以上衣顏色判斷）

B. 什麼衣服跟羽織搭配

不是這樣區分的，沒有叫罩衫，且打褂和羽織是兩種完全不同的款
雖然打褂和羽織都可以算是外套的一種，但是打褂更華麗，並且打褂一般搭配振袖穿，對於結婚的著付和藝妓來說，打褂是必不可少的，相對於羽織，打褂穿著的場合要更隆重
而羽織偏向於日常化，他的作用可以說是罩衫，因為最初的目的就是保護裡面的和服不容易被弄臟，和羽織類似作用的，還有長羽織，有道行，有道中著
現在的年輕人比起華麗的正裝，更喜歡隨意的羽織，所以原宿風也經常出現羽織搭配時尚的便裝，也是展現羽織新的一面
公家女子和武家女子在服裝上沒有明顯的區別，硬要說的話，就是頭飾和發型，公家女子基本是披發且中分，武家女子會把頭發全部束起來，用不同的造型以及花簪區分身份

C. 男生穿羽織內搭什麼

說起羽織，很多二次元應該不陌生吧，羽織是日本服裝的一種，以前很多人會在cosplay的時候穿羽織，不過現在嘛，隨著人們的接受度越來越廣，現在羽織流行當做防曬衣來穿，顏值高，又清涼防曬，受到了很多妹子的歡迎，關鍵是走在路上很吸引人注意哦，畢竟無論是花色還是款式都比較有特色呢。夏季穿膩了防曬衣，不如換件「羽織」！可霸氣可軟萌，凹造型必備！

羽織的特點就是身上的印花了，非常的精緻，大多會在身上印上白鶴，金魚，祥雲之類的，並且顏色也比較鮮艷，和普通的防曬衣還是有很大差別的。像圖上這種羽織，看起來就很霸氣了，也比較特別，簡單的搭配一件吊帶和短褲就很有feel了。

當然羽織也有這種很可愛款式的，顏色一般比較的粉嫩，屬於對比是比較明顯的顏色。像這種質地的羽織穿上身其實是很清涼的，走路時無風自動，自帶一股仙氣，特別適合拍照

羽織的袖子通常分為兩種，一種比較日常，一種就是像這樣比較寬大復古的，更加有特色，可以選擇敞開著穿，也可以隨意的用腰帶系起來，裡面搭配一件黑色的抹胸或者是吊帶，特別好看，很復古，又霸氣，喜歡cosplay，或者是想要嘗試一種新感覺的妹子，可以嘗試一下花色多樣的羽織，當做防曬衣穿，絕對可以賺足回頭率呢！

D. 道袍和羽織的區別

道袍

一種源自中國古代漢服「褶」(相傳周武王親制)，在明代演變為道袍，是明代男子居家時的外衣，也可作襯袍或平民男子婚服。後在清初「剃發易服」的政策下消亡。 其特點是直領，大襟，兩側開衩，有暗擺，為漢民族最具特色的傳統服飾之一。

另一種則是道教服飾。道教道袍指道教徒穿在外面的長袍。可以分為大褂、得羅、戒衣、法衣、花衣、衲衣等六種以上服裝，均取肥大寬松，以寓包藏乾坤、隔斷塵凡之意。又取直領，以示瀟散。道教道袍承傳有序從未斷代為道袍之正宗。

道袍形制為：直領，大襟，右衽，大袖收口，衣領鑲嵌有白色的護領，道袍，可以作襯袍或平民男子婚服。兩側開衩，接有暗擺，暗百打三個褶或不打褶，以系帶系結，穿著時可配絲絛、布制細腰帶或大帶。

朝鮮王朝後期的道袍系帶變寬，並移到接近正中位置系結。 道袍在古代底層社會勞動者皆有穿著，並非儒生專用，亦非禮服，而是居家常服。道袍的流行變化往往體現在暗擺的結構、衣身長短、袖子寬窄上。從明清小說、筆記的描述，道袍總的趨勢是兩袖不斷增寬，大而長的袖子受到人們的青睞，到明末，袍服的「大袖子」發展到有些誇張的地步。

詳細請查閱網路道袍羽織

望採納

E. 鈷藍色羽織搭配什麼衣服呢

看圖像是漢服，年輕人穿搭配白色大擺裙顯得有朝氣，白色裙與上衣圖案的白色比較協調

F. 穿羽織裡面可以搭什麼衣服啊

日常那種的話看你裡面搭的是什麼，還有羽織的花紋，個人一般都是穿一字帶的小皮鞋

G. 黑色的遇見稻荷神羽織配什麼上衣，裙子或褲子好看

黑色的遇見，女子配什麼上衣，裙子要穿什麼褲子好看，當然自己喜歡就好，配什麼顏色只要自己喜歡就可以。，

H. 日本古代男的穿的衣服叫什麼也叫和服么

是的，

和服是二戰之後，外國人對日本人穿的衣服的稱呼。也就是大和民族穿的衣服，所以在廣義來說，男人穿的肯定也是和服了。另外一個誤解是，其實女孩子穿的和服從上到下是「一件」來的，只是因為在腰上面折了一下，所以看上去好像是上面衣服下面裙子。

男子的也是這樣，只不過他們不需要折，看起來就像是睡袍一樣。日常只要穿上這個就可以了。然後你說的褲子和外套都是套在這個衣服上面的，你說的那種「褲子」叫做「袴」，一般男子的袴是有褲襠的，叫做「馬乘袴」，穿好好像睡袍一樣的和服之後，再像穿褲子一樣套在腿上。

不過因為裡面的衣服長度本來就可以把腿部遮住，所以這種像褲子的袴也並非一定要穿的哦。外面的外套叫做「羽織」，也不是一定要穿的。這幾件都穿上是最正規的現代男子和服禮裝穿法。

女子也有「袴」，叫做「行燈袴」，是沒有褲襠的，完全像百褶裙一樣。也是把裡面的衣服穿好之後套上去的哦。不過還有一種，祭奠的時候穿的上面短袖衣服，下面短褲的那個，叫做「甚平」，是一種工作服來的。

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1、服裝歷史

「和服」在德川幕府以前稱作「著物」、「吳服「。固定使用和服的稱謂是德川幕府之後，與西洋文化接觸中興起的概念。

日本江戶時代的《裝束要領抄》指出：「[和服]沿唐衣服而其制大同小異益。本邦通中華也始於漢，盛於唐世時。朝廷命賢臣因循於徃古之衣冠而折衷於漢唐之制，其好者沿焉不好者草焉而為。本邦之文物千歲不易之定式也。」

2、穿著注意事項

和服著裝時需要注意的是和服的左襟和右襟的蓋法是有講究的，一般來說，穿時右襟領貼胸口，左襟領再蓋在右襟領上，此穿法稱為「右前」；反之則為「左前」。和服穿法，生人是「右前」即左搭右（襟領），由於日本人認為，死後的世界與生前相反，因此死者的穿法是「左前」即右搭左。「右前」穿法，有一說是受到中國古代服裝影響，也有一說是日本人慣用右手，因此慣將刀在配在左腰間，若採用「左前」穿法，拔刀時受左襟領影響，動作會不順暢。

很多人不知道這一說法，穿和服時右襟搭左襟，甚至很多明星的穿著都是右襟搭左襟，比如說伊能靜、楊丞琳參加某節目時就都出現這個錯誤，這是不正確的。

I. 男士和服下身應該配什麼褲子

馬乘袴

最常見的日本袴就是馬乘袴了。馬乘袴與行燈袴的區別只在於有襠還是無襠，馬乘袴是典型的二股式分開的袴，而行燈袴是完全筒狀的袴，兩者正面沒有區別，但走路的時候就能一目瞭然。因為騎馬的需要，馬乘袴的襠比較高。有十幅布或者八幅布製作的馬乘袴。明治以來作為日本男性的正裝。現代日本男子禮服紋付羽織袴最初就是由馬乘袴組成，後來才增加了行燈袴。馬乘袴有5道褶子，象徵的儒家倫理「従って昔の人は君臣、父子、夫婦、長幼、朋友、または仁、義、禮、智、信等の道を、この袴をはくたびに頭に浮かべ、心にきざみ、折り目正しいという言葉がそこから生まれてきたものだと解されます」，即象徵的是仁義禮智信之道，君臣之義、父子之親、夫妻之別、長幼之序和朋友之信的五倫道德。

捻襠袴是馬乘袴的一種，但折縫的剪裁與馬乘袴不同，做出來的褶子也就不同了。不僅如此，腰的部分也有區別，馬乘袴以及其他袴通常前面和後面都有帶子，而捻襠袴在左邊腋下部分前面的帶子和後面的帶子是圓圈形狀，沒喲前後之分。十二単的下身著就是捻襠袴。巫女最初穿的也是捻襠袴，目前也開始有穿行燈袴的巫女。現在十二單用的是因袴的後面長長拖在地上而得名的長袴、袿袴裝束用的是因袴只到足踝長度而得名的切袴這兩種捻襠袴。能劇中所穿的仕舞袴以及日本劍舞里的舞袴也屬於馬乘袴。

袴行燈袴

明治以後製作出了完全沒有襠的行燈袴，行燈袴，就是燈籠袴，是完全筒型的裳，不過外形與馬乘袴相同，只是無襠而已，因為像燈籠而得名，屬於典型的無襠袴（襠の無い袴、襠無し袴）。無論男女學生都非常喜愛行燈袴。明治時代是男性的普通裝束、女學生的袴。本來行燈袴只是馬乘袴的簡略版，曾不能作為正裝，但現在已與馬乘袴共同作為禮服。同時作為現代日本卒業式上女教師和女學生的禮服，以及目前日本男人結婚時的下身著。右上馬乘袴圖紙也可用於行燈袴的剪裁製作，只需要把前後的中縫縫起來就可以了。

J. 死神中，隊長的羽織和內襯要怎麼穿

是用扣系的