寧波紅幫洋服送襯衫

Ⅰ 穿西裝有什麼好處

西裝是一種「舶來文化」，這一點無可諱言。現代的西服形成於19世紀中葉，但從其構成特點和穿著習慣上看，至少可到追溯17世紀後半葉的路易十四時代。

十七世紀後半葉的路易十四時代，長衣及膝的外衣「究斯特科爾」和比其略短的「貝斯特」，以及緊身和體的半截褲「克尤羅特」一起登上歷史舞台，構成現代三件套西服的組成形式和許多穿著習慣。究斯特科爾前門襟口子一般不扣，要扣一般只扣腰圍線上下的幾粒――這就是現代的單排扣西裝一般不扣扣子不為失禮，兩粒扣子只扣上面一粒的穿著習慣的由來。

西服也稱西裝，從廣義上，應指「西式的」、「歐美的服裝」。但在我國，人們多把有翻領和駁頭，三個衣兜，衣長在臀圍線以下的上衣稱作「西服」。這顯然是我們對於來自西方的服裝的稱謂。

在西方，一般把前門、有袖子、衣長在臀圍線上下的男女上衣統稱為「茄克」（Jecket）。而我們平時所說的腰部和袖口有帶狀收口的茄克，英語稱「將帕」（JUMPER），法語稱「布魯宗」（Blouson），屬茄克這個大家族的一個品種。 「西服」也是一種「茄克」，英國人稱其為「拉翁基、茄克」（Lounge Jacket）。

19世紀末，當這種上衣和長褲用同質同色的面料來做成「套裝」時，歐美人又稱其為「外出套裝」（Town suit）。

在20世紀，又因為這種套裝多為活躍於政治、經濟領域的「白領階層」穿用，故也稱作「工作套裝」或「實業家套裝」（Bussiness Suit）。人類從遙遠的過去走來，向輝煌的未來走去--如果對人類的昨天知之甚少，就不可能深刻地認識人類的今天，也就無從推測明天的發展。服裝文化具有「螺旋式」地不斷重復歷史的流行特徵，這就要求我們不斷地回顧過去，重溫歷史。

寧波市服裝博物館的研究人員經過半年的研究，發現中國人開的第一家西服店是由寧波人李來義於1879年在蘇州創辦的李順昌西服店，而非國內服裝界公認的1896年由奉化人江輔臣在上海開的「和昌號」，這將寧波「紅幫」史和中國西裝史整整向前推進了17年。
西裝的搭配
西裝一般分為正版西裝和休閑西裝，一般西裝都要搭配領帶，領帶的顏色可以各式各樣，西裝還要搭配合適的西褲，皮鞋和皮帶，這才是完美的西裝搭配

Ⅱ 西服 西裝的區別是什麼 還是沒區別

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Ⅲ 誰能幫忙介紹介紹關於西服的文化和知識方面的

西服，起源於17世紀的歐洲，至今已經在全球范圍內成為男士在各種場合的日常衣裝。 西服之所以長盛不衰，很重要的原因是它擁有深厚的文化內涵，而想了解西服文化，就不能不重溫一下西服的歷史。

西服的始祖：1690年，究斯特科爾

十七世紀後半葉的路易十四時代，長衣及膝的外衣「究斯特科爾」和比其略短的「貝斯特」，以及緊身和體的半截褲「克尤羅特」一起登上歷史舞台，構成現代三件套西服的組成形式和許多穿著習慣。究斯特科爾前門襟口子一般不扣，要扣一般只扣腰圍線上下的幾粒――這就是現代的單排扣西裝一般不扣扣子不為失禮，兩粒扣子只扣上面一粒的穿著習慣的由來。

領帶的始祖：1705年，克拉巴特

1670至1675年間，克羅埃西亞輕騎兵作為路易十四的近衛兵在巴黎服役，他們被稱為「克拉巴特近衛兵」，其脖子上系一條亞麻布引起人們的模仿而成為男裝領口不可缺少的裝飾物，這就是現代領帶的始祖「克拉巴特」。當時，如何系好這條帶子是評價貴族男子高雅與否的標准之一，因此，許多貴族專門僱用從事此項工作的侍從。

長褲是法國大革命的產物：1829年，龐塔龍

1789年，法國大革命中的革命者把長褲「龐塔龍」作為對貴族那緊身的半截褲「克尤羅特」的革命來穿用，最初龐塔龍的褲長只到小腿肚，後來逐漸變長，1793年長到腳面。到十九世紀前半葉，褲腿時而緊身，時而寬松，與傳統的半截褲並存。到十九世紀五十年代，男褲完成現代造型。

誕生於休息室的現代西服：1853年，拉翁基·茄克

維多利亞時代的英國上層社會，有許多禮儀講究，特別是夜裡的社交活動，男士必須穿燕尾服，需舉止文雅談吐不俗。晚宴過後，男士們可以聚在餐廳旁的休息室小憩，只有在這里，才可以抽煙、喝白蘭地、開玩笑，也可以在沙發上躺卧，這時那筆挺的緊包身體的燕尾服就顯得不和時宜。於是，一種寬松的無尾茄克就作為休息室專用的衣服登上歷史的舞台，這就是「拉翁基·茄克」，約產生於1848年前後。在相當一段時間里，這種茄克是不能登大雅之堂的，只限於休息或郊遊、散步等休閑時穿用。十九世紀後半葉，這種茄克上升為男裝中一個重要品種，當時牛津大學、劍橋大學的學生穿的牛津茄克、劍橋外套也都是這種造型。

中國第一套國產西裝

中國第一套國產西裝誕生於清末，是「紅幫裁縫」為知名民主革命家徐錫麟製作的，徐錫麟於1903年在日本大阪與在日本學習西裝工藝的寧波裁縫王睿謨相識，次年，徐錫麟回國，在上海王睿謨開設的王榮泰西服店定製西服，王睿謨花了三天三夜時間，全部用手工一針一線縫制出中國第一套國產西裝，在當時的情況下，其工藝未必超得過西方國家的製作水平，但已充分顯示出「紅幫裁縫」的高超工藝，成為中國西裝躋身於世界民族之林的先行者。

四十年代的「軍服」：1940年，跨肩式西服

二次世界大戰期間，人們崇尚威武的軍人風度，無論男裝還是女裝，都流行軍服式。自1940年前後起，男裝流行Bold look，所謂「Bold」是大膽的意思，其特點是用厚而寬的墊肩大膽地誇張和強調男性那寬闊、強壯的肩部，與之相呼應，領子、駁頭以及領帶也都變寬，前擺下角的弧線也變得方硬。褲子寬松肥大，上襠很長。

英國田園式的流行：1982年，田園式

八十年代是一個復古的年代，隨著世界經濟一度復甦，西方傳統的構築式服飾文化又一次受到重視。七十年代末的倒梯形西服這時又回到傳統的英國式造型上來，但與以往不同的是人們在這個傳統造型中追求舒適感；胸部放鬆量較大，駁頭變大，扣位降低。單件上衣與異色褲子的自由組合很受歡迎。人們在穩重的傳統造型中追求無拘無束的休閑氣氛，以在寬松舒適的休閑味西服中尋找傳統美的感覺。在這種背景下，英國用粗花呢製作的「田園式」非常時髦，從此，休閑西服日漸興盛。

全襯西服
它打破了西服以粘紗布襯為主襯的製作傳統，容入了義大利人的智慧，採用以優質黑炭襯為主襯，創造出柔軟挺括，耐穿而不變形的全新效果，是成功男士衣服的一次革命。
機洗西服
採用國際羊毛事物局研製的最新工藝，長時間穿著或被雨淋後，只要置入洗衣機清洗，其整體線條始終不受影響，如發現有皺褶，請在其表面噴足蒸氣或用熨斗稍稍熨燙即可。
伸縮西褲
坐立時腰圍部能有彈性的自由伸縮，空腹或飽腹時腰圍能自行調解，如體型出現變化也能悠然自得。其面料舒適，富有彈性，穿著方便。壓褶，浸水，折疊後馬上能自然消除。整燙後便能保持永久。

西服面料知識
純羊毛面料

一 純羊毛精紡面料

大多質地較薄，呢面光滑，紋路清晰。光澤自然柔和，有漂光。身骨挺括，手感柔軟而彈性豐富。緊握呢料後松開，基本無皺折，既使有輕微摺痕也可在很短時間內消失。

二 純羊毛粗紡面料

大多質地厚實，呢面豐滿，色光柔和而瞟光足。呢面和絨面類不露紋底。紋面類織紋清晰而豐富。手感溫和，挺括而富有彈性。

羊毛混紡面料

一 羊毛與滌綸混紡面料

陽光下表面有閃光點，缺乏純羊毛面料柔和的柔潤感。毛滌（滌毛）

面料挺括但有板硬感，並隨滌綸含量的增加而明顯突出。彈性較純毛面料要好，但手感不及純毛和毛晴混紡面料。緊握呢料後松開，幾乎無摺痕。

二 羊毛與粘膠混紡面料

光澤較暗淡。精紡類手感較疲軟，粗紡類則手感鬆散。這類面料的彈性和挺括感不及純羊毛和毛滌、毛晴混紡面料。若粘膠含量較高，面料容易皺折。

純化纖仿毛面料

一 純羊毛精紡面料

傳統以粘膠、人造毛纖維為原料的仿毛面料，光澤暗淡，手感疲軟，缺乏挺括感。由於彈性較差，極易出現皺折，且不易消退。從面料中抽出的紗線濕水後的強度比干態時有明顯下降 ，這是鑒別粘膠類面料的有效方法。此外，這類仿毛面料浸濕後發硬變厚。 隨著科學技術的進步，仿毛產品在色澤、手感、耐用性方面也有了很大的進步，高科技紡織產品的不斷推陳出新，將我們的世界裝點的更加絢麗多彩。

西服的穿著禮儀

西服以其設計造型美觀、線條簡潔流暢、立體感強、適應性廣泛等特點而越來越深受人們青睞。幾乎成為世界性通用的服裝，可謂男女老少皆宜。西服七分在做，三分在穿。西裝的選擇和搭配是很有講究的。選擇西裝既要考慮顏色、尺碼、價格、面料和做工，又不可忽視外形線條和比例。西裝不一定必須料子講究高檔，但必須裁剪合體，整潔筆挺。選擇色彩較暗、沉穩、且無明顯花紋圖案，但面料高檔些的單色西服套裝，適用場合廣泛，穿用時間長，利用率較高。

穿著西裝應遵循以下禮儀原則：

1.西服套裝上下裝顏色應一致。在搭配上，西裝、襯衣、領帶其中應有兩樣為素色。

2.穿西服套裝必須穿皮鞋，便鞋、布鞋和旅遊鞋都不合適。

3.配西裝的襯衣顏色應與西服顏色協調，不能是同一色。白色襯衣配各種顏色的西服效果都不錯。正式場合男士不宜穿色彩鮮艷的格子或花色襯衣。襯衣袖口應長出西服袖口1—2厘米。穿西服在正式莊重場合必須打領帶，其他場合不一定都要打領帶。打領帶時襯衣領口扣子必須系好，不打領帶時襯衣領口扣子應解開。

4.西服紐扣有單排、雙排之分，紐扣系法有講究：雙排扣西裝應把扣子都扣好。單排扣西裝：一粒扣的，繫上端莊，敞開瀟灑；兩粒扣的，只繫上面一粒扣是洋氣、正統，只系下面一粒是牛氣、流氣，全扣上是土氣，都不系敞開是瀟灑、帥氣，全扣和只扣第二粒不合規范；三粒扣的，繫上面兩粒或只系中間一粒都合規范要求。

5.西裝的上衣口袋和褲子口袋裡不宜放太多的東西。穿西裝內衣不要穿太多，春秋季節只配一件襯衣最好，冬季襯衣裡面也不要穿棉毛衫，可在襯衣外面穿一件羊毛衫。穿得過分臃腫會破壞西裝的整體線條美。

6.領帶的顏色、圖案應與西服相協調，系領帶時，領帶的長度以觸及皮帶扣為宜，領帶夾戴在襯衣第四、第五粒紐扣之間。

7.西服袖口的商標牌應摘掉，否則不符合西服穿著規范，高雅場合會讓人貽笑大方。

8.注意西服的保養。保養存放的方式，對西服的造型和穿用壽命影響很大。高檔西服要吊掛在通風處並常晾曬，注意防蟲與防潮。有皺折時可掛在浴後的浴室里，利用蒸氣使皺折展開，然後再掛在通風處。

女性：女性穿西服套褲（裙）或旗袍時，需要穿肉色的長統或連褲式絲襪，不準光腿或穿彩色絲襪、短襪。穿襯衫時，內衣與襯衫色彩要相近、相似；穿面料較為單薄的裙子時，應著襯裙。

男性：男性出席正式場合穿西裝、制服，要堅持三色原則，即身上的顏色不能超過三種顏色或三種色系（皮鞋、皮帶、皮包應為一個顏色或色系），不能穿尼龍絲襪和白色的襪子。

領帶夾的用法：應在穿西服時使用，也就是說僅僅單穿長袖襯衫時沒必要使用領帶夾，更不要在穿夾克時使用領帶夾。穿西服時使用領帶夾，應將其別在特定的位置，即從上往下數，在襯衫的第四與第五粒鈕扣之間，將領帶夾別上，然後扣上西服上衣的扣子，從外面一般應當看不見領帶夾。因為按照妝飾禮儀的規定，領帶夾這種飾物的主要用途是固定領帶，如果稍許外露還說得過去，如果把它別得太靠上，甚至直逼襯衫領扣，就顯得過分張揚。

Ⅳ 急求寧波紅幫服裝的發展歷史和現狀資料

通過查閱資料、實地考察、探訪後人，寧波服裝史的研究又有了最新發現，天津、江蘇、山東、湖北等地那些被歲月湮沒的紅幫傳奇，逐漸顯露在家鄉人的視野里。

在一年多的時間里，寧波服裝博物館的有關人士在編寫《寧波服裝史》的過程中，先後到十餘座城市的檔案館、市志辦查閱資料，同時通過一些紅幫裁縫的傳人的述說，了解了很多被歲月煙雲所籠罩的紅幫傳奇。

天津——「江夏里」被稱作「裁縫里」

第二次鴉片戰爭後，天津成為商埠。有關天津的紅幫裁縫的線索最初是由北京著名的紅幫裁縫樓景康提供的，在中間「穿針引線」的是寧波市政府駐天津辦事處主任張福宏和著名甬籍作家馮驥才。寧波服裝博物館常務副館長陳萬豐還記得馮驥才對他說的話：「你們研究寧波服裝史，是在挖一口文化的井。而這口井挖得越深，有價值的東西也越多。」

在天津的檔案館和市志辦，陳萬豐等人了解到，1942年的天津，登記在冊的服裝店共有150家，從業人員1085人，而寧波籍的有49家，從業人員380人，占總數的三分之一。據資料顯示，1892年成立的法租界「王阿明西服店」是最早的，1920年，又增加了「復興祥」、「張興茂」、「馬源昌」、「何慶昌」、「倪元記」等西服店。小白樓江夏里的何慶昌和法租界的王阿明老家都在寧波市鄞州區(原鄞縣)，做西服、軍服、制服的手藝都是一流的。何慶昌憑他一手精細的西服工藝，縫制的洋服合體、大方、瀟灑，完全合乎英國紳士氣派。當時，英租界工部局巡捕制服全部由他製作，生意十分興隆。而居住在江夏里的寧波紅幫裁縫很多，後來，天津人乾脆稱江夏里為「裁縫里」。

值得一提的還有王阿明八十多歲的孫子王慶和，他到天津有六十多年了，在上世紀五六十年代，他以做女裝出名，並自己編了本服裝裁剪的書。他還多次去文化館等場所講課，將紅幫服裝的裁剪技術傳給天津的弟子。去年冬天，他在女兒的陪同下參觀了寧波服裝博物館，稱「一生中最高興的事，就是看到紅幫服裝得到發揚光大」。他還向服裝博物館捐贈了他用過的剪刀、熨斗、尺等19件實物。

武漢——兩家紅幫服裝店是特級商店

今年7月，陳萬豐一行來到了著名的「火爐」武漢，因為不久前他們在《鄞縣地方誌》上發現在武漢也有寧波紅幫裁縫的蹤跡。

到達武漢的第二無早晨，他們在散步時發現一條叫「寧波星」的弄堂，走進去打聽，才知道裡面住著一百來戶寧波人。在這些寧波人中，他們打聽到一個在當地很有名的紅幫裁縫王德卿，他哥哥開的服裝店是武漢首家給外國人做女裝的服裝店。在他的陪同下，來自故鄉的追尋者們又發現了好多有關紅幫服裝的線索。

據《夏口縣志》1918年調查，「漢口成衣業分浙江衣幫和漢口衣幫，西服業稱紅幫，因大多從師於江浙人。」又據了解，1948年，漢口市服裝同業公會中，寧波籍會員達50家，其中資本達1000萬元(法幣)以上的23家，其中一家叫三友公司的資本達1億元（法幣）。在眾多的紅幫服裝店中，以1980年命名的「祥康」、「怡和」、「首家」為武漢市的特級商店，後兩家至今還在，它們和北京的「紅都」服裝店一起成為目前僅存的3家國家特級的紅幫服裝店

江蘇——「李順昌」老字型大小依然挺立

今年3月，編寫《寧波服裝史》的同志在翻閱《中國紡織史》時發現「李增記」是蘇州的第一家西服店，他們又從有關材料中了解到該西服店不僅在姑蘇城內久負盛名，而且在滬寧線上也是矚目的典型紅幫西服店。了解到這些信息後，陳萬豐等人就趕赴蘇州，在檔案館、蘇州大學、市志辦等地，他們查閱到的資料證實了以上的事實。蘇州的紅幫裁縫「李增記」還有另一個更響亮的名字叫「李順昌」，是寧波人李來義創下的。1906年，滬寧鐵路上海至無錫段通車後，李順昌和他的4個兒子在日漸繁盛的蘇州大顯身手，長子李春標去了南京，次子李增坤去揚州開「李順昌」，三子李增詠接替蘇州老店，四子李春榮在蘇州城外開「李春記」西服店，由此在百里滬寧線上創出了品牌。

曾為國民黨首府的南京，在二十世紀初，紅幫裁縫就已經介入，最有名的就是「李順昌」、「慶豐和」等。今年4月，陳萬豐一行到達南京，在繁華的中山路上，他們看到「李順昌洋服公司」的招牌還在市中心挺立，這家百年老字型大小現在成了江蘇服裝業的名店，而寧波的「雅戈爾」、「迷霞」、「羅蒙」等服裝企業在創業之初都和「李順昌」還有過合作，而「愛爾妮」等企業至今還和他們有合作關系。

據了解，1941年3月，南京建立了軍西服業同業公會，公會核心人物有4位是寧波人。1943年，公會中寧波籍人員有51個，分別在鬧市區的太平路、朱雀路、貢院街、夫子廟和中山路上營業。1945年又組建西服縫紉業職工工會，在第二屆監事中7%是寧波裁縫。1948年南京甬商的調查中，有67家呢絨服裝業，佔全市總數的四分之一以上。民國初年，「慶豐和」的史久華曾為孫中山先生的國民革命軍製作過軍服。他的孫子史東海老先生兩年前在參觀服裝博物館時，說起祖父近百年前的往事，感嘆不已。

山東——昔日的輝煌已湮沒

去年，服裝博物館的工作人員在哈爾濱尋訪紅幫足跡的時候了解到，當年有很多紅幫裁縫憑著在上海灘成名的有利時機，分期分批到了山東。幾個月前，他們在天一閣內的方誌館翻了一個多星期的山東各地的方誌，然後就北上青島、濟南、煙台、威海等地考察。也許是時間太倉促了，探訪了半個來月，卻沒找到目前還留在這些城市的寧波紅幫裁縫的痕跡，但檔案館和方誌館倒都留有當年的記載。

在那些記載中，寧波人再次看到了寧波紅幫服裝對外的輻射和影響，看到了讓家鄉的後人為之驕傲的輝煌。

二十世紀初，在上海灘上名聲大振的紅幫裁縫先立足青島，再分赴濟南、煙台等地，開設商號，招收門徒，推行西裝，在新的環境下，尋求時代的整合。1916年，鎮海人沈月亭、傅鴻慈在濟南市中心開設「信昌」、「華泰祥」西服店，繼而，使不少缸幫裁縫在濟南全線推進。據1942年12月統計，濟南市呢絨洋服業有會員商店35家，寧波人開的有16家，佔45%。1944年3月，該市的呢絨洋服同業公會12名職員中，寧波人有8名，分別擔任常務董事、董事和理監事。1948年5月，青島的寧波同鄉會中，經營洋服的佔18%。在煙台，也有不少紅幫裁縫，「正昌號」的毛錦芳任洋服業分會會長。

寧波服裝博物館常務副館長陳萬豐告訴記者，回顧二十世紀中國服裝的百年歷程，正是紅幫裁縫學藝、成名、拓展、壯大的時候。在查閱中，他們還了解到廈門、九龍等地也有紅幫裁縫創業痕跡，有機會他們將到這些地方去勘察、查訪。此外，他們和橫濱開港資料館也取得了聯系，准備到那裡去詳實地了解紅幫的起源。

Ⅳ 紅幫文化的紅幫人物

王才運，奉化江口王漵浦村人。
王才運父親王睿謨，早期在上海做裁縫，至今保存完整的《王氏宗譜》，記述了王氏家族的歷史。光緒庚子(1900)，王睿謨在上海站穩了腳跟開起服裝作坊，為紅幫早期創業者之一。
王才運，1879年生於王淑浦，13歲離家去滬當雜貨店學徒。其時外籍駐滬者逐漸增多，而一些開始修補西服的裁縫因技藝不高而受外籍人奚落的事也常有發生，有志者便東渡日本，北上海參威、朝鮮等地學藝。王才運在雜貨店三年滿師後，恰逢其父王睿謨自日本學做西服返滬。親屬長輩見才運為人機靈，有股鑽勁，便叫他改行隨父學裁縫，專做西服。起初同樣是「包袱店」，即用進口毛料零買零做，積累資金。當時的大多「包袱店」是來料加工，純屬手工作坊型，只賺些加工費糊口。而王才運的「包袱店」則是從備料入手，可讓來店量制西服的顧客先行挑選面料里料，並備好紐扣等各種附件，配套縫制。店中融門售與加工為一體，恰好高人一籌，便有了較多的利潤，初步積累了一些資金，遂在「包袱店」中脫穎而出，在上海小馬路處租了間店面，開設了一家「王榮泰」西服店（「榮昌祥」的前身）。經過多年的苦心經營，有了一定的資金和技術人才的基礎，又得到了浙江慈溪人潘瑞璋先生的資助，於1910年在南京路（即現在上海市中百一店原址）開設了「榮昌祥」呢絨西服號。
榮昌祥呢絨西服號為3層建築10開間門面，店外燈光輝映，店內裝飾講究，在當時頗具氣派。為擴大經營范圍，王才運親自到奉化家鄉來物色人才，招收較為年輕而聰明伶俐的親屬鄉鄰當學徒，滿師後即為職工。那時的「榮昌祥」已頗具規模，一樓鋪面辟為商場；二樓前半部分經營呢絨批發，後半部分則為裁剪間、工場間和配料間；三樓一半仍是工場，一半為職工宿舍。這是當時滬上第一家有規模、有鋪面又有工場的工貿合一的西服商店。開業伊始，因當時的南京中路、南京西路尚未開發，該店的地段尚屬偏僻。但民國以後，市中心逐漸向西延伸。並隨著發辮剪割，服飾趨新，穿西服者除外籍人士外，國人如官僚買辦、律師教授、醫生商人、洋行職員、駐外使節、富家子弟、洋場闊少及留學生等都趕起時髦來。一時西裝革履蔚然成風，這是第一次中國西服熱。於是，「榮昌祥」在規模和檔次上又上了一個台階。王才運第二次從家鄉招去大批學徒，又從日本、朝鮮等地聘來華工師傅精心傳授西服工藝，可謂博求人才，廣育後輩。其盛時擁有職工100餘名，其中商場30餘人，工場間及裁剪人員70餘人。經營范圍除擴大呢絨零剪和批發外，以定製西服為主業，兼營西服所需的各類配套商品及飾物，諸如襯衫、羊毛衫、領帶、硬領、領結、領夾、呢帽、「開普」帽、吊襪帶、皮鞋、鹿皮絨鞋罩直至大衣、禮服、晨服、睡服等應有盡有，花色俱全。單以袖口紐及領帶夾為例，就有銀質、14K鍍金、18K包金等不同的規格。1916年，王才運合夥三人拆股，「榮昌祥」獨資達10萬銀元之巨，成為當時上海最著名最完備的呢絨、西服及西服配套產品的大型專業作坊和商店。
王才運出身裁縫門第，他從不滿足於現狀，墨守成規，而是博採眾長，兼收井蓄，不斷進取。為提高西服的檔次，增強與外商的競爭力，他一方面從英國訂購西服樣本，使產品不斷更新換代。另外，又從日本、朝鮮、海參崴等地重金聘請出類撥萃的華工裁縫，還通過「怡和」、「孔士」、「元祥」、「石利路「等洋行，向英國、義大利等國廠商定貨。高檔的備料，充裕的貨源，為「榮昌祥」的發展奠定了較為雄厚的物質條件。高超的技術，周全的服務，使「榮昌祥」在中外顧客中建立了卓著的信譽。隨著「榮昌祥」的繁榮昌盛，南京、北京、天津、漢口、青島、廣州、廈門等各大城市的客商，紛紛前來選料定貨。
王才運的「榮昌祥」，伙計和學徒大都來自奉化王漵浦，有子侄一輩的，也有外甥、外甥婿等親戚。他深知「功以才成、業由才廣」，不管是親非親，同等待之，從嚴管教。凡初涉西服業者，一律先到工場實習，在學會服裝結構、裁剪技術和縫紉手藝後，再視其品行和特長，有的留在工場當工人，有的分配到店堂做營業員，有的做管理人員。去工場的，先要拜師，然後按西服的一道道工序，循序漸進。掌握各種面料的性能，各種服裝的款式，按顧客的身材、氣質，靈活運用，謹慎操作，精心縫制。到商場的必須學會量、算、裁、試4項基本功，練習過硬本領。王才運還聘請文化教員，店堂打烊後，即組織學徒學習國文、英語、珠算、會計等課程，並明立制訂了18條店規，嚴格管理員工，文明熱情待客。王才運培養了服裝行業不少優秀人才，從「榮昌祥」出去自立門戶的有20餘人，其中大多在南京路開西服店，與「榮昌祥」遙相呼應。王才興、王和興兄弟，開設王興昌呢絨西服號干南京路807號；王來富，開設王榮康呢絨西服號於南京路815號；王輔慶開設王順泰呢緘西服號於南京路791號：王廉方開設裕昌祥呢絨西服號於南路781號；王士東、周永升合資開設匯利呢絨西服號於南京路775號；王正甫、王介甫兄弟開設洽昌祥西服號於廣西北路346號；王繼陶開設匯豐西服號於靜安寺路429號；孫永良開設順泰祥西服號於貴州路；王增表開設開林西服號於南京路957；王豐萊開設王榮康西服號於重慶路。他們都在南京路的繁榮和西服業的發展中起了重要作用。王才運嘔心瀝血，為紅幫裁縫這支隊伍的壯大和總體素質的提高，作出了不可磨滅的歷史貢獻。
身處十里洋場的王才運，目睹各國租界和帝國主義的肆意掠奪，心情十分沉重。1919年，他以崇高的信譽和「榮昌祥」的品牌，被公推為上海南京路商界聯合會會長和上海各馬路商界聯合總會副會長，並擔任奉化旅滬同鄉會董事。在風起雲涌的革命浪潮中，他以一個中國人的民族精神和愛國情感，積極響應五四運動，聲援五卅慘案斗爭，領導南京路商界參加罷市斗爭，又竭力抵制日貨，有力地打擊了日本侵略者和帝國主義蠶食中國的囂張氣焰。1926年春，王才運為實現「不買不賣洋貨」誓言，他決定棄商歸里，把「榮昌祥」交給王宏卿經營。王才運把大部分資產以分紅的形式分給門生子侄們，這批昔日「榮昌祥」職工有了分紅資金開始自立門戶，獨立打拚，形成了紅幫裁縫在上海灘百舸爭流的場面。王才運攜家眷離滬回鄉，被人們譽為「模範商人」。這表明王才運在紅幫人中享有崇高聲譽。
1927年王才運被公推為鄞奉長途汽車股份有限公司籌備主任，王才運不負眾望，全力以赴，為早日實現甬臨線旅客往來自由而盡心盡責，後浙江省公路局要將此段公路收歸省辦，並委任王才運主任之職，因王才運不願與官方合作而推辭。 王廉方，江口王漵浦人。他所創辦的「裕昌祥」是當年上海南京路6家西服名店（「榮昌祥」、「王興昌」、「王榮泰」、「王順泰」、「裕昌祥」、「匯利」）之一。這6家西服店主均來自奉化王漵浦村，上海人稱之為「南六戶」。「裕昌祥」店面與「榮昌祥」隔路相望，其規模雖略小於「榮昌祥」，但卻有其自己的經營特色。王廉方也是當時很有名望的愛國商人。
王廉方於20世紀初在堂兄王才運的幫助下，念完私塾即赴上海，寄居「榮昌祥」學藝，因其年輕好學，不久便當上了帳房，且學得一手「左手稱盤右手筆」的絕技，店內記帳、盤存、核資，他都安排得井井有條，顯露出理財的天資，幾年後，不僅善理帳籍，且精西服的經營之道。1915年春，王廉方拜別堂兄王才運，在南京路781號開設「裕昌祥呢絨西服號」，四開間門面，中英文招牌，一樓當店堂，二樓是作坊，三樓為卧室。
「裕昌祥」始辦時，專做西服，產品單一，和別的西服店一樣，或來料加工或看樣定製，兼營少量呢絨。民國初年，繁瑣的封建婚禮開始改革，簡化儀式，又募仿西洋的婚禮服，當時上海一些著名學校的師生帶頭發起集體婚禮，時稱「文明結婚」，新郎穿燕尾服，新娘披婚紗。然而，這—襲禮服，尤其是號稱大禮服的燕尾服，價格昂貴，婚禮中只穿一次，就墊箱底了，實在遺憾。王廉方從實際出發，審時度勢，別出心裁地及時推山婚禮服出租業務，博得了社會的歡迎，名利雙收。
經過幾年的商場搏擊，「裕昌祥」發展到有員工近30人，逢旺季還得另雇員工加班加點。日積月累，資本增多，王廉方憑著理財和經營的天資把重心由西服轉到呢絨生意上來。並與女婿鄔榮甫聯手，王廉方在外進料接洽業務，女婿在店內分理銷售，零批兼營，大小生意一樣對待。如此運作，自然生意興隆，「裕昌祥」的營業額也大幅度增加。
1941年，其子王嘉植於光華大學附中畢業，此時，王廉方因積勞成疾，於是讓兒子接替了他的事業。兒子因少時即對西服和呢絨業務耳濡目染，又有文化，不久便挑起了大梁。
王廉方在其兒子接班後，便將精力放在新興產業和社會福利上。先後開設了「大華氧氣廠」、葯業銀行、「富華保險公司」等實業。他愛國愛鄉、熱心慈善事業，急公好義，德高望重，在滬奉兩地留下了濃墨重彩的篇章，舉其要者如下：
（一）聲援納稅華人會
1921年元月，上海公共租界的華人組織華人納稅會，函告公部局，推選5名華董作為顧問，進入工部局就職，以爭市民權，體現愛國心。經過半年交涉，進展緩慢，西方列強推三阻四，企圖取消華人納稅會章程中的某些條款。以王才運為首的南京路商界聯合會團結民眾，奮勉催進，王廉方褒貶是非，愛憎分明，挺身而出，大聲疾呼，在幾次會上與余華龍、倪念先、萬選青、費杏庄、王海永等慷慨陳詞，就華董顧問就職問題，列論是非曲直，理正詞嚴，痛斥帝國主義，表現了強烈的愛國熱情和大無畏的斗爭精神。
1937年11月上海淪陷，上海公共租界和法租界成了「孤島」，日寇派飛機瘋狂轟炸閘北、南市區，大批難民流連失所，有的死裡逃生到租界避難。王廉方與熱心人士一起舉辦難民收容所進行救濟。以後又為抗日的十九路軍辦過傷兵醫院，他幾次冒著呼嘯的子彈，搶救受傷戰士，支援衣物食品，鼓勵部隊抗日。
（二）資助奉化孤兒院
王廉方羈旅思鄉，始終關心奉化的社會公益益事業，熱情扶持慈善事業。在擔任奉化旅滬同鄉會會長時，他扶貧濟困．樂善好施。又投資鄞奉汽車股份公司，促進家鄉的交通運輸業的發展。
1926年4月，奉化在育嬰堂基礎上創辦孤兒院，救助縣內困苦顛連的孤兒，教育引導他們以學自立，增進才智。但民生凋敝，又盜賊四起，困難重重，王廉方聞訊帶頭認捐，一次捐贈310元，後從1930年起，每年資助60元。孤兒院以「忠恕勤儉」為院訓，開展勤工儉學，培育了一批又一批孤兒成人自立。同時，他又捐款捐田資助家鄉的漵浦學堂。
（三）籌建同業公會，興辦職業學枝
1997年，上海市成立了西服業同業公會．王廉方出任公會理事長。作為一個獨立的自然行業，王廉方走馬上任，不管事務紛雜，家業牽累，團結本業同仁，促進西服業發展，作出了應有的貢獻。
1945年10月，上海市西服業同業公會以江輔臣、夏筱卿、唐瓊相為主，奉命整頓。1940年3月，借寧波旅滬同鄉會會所成立了「上海市西服商業同業公會」，會上經民主選舉，6l歲的王廉方又一次出任理事長。在兩年的任期中，他信守「獨木不成林，店多就成市」的古訓，雖近老年，但在王宏卿、陳漢泉等17名理事監事配合下，他經常出入南京東路大慶里40號會所，對公會下設的西服組、海員服裝組、調查科、財務科、總務科和同業福利會、勞資協調會作具體指導，上承下達，任勞任怨。他經常抱病工作，四處奔波，為維護同業的福利和業務的開拓，作山了貢獻。兩年以後，他雖然不擔任同業公會理事長，還兢兢業業，關心和支持公會的重大事務。在王宏卿等創辦上海市西服工藝職業學校時，他捐款1120萬法幣．作為建校基金，不收回報，後來得知學校開辦經費緊張，購置設備困難，他親自出面與「先施」、「新新」、「永安」等南京路上的4大公司協商，懇請他們慷慨資助。 王宏卿（1900－1972年），江口王漵浦人，原名嘉讓。15歲遵父命從家鄉至滬，隨族叔王才運在「榮昌祥」當學徒。在師傅的嚴格訓導下，王宏卿學習奮發，技藝絕佳，且能用英語熟練地同外國客戶洽談業務。3年滿師後便在「榮昌祥」當伙計（營業員），工作認真負責，深得王才運的喜愛。
「五卅」後，王宏卿受師傅委託，接替了「榮昌祥」。他悉心改進企業經營管理，改變過去的經營方式，並進一步開拓團體制服業務，發展留學生出國西服生產，承接鐵路員工號衣和航空軍校學生制服等訂單，後又承製軍服、雨衣，增大呢絨批發量，使「榮昌祥」始終保持了興旺發達的勢頭。
20世紀30年代初，廣東巨商籌建大新百貨公司大樓，擇址在南京路、西藏路口，其中包括「榮昌祥」的店址在內。「榮昌祥」得到一筆賠償金後遷至原址對面營業。由於僅有低層鋪面，無法開設工場，於1933年再次遷到南京東路782號。新址系一幢雙開間假3層房屋，比較寬敞。五宏卿信心倍增，精心裝修，分設商場、試樣室、帳房間、經理室、裁剪間、上下兩個縫制工場、職工宿舍及休息活動場所，又調整了經營范圍，確定以呢絨西服、團體服裝為主業。
名師出高徒，「榮昌祥」先後培養門生林天石(後任志翔服裝廠經理)、蔡和鳴(後任中國皮鞋店經理)、李舜耕(後任景華西服商店公方經理)、胡沛天(後任春秋服裝商店公方經理)、水永銘(後任上海絲綢公司批發部負責人)等20餘人。還派遣蔣月卿去日本學習西服專業，向歐美長期訂購西裝時新樣本，及時了解世界流行款式，使「榮昌祥」的工藝、款式，質量不斷提高，走在同行前例。王宏卿又將歐美新出版的西裝時裝樣本，分售給同業客戶，使同業共同獲得國際服裝新潮流新信息，促使同業共同提高。同時擴大承接軍服及團體服裝業務，做鐵路呢制服，他派專門技術人員在鐵路沿線各站，按人量體，務使鐵路員工穿上合身的制服。這種服務方式深得鐵路當局及職工的好評。為了做好出國留學生出國前西服定製工作，「榮昌祥」每年派出技術人員去北京清華、燕京等大學為學生量體、試樣。
1937年「八一三」事變後，王宏卿會同周永升（匯利西服店經理）、莫高明（亨達利鍾錶行經理）、毛釗炳等著名商人到內地，克服種種困難，籌建華南被服廠，為抗日出力。先在漢口，後遷香港，再至祁陽等地辦廠，生產軍需服裝、被頭、水壺等物品，供給前方將士需要。「榮昌祥」仍留上海繼續營業，為了前方的需要，他從上海抽調了一批技術管理人才、縫紉設備和原輔材料，支援華南被服廠並提供後勤保障。華南被服廠雖屢遭敵機轟炸，但仍輾轉內地，堅持生產。從王宏卿身上，充分體現了民族工商業者的愛國主義精神。
1945年8月抗戰勝利後，王宏卿回到上海，重理「榮昌祥」業務，並悉心整頓，重整旗鼓。又開設了「華東雨衣廠」和「光華皮鞋店」，使「榮昌祥」的業務量得以不斷的增加。
王宏卿在擔任上海市同業工會理事長時，殫精竭慮，為西服事業的發展盡心盡責。他多方奔走、協調，並在同業公會中集資，在宋公園路開辦了上海市西服職業學校，學生由同業公會內每個會員企業單位保送。學生免費學習，學費由保送會員單位支付，使學員一心一意學好西服技術。該校在短短一年多時間內培養出50多位西服技工，促使全行業西服製作技術更上一層樓，對培養西服業專業人才作出了重要的貢獻。
1949年上海解放前夕，王宏卿以自己在社會上的合法身份，積極擁護和平民主主張，他的經理室經常成為中共地下黨員蔣本箐、潘念之等人的秘密會議場所。有一次國民黨反動派在南京路西藏路槍殺「銀元販子」(實際是進步人士)時，而附近的「榮昌祥」經理室里地下黨同志正在開會，卻安全無恙。
1949年5月上海解放後，王宏卿在做好繁重的企業工作外還積極參加社會活動，1949年後曾被選為上海市人民代表、市工商聯委員、市西服業同業公會主任委員。在支援抗美援朝捐獻飛機大炮、購買折實公債、申請公私合營、接受社會主義改造等方面，他均以身作則，積極帶頭，為帶動同業作出了貢獻。1953年因「左」的路線影響，王宏卿蒙受了不白之冤。黨的十一屆三中全會後，獲得平反昭雪。 余元芳，白杜泰橋村人，8歲上學，小學畢業後，託人介紹，去上海王升泰西服店學藝，因戰亂兩次回家避難。1941年滿師，考入上海南京路王順泰主管業務和裁剪，並以出眾的才華和技藝深受老闆的賞識和職員們的稱道。抗日戰爭勝利後，年輕有為的余元芳離開了王順泰，自立門戶，以一身好手藝招來了一群群客戶臨門。當時，好些國民黨的高官都上門找余元芳製作西服，如張嘉璈，貝聿銘之父貝祖貽，李鴻章侄女婿劉攻塵等。
1949年2月，與其兄余長鶴在百老匯大廈（今上海大廈）一樓大廳開設波緯西服店，承接各國領事館、美國善後救濟總署的制服業務，一時門庭若市。5月，上海解放，西服生意清淡，余元芳便至香港另找門路。後因當時大批蘇聯專家支援我國建設，就住在上海大廈，經常到波緯做西服，有時一天能接40多套業務，余長鶴忙不過來，於是叫余元芳重返上海聯手。當年6月初，余元芳進入波緯，男女服飾全做。並以精工細作、款式新穎、交衣及時而頗受好評。當時的陳毅市長，劉曉書記，潘漢年、盛丕華副市長，以及華東局的譚震林、吳克堅、魏文伯、陳丕顯、谷牧等先後找余元芳定製過西服，一時波緯的店堂外面，小轎車首尾相接，顧客應接不暇。
1955年，印度駐華大使小尼赫魯在北京做了西服，接連改了幾次，仍不滿意，專程赴上海重做，上海市政府便委託余元芳擔此重任。余在兩天時間內就做好西服叫小尼赫魯試穿，結果十分合適。回京後小尼赫魯與彭真說起此事，面臨日益頻繁的外事交往，彭真市長指令到上海挑選一批服裝名店和技師來京，帶動首都服裝業。
1956年4月底，余元芳、余長鶴和波緯14名職工到了北京，安排在新落成的前門飯店。考慮到外賓和中央領導能就近制衣，第二年，波緯搬到東交民巷28號，並與遷京的萬國時裝合二為一，由余元芳任經理，於1957年4月18日隆重開業。
波緯服裝店背靠外交部，面向使館區，出入中南海，可謂顧客雲集、名揚京師。好多業務都是直接為中央領導和外國元首服務。余元芳先後為劉少奇、周恩來、李先念、葉劍英、賀龍、羅榮桓、郭沫若等黨和國家領導人製作過一套套西服、大衣、中山裝等服飾，為劉曉、黃鎮、姬鵬飛、伍修權、丁國鈺、徐以新等外交使節和西哈努克、恩克魯瑪、卡斯特羅等外國元首也做過西服。
從20世紀50年代到60年代，周總理的內衣外套，幾乎都出自余元芳之手。每逢出國訪問，或參加重大國際會議，或會見外國貴賓，周總理總是委託余元芳准備中山裝或西服。1964年，余元芳被周總理安排到會見廳，目測來訪的西哈努克親王和妻子、王子。隨後，余元芳便為他們三人做大衣和西裝。過了兩天，衣服交貨，西哈努克一家穿上後拍手叫絕，可見余元芳技藝之精。
1964年4月，劉少奇偕夫人王光美出訪東南亞4國，隨同出訪的有外交部長陳毅,副部長黃鎮、喬冠華和國務院外事辦的官員共百餘名，他們的西服都到波緯來定製。余元芳率領10多位一流的裁剪、縫紉技師，下榻釣魚台國賓館，夜以繼日突擊工作，出訪前所有服裝相繼完工，受到劉少奇的稱贊。劉少奇主席訪問了印度、緬甸、柬埔寨、越南回國，准備下一輪赴印尼訪問。在昆明作短暫停留時，劉少奇主席吩咐外交部用專機接余元芳到他的住處，再給他的服裝作了一番修改。文革中，劉少奇主席遭批鬥至死，余元芳被戴上反動資本家帽子，遣送回鄉，與他的妻子一起在奉化「勞動改造」整整7年。到1973年才落實政策，回到北京，此時波緯服裝店已更名「紅都」，余元芳老經理復出，被任命為顧問，直至退休。 據奉化市江口鎮王漵浦村《王氏宗譜》記載：「昌乾公，從事工業，先王母俞氏，以紡織佐之，艱苦度日。昌乾公逝世時，二子睿謨公，字立華，僅7歲。王睿謨13歲時，繼承昌乾公家業，工余做小販,補家用不足。王睿謨24歲結婚後，赴上海工作。」他37歲時，伯父病危，二家合而為一。家中生寡食眾，王睿謨仍在上海就業。打工之餘，憑他做裁縫活的本領，經常做些衣服，賺錢補貼家用。王睿謨39歲那年，適逢日本明治變革，產業發展，勞動力緊缺。王睿謨打算東渡打工賺錢，維持全家生計。開始，他的主張遭母親拒絕。後來，由於上海生意蕭條，王睿謨走投無路，再三懇求母親讓他去日本，終於得到允許。大約在1885—1886年之間，王睿謨在日本勤學苦練，掌握了做西服的一些訣竅。1891年，他與幾個同鄉回到國內，當時正值上海租界擴展，西服業開始成為熱門行業，他從早到晚，四處奔波，為人縫制西裝。兒子王才運13歲時，王睿謨即帶他到上海，安排在一家西服店當學徒。滿師後，經過幾年艱辛努力，於1900年在浙江路、天津路交匯處的憶鑫里附近，父子倆開辦了「王榮泰洋服店。」該店曾為徐錫麟做過西服，王睿謨根據徐錫麟的要求，用了三天三夜時間完成。
王睿謨、王才運父子在經商致富後，積極投身公益事業，捐款興修水利，造橋鋪路。1920年王睿謨出資銀元2800多元，重修了江口東面的壽通橋，在甬臨線未開通前，此橋是溪口、新昌、嵊縣等地從陸路赴寧波必經之橋。1860年以來，奉化屢次遭受大水災，災民蜂擁，流離失所，王睿謨、王才運父子積極捐款賑災。1924年元月，王睿謨臨終前囑咐王才運把家鄉的田撥出120畝，其中100畝田租收入，供20名貧寒子弟免費進入漵東學校，歲助學費百元。 江良通是奉化市江口前江村人。
江良通於19世紀後期東渡日本學藝，在橫濱與開西服店的寧波老鄉經常探討製作西服的技藝，1896年學成回國後在上海靜安寺路407號開設「和昌號西服店」，這是華人在上海開設的首家西服店。江良通是紅幫裁縫早期的創業功臣。
江良通在發家致富後積極回報桑梓，當年江良通和兄弟江良達捐資16000元，另助田123畝創建錦沙小學。錦沙小學在民國年間是奉化校舍完備、設施齊全、師資強大的小學之一。該校有二層走馬樓式校舍23間、會議室和638平方米風雨操場。
江輔臣是江良通的兒子，畢業於上海的法國教會學校「聖芳濟學院」。此校創辦於1874年，1880年起開始吸收一些中國學生，1901年起開設中國部。
由於江輔臣自幼接受東西方兩種文化教育，懂得外語，這對經營西服業十分有利。江輔臣畢業後，其父就讓兒子繼承他的事業，讓他擔任「和昌號」經理。此店一直開到20世紀40年代。店內盛時有從業人員11人，其中技術人員7人。當時的「和昌號」一直以技工多、技藝好而著稱滬上。
江輔臣從20年代起，還擔任了數屆上海市西服業同業公會的領導職務，為「紅幫裁縫」在滬上的發展傾注了不少心血。

Ⅵ 男士西裝哪個牌子比較好

2015年中國西服十大品牌排名
1、雅戈爾


雅戈爾已成為中國男裝的知名品牌。2007年，世界品牌實驗室發布2006年度「中國500最具價值品牌排行榜」。「雅戈爾」商標品牌價值91.81億元，位列500強第52位，成為寧波市最「貴」的商標，繼續穩居全國紡織服裝品牌第一。中國管理科學研究院企業發展研究中心和中國資產評估中心也先後對雅戈爾品牌價值進行了評估，「雅戈爾」分別獲得了187.21億元和115.64億元的評估值。
「雅戈爾」品牌是國家第一批「中國馳名商標」，也是國家第一批「重點支持和發展的名牌出口商品」品牌，並被國家商標局列入全國重點商標保護名錄，多次入選 「中國最佳服裝品牌」、「最受消費者歡迎的男裝品牌」。
雅戈爾集團創建於1979年，經過33年的發展，逐步確立了以品牌服裝為主業，涉足地產開發、金融投資領域，多元並進、專業化發展的經營格局，成為擁有員工5萬餘人的大型跨國集團公司，旗下的雅戈爾集團股份有限公司為上市公司。
2012年集團實現銷售收入444億元，利潤總額25.88億元，進出口總額21.78億美元，上繳稅收30.16億元。總資產近620億元，凈資產168億元。位列2012中國企業五百強第252位，中國民企五百強第39位。
2、羅蒙


蒙集團始創於1984年，是一家以設計、生產和銷售中高檔西服、襯衫及系列服飾為主業，房地產開發、國際貿易為兩翼的現代化大型股份制企業集團。現有高素質員工萬余名，固定資產50億元。集團下屬12家核心企業，5家海外辦事機構，186家全國銷售分公司，並通過先進的ERP管理體系運作，採用旗艦專賣店、店中店、代理商「三位一體」模式，已經建立了國內最大規模，最規范的銷售網路。2011年實現銷售55億元，利稅5.8億元，是中國服裝行業銷售利潤「雙百強」企業，羅蒙品牌為中國馳名商標，中國名牌產品，羅蒙襯衫、西服獲國家質量免檢。
羅蒙服飾凝聚民族服飾文化經典，羅蒙用這種精神來要求自己的產品，每一件產品、每一道工序都體現出羅蒙品牌的內在。羅蒙人用質量支撐著品牌的內涵，承傳百年紅幫裁縫精工細作手藝，並揉合現代高科技先進生產設備，生產的產品經過16道檢驗，150多道工序層層把關，使羅蒙牌服飾質量達到盡善盡美。公司通過ISO9001國際質量體系認證,ISO14001國際環境管理體系認證，公司常年擁有一支400餘人的產品設計與質量技術監督隊伍，每道工序實行質量一票否決制，生產的羅蒙西服具備「縫制精細，設計時尚、穿著舒適」的優點，完善的質量管理體系和「質量是企業的生命」理念深入每個員工，因此羅蒙服飾連續幾年被國家服裝質量監督局服裝檢驗中心評為優等品和中國西服行業標志性品牌，贏得了國內外廣大消費者的青睞。
3、杉杉FIRS


鄭永剛領軍的杉杉企業，是以資本為紐帶的大型企業集群。創立於1989年，經歷20年的發展，已在全國形成跨地域、跨行業的102傢具有獨立法人資格的下屬企業。杉杉集團2010年銷售額達142億，資產總額超過169億，產業涉及時尚產業、新能源新材料、投資、園區開發、國際貿易、文化產業六大板塊，旗下擁有杉杉股份和中科英華兩家上市公司。2002年以來杉杉控股連續入選中國企業500強。2009年初杉杉集團與伊藤忠商社實現全面合資合作，雙方在管理、品牌、技術、國際化等多方面展開緊密對接，杉杉進入一個新的發展時期。
22年來，杉杉作為中國服裝的龍頭企業，引領中國服裝業的產業方向。杉杉自創立之日起，就立志「創中國西服第一名牌」，以高瞻遠矚的眼光在中國服裝界第一次系統地提出了品牌發展戰略，開始著力打造杉杉品牌。杉杉率先於中國服裝業中推出「名牌戰略」、「設計師品牌」、「無形資產運作」、「多品牌、國際化」等先進的產業理念和實踐，同時也是第一個實行集團化運作、股份制改造、上市和成為國家扶植的520家重點企業以及「中國500強」企業。
4、新郎·希努爾


希努爾男裝股份有限公司是一家集中高檔西服、襯衣和服飾產品的研發、製造及銷售於一體的企業。公司主營業務為設計、生產和銷售西裝、襯衫及其他服飾類產品。公司致力於成為一傢具有國際知名品牌的男裝企業，為消費者提供全方位的服務與消費體驗。發展至今公司已通過ISO9001、ISO14001、OHSAS18001國際先進管理體系認證，獲得3個「中國名牌」產品、3件中國馳名商標等榮譽稱號。
在中國服裝協會及中國紡織工業協會統計中心聯合公布的2008-2009年度中國服裝行業極具競爭力企業名單中，希努爾男裝位列第4位;在中國紡織工業協會公布的2008-2009年度中國紡織服裝企業競爭力500強名單中，希努爾男裝位列第8位，是目前最具實力的西服生產製造商之一。
公司的希努爾男裝產業園是國內規模最大的男式正裝生產基地。公司具有國際先進的生產設備和工藝技術，擁有從義大利、法國、德國、西班牙、日本等國引進的國際一流的生產設備。公司全套生產工藝由400多道工序組成，並採用CAD(計算機輔助設計)、CAM(計算機輔助製造)、MTM(單量單裁)等技術，公司的設計工藝、縫制工藝、整燙工藝及其他生產工藝已達到國際先進水平。先進的設備和工藝保證了公司產品的高品質。
5、報喜鳥


浙江報喜鳥服飾股份有限公司成立於2001年，注冊資本59,881.5328萬元，主要從事西服、襯衫、T恤等男士系列服飾產品的設計、生產和銷售。主品牌「報喜鳥」堅持走國內高檔精品男裝的發展路線，在國內率先引進專賣連鎖特許加盟的銷售模式，目前已擁有形象統一、價格統一、服務統一、管理統一的專賣店800多家，建立了我國運作最為規范、網路最為健全的男裝專賣零售體系之一，並於2007年8月在深交所成功上市。
公司以弘揚民族服飾品牌為己任，努力創造品牌價值，積極創新發展模式，深入貫徹實施「多品牌、多系列、國際化」的發展戰略，在不斷發展自有品牌報喜鳥、BONO、法蘭詩頓、聖捷羅、比盧特的同時，積極開展國際品牌服飾的運營，目前已購買通博利尼(TOMBOLINI)、代理國際品牌巴達薩里(MAURIZIOBALDASSARI)、索洛塞利(SOLO SALI)、哈吉斯(HAZZYS)等品牌，通過公司內部資源整合，搭建事業本部共享平台，成功形成了多品牌布局、品牌集群協同作戰的格局，實現了資源共享、協調發展。
6、金利來Goldlion


金利來，男人的世界。發端於香港，從領帶起步兢兢業業，不懈追求三十餘年，金利來打造了一個中國品味男人的品牌。作為中國35-45歲社會中堅男的首選之一，金利來自創立伊始，就以「經典與創新」為核心概念，立志成為「男人世界」里獨樹一幟的品牌。
金利來領帶、西服、襯衫——中國最早最權威男士商務式第一巨頭國際品牌。
金利來品牌起源於中國香港，由著名的愛國、慈善大使曾憲梓博士創立。
金利來(中國)有限公司創立於1990年，公司旗下擁有：金利來正裝暨商務休閑和金利來時尚休閑兩大品牌。
金利來系列產品(及經營權使用商品)包括男士商務正裝、休閑服飾、內衣、毛衣、皮具、皮鞋、皮包及珠寶等。
7、紅豆


江蘇紅豆實業股份有限公司是紅豆集團(江蘇省重點企業集團，國務院120家深化改革試點企業之一)的核心子公司，前身是江蘇省無錫縣(現錫山區)紅豆實業有限公司，成立於1995年6月16日。紅豆股份於2001年1月8日在上海證交所掛牌上市。2004年9月8日成功增發3580萬股A股。
紅豆股份公司的主營業務為服裝、房地產、毛線紗線印染的生產與銷售，其中服裝業務分為紅豆男裝、團購業務、網路銷售、成衣生產四大板塊，產品包括西服、襯衫、T恤、茄克、西褲、羊毛衫等。紅豆西服、襯衫、T恤等五大主導產品通過ISO9002質量體系認證，紅豆襯衫、西服相繼被推舉為中國名牌產品，並雙獲「國家免檢產品」稱號。紅豆服裝持續發展，以優異的銷售業績穩居中國服裝業前列。
1995年以來，紅豆股份公司不斷推進品牌建設，實現轉型升級。2004年，紅豆西服榮獲「2004中國青年最喜愛的服裝品牌」，並第三次連獲「全國西服質量優等品」稱號，公司獲得「全國西服質量管理先進單位」稱號。2006年，紅豆榮獲「2004—2005中國服裝品牌年度價值大獎」。2007年，紅豆喜獲服裝行業最高榮譽——「中國服裝品牌年度成就大獎」。2008年紅豆服裝全面轉型，公司創新商業模式，不斷提升品牌管理、生產管理、設計管理、卓越績效管理，取得了突破性的發展。2009年，紅豆西服獲「出口免驗」殊榮。2010年，紅豆服裝成為服裝行業首家通過售後服務五星級認證的企業。2011年，公司被評為全國售後服務行業優秀單位。2012年，紅豆榮獲中國消費市場20年最具影響力品牌，紅豆襯衫、男褲榮列市場銷售前三位。
8、柒牌


福建柒牌集團有限公司始創於1979年，經過三十餘載的創業、發展，現已成為一家以服飾研究、設計和製造為主、集銷售為一體的綜合性集團公司。目前企業凈資產9.7億元，公司佔地面積200餘畝，建築面積22萬平方米，擁有員工5000多名，擁有世界一流的服裝生產設備，已在全國31個省、市(自治區)設立3000多家專賣店。自2001年以來連續11年產品銷售收入、利潤總額名列在全國服裝行業名列前茅。
柒牌集團始終堅持「讓中華時尚在世界傳承」的企業使命，以「柒牌男裝比肩世界，中華立領風行天下」為企業願景，秉承「創新、誠信、卓越、感恩」的價值理念，演繹柒牌「比肩世界男裝」的品牌形象。
品牌系列產品素來以風格時尚、款式經典、做工考究而著稱，現已成為大眾時尚的焦點。其中華立領系列產品已成為男裝時尚中國化的代表，越來越受到世界服裝界的高度關注。
9、國人


國人服飾股份有限公司由國人西服公司改制而來，誕生於中國革命老區、中國歷史文化名城及商貿城臨沂，地理位置優越，交通便利，商業環境極佳。
國人品牌創立於1995年，正式掛牌於1997年3月15日。經過16年的運作，已經發展成為一家集設計、生產、銷售、服務為一體的大型服裝企業集團。
2005年進駐臨沂經濟開發區，佔地368餘畝的創業園，為打造中國服裝第一民族品牌和亞洲最大的服裝設計生產基地，打下堅實基礎。
國人創業園設計年生產高檔西服300萬套，總投資3億元。公司擁有成熟完善的運作平台和管理體系，已通過ISO9001質量管理體系、ISO14001環境管理體系、OHSAS18001職業健康和安全管理體系認證。
公司2006年進入中國紡織服裝行業「雙百強」;2007年榮獲「國家免檢產品」和「中國馳名商標」稱號，國人西服成為「中國服裝行業最具影響力品牌」。2009年成為中華人民共和國第十一屆運動會戰略合作夥伴和唯一指定西服。2010年成為中國棋院戰略合作夥伴，同年榮獲「中國服裝行業著名品牌」稱號。2012年榮獲「山東省最具競爭力品牌」稱號。
10、美爾雅


湖北美爾雅股份有限公司是於1993年3月20日經湖北省體改委鄂改[1993]122號文件批准,以湖北美爾雅紡織服裝實業(集團)公司作為主要發起人,採用定向募集方式設立的股份有限公司。1997年10月16日，本公司成功地通過上海證券交易所公開發行人民幣普通股A股5000萬股，並於11月6日掛牌交易，公司現有股本36000萬股。
本公司是以外貿為主的紡織服裝企業，主要從事精毛紡織製品、服裝及輔料製造、加工和銷售。公司主營產品享譽海內外，在日本市場佔有較高份額。目前，本公司資產總額達21億元，年創外匯近8000萬美元，公司擁有年產西服140萬套，時裝400萬套的生產能力，是構建湖北」鄂東服裝走廊」的龍頭企業，也是國內規模最大的西服和時裝生產企業之一。

Ⅶ 西裝的起源

據說當時是西歐漁民穿的，他們終年與海洋為伴，在海里謀生、著裝散領、少扣、捕起魚來才會方便。它以人體活動和體形等特點的結構分離組合為原則，形成了以打褶（省）、分片、分體的服裝縫制方法，並以此確立了日後流行的服裝結構模式。

也有資料認為，西裝源自英國王室的傳統服裝。它是以男士穿同一面料成套搭配的三件套裝，由上衣、背心和褲子組成。在造型上延續了男士禮服的基本形式，屬於日常服中的正統裝束，使用場合甚為廣泛，並從歐洲影響到國際社會，成為世界指導性服裝，即國際服。

現代的西服形成於19世紀中葉，但從其構成特點和穿著習慣上看，至少可到追溯17世紀後半葉的路易十四時代。

十七世紀後半葉的路易十四時代，長衣及膝的外衣「究斯特科爾」和比其略短的「貝斯特」，以及緊身和體的半截褲「克尤羅特」一起登上歷史舞台，構成現代三件套西服的組成形式和許多穿著習慣。究斯特科爾前門襟口子一般不扣，要扣一般只扣腰圍線上下的幾粒，這就是現代的單排扣西裝一般不扣扣子不為失禮，兩粒扣子只扣上面一粒的穿著習慣的由來。

(7)寧波紅幫洋服送襯衫擴展閱讀：

中國第一套國產西裝誕生於清末，是「紅幫裁縫」為知名民主革命家徐錫麟製作的，徐錫麟於1903年在日本大阪與在日本學習西裝工藝的寧波裁縫王睿謨相識，次年，徐錫麟回國，在上海和王睿謨開設了王榮泰西服店定製西服。

王睿謨花了三天三夜時間，全部用手工一針一線縫制出中國第一套國產西裝，在當時的情況下，其工藝未必超得過西方國家的製作水平，但已充分顯示出「紅幫裁縫」的高超工藝，成為中國西裝躋身於世界民族之林的先行者。

「紅幫裁縫」發軔於清末民初-寧波作為當時最早與國外通商的口岸城市之一，不少裁縫曾為外國人（又稱「紅毛」）裁製過服裝，「紅幫」之名由此而來。「紅毛」最初是對荷蘭人的稱謂，後來泛指歐洲人。

在老上海，「紅幫」指的是西式的服務業或修造業。「紅幫裁縫」是近現代中國服裝史的主體，它有一條長長的歷史軌跡，在老上海提起寧波人，很多人立即就會想起當年那些在上海灘揚名立萬的「紅幫裁縫」。

在中國服裝史上，「紅幫裁縫」創立了五個第一：中國第一套西裝，第一套中山裝，第一家西服店，第一部西服理論專著，第一家西服工藝學校。

西裝的故事

有一年秋天年輕的子爵菲利普和好友們結伴而行，踏上了秋遊的路途。他們從巴黎出發，沿塞納河逆流而上，再在盧瓦爾河裡順流而下，品嘗了南特葡萄酒後來到了奎納繹爾。

想不到的是，這里竟成為西服的發祥地了。

奎納澤爾是座海濱城市，這里居住著大批出海捕魚的漁民。由於風光秀麗，這里還吸引了大批王公貴族前來度假，旅遊業特別興旺。來這里的人最醉心的一項娛樂是隨漁民出海釣魚。

菲利普一行也樂於此道，來奎納澤爾不久，他們便請漁夫駕船出港，到海上釣魚取樂去了。魚一旦上釣，要將釣竿往後一拉，這里的魚都挺大，菲利普感到自己穿緊領多扣子的貴族服裝很不方便，有時拉力過猛，甚至把扣子也掙脫了。

可他看到漁民卻行動自如，於是，他仔細觀察漁民穿的衣服，發現他們的衣服是敞領、少扣子的。這種樣式的衣服，在進行海上捕魚作業時十分便利。

就是說，敞領對用力的人是十分舒服的，也便於大口地喘氣；扣子少更便於用力，在勞動強度大的作業中，可以不扣，即使扣了也很容易解開。

菲利普雖然是個花花公子，但對於穿著打扮，倒有些才能。他從漁夫衣服那裡得到了啟發，回到巴黎後，馬上找來一班裁縫共同研究，力圖設計出一種既方便生活而又美觀的服裝來。

不久，一種時新的服裝問世了。它與漁夫的服裝相似，敞領，少扣，但又比漁夫的衣服挺括，既便於用力的，又能保持傳統服裝的莊重。新服裝很快傳遍了巴黎和整個法國，以後又流行到整個西方世界。它的樣式與現代的西裝基本上相似。

Ⅷ 為什麼男女襯衫扣子方向不一樣

女裝的扣子在左邊，男裝的扣子在右邊，這是由於在17世紀扣子最初問世的時候，女士襯衫是由僕人幫著穿的，女士襯衣上的扣子釘在左邊，極大地方便了伺候女主人的僕人們。

具體原因如下:

針對不同購買群體對服裝功能的不同需求，成衣商採用相應的統一標准，這一點並不足為奇。可奇怪的是，女士適用的標准跟男士標准恰恰相反。

如果標准完全是隨便制定的，那是另一回事。可男士標准明明也很適合於女士。畢竟，全世界90%以上的人(無論男女)都是右撇子，用右手從右邊扣扣子要容易多了。那麼，女裝扣子在左邊的原因還是由歷史說了算。

如今還有僕人伺候穿衣的女士恐怕所剩無幾，而女裝扣子依然留在左邊，這是因為規范一經確立，就很難改變。既然所有女裝襯衫的扣子都在左邊，要是有哪家成衣商提供扣子在右邊的女士襯衣，那就很冒險。

畢竟，女士們早就習慣了從左邊扣扣子，一旦扣子換到右邊，她們還得培養新習慣，改用新技巧。除卻這一實際困難，部分女士恐怕還覺得，當眾穿扣子在右邊的襯衣叫人尷尬，因為看到的人會以為她穿的是男士襯衣。

(8)寧波紅幫洋服送襯衫擴展閱讀：

襯衫起源於西方，在中世紀前襯衫就已經存在，但只作為男性內衣或夜間禮服。沒有領子和袖口，可以收緊，其材質往往是由亞麻和絲綢製成。

宮廷貴族們愛將白色襯衫作為貼身衣物穿在最裡面，但為了美觀，通常會露出衣領，所以衣領的部分就會設計得非常誇張，有法式高領，有意式花邊褶皺領等，刺綉和蕾絲裝飾的領子更能體現的是穿著者的身份地位及生活品位。

進入了17世紀後，腰身和袖子肥大而舒適的襯衫開始出現了。可以見到襯衫前面的開衩部分和胸部的裝飾花邊荷葉邊裝飾。袖口上也同樣是荷葉邊，穿起來手腕被荷葉邊的花邊蓋住，這是當時最地道的貴族穿法。

1900年的時候，在美國，黑與白、紅與白、淡紫色與白色，大的條紋花型很流行。胸上有了雙拼色的高領襯衫受到了極大的歡迎。

伴隨著第二次產業的發展，白領階層增加，作為紳士、商務人士的標准風格西服樣式也確定下來。襯衫以白色為中心逐步推進，素材也由棉開發出化學纖維。防縮、防皺等機能性加工也隨之得以發展，價格也降低，逐漸使襯衫成為大眾化的服飾。

參考資料來源：河北日報-男女襯衫紐扣為啥方向不一樣

Ⅸ 寧波的服裝品牌有哪些

早在19世紀，寧波鄞州、奉化一帶就擁有一批技藝高超的裁縫師傅，他們被譽為「紅幫裁縫」。

他們製作了中國第一套（西裝、中山裝），開辦了中國第一家西服店、第一所服裝學校，出版了第一部服裝理論著作，是中國近現代服裝業的改革者和奠基者。

寧波擁有眾多的服裝品牌，如"杉杉"、"雅戈爾"、"羅蒙"等，奉化、鄞州區是著名的"奉幫"、"紅幫"裁縫發源地，中國第一套西裝就誕生在奉化市江口鎮王漵浦村，目前全市已有服裝生產企業上千家，生產總量約佔全國的12%。

Ⅹ 有哪些有名的定製洋服、西服、襯衫的公司和門店

瑞邦洋服定製會所、阿普頓洋服定製會所、rogia高級洋服定製