『壹』 古代宮廷打板子有什麼秘密
你去看宮女談往錄啊,那個是慈禧貼身宮女的口述回憶,清朝打板子,宮女要脫褲子的,而且不允許叫出聲,太監因為是刑餘之人,所以可以留一條褲子
『貳』 太監打板子能把豆腐裡面打碎,打板子有多講究
打板子就是古代的仗刑,經歷幾千年的流傳,那絕對是一門技術活。裡面的講究可多了。
在古代打板子是技術活,操作的人要經過長期操練,就象學剃頭要拿個冬瓜學著剔瓜皮上面的絨毛,學切菜,要在豬尿泡上練習切肉絲而尿泡不破一樣勤學苦練。學打板子也有很多講究。
而受刑者是垮台派,或是平時有私仇的主子,那麼行刑者就會下杖的時候往上稍微收尾一下,盡量打在表皮面,這樣棍棒跟屁股接觸時間短,往往作用力非常大,又痛傷得又重,直接肌肉壞死也不是不可能。
更嚴重的是碰到那種死對頭或者有人授意他們下死手,這時候他們下棍的時候就會直接往骨頭上,打傷筋骨很可能造成永久性癱瘓,直接就是廢人一個了。
所以打板子有很多講究,絕對是門技術活。
『叄』 中國古代「仗刑」打屁股的時候,到底脫不脫褲子
在當今社會一切都是講法律法規的,不可以亂設私刑也不可以自己作為執法官,一切都要交給法律和法官的審判。但是在古代的時候刑法是非常之多,並且是用得十分普遍的。我們平常看一些古裝劇就能看出來。在規矩等級森嚴的宮中,一旦宮女或者太監放了一些小錯誤,動不動就要被主子以杖刑的處罰。
這個特殊情況僅僅在於朝廷官員和權貴的身上。其他普通百姓無論是什麼情況都需要把褲子脫掉,然後打板子。平常在宮斗劇里總是少不了那些心高氣傲的小組,或者是正當紅的娘娘妃子。一言不合就拿身邊的小宮女撒氣,動不動就要。打板子。所以在當時打板子都是一個非常普遍的現象了。畢竟在位高權重者面前,普通人只是一個小小的螻蟻,只能被迫接受懲罰。
『肆』 誰有宮廷打妃子杖責的描寫
昭君受杖刑
2016年03月14日 F/F類, 全部評論關閉
君,名嬙,湖北秭歸人,天生麗質,貌美無雙。漢元帝貪戀女色,廣選天下美女,昭君因秉性高潔,雖為良家子卻不肯與毛延壽賄賂,因此畫像被醜化,無緣得到皇帝寵幸。
深宮憂悶,昭君自學胡人樂器琵琶,一夜元帝夜不能寐,獨自散心走入良家子住的殿庭,夜深人靜,忽聞琵琶幽咽之聲,哀婉動人,便讓隨身太監打探何人奏琴。去不多時,宮人稟報,乃王昭君,元帝大贊,急命安排昭君侍寢。
殊不知,後宮遍布得貴妃史娘娘的耳目,早把寵幸昭君一事報與史貴妃。這史貴妃名門之後,父兄皆是達官顯貴,冊封貴妃後更是全家雞犬升天,作威作福,平日仗著皇帝寵愛對後宮其他嬪妃心狠手辣,表面寬厚人愛,實則帶毒刻薄,哪個妃子被寵幸,便立刻尋其短處,動用家法懲處,後宮嬪妃人人自危,一不小心粉嫩的玉臀就被小太監棍杖伺候。
對皇上選美之事史貴妃本就極力反對,這下皇帝召幸良家子更是醋意大發。第二天一早,皇上早朝,史貴妃便命人將昭君帶入自己寢宮。昭君入宮一年有餘,聽聞史娘娘素有手段,可昭君自幼清高正值,自然不會曲意迎逢。見了貴妃便按禮數下拜,這史貴妃一面只是吃茶,並不理會,偷眼觀瞧昭君,只見清麗脫俗,身形婀娜豐滿,雖衣著樸素卻楚楚動人。半響,昭君以跪的兩腿酥麻,仍不見貴妃答言,便知其有意為難自己。一時,貴妃終於命昭君起身,跪了半個時辰的昭君起身自然有所遲慢,貴妃大怒:「好個不識抬舉的良家子!如此不把本宮放在眼中!不知道宮中規矩怎麼伺候皇上?拉下去給我按規矩重責二十大板!」正要施刑,一旁心腹太監假意替昭君求情道:「貴妃莫要動怒,良家子不知禮數,娘娘慢慢教導就是,臣聞這王昭君善工琵琶,不如讓她給娘娘奏上一曲,將功折罪如何?」說罷給史貴妃使了個眼色。貴妃會意,便說道:「本宮素來寬厚待人,就命你演奏琵琶一曲。來人,看過琵琶。」昭君一見,倔強的脾氣也上來了,並不順從,接過琵琶言道:「琵琶弦太長,無法演奏,王嬙實難從命!」貴妃一聽,勃然大怒,心腹太監隨即應和:「好個王嬙,如此不識抬舉!娘娘,後宮有如此刁婦實在有辱娘娘聖明!」「來人,給我拖下去,重責40大板,狠狠打,與我揭她一層皮!」貴妃話音剛落,如狼似虎的太監便將昭君胳膊一左一右架住,哪知昭君一掙,「我自己走!」便隨太監出了大殿。
大殿門口早已擺下刑具,這漢朝打板子不同尋常,沒有刑凳,一個石台,受責之人半跪半站,俯身下去,吃板子的屁股剛好向上撅起。昭君被兩名太監強按到刑具之上,雙手分別被扣在兩側不得動彈,雙腳被捆在一起,以免受刑時雙腿亂動,雙肩也被小太監死死按住。昭君起初掙扎,兩名太監哪裡容她亂動,捆綁完畢,其中一名太監解開昭君束腰,粗暴的扯下昭君的裙子和小衣,又將上衣撩起,此刻,昭君的嬌臀完全暴露在刑杖之下,之間兩股白皙,渾圓豐滿,因為撅著更顯上翹豐盈。此刻的昭君把心一橫,等著板子落下,誰知半響沒有動靜,隨即殿外一群女眾陸續進來,在刑具兩側分列開來,原來是貴妃娘娘殺雞儆猴,讓全部良家子都來觀看行刑,一來顯示貴妃威嚴,二來給所有良家子一個下馬威:看誰還敢勾引皇上!
這時,執事太監傳話:「良家子王昭君不尊禮數,頂撞貴妃,念其初犯,重責四十廷杖,以儆效尤!來人,與我行刑!」話音剛落,大板便一左一右拍在昭君粉臀之上,「一、二、三……」報數太監陰陽怪氣的喊著,昭君腰肢扭動,起初兩板還能咬牙挺住,五板過後昭君便痛不可當,「啊……啊……唔……啊——」杖刑的太監都是史娘娘調教出的心腹,人稱活閻王,絲毫沒有憐香惜玉之心,何況昭君這樣剛烈女子他們更是要好好收拾一番。板子掄起,呼呼帶風,交替落於兩股,一板下去臀丘上便是一道紅痕,伴著昭君撕心裂肺的熬刑之聲,回響在大殿周圍。兩旁的良家子紛紛低頭不語,一個個面如死灰,都不住的去摸自己的屁股。「啊……啊……」「十九,二十!」「啟稟娘娘,王嬙受刑過半,請娘娘嚴刑!」此刻的昭君疼痛難忍,停頓下來的間歇更使她通上加同,臀丘上已經完全紅腫,有血絲滲出,頭發散亂,絲毫不能動彈。史娘娘在殿內一面吃茶,一面聽著昭君呼喊,甚是得意,命人將雕花椅擺出,款款不出大殿,朝著刑具上的王昭君輕蔑一笑:「王嬙,你可知罪?」一頓板子打的昭君傲氣全無,她開始知道後宮的險惡和家法的厲害,她的清高與孤傲只能招來更重的責罰,「娘娘在上,奴婢頂撞娘娘,理應——理應——受責。」昭君強忍疼痛,又羞又愧,低頭伏打。「早知禮數,何必招此責罰,今日賞給你這頓板子讓你長個記性!與我加力打這賤婢!」說罷命太監繼續行刑。兩名太監稍事休整,又掄圓板子比前刻更用力打在兩片紅腫的屁股上,「啊……啊……娘娘饒命!」昭君兩股已然皮開肉綻,鮮血迸流,嘴裡連連求饒哀告,「娘娘饒命——」「三十七,三十八,三十九,四十……」昭君此刻已感覺不到屁股的存在,劇烈的疼痛早已蓋過羞恥和自尊,捆綁解下,兩旁太監架起昭君拖到史貴妃面前,昭君跪爬起來,向上施禮,「王嬙,本宮責罰你可有怨言?」「不敢,謝娘娘賞打,奴婢謝娘娘恩典,求娘娘饒過。」史貴妃心滿意足,佯裝仁厚的命宮女給昭君提上小衣和裙子繫上腰帶,鮮血立刻滲出,又命太監將昭君抬回良家子居住處。自此,昭君傲氣全無,再也無心用才華和美貌在後宮爭得一席之地,良家子也都知曉了這位貴妃娘娘的厲害。
昭君哪裡知道,日後遠嫁匈奴,更有難以忍受的責罰等著她。
『伍』 電視劇中的打板子情節是怎麼拍的
在挨打演員的屁股上墊上海綿或其它的保護措施再打,拍古裝劇的時候也可以讓演員趴在椅子上,把腿垂在地上把海綿放在演員屁股後面的椅子上,用衣服遮住打椅子.打的時候看上去很疼,實際不疼,但有時也會傷到演員.至於脫下褲子光著屁股打是怎麼回事我就不知道了.
『陸』 宮廷杖責
中國古代用大竹板或大荊條拷打犯人脊背臀腿的刑罰。杖刑的起源甚早,《尚書·舜典》有「鞭作官刑」的說法,意即用鞭杖懲罰失職的官吏。漢、魏、晉都設有鞭杖的刑罰。至南北朝梁武帝(502~54在位)時,才把杖刑列入刑書,作為一項正式的刑罰手段。
雖然杖責這種刑罰看起來似乎很普遍,但是翻遍史料,整個清朝記錄在案的宮中女眷遭受「杖責」事件也只有三次而已:
一、乾隆帝惇妃杖責宮女
惇妃汪氏是乾隆帝晚年非常寵愛的一位嬪妃,汪氏不僅長相美麗還很會討乾隆帝喜歡,因為生下了被乾隆帝視若珍寶的十公主,所以惇妃地位更加穩固,一時間風光無限。
由於母女二人都深受乾隆帝寵愛,所以惇妃逐漸變得驕橫起來,一次,惇妃因為一時火大竟下令杖責身邊犯錯宮女,因為惇妃脾氣大,加之宮女身體瘦弱,一頓廷杖打下來,這位宮女竟然被打死。
乾隆帝聞訊後大怒,不僅將惇妃將為惇嬪,還責令其賠償宮女家屬大量喪葬費和生活費,不僅如此,乾隆帝還說「即使是富有四海的自己,也從不無故傷人,身邊人即使犯錯,一般也就打二十板子,最多不過四十。」
由此可見,宮女犯錯,並不輕易遭受杖責的,諸如「一丈紅」這樣的酷刑更是極少使用。
二、咸豐帝玫嬪杖責宮女
另一次宮女遭受杖責是發生在咸豐年間,咸豐帝寵愛的玫貴人也因為宮女犯了小錯而大發脾氣,一怒之下對一名宮女施以廷杖之刑。
宮女遭受廷杖的消息很快便傳到咸豐帝那裡,咸豐帝非常氣憤,將玫貴人叫到御前訓斥道:「當年老祖宗乾隆爺在世的時候,他的惇妃非常得寵,即便生育了乾隆爺寵愛的十公主,還因為打死宮女而遭到懲罰,何況是你一個小小的貴人呢?」
咸豐帝下令,將玫貴人降為玫常在,過了幾天,宮女因為傷重而去世,咸豐帝又將玫常在再降為官女子,並褫奪了封號。由此可見,並不是誰都能在任何情況下隨意使用廷杖之刑的。
三、慈禧太後廷杖珍妃
和以上兩名宮女遭受廷杖不同的是,慈禧太後對光緒帝的寵妃珍妃也施以了廷杖之刑,究其原因是因為珍妃破壞祖宗家法、干預朝政,並且還有賣官鬻爵的行為。
慈禧加給珍妃的這些罪名確實是珍妃做下的,但是清朝從無廷杖嬪妃的先例,慈禧此舉,主要是要打擊一下珍妃囂張的氣焰,為自己不受皇帝待見的侄女隆裕皇後出氣,同時藉此打擊光緒帝。
慈禧對珍妃施以的不是普通廷杖,二十「褫衣廷杖」,說白了就是扒了衣服打板子。這不要說是對於嬪妃,就是對於宮女,也少有如此,慈禧此舉為了就是羞辱珍妃。
整個清朝近三百年的歷史上,有記錄的宮中女眷遭受廷杖記載的也就是這三次,廷杖雖不對宮女隨便使用,但是對於宮中的太監確是經常使用的,太監與宮女不同,他們出身低賤,大多是貧苦農家走投無路的孩子,與出身八旗的宮女自然不可相比。
(6)太監退褲子打板子擴展閱讀:
杖刑的手藝技巧:
三百六十行中沒有這一行,但這一行絕對是靠手藝吃飯的。笞杖在手,生殺、輕重僅在一念之間。於是,怎麼打人就成了一門學問。李伯元《活地獄》第九回提到此事:
從來州縣衙門掌刑的皂錄,這小板子打人,都是要預先操練熟的。有的雖然打得皮破血流,而骨肉不傷;亦有些下死的打,但見皮膚紅腫,而內里卻受傷甚重。
有人說,凡為皂錄的,預先操練這打人的法子,是用一塊豆腐,擺在地下,拿小板子打上去,只准有響聲,不準打破;等到打完,里頭的豆腐都爛了,外面依舊是整整方方的一塊,絲毫不動,這方是第一把能手。凡是犯罪的人,曉得自己理屈,今日難免責打,不惜花錢給這掌刑的……
這樣一來,掌握這種高超本領的人,不僅能夠順利完成笞杖任務,而且可以執法違法,從中漁利。
沈家本《歷代刑法考·刑罰分考十四》記載,明代廠衛負責施行廷杖的校卒在訓練時,先用皮革綁紮成兩個人形,一個裡面放上磚頭,一個外麵包上紙,然後再給他們穿上衣服,讓校卒對他們行杖。
放磚頭的人形是用來練習「外輕內重」手法的,要求能做到看起來似乎打得很輕,衣服也不要破損,但裡面的磚頭要打碎。包紙的人形是用來練習「外重內輕」手法的,要求做到看起來似乎打得很重,但裡麵包裹的紙不能損傷。行杖要達到這樣的水平才算合格。
清代方苞《獄中雜記》中曾記載著他在刑部監獄中親眼看見的一件事:有三個犯人遭受同樣的杖刑,為了少吃點苦頭,他們事前都賄賂了行杖的差役。
一個犯人送了三十兩銀子,被稍微打傷一點骨頭,養了一個月的傷;第二個犯人送了一倍的銀子,只打傷一點皮肉,不到一個月就好了;第三個犯人給了一百八十兩銀子,受刑後當晚就步履如常了。
很顯然,有錢人犯錯誤,只要打點得力,一般是可以免去皮肉之苦的。最苦的是那些老百姓們,老錢見不著幾個,到頭來犯點錯誤,使不上銀子,一準落得被狠揍一頓了事。
『柒』 清朝歷史上,唯一一個被脫掉褲子打板子的妃子是誰
珍妃
當時的皇後是隆裕皇後,長得不好看,奈何是慈禧太後的內侄女,皇後位置坐的是穩穩的。不過坐的再穩也不招皇帝喜歡,皇帝喜歡的是當時的珍嬪,也就是後來的珍妃。
雖然當時珍嬪也不算什麼國色天香吧,但是在光緒的一眾嬪妃里已經是最漂亮的了。
仗著受寵,珍妃就開始後宮干政,幫著自家親戚買官賣官。
光緒呢,也不是什麼聖君明主,珍嬪偷偷在背後干這點小買賣他都沒發現。被發現還是珍妃已經賣了很多官位之後,越做越誇張,連文盲和木工都可以買官,才被皇上給發現。
給大家說說這個文盲和木工。文盲就是後來的上海道台,也就是上海市市長。大家知道,一個市長是什麼級別,這樣的官居然目不識丁,實在叫人笑掉大牙。
那個木工呢,買的是四川鹽法道一職。雖然沒有市長級別高,但是也是當時的高官了。結果皇上召見這個木工,說哎呀這次任命你為四川鹽法道,你以前是任職是從哪裡調過來的?之前有什麼政績呀?結果這個木工心眼兒實在太實誠了,跟皇上說,奴才以前在木器廠上班的!光緒一聽都傻了,這是怎麼回事兒啊這個,跟劇本寫好的不一樣啊?
於是這些事傳著傳著就被隆裕皇後給知道了,隆裕皇後立刻就去找了慈禧告狀。慈禧一聽,後宮干政,這是在學我嗎?立刻就去把珍妃給抓起來了。同時還搜到了她賣官的賬本。人證物證俱在,珍妃想抵賴都沒辦法。只能認罪。
慈禧為了給珍妃一個教訓,就賜下了廷杖的刑罰。還是由當時慈禧的親信,李蓮英監督傳的廷杖。可以說珍妃是在劫難逃啊。
『捌』 清朝時期的太監受罰到底是什麼樣的,拖下去打板子
犯了不太嚴重的錯誤是把他拖下去打臀部,嚴重的就會被流放到邊疆。清朝的太監如果犯了錯誤,會有不同的處罰。如果錯誤嚴重,就交給內務府處理。如果錯誤比較輕,就直接交給首領太監處罰即可。清朝的時候,對宮中的太監處罰很少有死刑。只要不策劃壞事或謀反,其他的罪行一般都是罰俸祿或者廷杖。最嚴重的罰款會罰到一年的俸祿,這樣就代表一年的活白做了。而廷杖有很多種類,這都是根據首領太監的喜好,一般分為杖刑和板刑。杖刑就是用毛竹竿打,板刑就是用青毛竹板打。
有些太監的內心比較脆弱,由於無法接受杖刑,就選擇上吊自殺,可是這種情況就更嚴重。他的屍體會被拋棄在荒野,還會連累家人,家人們會被流放到邊疆。如果在宮中的太監無法忍受各種各樣的管制,想要逃走。這種情況也很嚴重,他們也會被發配到邊疆,甚至是終生監禁。所以,那個時候的太監無論多麼難以忍受,也不能自殺或逃跑,否則只會罰得更嚴重。
『玖』 古代打板子脫不脫褲子
一,古代打板子,稱為「廷杖」。
二,凡廷杖者王去衣,用厚綿底衣,重毰迭帊,示辱而已,然猶卧床數月,而後得愈。所以,「去衣」是要脫褲子的。
『拾』 關於古代刑罰,打板子和凌遲。
被凌遲的人還是很多的。大部分謀反者或者說起義者被俘後都是凌遲處死