女人什麼時候才可以穿褲子

A. 女警察和女軍人什麼時候要穿褲子,什麼時候要穿裙子

1. 女軍人的服裝種類與男軍人相當，包括夏裝、半襯、將軍呢等。
2. 夏裝通常在5月1日更換，其中包括襯衣、領帶和外套。
3. 半襯是夏季穿著的上衣，通常為半袖設計，搭配一步裙。
4. 將軍呢，也稱為冬裝，從10月1日開始換穿。
5. 值得注意的是，武警在駐地有穿著規定，不允許穿白色皮鞋，男女均需遵守，只允許穿著黑色和咖啡色的皮鞋。

B. 為什麼女士鉛筆褲比男士鉛筆褲更修腿褲腿口可以緊緊包住腳女人18世紀之前都是不穿褲子的

1. 女士鉛筆褲因其緊身的剪裁設計，能夠更好地修飾腿部線條，而男士鉛筆褲通常在褲腿口的處理上較為寬松，不如女士鉛筆褲那樣緊貼腳部。這種設計使得女士鉛筆褲在視覺上能夠更有效地拉長腿部線條，達到顯高效果。
2. 在18世紀之前，女性的著裝傳統上不包含褲子。那時的女性穿著多為長裙，緊緊包住腳部，旨在展現身形線條的同時，也反映了當時的社會文化和審美觀念。直到18世紀，女性才開始穿著更為方便的活動褲裝，逐漸形成了現代褲子穿搭的基礎。

C. 在法國歷史法律中，法國女人上街穿什麼會被視為「違法行為」

1. 長褲。1799年11月17日，「霧月政變」之後第八天，巴黎警察局長簽署一項法令：所有想要穿男性衣服的女性必須在警察局取得合法許可。所謂「男性衣服」，就是我們今天隨處可見的褲子。時至2013年1月31日，在該法運行200多年之後，法國終於正式廢除這條在現代社會形同虛設的法令。巴黎女性穿褲子合法了。

2. 在19世紀的巴黎，想要在警察局申請到穿褲子的許可證，不僅要有醫學證明，還需要有市長或者派出所的證明。在當時人們的意識中，長褲和套褲是男性特有的服裝，尤其在法國上流社會中，女性穿褲子更被視作驚世駭俗之舉。19世紀衛生運動之後，法國人發明了女性穿著的套褲和短褲，在此之前，法國女子的羅裙內沒有任何衣著。那麼奇怪的女性穿褲子禁令是如何來的呢？

在17、18世紀的法國，男性已有褲裝。長及膝蓋的套褲是當時貴族等社會上層的著裝，套褲之下是長筒襪子。套褲算不上褲子，衣衫襤褸的平民穿不起這樣的服飾。不過不論男性穿著什麼樣的褲裝，社會風俗都不允許女性穿褲子。

在法國大革命之前，「無套褲」是貴族對平民的譏刺。但大革命期間，「無套褲」卻成為革命黨中極端民主派的光榮代稱。典型的無套褲黨人頭戴紅色的圓錐形自由帽，穿著襯衫，身著長褲，腳上一雙厚木屐。在無套褲黨人中，還出現了一些穿褲子的女性。褲子、女性、革命緊密地聯系在一起。

對於女無套褲黨人，有人稱之為一群散發著血腥氣味的歹徒和兇手，有人則贊賞她們是群眾中最能夠代表人民的、有良知和勇敢的人。事實上，法國大革命期間的重大事件，她們帶領其他婦女，多次參與其中。比如1789年10月5日下午，以婦女為主的約6000人的隊伍，擁入凡爾賽的制憲議會會場，占滿旁聽席。當天晚上至次日清晨，她們又參與了與國王禁衛軍的流血沖突。在1793年，還出現了一個著名的婦女俱樂部——革命共和派女公民俱樂部，主要由街頭巷尾的普通婦女代表組成。她們表現得特別活躍，後來這個俱樂部還被稱為西方第一個婦女政治組織。

大革命中，婦女們親身參與，也強烈要求「平等」，但1789年通過的著名的《人權宣言》，雖強調「人人生而自由平等」，歧視女性的觀念依然盛行。當時的法國議會明確否認婦女的選舉權。在絕大部分議員看來，女性天生是弱者，缺乏主見，感情用事，「本身是一種財產」。而革命期間，雖然法國男性不反對女性參加革命，但基本上不支持女性穿褲子，為此還出現過禁止女性穿長褲的規定。對於女無套褲黨人和其他女權主義者，一些激進的派別如雅各賓派曾經忍受不住，在議會內外多次激烈爭吵。

1799年拿破崙聯合其他勢力發動「霧月政變」後，直接對這種女權主義採取打壓政策。政變之後第8天，巴黎警察局長簽署了女性禁穿褲子的法令。不過，雖然受到法令約束，仍然有不少法國先鋒女性嘗試穿起褲子，公開出席活動。19世紀法國浪漫主義女性文學和女權主義文學先驅喬治·桑就是代表人物，這名以膽大著稱的女作家按規定拿到「褲裝許可」後，熱衷於喬裝成男性出入各種場合，尤其是一些禁止女性參加的集會。馬德萊娜·佩勒蒂耶作為第一個女性精神科醫生，在女性著男裝的歷史上脫穎而出。她最著名的照片是一個身著男士西裝、頭戴男士禮帽、手中握著一根男士手杖的形象。研究女性的歷史學家克里斯蒂娜·巴德曾出版《長褲的政治史》，她認為：最早穿褲子的女性主要是工人、農民，也有不少探險者、旅行者、作家、藝術家、革命家等，她們並不遵守當時的法規，或直接無視其存在。

在1892年和1909年，法國下發了兩個警長通知，允許女性在騎自行車和騎馬時穿褲子。隨之，出現了一種燈籠褲，褲子很寬大，在膝蓋處收緊。即便如此，這種燈籠褲也曾讓保守人士勃然大怒。實際上，第一次世界大戰讓女性在穿著問題上獲得突破。戰爭爆發後，適應戰時環境需要的服裝成為第一選擇，女性的裙子長度變短，露出雙腳，縮短至小腿，隨著更多女性進入到戰爭與生產一線，不可避免地穿起工作服，有的還穿起長褲和長筒靴。

褲裝真正風靡女性世界是在1968年法國「五月風暴」之後。女性歷史學家馬蒂爾德·杜貝塞當時還在上高中，她高高興興地穿起剛從美國傳入的牛仔褲，因為穿上褲子後「活動起來自由多了」。據了解，法國勞動法也有關於女性穿褲子的規定，售貨員、空姐等多種職業要求著裙裝工作。而在法國議會，女性議員直至1980年才獲得穿褲子開會的許可。

D. 歐洲在二戰之前為什麼只允許女人穿裙子而不能穿褲子

20世紀早期之前，到人類走進文明，有衣服可穿的數千年時間里。褲子從來都不是女性的著衣選項，女性該穿裙子才是全歐洲社會認可的，女性該有的樣子。

褲子是屬於男人，是男性的象徵，就如同男性天生就有胡須那般理所當然。女性穿褲子，就是對男性的忤逆，對男權的挑戰，是大逆不道。

蘇聯女兵

因為進工廠、上戰場，裙子的裙擺，始終會造成行動不便，是容易出事故的隱患，於是女性在工作中穿褲子、在戰場上穿褲子，這才漸漸的成為了男人能容忍的一種行為。

戰爭結束後，歐洲社會、歐洲女性意識到，絕大多數工作（包括戰爭），並非只有男性能做，自己也行。女子開始了婦女平權運動，要在男權的歐洲社會，頂起半邊天。

而穿褲子，作為曾經男性的標志，則成為女性平權的行動象徵，女性在男性壓迫下，一路走過人類文明幾千年，不容易。

E. 褲子是什麼時候開始穿的

褲子（kù zi ）即褲，名詞。
英文：trousers [ˈtrauzəz]
泛指（人）穿在腰部以下的服裝，一般由一個褲腰、一個褲襠、兩條褲腿縫紉而成。最早古人的褲子是很寬松的，用繩子系於腰下，而女人沒有，她們是不用工作的，後來形成男女平等，女人也要工作，有了褲子，褲子也變得緊起來。
據史料記載，中原地區的古人穿上有襠褲子是從戰國時期才開始的。當時趙國趙武靈王在邯鄲實行「胡服騎射」的軍事改革，就是穿胡人的服裝，學習胡人騎馬射箭的作戰方法，此後，中原人才穿褲子，到了漢代，漢昭帝時才把有襠的褲叫做「褲」。
一、《拾遺記》中有這樣一個故事，說的是戰國時曾先後出任秦、魏丞相的張儀和齊相蘇秦「同志好學」，外出時見到什麼故典，就馬上將它記下。有時身邊沒有竹木之簡，無所題記，就乾脆「以墨書掌及股里」，晚上回到家裡，再將它抄寫下來。股即大腿，因為手掌及大腿無衣，墨書之後可以洗去，所以被用來代簡題記，假若在兩股也著有袴，那就不是書在股上而是書在袴上了。
二、《韓非子·外儲說》中還講到一個有趣的故事：齊國有個盜賊，為了避免人們的注意，專門披著塊狗皮出外行盜、他的兒子不知實情，向他的小夥伴誇耀道：「吾父之襲獨有尾。」沒想到那小夥伴的父親是一個因犯了罪而被剁去小腿的人，兒子無知，反吹噓道：「吾父獨冬不失袴。」有個沒留下姓名的人在《韓非子》的這段話下加了一個註：「刖足者不衣袴，雖終其冬夏，無所損失也。」可見，被砍斷了小腿的刑餘之人，即使是在嚴冬，也不需要穿袴--因為無從依附。當時穿著這種褲子，如果外面不用其他服飾加以遮掩，那簡直是不堪設想的事情了。所以，古人在袴的外面，往往著有一條圍裙狀的服飾，那就是裳。衣、裳、袴三者並用，就可以將身體全部遮覆。當然到了炎熱的夏天，人們也可以只穿衣裳而不穿褲，因為那時用以遮羞的服飾是裳而不是褲。由於褲都被穿在裡面，所以常用質地較次的布製成，富貴之家也有用絲織品為之者，但在社會上被公認為奢靡之服。我們今天稱衣著華麗、不學無術的年輕人為「紈褲子弟」，就由此而來褲子。「紈褲」，即細絹製成的褲。
三、《漢書·敘傳》：「數年，金華之業絕，出與王、許子弟為群，在於綺襦紈袴之間，非其好也。」唐杜估《通典》：「然貴子弟榮其觀好，至乃襁抱坐受寵位，貝帶、脂粉、綺襦，紈袴。」所以，明代張岱在《夜航船·衣裳》一節中明確地說：「紈袴，貴家子弟之服。」絰衣和衣裳，是中原人民的傳統服飾，對於北方民族來說，穿裳騎馬很不方便，所以他們的褲子比漢族完善得早。德國東洋美術館收藏的一件中國青銅帶飾，上雕兩個力抵人物就穿著合襠長褲。與此相同的帶飾，在陝西長安匈奴墓中也有出土。這是現存文物中年代較早的長褲形象。趙武靈王實行「胡服騎射」之後，漢族人民也開始穿著長褲，不過最初多用於軍旅，後來逐漸流傳到民間。從文獻記載來看，秦漢之際的褲子，雖然已從脛衣發展到可以遮裹大腿的長褲，但褲襠往往不加縫綴，那是為了便於私溺，因為在褲子之外，還著有裳裙，所以不會顯露下體。後來，在宮廷中出現了一種「窮袴」，其制上達於股，下覆於腔，在兩股之間施以褲襠，襠不縫綴，以帶系縛。據說這種褲子出現在西漢宮中。

F. 古代女子什麼時候開始穿內褲

漢代前體衣漢朝才穿襠褲《漢書·官皇傳》說：雖宮使令皆窮褲其帶所謂 窮褲便襠褲穿襠褲目便便則穿內褲順理章情形至少延續唐朝本唐裝制服似乎著服穿內褲

說服吳服改造源江南八百童男穿內褲保留古代衣基本特點本唯發明男塊兜襠布至今留相撲力士碩比臀縫

古代沒內褲穿裙面短部相於現襯裙男則徹底沒馬則總騎馬鞍胯受再加身盔甲手兵刃且沒馬蹬所重量全部由臀部承受穿條類似短褲東西才能減輕些摩擦許便內褲雛形吧。

內衣歷史源遠流早史料見於漢朝其性內衣同期稱抱腹、衣、兩襠、抹胸、肚兜等唐代性慣束羅裙半露胸普遍裝束歷史短短瞬古今內衣都直蘊藏著性隱密絕外所知古書提及內衣外露歡場同梁山孫二娘般古內衣態隱諱
古代女子不穿內褲：在古代，女子一般穿長袍，很少有穿褲子的，更別說是內褲。就算是有穿褲子的，也是穿的那種沒有褲襠的套腿褲。為何會有這樣的看似不著調的習俗呢？其實這和長久以來的男性做主的社會有著莫大的聯系。
在中國古代的時候，女子穿不穿褲子是件極為重大的事，道德家們甚至把女人跟褲子與國家的長治久安扯上關系。認為女人穿上褲子，兩條腿分立，是極其不成體統的事。正是這種觀點，讓女人在千年裡都不穿褲子，除了那種，沒有襠的套腿褲。
《易經》里有句話：「黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治。」我們的老祖宗那時候，男人們上衣下裳，女人們就只穿長袍。那時候男人穿著裙子，裡面還套著褲子。但是，裙裡面所謂的褲，其實要稱作「脛衣」，只是遮住兩條小腿。
一直到了漢朝，因為一個可笑的爭權奪利的事情，而讓女性穿上了褲子。這個故事是這樣的：
大將軍霍光權傾一時，他的女兒為當時的皇後。霍光為了保持權利的延續性，希望皇後獨享皇帝的床笫之歡，生個皇位繼承人。但是，皇帝身體不好，當時的皇後尚且年幼，皇帝對皇後沒有性慾望，憋急了經常找宮女發泄。

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識眼色的醫官和侍從們馬屁拍得恰到好處，他們勸皇帝，您身體不好應該少作運動，即使做有皇後就夠了，您要實在管不住自己，也好辦，讓宮女們都穿上有襠的褲子，再繫上幾條帶子。即使皇帝獸性大發，一時半會也解不開，不能隨時隨地行「周公之禮」了。
也就因為這個荒唐的事情，從此，女性們開始穿有襠的褲子。