和尚帽子怎麼打法

㈠ 西遊記中唐僧的帽子怎麼做

那叫做「毗盧冠」「五佛冠」一般是寺院里做法會（如水陸法會，焰口法會）主法的大和尚才用的！上邊綉有五尊佛像！從右至左分別是：東方世界阿閦(chu）佛，南方世界寶生佛，中央世界毗盧遮那佛，西方世界阿彌陀佛，北方世界成就佛！
這屬於佛教用具，自己做怕是不行，要到佛教用品店找！

㈡ 鉤針編織僧人帽子怎麼勾

鉤針編織僧人帽子的教學視頻

㈢ 帽子種類有哪些僧人的帽子種類有哪些

職業裝 帽子種類很多，按用途分，有風雪帽、雨帽、太陽帽、安全帽、防塵帽、睡帽、工作帽、旅遊帽、禮帽等。 帽子種類很多，接使用對象和式樣分，有男帽、女帽、童帽、少數民族帽、情侶帽、牛仔帽、水手帽、軍帽、警帽、職業帽等。 帽子種類很多，按製作材料分，有皮帽、氈帽、毛呢帽、長毛紱帽、絨絨帽、草帽、竹斗笠等。 帽子種類很多，按款式特點分，有貝蕾帽、鴨舌帽、鍾型帽、三角尖帽、前進帽、青年帽、披巾帽、無邊女帽、龍江帽、京式帽、山西帽、棉耳帽、八角帽、瓜皮帽、虎頭帽等等 和尚的帽子種類主要是緊隨頭型的便帽和上大下小的平頂帽，冬季的老年僧人多戴披風帽，俗稱“觀音兜”。濟公和尚所戴那種前後起翹狀如元寶的“芙蓉帽”，現在很少有人戴了;另有天冠、寶冠、毗盧冠等“法冠”，一般僧人不能戴，只有大法師在“放焰口”儀式或重大法會上才能戴。 這么多帽子種類不管哪一種類，一般帽子的大小以“號”來表示。帽子的標號部位是帽下口內圈，用皮尺測量帽下口內圈周長，所得數據即為帽號。“號”是以頭圍尺寸為基礎制定的。帽的取號方法是用皮尺圍量頭部(過前額和頭後部最突出部位)一周，皮尺稍能轉動，此時的頭部周長為頭圍尺寸。根據頭圍尺寸確定帽號。我國帽子的規格從46號開始，46～56號為童帽，55～60號為成人帽，60號以上為特大號帽。號間等差為1cm，組成系列。

㈣ 和尚戴帽子，打一成語

和 尚 戴 帽 子，打一成語？——謎底：無 法 無 天。

無 法 無 天

【拼音】： wú fǎ wú tiān

【解釋】： 法：法 紀；天：天 理。舊 指 不 顧 國 法 和 天 理，任 意 干 壞 事。現 多 形 容 違 法 亂 紀，不 受 管 束。

【出處】： 清 · 曹 雪 芹《紅 樓 夢》第 三 十 三 回：「你 在 家 不 讀 書 也 罷 了，怎 么 又 做 出 這 無 法 無 天 的 事 來。」

【舉例造句】： 統 領 的 兵，一 個 個 無 法 無 天，我 們 的 苦 頭 也 吃 夠 了，實 在 說 不 出 一 個「好」字。 ★ 清 · 李 寶 嘉《官 場 現 形 記》第 十 五 回

【拼音代碼】： w f w t

【成語繁體】：

【成語注音】：ㄨˊ ㄈㄚˇ ㄨˊ ㄊ一ㄢ

【常用程度】：常用成語

【成語字數】：四字成語

【感情色彩】：貶義成語

【成語結構】：聯合式成語

【成語年代】：近代成語

【成語辨析】：「無 法 無 天」和「胡 作 非 為」都 指 肆 無 忌 憚 地 做 壞 事，有 時 可 以 通 用。但「胡 作 非 為」程 度 略 輕 一 些，只 形 容 肆 無 忌 憚的干 壞 事。

【近義詞】：胡 作 非 為、為 非 作 歹

【反義詞】：安 分 守 己、循 規 蹈 矩

【歇後語】： 二 禿 子 打 傘；兒 子 打 老 子

【燈謎】： 和 尚 打 傘

【用法】： 作謂語、定語、補語；指 違 法 亂 紀

【英文】： wild

㈤ 和尚的帽子，打一歇後語

和尚帶帽子----無法(發)無天

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㈥ 僧人用的帽子怎麼織

到網上買一個，自己看著織。

taobaowang搜：毛線僧帽

㈦ 和尚 帽子 的問題～～～

那要從歷史開始說起了~~這么說呢~~我知道的也是皮毛~~大概說一下吧~~
首先佛教起源於古印度~~（印度現在信佛的少）畢竟是國外印度人那時也有卷發的
因為藝術源於生活，並且高於生活~
所以在佛教起源並且創教時的佛祖塑像都是卷發
到了唐朝時，佛教引入中國..在中國成為國教~在盛唐時加已發展~~這時佛教在本土化得發展下發展為「凈宗派」為了與之區分吧！~~凈宗在古印度佛教原有的基礎上進行本土化得改進目的是為了避免「水土不服」更好的發展佛教，因此佛教中添加了很多儒學的哲學和禮儀~為了與之區別便發展了剃度的儀式.等其他的儀式..
剃度比較直白的意思是~~萬千煩惱絲，入門當割捨..也就是與世間紛紛擾擾，割捨斷掉煩惱心的意思。這也是種多不同中的一例而已
所以和尚怎麼都是光腦袋
還有 孫悟空·武松·豬八戒·沙僧·樣都帶了頭箍是代錶行者的身份~~
行者就是在行走中修行的僧人所以孫悟空也叫孫行者，武松叫行者武松~~
佛教發展到日本~日本的和尚帶的都是像篼笠的帽子
代錶行者的身份，我想頭箍就是篼笠的演化版本，日本和尚保留了下來
還有藏區的喇嘛~~帶的帽子~和濟公的是不是形狀很像~~(這個我就了解的不太詳細了，別介意）藏區的蔬菜很少食物很少~~蔬菜比肉珍貴~~藏區的和尚沒蔬菜吃所以吃肉，而濟公吃肉帶著類似的帽子也許就跟這個有關~~
藏區靠近尼泊爾~~尼泊爾也是古印度佛教的起源地~~所以從尼泊爾發展到藏區的佛教又跟中原發展的佛教又有所不同~~所以佛教在藏區，為密宗佛教，跟凈宗有很大本質上的不同~據我的了解和個人認為~~凈宗在修法上很大的程度是修心，求得內心清凈。而密宗..因為是在藏區條件艱苦，遠離中原有很多東西~疾病都是大家未知的~~密宗中就有很多驅邪的密法~~密宗中就有很多在疾苦是留下來的經驗~~現有的很多藏葯的配方~都是以經書的方式呈現的~~密宗因此也很神秘
羅漢其實是在凈宗發展下衍生出來的~~有很多關於108羅漢的故事發生在中國..
加以唐朝和古印度的密切聯系和影響..印度也有羅漢的形象產生~~
關於其他僧帽的產生凈宗發展在改朝換代中個有不同吧~~
個人理解~~如有錯誤請多原諒~~
謝謝~~
剩下的你可以參考佛教的起源網路中比較詳細~~

㈧ 「戴著儒生帽子的和尚們」是如何修行的

‍‍系統學習打坐禪修，全面把握實證的理論原理、怎麼入手，各種方法的具體操作，遇到各種問題的原因和解決辦法，每一步路怎麼走，怎麼悟道等，老師用自己的所修、所證，講得通透，有很多同修的實證經驗參考。‍‍

㈨ 和尚帶帽子，（猜一成語）

無法無天wúfǎwútiān
[釋義] 法：法紀；天：天理。舊指不顧國法和天理；任意干壞事。現多形容違法亂紀；不受管束。
[語出] 清·曹雪芹《紅樓夢》：「珍大奶奶是個老實頭；個個人都叫他養得無法無天的。」
[近義] 胡作非為 為非作歹
[反義] 安分守己 循規蹈矩
[用法] 用作貶義。一般作謂語、定語、補語。
[結構] 聯合式。
[辨析] ～和「胡作非為」都指肆無忌憚地做壞事；有時可以通用。但「胡作非為」程度略輕一些；只形容肆無忌憚的干壞事。
[例句]
①這伙攔路搶劫殺人的犯罪分子猖狂至極；簡直～。
②我聽阿英談起過；朱老虎這個喝人血的禽獸；簡直是～。

㈩ 怎樣用報紙折和尚帽子

建議你不要折出家人的衣物等等，真心相勸，阿彌陀佛！