『壹』 重慶女教師頭發編織衣帽趣聞的描述
項女士今年60歲,她年輕時長得漂亮,尤其是那頭烏黑秀麗的長發惹得眾人羨慕不已。在她34歲的時候,她就萌生了想永久保存自己的頭發的想法。
為將頭發永久保存下來,她嘗試了很多方法,但都無法長時間保存。經過15年摸索,49歲時,她找到了最佳辦法,就是把大家平常織毛衣用的鉤針拿來編織頭發做成衣物。找到這個方法後,她開始收集每天梳頭掉的頭發,並製作。
項女士介紹,她用於織東西的頭發長度大概在七八十厘米,低於10厘米的頭發一般不能用。她編的衣服,一般是15根頭發為一組,少了太細,不好鉤,15根正好,帽子一般要20根頭發為一組。用頭發編織衣服只能一次性成型,所以難度很大,當織一段衣服後要留個尾巴,以便下次繼續織時好接頭。「其實這個方法也不是很難,關鍵是要有耐心和恆心。」
記者看到,項女士用頭發編織衣服,左邊有一朵大玫瑰花圖案,衣服的衣襟兩邊也有小玫瑰花圖案,「衣襟兩邊的花各有9朵,一共18朵,因為衣服全是用頭發編織的,中間就顯得很單薄,穿上身容易往上卷,所以再用頭發編織這些玫瑰花圖案,就增加了衣服中間的重量,更便於穿著。衣服長為70厘米,袖長58厘米;衣服重382.3克,帽子重119.5克。
衣服用89112根頭發
項女士介紹,2003年1月1日,她開始用自己的頭發編織衣服,2008年12月31日完成,耗時6年;2009年1月1日開始編織帽子,2010年12月31日完成,耗時2年。此外,為等自己的白發織衣服,她又等了5年,去年12月10日她在衣服的袖口用白發綉上自己的名字和日期。
項女士介紹,衣服用了89112根頭發,帽子用了26946根頭發,總共用了116058根頭發。之所以記得這么清楚,是因為這11年她天天都記錄掉頭發的數量,說著便拿出來一個筆記本,記者翻開其中一頁看到:2004年9月11日燙頭發掉225根,12日至13日掉30根,18日洗頭發掉195根……本年度總共掉14360根。
『貳』 4月份去瀘沽湖需要帶些什麼衣服呢
4月份是春季,瀘沽湖具有暖溫帶山地季風氣候的特點,光照充足,冬暖夏涼,所以帶春裝就可以。
瀘沽湖流域地處西南季風氣候區域,受大氣環流的影響,屬低緯高原季風氣候區,具有暖溫帶山地季風氣候的特點。光照充足,冬暖夏涼,降水適中,由於湖水的調節功能,年溫差較小。境內地形復雜,群山連綿起伏,呈現出明顯的立體氣候特點,氣溫隨海拔升高而遞減。
區內干濕季分明,6月至10月為雨季,11月至次年5月為旱季,1月至2月有少量雨雪,旱季降水佔全年降水量的11%,雨季降水佔全年降水量的89%。多年平均降雨量1000毫米,年相對濕度70%。
常年平均氣溫12.8℃,一月平均氣溫6.3℃,七月平均氣溫19.1℃,極端最高氣溫30.0℃,極端最低氣溫一8℃。區域內光能資源豐富,全年日照時數為2260小時,日照率57%,全年有近十個月的時間藍天如洗,麗日高照,風和氣爽。
(2)綉麗衣編織店怎麼樣擴展閱讀:
瀘沽湖畔居住著眾多民族,以蒙古族為主,摩梭人有自己的母語摩梭語,屬於漢藏語系藏緬語族彝語支。與鹽源縣的其他地區的蒙古族語言相通,但是沒有自己的文字。
其文化為達巴文化,信奉藏傳佛教。摩梭人是中國唯一仍存在的母系氏族社會,實行男不娶,女不嫁的走婚制度。走婚的男女雙方分別叫阿注、阿夏,故稱阿夏婚。
瀘沽湖沿岸居住有蒙古族和彝、漢、納西、藏、普米、白、壯等7種民族,約1.3萬人,其中蒙古族約6000人。風景區以其典型的高原湖泊自然風光和獨特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景觀與人文景觀。
『叄』 女士毛衣編織的圖書目錄
白色開衫
精緻花紋兩件套
華美俊秀圓領衫自然隨意圓領衫
鏤空花樣毛衣
時尚浪漫方領毛衣
青春秀麗毛衣
帥氣純真小背心
繽紛色彩圓領毛衣
落落大方翻領毛衣
碎花細條紋圓領衫
素色V領衫
荷葉形花邊翻領毛衣
典雅成熟兩件套
墨綠色V領毛衣
駝色小背心
甜美純真束腰毛衣
純色優雅
粉色甜美坎肩
半開領毛衣
端莊知性的中袖毛衣
咖啡色束袖毛衣
韓式長毛衣
休閑自然高腰毛衣
復古風情毛衣
段染花紋開衫
波浪形花邊開衫
溫馨格紋外套
淑女風范毛衣
夢幻花邊開衫
疊領休閑毛衣
時尚寬領毛衣
英倫風情毛衣
英格蘭花紋毛衣
高貴優雅開衫
獨具魅力的開衫
經典V領開衫
傳統V領毛衣
『肆』 由香貴織理的漫畫簡介,作品簡介,那幾部最好看,你喜歡的原因
我個人非常欣賞由貴的作品!!
1.由貴香織理個人簡介
生日:12月18日
出生地點:日本東京市
血型:B
星座:射手座
性格特點:易冷易熱的女人,毫無記憶和毅力
處女作:1987年的《夏服的繪理依》
2.漫畫作品
《路德維希革命》
簡介:容貌秀麗、頭腦清晰、桀傲不遜、超喜歡女人的路德維希王子,在侍者威廉的陪伴下,展開他尋找理想女性的流浪之旅……將大家都耳熟能詳的童話,改編成華麗的黑色幽默諷刺詩篇,這就是色彩絢爛、充滿由貴個人風格的傑作!
《毒伯爵該隱》
簡介:故事假想了一個有著邪惡地下組織,首腦是一度消失的該隱爸爸,以毀滅世界為樂,並以看到自己的親人錯綜復雜的愛戀及相互殘殺來得到高潮,在貴族華麗的皺摺、寶石,與少女閃著光的大眼睛、及腰的蜷發、與蓬蓬裙下,處處是亂倫、屍體、鮮血、與復仇,但是這里有光,該隱背負著亂倫的罪孽,卻擁有世界上最純凈的心靈,將自己隔絕於所有人之外的孤獨靈魂,卻不凡地吸引所有墮落的人在他澄澈的雙眼中獲得救贖,所以每篇故事到最後都是感人的,那些殺人不眨眼兇手,都是源自於無可救葯的愛。
《天使禁獵區》
簡介:不良少年無道剎那竟然是大天使亞蕾克茜爾的轉世體,因為對沙羅的禁斷之愛,他的能力覺醒了,世界因此而毀滅。為了追尋沙羅的靈魂,剎那展開了從地獄到天界的旅程……
《少年殘像》
簡介:表面善良的男教師艾德利安,實際上是連續殺害6個少年的變態殺人狂魔。專門殺害賣春的 少年,而且在死後把他們的眼睛蒙起來。某次他行凶的過程正巧被路過的賣春少年羅雷斯目擊。羅雷斯拿著艾德利安掉落的證物來找他,出乎意料的是,他對錢不感興趣,而是要求艾德利安給他"自由"。本想殺掉羅雷斯的艾德利安漸漸被這個特別的男孩包容的心所深深吸引,並得知羅雷斯早就開始暗戀白天善良的他。兩個深深受傷的人彼此相愛,並度過了一段美好的時光。但是老大不允許羅雷斯自由,給他注射了毒品並要他殺掉艾德利安。在羅雷斯用槍對准艾德利安的時候,艾德利安先用刀殺死了羅雷斯。
《永遠的夢想Meine liebe》
簡介:伊力佳小時候因某些原因而要和自己的哥哥分開,臨別前,她把自己頭上的兩條絲帶解下來,一條自己留著,另一條給了哥哥作為信物。然後等待重逢的一天。伊力佳長大後,知道哥哥一定會去讀那個貴族學校,所以她也去讀。她雖已認不得哥哥,但她覺得只要有絲帶,就一定能相認。結果入學第一天,迷糊的伊力佳就不小心跌倒,出了洋相,但反而得到了一個和學院「金種子」候補生五人中的一人——奧爾菲說話的機會。因這個事件,伊力佳被其他女生嫉妒,吃了不少苦頭。但她的腦里就只有哥哥,到底能不能順利找到?
《妖精標本》
簡介:從母親那裡繼承了可以看見[靈]的存在的少年[羽住衣杏],自小有著被虐待的成長經歷。
青梅竹馬的[石花鈴]則是他最重要的人。
病態的愛著[像妖精一樣的]妻子的衣杏之父,原是一位小說家,現在則是高校的老師。
現在,在殺人現場出現了一個帶著會說話娃娃的古董店職員,謎一樣的人物...
《夜型愛人專門店DX》
簡介:莉香因為在一家吸血鬼所開的店裡打破了貴重的東西,被迫要在那裡打工付賠償費。這次,粗心的莉香在工作過程中又打破了一瓶酒,瓶內封印著一隻惡魔,惡魔的詛咒使莉香變身成了男人。蘇芳告訴她,天亮前莉香必須親吻她變身後第一個和她說話的女性,否則將永遠無法恢復……
《0的奏香師》
簡介:在由貴的世界中,一切都是不確定的,沒有「蓋棺定論」。愛可以是悲哀殘酷的,恨更可以是幸福完美的。在由貴的領域中徘徊,就像在紛亂浮華的都市中漫無目的的遊走,看著墮落迷茫的人們尋覓著人性中僅存的清靈,忽然一個面無表情的女子與你擦肩而過,眼神憂郁空洞但又彷彿若有所思,而當你回頭,卻發現一切已如塵埃隨風而逝,只有那刻骨銘心的感覺留下不可磨滅的痕跡……
《戒音》
簡介:以聳人聽聞的緋聞出道後,短短一年間,ENDORPHINES成為一個超級搖滾樂團。作詞作曲幾乎都是由DIE與戒音兩人負責:那具有攻擊性、挑戰性及魅惑性的舞台表演,讓看錶演或是聽歌的人沉浸於充滿麻葯的迷幻世界裡。
而戒音,這位擁有神秘氣質的美麗歌手,有關他的年齡甚至個性,全都是一個謎。
《Kamelot Garden殘酷的童話》
簡介:三位少女被招待至森林深處的奧克特城,城主,謝頓聲稱自己正在尋找幼年時失散的妹妹,候選人之一的希莉露對於充滿了人偶的城堡感到困惑不已,原來城主妹妹的房間「人偶館」有著一項可怕的秘密..!詛咒與奇跡交錯,愛恨交織的恐怖懸疑短篇集。
《Psycho Knocke》
簡介:少女阿支奈喜歡同班的榮二,希望能夠在生日當天向他表白,好友百合告訴他說:"你不知道嗎?哪--就在之前壞掉的拍大頭貼的地方啊,一邊照一邊祈禱說"要是您在的話,請聽聽我的願望"這樣子祈禱完了以後再念出他的名字然後,用眼睛看不到的"某人"就會附著在上面了~"
奇怪的事件在發生…這一切的背後究竟是怎樣呢…
《螺子》
簡介:因為戀人白雪公主而捲入陰謀的螺子被殘酷殺死,在冷凍了40年之後他被超能力研發中心GERA賦予強大的超能力重獲新生。
《砂礫王國》
簡介:依舊以作者一貫的啟示錄般的話語開首,但不同於其它幾部作品的是,《沙礫王國》有了一個光明的結局。全書洋溢著溫馨的氣息棗柔和的畫面,普通的男孩女孩,暖暖的友情棗始終以一種明朗的色調詮釋著王子復仇這一古老的話題。煌和砂牙,一對遭遇截然不同的時之國皇子,由於惡人的操縱,彼此仇視。當一切謎底揭曉時,砂牙的生命也走到了盡頭。而故事的最後,他的轉生帶給煌乃至所有人無限的希望。
《耽美夢想》
簡介:克翰王國.羅傑修特爾茲學園,這是一所培育國家未來棟梁的貴族學校。艾莉卡為了尋找小時候分離的同父異母的哥哥而進入這所學校後,與本校的五名菁英「修特拉爾」相遇,展開了她的優雅刺激的校園生活!
3.個人推薦
《天使禁獵區》
原因:這是普通少女漫畫無法比擬的.由貴這位頹廢女王所營造的殘酷童話里,是從獨特的視角揭開了社會道德的面具,是從人性上去挖掘卑微生命中的寶貴情感. 故事中沒有一個人的境遇不讓人同情,復雜的畫風和畸形的故事結合起來,越發展現出一種腐敗的華麗. 真正品味過來,裡面並沒有真正邪惡,每個人都渴望被愛,向黑暗出苛求陽光,伸出顫抖的手,發出悲哀的乞求.在沒有明確的好壞里卻是對立的,讓人不禁無奈的心痛. 用血凝聚內心真正想要表現出的話語;不滿 悲憤 哀怨 乞求 無奈 眼淚 渴望 失望…
我深深沉浸其中,所以推薦。
《少年殘像》
原因:很無奈的發展,很悲哀的終曲~~~由貴大人的一貫作風啊 華麗麗滴頹廢,血腥.腐朽.暴力...... 看完這部我哭了好久,犯下殺人罪行的艾德利安,我不忍怪罪,因為他的內心太脆弱,我寧可犧牲別人,也要保護他...只可惜,我不是書中的人. 游樂園,旋轉的摩天輪,拋棄,背叛......一切的黑暗,污穢,自我厭惡,都因你的出現而改變. 繽紛的氣球,耀眼的陽光,是你---羅雷斯,讓他走出了泥沼,知道了原來還有人愛著自己.其實,你也得到了救贖吧!因為我看見了你燦爛的,最真摯的微笑. 氣球劃過天空.."啊!是那兩個人,渥魯菲"----------總覺得,他們會幸福,永遠的,永遠的在一起.
強烈推薦!
《路德維希革命》
原因:不得不說,第一次看到這漫畫時,被它嚇到了。很佩服由貴老師的想像力。曾經那麼美好——也許是假象——的故事,竟然可以這樣發展。可是,驚訝之後,也會想:是不是,這才是真實?? 童話背後的殘酷。所謂童話,就是建立在別人的痛苦上的自己的幸福吧!灰姑娘得到幸福,他的姐姐還有後母在痛苦;白雪公主得到幸福,皇後在痛苦;小紅帽得到幸福,狼外婆在痛苦……不要說因為姐姐、後母、皇後、狼外婆是壞人,所以他們沒有權利得到幸福。人人平等。大家都有權利得到幸福。可是因為是童話,所以,他們都必須不幸。不公平。沒有道理。 原來,童話就應該是殘酷的。
《毒伯爵該隱》
原因:最早接觸由貴香織里的作品就是這部《毒伯爵該隱》,可以說這部畫作見證了由貴大人由原本青澀稚嫩的畫風蝶變蛻化成獨有的華麗頹美的風格。 由貴大人細致的筆法精準地再現了歐洲中世紀的奢華氣派,該隱於生俱來的慵懶魅惑優雅的貴族氣質,利夫溫文爾雅沉靜從容的風度,天真爛漫的瑪麗薇莎,渴望愛而背離愛的醫生吉貝爾,每個人都有他存在的舞台,都有他自己的故事,都有他鮮明而又復雜多面的個性,沒有絕對意義上的壞人,有的只是濃得化不開的愛! 華麗,溫馨,惟美,頹廢,毒伯爵該隱一如暗夜悄然綻放的罌粟,冶艷而致命,一點一點滲入骨髓,浸染靈魂,美得令人窒息!
推薦!!!
(補充:由貴的畫風精美細致,線條豐富,韻律感很強,作品充滿灰暗的墮落感覺,由此衍生出的人物造型鮮活,讓人印象深刻、過目不忘。由貴表達故事的主旨十分明確,她不以人物生死等表面劇情為重,而是以深刻剖析人性的復雜,以及面臨生命中種種突發情形的態度為依託,把作品完全推向讀者,讓讀者自己去體會個中滋味。 )
由貴的作品就看過上面推薦的四部,個人覺得部部經典,其餘的不予評價了!
『伍』 中國古代織綉發展史是怎樣的
據考古發掘的資料證明,始於東南地區新石器時代的良渚文化。此後,經過殷商的發展,春秋戰國時期的織綉工藝,已具有較高的水平。
春秋戰國
1982年,曾在湖北江陵馬山發掘了一座楚墓,出土了大批絲織品、編結和刺綉等。絲織品的品種有絹、羅、紗、錦等。花紋有幾何紋、菱形紋、S形紋等,幾何紋中還飾有龍鳳、麒麟和人物。在大批的刺綉中,有綉衣、綉褲、綉袍等,綉地多用絹,用辮針綉出龍、鳳、虎、三頭鳥,以及草葉、枝蔓和花朵,線條流暢,技術高超。
秦漢
秦漢的織綉工藝,尤其是漢代,在繼承戰國傳統的基礎上,有著飛躍的發展。絲織品種更為豐富,有錦、綾、綺、羅、紗、絹、縞、紈等。
漢代絲織的花紋,常見的有以下幾種:雲氣紋、動物紋、花卉紋、吉祥文字、各種幾何紋。漢代絲織的製作工藝已非常精美,湖南長沙馬王堆一號漢墓曾出土一件素紗禪衣,衣長128厘米,通袖長190厘米,只重49克,不到一兩重,可見極為精巧。漢代刺綉的針法,主要是辮綉,也稱鎖子綉,其特點是針路整齊,綉線牢固。馬王堆漢墓曾出土了大量刺綉實物,品種豐富,製作優美。
三國兩晉南北朝
六朝時期的織錦,以四川生產的蜀錦為著名, 《丹陽記》 :"歷代尚未有錦,而成都獨稱妙,故三國時魏則市於蜀,吳亦資西蜀,至是始乃有之。"可見蜀錦是三國時魏國、吳國所爭求的一種高級絲織品。六朝時期的織綉紋樣,在繼承漢代傳統的基礎上,有所發展變化,它改變了漢代雲氣紋高低起伏的不規則變化的格式,構成了有規則的波狀骨架,形成幾何分割線,而更加樣式化。
隋唐
唐代的織綉工藝十分發達。封建中央設有織染署專門管理生產,分工很細。民間的織綉生產幾乎遍及全國,而且產量很大。
唐代織綉工藝努力追求華麗的色彩效果。絲織的品種很多,而以織錦最著名,一般稱為"唐錦"。它是用緯線起花 ,用二層或三層經線夾緯的織法,形成一種經畦紋組織。因此,區別於唐代以前漢魏六朝運用經線起花的傳統織法,稱漢錦為"經錦",稱唐錦為"緯錦"。緯錦的優點是能織出復雜的裝飾花紋和華麗的色彩效果。加以唐錦在傳統的圖案花紋基礎上又吸收了外來的裝飾紋樣,所以它具有清新、華美、富麗的藝術風格,唐錦的裝飾花紋有:聯珠紋、團窠紋、對稱紋、散花等。
唐代刺綉向著更精緻的主向發展,因為它的基礎太普遍、太深厚了:在男耕女織的社會制度下,千千萬萬的女孩子都要學習"女紅",都要掌握刺綉。如此,那些住在深宅大院的有錢人家的小姐們,刺綉便成為她們消遣、養性和從事精神創造的唯一活動,漸漸形成了"閨綉"。
宋
宋代的絲織,在唐代的傳統生產基礎上,又有新的發展。宋代的織錦具有時代特色,稱為宋錦。其特點是採用小朵花,規矩紋,有變化多樣的八達暈、龜背紋、鎖子紋、萬字流水等,組織規則嚴整,色調沉靜典雅。宋錦除作為服飾、賞賜及經濟貿易外,還作為裝裱書畫的特用材料,為書畫家所樂用。
在絲織物中,緙絲是一種新興的絲織品。緙絲有多種名稱,如刻絲、克絲、兢絲等。緙絲主要是織作繪畫或書法,反映絲織工藝由實用向欣賞方面分化。宋代緙絲的主要產地,北宋時在河北定州,南宋時以雲間(松江)為中心,名家輩出。宋代的刺綉針法精細,用色典雅;它也和緙絲一樣,向欣賞品發展,成為後來的畫綉。宋代刺綉由綉院組織生產管理,民間刺綉亦較發達,並可作為商品出售。
元
元代的織綉工藝,絲織、毛織、棉織都得到一定的發展。絲織中以織金為有特色。織金在元代稱為"納石失"或"納失失"等。元代統治者喜歡用金,"無不以金彩相尚",所以織金成為生活所需的一種時尚。金錦的花紋有團龍、團鳳、寶相花、龜背紋、回紋等。毛織在元代得到特殊發展,這是由於適應蒙古游牧民族的生活需要,多作為地毯、床褥、馬鞍、鞋帽等。毛織以寧夏與和林為主要產地,棉織是在元代發展起來的一種新興工藝。我國古代無棉,稱為"吉貝",最早只種植在西北和西南一帶。元代在我國廣大地區得到推廣,棉紡織工藝家黃道婆作出了卓越的貢獻。當時松江一帶的"烏泥涇被",成為大江南北的著名產品。
明
明代的織綉工藝,絲織得到了較大發展。全國有江南、山西、四川、閩廣等四個絲織產區,而以江南為主要產地。
織錦具有時代特色,被稱為明錦。明錦有三類主要品種,即庫緞、織金銀、妝花。庫緞系本色花,具有光柔的特點;織金銀則是在織錦中織進金線或銀線,高雅華貴;而最精巧的則是妝花,它用過管的織法,即每一花朵均用不同的色線,邊織邊繞,色彩多,花朵大,具有富麗輝煌的藝術效果。明錦的圖案組織有團花、折枝、纏枝、幾何紋等。纏枝是明錦的主要組織,具有時代特點。明錦花紋豐富多彩,有雲龍鳳鶴、花草鳥蝶、吉祥錦紋等,其造型敦樸大方,富於程式化的裝飾美。刺綉工藝中以「顧綉」為有名。顧綉是一種畫綉,所綉花卉、人物、翎毛、山水,「劈絲細過於發,針如毫。」因而名噪一時,為人所重。此種刺綉以製作欣賞品為主,加以文人雅士的評賞和贊美,故當時影響很大,幾成刺綉工藝的代表。
清
清代織綉品主要產自清宮內務府管轄的江寧(南京)、蘇州、杭州三大織造(統稱江南三織造),它利用江南盛產的上等好絲及熟練的技工,在內務府織造局精心的設計和監督下,織造成各種供皇帝和後妃享用的織綉品。此外,全國各地各種具有地方特色的織綉珍品也源源不斷地貢進宮廷。這些織綉品代表了當時綉品工藝的最高水平。故宮博物院收藏的織綉文物無論在數量、品種、花色、藝術上都是無以倫比的,為研究我國的織綉歷史、工藝和藝術提供了豐富的實物資料。
『陸』 瀘沽湖在哪兒
瀘沽湖風景區是國家旅遊「97中國旅遊年十大旅遊線之一」和四川省著名旅遊線路。
它將自然景觀和人文景觀融為一體,尤其是以摩梭族獨特的文化和民族風俗使其具有獨特而豐富的內涵,在全國乃至全球都是不可替代的世界文化遺產。那醉人湖光山色,古老原始而又神秘的的民族風情,原始的宗教文化,如痴如醉的歌舞之鄉,是旅遊者的天堂。
被摩梭人稱為「母親湖」的瀘沽湖,是瀘沽湖風景名勝區重要的組成部分,湖的水域面積達50平方公里,海撥2688米,平均水深45米,最深處90餘米,透明度高達11米。湖周青山環繞、森林茂密、古樹參天、流水潺潺。湖內碧波盪漾、四季清澈、藻花點綴其間。湖中六島,亭亭玉立、林木蔥郁。明代詩人胡墩賦詩雲「瀘湖秋水間,隱隱浸芙蓉。並峙波間鼎,連排海上峰。應識仙源近,乘搓訪赤松。」
瀘沽湖隨四季的變化各具特色。陽春三月,周圍桃樹梨花,萬話勝開,爭妍斗艷,湛蘭色的湖水,明凈如鏡,青松綠樹,連峰映湖中,全然一副世外桃源的景象;炎熱的夏天,湖水碧綠,波光粼粼,雨後煙霧繚繞,周圍黛色叢林中,間雜著盛開的紅白杜鵑花,景色宜人,涼爽無比,好一個避暑勝地;金色的秋天,大地一片黃橙橙,金黃色的秋業,點綴著周圍的青山,湖水碧藍,波光閃爍,彩霞飛渡,高空雁鳴;寒冬時節,翠色蒼茫,一日當中,水色多變。
瀘沽湖因為她那天然、奇妙、幽靜的風光,成為人間難得的仙景和旅遊勝地,同時又因為、冬暖夏涼,景色宜人,堪稱避暑、療養佳地。
瀘沽湖的人文景觀十分獨特而又豐富多彩。它至今仍然保留著古老的「母系」社會,一家之中以「母親」為首,以「女性」為主,它獨特的「走婚」風俗決定了它獨特的社會背景。滬沽湖養育的摩梭女兒,個個美麗健壯、勤勞善良、情深似海。她們在屬於自己個人所有的花房裡編織少女的夢,實現她的情真意摯的愛。她們沒有古聖先賢留下的清規戒律,沒有孤寂、失落的煩惱、憂傷。她們不奢求不屬於自己的一切,她們不會做金錢、物質和權力的奴隸;她們按照自己的質朴本性,遵循自己心的指引在這塊神奇的土地上無憂無慮地勞動、生活、戀愛,在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純朴的本色。被世人稱為「現代的女兒國」。
『柒』 五年級上學期作文二十年後回故鄉
悠悠天宇曠,切切故鄉情。」這句話寫出了多少遊子對故鄉的深情啊!中秋之夜,凝望明月,我不禁想起了我的故鄉,我的親人------我決定回故鄉。
我坐著宇宙飛船,穿越時光隧道,一會兒就回到了故鄉。
剛踏上故土,一種全新的景象展現在眼前。街道上一粒垃圾也沒有,只有綠色環境,明晃晃的大街還可以照見自己的影子呢!各種汽車都用空氣作燃料,沒有黑煙,沒有污染。每個人都健康得很。想起以前街道的垃圾,車後的黑煙,心裡暗暗贊嘆家鄉的變化。
我來到百貨商場。「商場好大啊!」我說道。就在這時來了一個機器人,親切地問:「小姐,請問您需要什麼東西,我帶您去。」我爽快地回答:「一套服裝。」咨詢機器人把我帶到了服裝專賣店,它還自動幫我搭配顏色,選擇款式,我一試,還真漂亮,付了錢便走了。以前,商場小不說,而且還要自己找,很麻煩!
我匆匆趕到家門口。「這是我的家?」我的家是個圓形的,必須輸入密碼才能進去。一進大門,只見一個大屏幕上有幾十排按扭,第一排管客廳,第二排管書房,第三排管廚房,第四排管卧室,第五排管特製休閑房……我累了,按第一排的第一個按扭,出現一張了沙發;我想看電視,按下第一排的第二個按扭,就出現了一台電視機;我想看書,按下第二排的第一個按扭,我就一下子飛到了書房,我想看什麼書,心裡一想,這本書就出現在我的面前;我餓了,想吃東西,就按下第三排的第一個按扭,從廚房來了一個叫蠻蠻的機器人,它說:「請問主人想吃什麼?」我說:「喝一杯飲料,一份炒飯!」我一點蠻蠻肚子上的粉色按扭就出來一杯飲料,一份炒飯!一下子就OK了!現在你想吃什麼就有什麼。以前不一樣,你想吃什麼非要自己去做。這變化真大啊!
吃飽了,我來到屋後花園玩。一進花園,首先映入眼簾的是一朵朵花。到了晚上,這些花都自動變成了燈,紅、紫、黃、藍,萬紫千紅,五顏六色,煞是好看……你千萬別摘花,你剛碰到它,你馬上就變成了花兒們的玩具,這邊的花把你踢到那邊,那邊的花又把你踢到另一邊。所以,這里的花永遠都那麼美麗。
今天的故鄉啊,你是那麼美麗,科技那麼發達。你給我們帶來了歡樂和幸福。我愛你!我的故鄉!
『捌』 傳說中的森林老人是
瀘沽湖
瀘沽湖素有「高原明珠」之稱。湖的水域面積達58平方公里,海撥2690米,平均水深45米,最深處90餘米,透明度高達ll米。中有五個全島、三個半島和一個海堤連島。湖中各島婷婷玉立,形態各異,林木蔥郁,翠綠如畫,身臨其間,水天一色,清澈如鏡,藻花點綴其間,緩緩滑行於碧波之上的豬槽船和徐徐飄浮干水天之間的靡梭民歌,使其更增添幾分古樸、幾分寧靜,是一個遠離囂市,未被污染的處女湖。
瀘沽湖自然造型十分優美,周圍山巒環繞,神姿仙態,洲灣堤島,或隱或現。湖岸曲折婀娜,逶迤伸展。無數大大小小沖積而成的片片扇表開闊沙灘,提供了遊客休息遊玩的天然處所。湖東南三家村後山上,有一幽谷蜿蜒而下,這里清泉淙淙。小巧玲瓏的「菩薩洞」就幽藏在這條溪谷之中,它是遊客養情怡情,避蔭納涼,領略幽谷風光的絕妙境地。瀘沽湖具有濃郁的人文風情和優美的自然風光。摩梭少女的風姿,獨木輕舟的典雅,此起彼伏的漁歌,堪稱「湖上三絕」。在瀘沽湖的每個山灣村寨,你都可以看到那些穿著秀麗衣裝,落落大方,清秀美貌的摩梭姑娘。
瀘沽湖湖岸曲折,森林密布,六個小島給人以無限悠遠的遐想。這是我國西南高原上的一顆誘人的明珠,摩梭人稱它為「謝納米」,意思是「母湖」,母親的湖。她像一個古樸、寧靜的睡美人,躺在青山環繞的懷抱之中,又像造物主藏在這里的一塊碩大的藍寶石,一面光彩照人的天鏡。湖周長約五十公里,在湖的北岸,屹立著一座秀麗的「格姆」山,意思是女山。摩梭人把她視為女神化身。從南邊遠遠隔湖望去格姆女山又像一頭昂首而卧的獅子,人們又叫它為獅子山。這里的一山一水,一草一木,都被賦予女性形象的神話,成為我們當代名副其實的「女兒國」。
東方古老神秘的「女兒國」輕啟面紗,便征服了來自世界各國的獵奇探勝者。1992年,高原明珠瀘沽湖正式開始接待國內外遊客,短短幾年間,她便以其獨特秀美的自然風光名揚天下。
世界各國民間傳說中的女兒國,存在至今的,恐怕只有摩梭人這一族了。摩梭人世代生活在瀘沽湖畔,他們至今仍保留著由女性當家和女性成員傳宗接代的的母系大家庭以及「男不婚、女不嫁、結合自願、離散自由」的母系氏族婚姻制度(俗稱走婚)。
在全人類都普遍實行一夫一妻制的今天,在瀘沽湖卻仍然保留著古代早期對偶婚特點的「阿肖」婚姻形態。 「阿肖」是瀘沽湖摩梭人中有情愛關系的男女雙方的互稱,彼此又稱「肖波」「阿肖」婚姻的顯著特點是:親密的伴侶之間不存在男娶女嫁,男女雙方仍然屬於自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走訪、住宿,次晨回到自己家中。因為是由男方的「走」而實現的婚姻,所以當地人又稱這種關系為「走婚」。雙方所生子女屬於女方,採用母親的姓氏,男方一般不承擔撫養的責任。一個男子或一個女子的「阿肖」數目或有多有少。雙方的「阿肖」關系不是固定不變的。
瀘沽湖養育的摩梭女兒,個個美麗健壯、勤勞善良、情深似海。她們在屬於自己個人所有的花房裡編織少女的夢,實現她的情真意摯的愛。她們沒有古聖先賢留下的清規戒律,沒有孤寂、失落的煩惱、憂傷。她們不奢求不屬於自己的一切;她們不會做金錢、物質和權力的奴隸;她們按照自己的質朴本性,遵循自己心兒的指引在這塊神奇的土地上無憂無慮地勞動、生活、戀愛;在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純朴的本色;在摩梭人最隆重、最熱烈、最歡樂的格母女神的慶典——轉山節中盡情地唱,盡情地跳,盡情地享受生活的甘甜。
瀘沽湖民房大多為方木垛成的井乾式木楞子房,以木板當瓦,每塊長約、1米,寬0.17至0.26米不等。內部結構為適應其母系原則而組成家庭特點,有火塘所在的正室,為全家的中心。旁有老人及未成年孩子住的地方;另一幢二層樓房為「客房」,上為青壯年婦女與他們的「阿注」的居室,保留著母系氏族公社時期的一些特點