壯族帽子怎麼戴

① 壯族帽子的一些特點

1949年後，各地婦女的發飾仍保持一定特色。如廣西龍勝老年婦女把長發翻過頭頂，打旋，然後用四尺黑布包好。青年女子在頭頂留長發，四周剪成披衽，把頂心長發翻到前額，用白布紮好，插上銀梳。女孩子的頭發則先剃光，戴上外婆送的銀飾帽，長大才留頂心發。這些發型，顯然是古代披發的遺風。

未婚女子喜愛長發，留劉海(以此區分婚否)，通常把左邊頭發梳繞到右邊(約三七分)用發卡固定，或扎長辮一條，辮尾扎一條彩巾，勞作時把發辮盤上頭頂固定。已婚婦女則梳龍鳳髻，將頭發由後向前攏成雞(鳳)臀般的式樣，插上銀制或骨質橫簪。裹青紗白帕的已少見，多用黑帕或花帕頭巾，梳髻多是中年以上婦女，且喜歡戴綉花勒額，冬季婦女多戴黑色絨線帽，帽邊花式因年齡而異。

② 壯族頭飾

壯族婦女擅長紡織和刺綉，所織的壯布和壯錦，均以圖案精美和色彩艷麗著稱，還有風 格別致的「蠟染」也為人們所稱道。在服飾上男子與漢族無多大區別,，女子則多姿多采,特別喜歡在鞋、帽、胸兜上用五色絲線綉上花紋,人物、鳥獸、花卉,五花八門,色彩斑斕。
以藍黑色衣裙、衣褲式短裝為主。《天下郡國利病書》載：「壯人花衣短裙，男子著短衫，名曰黎桶，腰前後兩幅掩不及膝，婦女也著黎桶，下圍花幔。」
壯族男裝多為破胸對襟的唐裝，以當地土布製作，不穿長褲，上衣短領對襟，縫一排(六至八對)布結紐扣，胸前縫小兜一對，腹部有兩個大兜，下擺往裡折成寬邊，並於下沿左右兩側開對稱裂口。穿寬大褲，短及膝下。有的纏綁腿，扎頭巾。冬天穿鞋戴帽（或包黑頭巾），夏天免冠跣足。節日或走親戚穿雲頭布底鞋或雙鉤頭鴨嘴鞋。勞動時穿草鞋。
壯族婦女的服飾端莊得體，樸素大方。她們一般的服飾是一身藍黑，褲腳稍寬，頭上包著彩色印花或提花毛巾，腰間系著精緻的圍裙。上衣著藏青或深藍色短領右衽偏襟上衣(有的在頸口、袖口、襟底均綉有彩色花邊)，分為對襟和偏襟兩種，有無領和有領之別。有一暗兜藏於腹前襟內，隨襟邊縫置數對布結紐扣。在邊遠山區，壯族婦女還穿著破胸對襟衣，無領，綉五色花紋，鑲上闌干。下穿寬肥黑褲(也有的於褲腳沿口鑲二道異色彩條)，腰扎圍裙，褲腳膝蓋處鑲上藍、紅、綠色的絲織和棉織闌干。勞動時穿草鞋，並戴墊肩。在趕圩、歌場或節日穿綉花鞋。壯族婦女普遍喜好戴耳環、手鐲和項圈。服裝花色和佩戴的小飾物，各地略有不同。上衣的長短有兩個流派，大多數地區是短及腰的，少數地區上衣長及膝。
廣西地處中、南亞熱帶季風氣候區，氣候溫曖，熱量豐富。是壯族的主要棲居地，壯族，是傳統的農業民族，紡織、印染手工藝歷史悠久。
1：由於氣候的原因，壯族服裝以藍黑色衣裙、衣褲式短裝為主。又由於民族的不斷融合，男子服裝幾乎與漢族服裝相差無幾，只是腰間束帶而已；婦女服裝多用花邊裝飾，腰間束圍裙，裙裝逐漸被褲裝代替。
2： 就壯族服飾的顏色來說，古代、近代多以藍靛作染料，大概是因為當地得氣候適合其生長。
總的來說分自然環境和人文環境兩方面來說就行了。

③ 幼兒園大班卡紙做壯族帽子

活動設計背景

帽子是幼兒生活中隨處可見的，幼兒又喜歡動手製作手工製品。

活動目標

讓幼兒了解廢物利用，培養幼兒的觀察能力，動手動腦的能力，能基本掌握帽子的製作步驟，能夠與同伴共同分享自己的勞動成果。

教學重點、難點

教學重點是幼兒能掌握 製作帽子的步驟；

教學難點是幼兒在製作帽子的過程中的粘貼部分。

活動准備

空的礦泉水瓶（已經打好了孔），長方形彩色卡紙，彩色即時貼，幼兒手工剪刀，彩色絲帶，雙面膠，數碼相機，。

活動過程

1，出示製作好的帽子展示給幼兒看，引起幼兒學做帽子的興趣。

2，教幼兒製作帽子：首先跟幼兒一起認識材料，當認識到剪刀時，跟幼兒講使用剪刀要注意的安全，並朗誦關於使用剪刀的兒歌；其次教師邊製作邊講解製作帽子的步驟 ，（先把彩色絲帶穿進礦泉水瓶，再把彩色即時貼剪成條，分別貼在長方形彩色卡紙的兩邊和中間，用雙面膠把貼好的長方形彩色卡紙貼在礦泉水瓶上，最後用彩色即時貼裝飾礦泉水瓶的邊緣，戴在頭上展示給幼兒看。）最後請幼兒製作帽子，教師進行個別輔導。

3，作品展示：請幼兒把自己製作好的帽子戴在頭上，擺出自己最滿意的姿勢，老師分別給幼兒拍照。

④ 壯族人怎樣行禮

壯族是我國少數民族人口最多的。主要分布在廣西壯族自治區以及雲南、廣東，貴州三省。壯族信仰多神教，崇拜巨石、老樹、高山、土地。祖先崇拜佔有主要地位。每家正屋都供奉著「天地親師」的神位。有的還信奉佛教。

壯歌久負盛名，定期舉辦對歌賽歌的「歌圩」盛會；壯族刺綉、竹芒編以及「干欄」建築藝術等名揚遠近。

如果有客人來訪，他們都會熱情招待。由主人出面讓座遞煙，雙手奉上茶。有客人在家，不可以大聲講話，進出要從客人身後繞行。和客人共餐，要兩腿落地，和肩同寬，不能蹺二郎腿。

飲食以大米、玉米、薯類等為主食。認為狗肉、野味是美味佳餚、珍品。用餐時須等最年長的老人入席後才能開飯；長輩未動的菜，晚輩不得先吃；給長輩和客人端茶、盛飯，必須雙手捧給，而且不能從客人面前遞，也不能從背後遞給長輩；先吃完的要逐個對長輩、客人說「慢吃」再離席；晚輩不能落在全桌人之後吃飯。

普遍喜歡喝酒。招待客人的餐桌上有酒才顯得隆重。敬酒的習俗為「喝交杯」，其實並不用杯，而是用白瓷湯匙。

龍州等地的婦女還有嚼檳榔的習俗，有些地方檳榔仍是待客的必需品。

不愛吃胡羅卜、西紅柿、芹菜等。

尊老愛幼是壯族的傳統美德。路遇老人要主動打招呼、讓路，在老人面前不蹺二郎腿，不說污言穢語，不從老人面前跨來跨去。殺雞時，雞頭、雞翹必須敬給老人。

壯族人忌諱農歷正月初一這天殺牲；有的地區的青年婦女忌食牛肉和狗肉；婦女生孩子的頭三天（有的是頭七天）忌諱外人入內；忌諱生孩子尚未滿月的婦女到家裡串門。登上壯族人家的竹樓，一般都要脫鞋。壯族忌諱戴著斗笠和扛著鋤頭或其他農具的人進入自己家。火塘、灶塘是壯族家庭最神聖的地方，禁止用腳踩踏火塘上的三腳架以及灶台。壯族青年結婚，忌諱懷孕婦女參加，懷孕婦女尤其不能看新娘。懷孕婦女不能進入產婦家。家有產婦，要在門上懸掛袖子枝條或插一把刀，以示禁忌。不慎闖入產婦家者，必須給嬰兒取一個名字，送嬰兒一套衣服，一隻雞或相應的禮物，做孩子的乾爹、干媽。

⑤ 壯族有什麼風俗壯族的服飾有什麼特點

1.節日

壯族的節日多與當地漢族相同，春節、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重陽、除夕等傳統漢族民間節日，也是壯族的歲時節日。壯族比較具有本民族特點的節日是「三月三」歌節、「牛魂節」、「中元節」等。

壯族每年有數次定期的民歌集會，其中以「三月三」歌節最為隆重。

「牛魂節」，又稱「牛王節」、「開秧節」。多在春耕以後的一天進行，有的地區固定於農歷四月初八進行，因為相傳這一天是牛王的誕辰。傳說牛王原來是一位天神，奉玉帝之命下凡幫助人們耕作。人們感激他的功勞，便在其誕辰祭祀牛魂。

這一天，各家各戶都將牛梳洗一番，並修整牛欄，帶著一籃五色糯米飯和一束鮮草，到牛欄旁邊祭牛魂，然後把一半食品及鮮草分給每頭耕牛吃。

農歷七月十四日的「中元節」，又稱「鬼節」、「敬祖節」，是僅次於春節的大節日，主要內容是祭祖和祀鬼。

這天，家家戶戶殺雞宰鴨（過去這個節日忌諱用雞作祭品，只能用鴨或鵝祭祀，尤以鴨為主，這個節日甚至因此也被稱為「鴨兒節」），蒸糕做饃，並用彩色紙裁成四季衣褲，以備祭祀之用。白天在家祭祀祖先之後，入夜還要到山角河邊，進行野祭，燃香點燭，焚燒紙衣，祈求野鬼別來作祟。

2.婚姻

壯族多一夫一妻制家庭。過去，「女娶男嫁，夫從妻居」曾經較為盛行，後來過渡到「從夫居」的父系家庭為主。

3.喪葬

壯族傳統的喪葬習俗，主要有兩大葬法，即土葬和火葬。

其葬法是：親屬死後，以薄棺就近埋葬，起「長墓」；待三五年筋肉腐朽後，再掘墳開棺撿其骨骸裝進陶制的「金罈」中，然後擇定風水寶地埋葬，起「圓墓」。前述壯族的火葬，也是用「金罈」裝儲骨灰，然後擇地而葬，也屬於二次葬式。

4.壯拳

壯拳是古代廣西狼兵在戰場上格鬥的武術，拳術主要以強調拳，腳，膝，肘，咬等使用，完全放棄掌法，勾手等招式，因為戰場格鬥不可能出現這一類的技法。壯拳的動作彪悍粗獷，形象朴實、功架清晰准確，沉實穩健，拳剛、勢烈、多短打、擅標掌、少跳躍，稈拳時結合使用壯語發音，借聲氣摧力。

壯拳在壯鄉不僅有悠久的歷史和傳統，而且還是壯族獨特的習俗。這種習俗經久不衰，一直延續到解放前後。而今壯鄉的傳統武術又逐步恢復發展起來。

5.風俗禁忌

壯族人忌諱農歷正月初一這天殺牲；有的地區的青年婦女忌食牛肉和狗肉；婦女生孩子的頭三天（有的是頭七天）忌諱外人入內；忌諱生孩子尚未滿月的婦女到家裡串門。登上壯族人家的竹樓，一般都要脫鞋。

壯族忌諱戴著斗笠和扛著鋤頭或其他農具的人進入自己家中，所以到了壯家門外要放下農具，脫掉斗笠、帽子。火塘、灶塘是壯族家庭最神聖的地方，禁止用腳踩踏火塘上的三腳架以及灶台。壯族青年結婚，忌諱懷孕婦女參加，懷孕婦女尤其不能看新娘。

特別是懷孕婦女不能進入產婦家。家有產婦，要在門上懸掛袖子枝條或插一把刀，以示禁忌。不慎闖入產婦家者，必須給嬰兒取一個名字，送嬰兒一套衣服，一隻雞或相應的禮物，做孩子的乾爹、干媽。吃飯時忌用嘴把飯吹涼，更忌把筷子插到碗里。夜間行走忌吹口哨。忌坐門檻中間。

壯族是稻作民族，十分愛護青蛙，有些地方的壯族有專門的「敬蛙儀」，所以到壯族地區，嚴禁捕殺青蛙，也不要吃蛙肉。每逢水災或其他重大災害時，壯族都要舉行安龍祭祖活動，乞求神龍賑災。儀式結束後，於寨口立碑，謝絕外人進寨。

服飾

壯族的服裝，大部分和漢族相同，但在桂西鄉村中，尤其是中老年婦女，還保存著自己民族服裝的特點。如廣西西北部，中老年壯族婦女多穿無領、左衽、綉花滾邊的衣服和滾邊、寬腳的褲子，腰間束綉花圍腰，下身穿褶裙和綉花鞋，喜戴銀首飾。

廣西西南部龍州、憑祥一帶的壯族婦女，至今仍穿著無領、左衽的黑色上衣，頭上包成方塊形狀的黑帕，下身穿黑色寬腳褲子。

(5)壯族帽子怎麼戴擴展閱讀：

壯族，舊稱僮族，是中國人口最多的一個少數民族，民族語言為壯語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。

壯族源於先秦秦漢時期漢族史籍所記載的居住在嶺南地區的"西甌"、"駱越"等，在全國的31個省、自治區、直轄市中均有壯族分布，主要聚居在南方，范圍東起廣東省連山壯族瑤族自治縣，西至雲南省文山壯族苗族自治州，北達貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣，南抵北部灣。

廣西壯族自治區是壯族的主要分布區。

在古黔中地區的道縣玉蟾岩(古代壯族蒼梧部活動區域)，發現了人類在15000年前用來作陶器"墊布"的植物纖維編織紋，它是到目前為止人類自己用勞動創造出來的第一件手工紡織品。

⑥ 壯族的禮儀習俗

1、待客禮儀：

壯族是個好客的民族，到壯族村寨任何一家做客的客人都被認為是全寨的客人，往往幾家輪流請吃飯，有時一餐飯吃五、六家。平時即有相互做客的習慣，比如一家殺豬，必定請全村各戶每家來一人，共吃一餐。招待客人的餐桌上務必備酒，方顯隆重。

2、服飾習俗：

壯族的服裝，大部分和漢族相同，但在桂西鄉村中，尤其是中老年婦女，還保存著自己民族服裝的特點。

如廣西西北部，中老年壯族婦女多穿無領、左衽、綉花滾邊的衣服和滾邊、寬腳的褲子，腰間束綉花圍腰，下身穿褶裙和綉花鞋，喜戴銀首飾；廣西西南部龍州、憑祥一帶的壯族婦女，至今仍穿著無領、左衽的黑色上衣，頭上包成方塊形狀的黑帕，下身穿黑色寬腳褲子。

3、喪葬習俗

壯族傳統的喪葬習俗，主要有兩大葬法，即土葬和火葬。清代中葉以後，土葬成為主要葬法。壯族的土葬，以「二次葬」為主要葬式。二次葬，也稱撿骨葬、拾骨葬，壯族稱之為「金罈葬」、「金鍾葬」等。

4、節日習俗

壯族的節日多與當地漢族相同，春節、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重陽、除夕等傳統漢族民間節日，也是壯族的歲時節日。壯族比較具有本民族特點的節日是「三月三」歌節、「牛魂節」、「中元節」等。

壯族每年有數次定期的民歌集會，其中以「三月三」歌節最為隆重。1984年，廣西壯族自治區人民政府正式將農歷三月初三這一天定為壯族的全民性節日「三月三」歌節。

「牛魂節」，又稱「牛王節」、「開秧節」。多在春耕以後的一天進行，有的地區固定於農歷四月初八進行，因為相傳這一天是牛王的誕辰。這一天，各家各戶都將牛梳洗一番，並修整牛欄，帶著一籃五色糯米飯和一束鮮草，到牛欄旁邊祭牛魂，然後把一半食品及鮮草分給每頭耕牛吃。

5、宗教習俗

壯族沒有統一的宗教信仰。壯族民間信仰多神，崇拜天神、雷神、土地神、巨石神、樹神、蛙神、花婆神以及祖先神靈等。

⑦ 壯族頭上帶什麼東西

布條做成的，黑衣壯是塊狀方形的，基本上也是布做的，土壯就直接布條或者毛巾扎在頭上。作為壯族人，我也不知道為什麼要戴這些東西，現在基本上不戴了。現在您看到的，很多都是改良過，裝飾過，以前都是很傳統，基本上沒啥顏色。

⑧ 有些壯族戴的什麼頭巾

中國人口最多的一個少數民族，民族語言為壯語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。
壯族源於先秦秦漢時期漢族史籍所記載的居住在嶺南地區的「西甌」、「駱越」等，在全國的31個省、自治區、直轄市中均有壯族分布，主要聚居在南方，范圍東起廣東省連山壯族瑤族自治縣，西至雲南省文山壯族苗族自治州，北達貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣，南抵北部灣。廣西壯族自治區是壯族的主要分布區。
壯族的服裝，大部分和漢族相同，但在桂西鄉村中，尤其是中老年婦女，還保存著自己民族服裝的特點。如廣西西北部，中老年壯族婦女多穿無領、左衽、綉花滾邊的衣服和滾邊、寬腳的褲子，腰間束綉花圍腰，下身穿褶裙和綉花鞋，喜戴銀首飾；廣西西南部龍州、憑祥一帶的壯族婦女，至今仍穿著無領、左衽的黑色上衣，頭上包成方塊形狀的黑帕，下身穿黑色寬腳褲子。