⑴ 越南人有什麼風俗習慣
越南人的風俗習慣有：
越南菜餚既美味，雅觀，而且營養豐富。在南方，人們可常吃到調味品濃厚的菜餚，而北方的食譜卻帶有中國清雅的風味。越南人主食米飯，此外，牛肉或雞肉粉條也是越南人民的主要食品。由於海岸線長，越南的海產既多又新鮮，而且價格相當便宜。
越服形制類似中國的漢服。越南苗族、瑤族的服飾與中國苗、瑤族大體相似。進入寺廟或參加重要的儀式時不應穿著西裝短褲、短衣。
⑵ 求文學帝！仿造：思念是一束陽光，讓陰郁的天空明朗起來； 另選一個話題寫三句！
仿句突出
生活如同一團火焰，火的舞蹈中，然後扭曲變形舞火的生命張力的表達。
生活像_________________________________________________________
2。自然可以給我們很多的啟發：滴水可以穿石，告訴我們的東西應該堅持下去，地球可以隨身攜帶的一切，告訴我們在學校里被廣泛閱讀的世博會;
3。成功使用的理想的領導方式，使用創建的探索，用汗水水。使用，使用，使用
4人愛秋愛她的天高氣爽，愛她，韓國晴朗的日子裡，愛她的香飄田野調查。
人的愛情，愛她，愛她，愛她
5，如果我的陽光，我會照亮黑暗。如果我是一件輕而易舉的事，我會的。
如果我淋浴，否則我會。如果我會的。
6，我不站在高山峻嶺中的巨松，但一棵小草在廣袤的草原 - 雄偉的河山添一筆
綠意。我沒有，但是 -
。
7，貪婪的靈魂是一隻飛蛾，侵蝕了多少善良的本性。
。
8，太陽沉默，但發出光榮，高山無語，但反映的巍峨，大地無聲，但表現出廣泛的。
;。
9，春姑娘走了輕量級款款走來線。她背著神奇的小籃子，五顏六色的鮮花撒向山坡上，撒向
領域;她。
10，懷念這位偉大的詩人嘆了口氣，明天的故鄉月，小姐女僕詞人瘦黃花，渴望摩詰先生，每一個進入次節
插頭萊萸至少有一人。 「的心態，以為這位愛國詩人的騎兵雪夢......錯過這么多的人，
錯過一個人這么多。
11，仿照下面的句型，並寫了段。
風里來的水，留下了波光粼粼的波紋，沙漠駱駝的人走了，留下深深的腳印;哨子的鴿子從天空飛過，留下一串的雲;年的樹林穿過，留下一個環圈。啊，朋友們，我們走的階段的時代，離開社會是什麼？
12。我有一個夢想，馳騁於廣袤的沙漠超越長城，在金色的夕陽，感受河落日圓有力;
我有一個夢想，在下雨，下著毛毛細雨在鎮的江南風光，體味水村山郭酒旗風的心情
。
13，你交朋友的橋梁的信譽。你的信譽，你的聲譽。
14，友誼乙二醇酒味道和令人難忘的。
家是______________，「_______」人「。
童年是______________，________。
15，你想要的生活嗎？不要浪費時間，因為生命的材料製成。
你想要了解它嗎？請打開你的心，因為它是理解的橋梁。
希望呢？所以請，因為
16，仿照下面的句子的措辭之前和之後，在中間寫一個字。
與學生的交流，我成長感悟：一縷陽光給別人，你會感受到溫暖的陽光和色彩給別人，你會小幸福給別人，你會感到幸福，美麗，豐富。
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17，即使我們只是一支蠟燭，應該「蠟炬成灰淚始干之前的」;
即使我們只是春蠶「春蠶到死絲方盡」;
即使我們只是
即使我們只是
18，不是所有的笑容好像不是所有的眼淚都表示悲痛表達喜悅;好評表達
致敬，就像不是所有的沉默否定的表達，不是所有的，因為不是所有
不是所有的，不一樣的。
BR /> 19，在他的方式來實現自己的人生目標，我們不希望只是今天抬腿，明天就能到達終點，今天種了一棵樹，明天就能結出果實;今天，明天。
20，如果我的花朵，我裝點世界，如果我是跟我。
21，讓自己的生命一朵花別人的自由獻血是一朵花，一個值得關注的方面一朵花，花一個善意的批評，是一個花是花，
花。
22，寫一個句子在第一個短語的形式，按照，（注意句型和修辭）
春天的鮮花和笑臉，陽光是夏天的歡唱，
23，人生道路上，不需要做太多的准備，只有離開到所需的目的地，只有努力工作，才能取得成功;
24，著名作品是美國。「春天之星」，美國在其母愛，贊美，「美國在其清白;美國在他的憎惡邪惡，有勇有謀的性格，美麗在他的角色。
25日，在第一個短語的形式，按照發揮想像仿寫句子。
綠色生活，充滿活力，紅色的激情，熱情，黃金收獲果實;
___________________________________________________要求填寫至少有兩句話
26，請在開始「幸福」中的句子與句子，模仿形成了一個排比句。
幸福「臨行??前縫衣服，擔心恐懼回報的延遲。
幸福。
幸福。
27，豁達是一種樂觀，驅散了生活的痛苦和淚水，豁達是一種大度，可容納誤解了
疙瘩交流，開放的態度是可以的。...... / a>
月28日，芳草萋萋，楊柳依依的春景給出了壓倒性的感情綻放的夢幻視覺的航程時，在陽台
希望，天高雲淡，萬山紅遍，秋季給出了深思考，收獲，勝利到達
喜悅的另一面，是，是，是。
29，花時間來閱讀它，閱讀源代碼情報;花時間去想它，思考是力量的源泉;;。
30，樂觀的說：「風航行的合作夥伴，可以送你到另一邊的勝利。
悲觀者說：「風波的幫凶，你能不能葬入大海的深淵。」
樂觀的說。
悲觀者說。
31，寬容是一種潤滑劑，消除人與人之間的摩擦。
寬容是一種鎮靜劑，使人們遵守的平靜中的許多麻煩。
耐受性。
耐受性。
32，掌聲，每個人都需要終身成就榮譽，掌聲給人們稱贊，給予獎勵，讓創造的活力;的掌聲給人們的困難和考驗面前，信心，給人以勇氣，給人的權力，銳意進取，，，。
33，美德是寶石一樣，它是簡單的背景的襯托下，卻更加美麗。
美德。
美德。
34，患有天才是一塊墊腳石有才華的人是一筆財富弱是一個萬丈深淵。
。
35，河流和頑強的意志，以的相交成浩瀚的大海;鷹，直到死亡把我們分開
廣闊的藍天中飛行，; 。
36，我常常在想，有一個美好的適合自然與人之間，給人的啟示和感悟：山，深
「
積累和頑強勇敢的上升，河流，尋求機智開拓;。
37，如果你是海，_____________________。如果你是一個多山的，又何必在乎別人對待你的平原。如果你是一個春天，_____________________。如果你是種子，_____________________。如果你是你，然後靜靜地微笑著，沉默著。
38，花朵把春天的門推開了，在夏天的樹蔭下，門推開了。
水果，秋天的門推開的雪冬天的門推開了。
。
。
39位，良好的積累，學習知識位。小石頭，好像不多，但它可以傳播千里了非凡的努力
雖然沒有驚人的力量，但它可以爬攀高峰，
40， - 原標准破折號連接部分的語義，相同的句型寫一份聲明中。
激情是燦爛的花朵，芬芳，令人耳目一新。但是，如果不精心培育，花兒就會枯萎。激情是跳盪的火焰。但是，
。
41，根據的第一個短語的形式，圖的言語和文字的句子。
流浪者離開祖國，離開海洋，像車輪，___________________一樣，喜歡
42，歷史是一本書，時間是一支筆，歷史是一舟網路
歷史時間，歷史時間。
43，宋，文學殿堂的精彩，唐，元，千古流芳。作詞每個展覽，無不顯示出後代：一些不羈，如漏，有的婉約如_____________________，有些粗糙，如_____________________，一些微妙的，如_____________________，口才好，蔚為大觀。
44，感激傷害你的人，因為他磨練了你的心態;感激絆倒你的，因為他強化了你的雙腿;
;。
45，主機天空的雲，無論美醜，使廣袤的天空;
海，以適應每一滴水，無論清濁，海，廣袤無限的;
。
46，讀「三國演義」，我們可以欣賞諸葛亮的話儒的風采;
讀「西遊記本」西遊記「，我們可以學到孫悟空的嫉惡如仇;
閱讀，我們能做到。
閱讀，我們能做到。
47，失敗，每個人都希望得到的結果，但有時能激發人的堅韌;
貧困是每個人都不願過的生活，但有時能夠成為權力斗爭的人;
。
48，洶涌的海浪，以創建一個光滑和柔軟的沙灘，平靜的湖面上和有讓污泥環繞聲的;;
49生活是一本書，一本厚厚的書。在這本書中：線之間的斗爭主流滲透失望___________________________成功是________，_____________________。
50，美國，是一個雲的藍天上，是沙漠中的綠洲。
愛，__________________，__________________。
51，「日出江烈焰紅唇，春天的綠色河流，如藍色，歌頌流行的詩，誰不彈回地球祖國的面貌感到自豪嗎？
」我提出我的眼睛月亮，低頭思故鄉，讀這首優美的詩，漂泊流浪者不想飛了回來，我支持我的家鄉嗎？
？
？
52，青春一首歌，她觸擊了我們幼小的心靈，她青春的旗幟，召喚著我們勇敢地站出來制止;
;。
53，你可以不改變外觀，但你可以展現笑容，你不能，但你可以，你可以，但你可以。
54，角花！你自戀的小世界。
！你的時間。
！你的時間。
55，一把尺子衡量奮斗者進程向前發展的時候了。
時間，因為它
一樣，它
56常規直心臟。宋代岳飛的彎曲，為了收復失地，不寫一個真誠和強烈的「滿江紅」？
57，為我們的友誼寫一本書，一本厚厚的書。圖書：如我們共同的耐磨裝飾，一串串耀眼的項鏈珍珠，友誼，我們的友誼，我們的友誼。
58，沒有想像思維，就像鮮花失去營養無法想像像___________________思考，想像，思維折斷了翅膀像鳥兒一樣。
參考答案
1點生命像大海，大海的轟鳴聲，雷鳴般的轟鳴聲的海洋生物的戰斗情況，戰斗慾望
2松害怕暴風雪告訴我們如何確定是強大的，成熟的穗頭下來，那是在啟示我們要謙虛，一群螞蟻進行了骨頭，這是我們必須努力在「啟示錄」;
3。用真誠的友誼使用的理解，關心，播種，用熱情去灌溉
4人喜歡蓮花，愛她的苗條，不堅持愛她的男人，愛她的「袁毅清。
人們喜歡春天陽光明媚，愛她愛她的花和葉愛她的雨潤，一切。
5，我會吹走灰塵的世界（2）如果我淋浴，否則我會滋養心的人
6，我不是高大的雕像矗立在中心的廣場上，綿延數千英里的軌道在一個很小的石頭，並提供所有的力量 - 忙
運輸。
我不是一個奔騰的河流，是不是死水，，但冒泡的泉水流綠洲 - 需要我的大陸。
7，懶惰的精神斑蝥賊，偷走了寶貴的青春。
8，青年沉默不語，他們煥發出活力，花朵，說不出話來，但散發出的香味，春雨無聲，卻滋潤大地。
9，她的雨滴伴隨著浙瀝的魚告訴一個美麗的故事，告訴青蛙，她跟隨小的山間溪流的歌兒唱的旋律青山，唱的牧童。燕子，她帶來了春天的回歸，好消息傳遍了整個的山村，傳遍了整個農場。
10，MISS豪放派的鼻祖幽夢還鄉相顧無聲的眼淚千行的思念婉約派院長清醒楊柳岸，曉風殘月，小姐的，所以邊塞老態龍鍾東站，故園風雨後，小姐詩仙舉頭望明月，思念香山的土家憶江南春河。
11，花從春走過，留下了一縷縷的花朵，樹葉從夏天來了，留下片片陰涼處，風從秋天來了，留下陣陣金浪，但是從冬季雪，留下所有的希望。啊，朋友，我們走過四季的生活，給生活留下什麼呢？
12，我有一個夢想，董事會的五嶽之尊的泰山，在日出的輝煌體驗「一覽眾山小」的氣魄;
</我的夢想來到美麗的北戴河邊，在海洋中，感受大雨落幽燕，白浪滔天的輝煌。
我有一個夢想，在月光下，坐在家中，滿月的銀輝體驗「一月是如家」的感覺。
我有一個夢想，在四處飄盪的雲登上齊魯泰山，一覽眾山小「，」驕傲的感情;
我有一個夢想來到了茂密的松樹林，在月光下，觀看美麗的「明月松照片」。
13，信譽是企業的社會為基礎的許可證，信譽是，你創建業務的基礎，信譽是內心的平靜保羅
卡。誠信是企業的關鍵打開的情感。
14。家是一個避風港休生養息，讓人留戀往返。 /童年是五彩繽紛的夢的人魂牽夢縈。
15，你渴望成為什麼？所以，請好好學習，努力學習是通向成功的橋梁。
16。小愛別人，你會覺得是寶貴的，幸福的愛情。一束鮮花給別人，你會覺得鮮花盛開，香。
17，即使我們只是一片樹葉，也應該「化作春泥更護花」，即使我們只需要一場比賽，但也關閉爭的關鍵時刻綻放光芒，即使我們只是花，但也給人們帶來一絲清香;即使我們只是一顆星星，和自己的光在黑暗中閃現，即使我們只是一滴水，但在人生的旅途中還為丁董翠香;即使我們只是一棵小草，但也帶來一個綠色的小地球。
18，不服從他們的尊敬，正如不是所有的反對派表示厭惡，並非所有流暢的表達
成功，就像不是所有的挫折，不幸的是表達。並非所有的合作夥伴是朋友，就像不是所有的對手都是敵人，堅持，頑強，就像不是所有的放棄表達懦弱。
19。只是讀今天，明天教。
20。如果我是一絲風，我拭去的後顧之憂;如果我是一片葉子在我的塊的炎症日，如果我是一縷光，跟我照亮未來！
21，一旦受傷救援是一朵花，及時訪問一朵花，一個及時的電話，一朵花，一個友好的微笑是一朵花。
22。落葉的嘆息秋雪的冬天舞蹈
23，只有在收割前播種。
24。 「鋼鐵是怎樣煉成的，不屈不撓的精神的贊美，祥子，質朴，勤勞，不屈不撓的精神，不向命運低頭。
25。白色是天真的童心，藍色是安靜的，深刻的和優雅（ ：黑色是沉重的，冷漠和沉默的，紫色是神秘的，深邃而遙遠）
26。幸福「衣帶漸寬終不後悔，以消除伊拉克人民的憔悴失效;幸福「春種一粟秋收10000分收獲幸福」採菊東籬下，悠然見南山「的寧靜
27，豁達是一種自信，能夠實現飛躍時挫折和困難。
28，千里冰封，萬里雪飄，冬景給人寧靜之美，寧靜，安詳，帆船，明天准備好了。
29，花時間到把它想像，想像是創新的源泉，以時間來溝通，溝通是理解的源泉;花時間去鍛煉，運動是健康的源泉;花時間去唱這首歌，唱的是一快樂的源泉;花時間去努力正確的，努力工作是源的收獲。
30的，樂觀的，風是春天的使者，讓一切都回來了。
BR />悲觀者說：風是我們的敵人，你能收獲的農作物被破壞的災難。
的樂觀主義者;失敗是成功的朋友，讓你強。
悲觀者說： ：失敗是成功的敵人，它可以幫助人們推入了深淵。
31，寬容是一束陽光，相互猜疑雪的消融。寬容是一座橋梁，之間的心靈溝通彼此。
33，像珍珠一樣的美德，更明亮的陽光下。的美德，如新的收費，生長在泥中，似乎令人愉快的。如花朵般的美德，它更嬌艷綠色的葉子襯托。美德像鑽石，失去了陽光的照耀下的蒼白。美德是猶如天上的星星，在一個黑色的背景，更是讓人眼花繚亂。
34，成功永遠不會自滿，懈怠里程碑負擔的人誰做
35，松節油千年不後悔的意志成為珍貴琥珀好運氣;不屈的毅力蠟梅，在寒冷的冬季綻放
;蠟燭無私的不求上進禍害。竭誠為照亮人類的世界;種子長成參天大樹的頑強意志;的毅力水滴可以刺穿堅硬的岩石。
37，為什麼你應該關心其他人流，為何嘆息一朵花的枯萎;擔心，為什麼還沒有結出果實;
38。星星的夜晚，門開了，一個勤勞富裕的門推開了。
真誠地推開門愛與被愛推開門的生活。
39。細雨，雖然並不驚人，但它可以滴穿巨石。涓涓細流，雖小，但它可以匯聚江河大川。
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40。燃燒，熱壓，但如果不添柴的燃料，使火焰熄滅。
41。像鳥兒離開了天空，像一隻猴子離開森林。
42，歷史是一幅畫，時間是絢麗的色彩，歷史是一座高山，時間是堅固的石塊;
歷史是一棵大樹，時間是鬱郁蔥蔥樹葉，歷史是很長一段時間是洶涌的海浪，歷史是一個漫長的時間，洶涌的海浪，歷史是一個分數，跳動的音符。
43。橋/旭日噴薄/柳葉狀風勁吹
44。感激欺騙你的人，因為他增進了你的智慧;感激藐視你的人，因為他覺醒了你的自尊;
感激遺棄你的人，因為他教會了你獨立。
45。每一塊石頭高山庇護，不論規模大小，非常高的山脈高聳的宇宙庇護每一個星??球，任何慧明，宇宙廣袤無垠，彈簧容納的每一絲綠色，無論深度，春綠是無限的。
46。閱讀「西進」之旅，我們可以學習孫悟空嫉惡如仇;讀「紅樓夢紅樓夢」，我們可以理解的必然性下降封建社會的家庭。閱讀「格列佛游記」，我們了解，英國統治階層的腐朽和邪惡;讀「童年」，我們了解的俄羅斯低的人的生命的痛苦;讀「水滸」，我們覺得酣暢淋漓。
47。雖然疼痛是不願承受大家的情緒，但有時是能夠建立一個強大和人的性格。
48。只有一片廣袤無垠的森林，以創造綠色的地球和迷人的孤獨的樹有任何強風摧毀
只掃了巍峨的群山和鬱郁蔥蔥的林木蔥籠創建;而「低躺在山上，只能是雜草叢生。
49集穿行的段落章節;/高潮在結尾的壓軸點綴。
50。美國是樹木在山上的松樹上，是一絲光在黑暗中。
51。「但願人長久，千里共嬋娟，閱讀這種心態曠達的詩句，誰不會有這樣的知己緩解？
「日暮鄉關何處，煙波江上使人愁閱讀深刻的詩句這種情緒廖情況，誰也不會造成深深的思念家鄉嗎？
」青箬笠，綠蓑衣，斜雨不回家「，讀這個美麗的的情緒詩，誰不嚮往，寧靜，優雅的仙境呢？
52，青春是火，她點燃了我們的熱血沸騰，青年是一本教科書，她啟迪我們的智慧和心靈。
53。你無法控制天氣，但你可以改變心情;你不能預知明天，但你可以把握今天;你不能這樣做樣樣順利，但你可以嘗試你最好的，你不能決定生命的長度，但你可以拓展它的寬度。
54。在山之石，當你的背部對峰，肯尼迪水平！漂移，走了基礎。當你
空中的鳥！您在蔚藍的天空展翅，宇宙是大的大雁在空中！離開一個團隊，危險性大。
寬松
山頂！當你站起來後直奔監獄的基礎。魚在水中！當你在大海中游泳，寬領域。
井底的青蛙！更多的車身離地，眼睛睜得大大的。地下煤礦當你燃燒自己，很大的貢獻。
55。時間的平衡，可以重奮斗者成果的重量。時間像一根鞭子，鞭策我們捕捉到了生活的目標。時間是非常像戰鼓，它能激勵我們加快前進的步伐。如同一位公正的法官，它的優點是公平的判斷和我們每個人的缺點，作為一個嚴謹的歷史書籍時，它會真實地記錄我們的奮斗之路。時間就像是一艘船可以到達載著我們理想的彼岸;如鏡，它可以幫助我們征服危險的暗礁的旅程
56，戰國的愛國詩人屈原被流放的，徒勞的，還是在思想和楚國的，不寫了憂愁幽思，感天地「離騷」嗎？唐代詩人杜甫，已通過亂世的人，仍然是世界關注的學者，而不是寫嘆了口氣世界，渴了拯救人類的茅屋為秋風所破的歌曲？
唐唐朝大詩人李白，熱情，豪放，和他的蔑視為豐富和強大，不寫想像的宏偉，對自由的渴望，「夢游天姥吟留別」？
宋國英雄文天祥的核心，不指導黨的死不休，不寫下來的精神的崇高的「輓歌」？
清代小說家曹雪芹，茅屋瓦舍，日歷包含10個標記的痛苦，不寫氣勢恢弘，柔情的成千上萬的「紅樓夢」嗎？
57，我們用友誼寫一本書，一本厚厚的書。在這本書中友誼，如珍珠，我們常見的穿的裝飾，連接到一個字元串耀眼的項鏈;，如綵綢友誼，我們共同的切縫成一塊華麗的衣服，友誼如花種，我們共??同的播種和培育一個色彩鮮艷的花床;友誼如布上油畫我們共同的顏色，描繪，描繪了一幅美麗的圖畫。
58，如作物離開土壤
⑶ 介紹世界各地的風土人情
1.泰國 人鄉隨俗，到泰國有必要知道一些當地的風俗習慣：
1．泰國人習慣"合十禮"（即合掌躬首互向對方致禮），合十時常互致問候"沙瓦迪卡"（泰語"您好"的意思）。別人向你合十問候時，你也要合十回敬，否則失禮。合十後，便不必再握手問候或告別，但僧侶對俗家則不必回禮。見面或告別時的握手禮，尚未普及流行於泰國社會。
2.緬甸 要能接受男士穿「裙子」。緬甸男人穿籠衣。要能接受當地人用手吃飯的風俗。要能習慣女士們滿臉塗粉末出現在你的周圍。緬甸人把一種植物磨成粉末，塗於臉上，用來防曬。
要能習慣緬甸人民張開「血盆大口」地和你說話。緬甸人很喜歡吃樹葉包的檳榔，所以很多當地人的牙齒都被染成了紅色。
3.印度 印度的禁忌很多，由於宗教不同，地區不同，禁忌也有差異。
帶普遍性的禁忌有：睡覺時，不能頭朝北，腳朝南，據說閻羅王住在南方；晚上忌說蛇；節日活著喜慶的日子裡忌烙餅；嬰兒忌照鏡子，否則會變成啞巴；父親在世時，兒子忌纏自頭巾、剃頭；3和13是忌數，因為濕婆神有3隻眼睛，第三隻眼睛是毀滅性的，13是因為人死後有13天喪期；婦女在懷孕期間，忌做衣服、照相；忌用左手遞接東西。
在市場上陳列的花懷，禁止人們用鼻子嗅或用手摸，有上述行為將受到人們的厭惡。
在印度忌吹口哨，特別是婦女。在飯店、商店等服務性行業中，克人若用吹口哨的方式來招呼侍者則被視為冒犯他人人格的先禮行為。
頭是印度人身體上最神聖的部分，故旅客不可直接觸摸他們的頭部。千萬不要拍印度孩子的頭部，印度人認為這樣會傷害孩子。
即使在朋友家裡，也不要贊場孩子，許多印度人認為這種贊場會引起惡人的注意。
印度人禁止穿戴皮革製品（腰帶、表帶、鞋、衣服），特別是在聖地，因為印度教徒不殺牛，穆斯林不剎豬，耆那教徒不須殺人和動物或昆蟲。
進入印度的廟宇或清真寺，要脫去鞋子，要跨過門檻而不能踩著門檻而過。光腳進寺廟，事先要在入口處洗好腳以表示禮貌。
凡進入回教寺廟者，均不能穿短褲或無袖背心，也要求脫鞋。
凡進入錫克教寺廟者，必先戴上頭巾或帽子，然後脫鞋才可進入
4.越南 傳統節日與民俗：越南民族傳統節日與中國相同，主要有春節、清明、端午、中秋、重陽等，其中春節為最盛大的節日。越南民風淳樸，人民文明禮貌。見面時習慣打招呼問好，或點頭致意，或行握手禮，或按法式禮節相互擁抱，多以兄弟姐妹相稱。越南受漢文化影響頗深，多信奉佛教。佛教自東漢末年傳入越南，十世紀後，佛教被尊為國教。目前全國佛教徒約2000萬人。此外，天主教傳入越南已有400多年，目前有信徒約300多萬，南方居多。越南人供奉祖先，普遍迷信城隍、財神。一般百姓家裡都設有供桌、香案，逢年過節在家中進行祭拜。服飾穿著簡單，正式場合男士著西裝，女士著民族式「長衫」（類似旗袍）和長褲。飲食習慣與我國廣東、廣西和雲南一些民族相似。吃飯用筷子，喜吃清淡、冷酸辣食物。越南人忌諱三人合影，不能用一根火柴或打火機連續給三個人點煙，認為不吉利。不願讓人摸頭頂，席地而坐時不能把腳對著人。
姓名與稱呼】越南主體民族——京族的大姓有阮、陳、吳、黎等。與中國人一樣，越南人也是姓在前，名在後，多數是單姓雙字名，少數也有單姓單字名。越南人在稱呼中，除了第一人稱較常用中性的「我」（發音為「堆」）外，第二人稱「你」和第三人稱「他（她介都沒有中性的人稱代詞，通常根據對方的輩份或身份來稱呼，以表示親熱或尊重。如對父輩的人，第二人稱直接用「大伯」、「大娘」、「叔叔」、「阿姨」等；第三人稱則用「那位大伯」、「那位大娘」等。越南人問候不分「早晚」，也不分「你好」。「再見」，通常都用一聲「召』朝上稱呼來表示。例如見面時說「召同志」是「同志你好」，分別時說「召同志」是「同志再見」。越南人稱呼對方時，一般是稱呼與最後一個名字連用，很少帶姓連名都叫，那樣被認為是不禮貌。如一位名叫阮興強的男子，可根據他的年齡和親疏程度，稱為「強伯」、「強叔」、「強哥」、「強弟」或「強先生」、「強同志」。
【服飾】古代時，越南的京族人穿各種套頭的衣服和長裙。到了中世紀，平民穿褐色布衣，官吏穿藍葛衣。到了15世紀後，富者通常穿錦羅沙葛，參加祭掃和宴會時穿紅袍，吏役穿褐色或黑色布衣，官吏們穿青色衣，平民百姓穿赧色粗布衣。法國人進入越南後，平民的衣著開始有了較大變化，婦女穿結紐上衣和褲子。進入現代，越南城市的男子多穿西裝，婦女穿花色窄油長袍。越南婦女的長袍可以說是越南女子的國服，上身束腰，突出身段，使女子顯得啊娜多姿，下擺舒展，開權至腰際，活動方便。特別講究的是，越南婦女穿長袍時，還穿一條黑色或白色的寬腿拖地長褲。越南婦女喜戴項鏈、手閾、戒指，多留披肩長發，或用發夾束於腦後。 【陽核挪與牙之美】越南的京人、岱人、泰人、埃迪人都有一種嚼食濱榔的特殊愛好。他們常將按椰擦上一點石灰膏或鹼發放火嘴中咀嚼，使模榔產生化學反應，汁不吞咽，順嘴角流出，嚼到無汁時把渣吐掉。嚼按榔通常是先苦後甜，可刺激神經，提神醒腦，除積消腫。京人還把擯榔當作信物，無論求婚、請客，均送上一顆擯榔。嚼模榔、染牙是京族的古風，過去男男女女只要到了十七八歲就開始染牙。按照他們的習俗，開始嚼按榔、染牙，便象徵已經成年可以成親了。從此，這些青年男女便可以自由參加當地舉行的任何娛樂聚會，參加對歌，選擇對象。隨著時代的發展，這種古風已日漸衰微，但在越南農村，你依然還可以看見不少老年婦女的牙齒被染得又黑又亮。在他們眼裡，保持牙齒潔白如玉是品質不良、作風不正的表現，而將牙齒染得又黑又亮才是最美的。 【節日】越南也使用陽歷與陰歷，除了國家法定的節日如元旦、國際勞動節、國慶節等外，越南也過清明節、端午節、中元節、中秋節、重陽節、春節等。與中國人一樣，陰歷的春節是一年之中最盛大的節日。越南有一句民謠「肥肉姜蔥紅對聯，幡旗爆竹大粽粑。」意思是，春節到了，要為過節准備豐盛的肉菜，煮好粽粑，門口貼上大紅對聯，高高的幡旗隨風飄揚，爆竹鳴響。從這句民謠中，可見越南人對春節的重視程度。在新年與舊年交接之時，越南人也有守歲的習慣。除夕夜，人們通常要睡歌供土兵娛樂，後傳人民間。所謂的軍鼓實際上是一隻木桶或洋鐵桶，在村頭立兩根柱子，用麻繩或鋼絲繩將桶綳緊後固定在柱子上，用棍子敲打繩子使其發出鳴鳴的響聲，男女雙方各站一邊，邊敲邊對歌，笑語歡歌匯集在一起，氣氛歡快熱烈。一些青年男女通過對歌建立感情，確立戀愛關系。 【祖先崇拜】越南人也和其他東方人一樣，注重孝道。在每一個家庭中，子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的意識。對死去的先人，越南人崇拜甚篤，因而對祖先的崇拜信仰十分重視，世代承襲，形成規模。人們認為，親人雖然死去，但他的靈魂仍然存在，對後人還起著保護和督促作用，主宰人們的一切活動，人間許多災害禍福，都要依靠先靈庇佑與解脫。越南人每家每戶都沒有神龕、神台、神位，是敬奉祖先的祭壇，是敬奉祖先神的聖地，任何人不可觸犯，也不能有任何污穢。在城裡，由於住處狹窄，祭壇的設法小型多樣。如在牆上釘塊板或使用櫃頂作為供奉祖先的祭壇。祭壇中央擺上一個香爐，兩旁是兩根香燭。香爐前擺上用細腰紅漆木盤或塑料。玻璃盤盛放的水果，此外還擺上一對花瓶和若干祭把用的杯碟。在一些家庭的祭壇兩邊還貼有對聯，如「祖宗功德千年盛，子孝孫賢萬代昌」、「福生禮儀家堂盛，祿發榮華福貴春」等。
越南人視祭把供奉祖先為重大之事，用以感激祖先的養育之思。許多家庭盡管宗教信仰不同，但供奉祖先是不可忽略的。春節來臨前，必須重新布置祭壇，插上香燭，擺上供品。春節三天期間，祭壇總是香火擦繞，合家吃團圓飯前，家長和族人都要禱拜。越南人對祖先的崇拜還表現在忌名上。平時，子孫忌提到祖輩、父輩的名字，如果現實生活中一些名詞與祖輩、父輩的名字相重，要迴避或用同義詞代替。孩子小的時候，父母不讓其知道先祖的名字，以防孩子亂喊，對先祖不敬。如果被別人指著先祖的名字奚落或辱罵，被奚落或被辱罵者會認為是受了奇恥大辱，會激起深仇大很。近年來，忌名在城市已少見，但在農村，這一習俗仍保持。除了崇拜祖先，古代越南人普遍迷信城隍、占卜、星相、風水、精靈等。一切自然物和自然現象，如河流、湖泊、高山、大樹、野獸、刮風下雨等，在他們的心目中，都有精靈寄寓其中，應當供奉祭掃，以求祛災降福。如在河內棟多郡的金蓮村，至今還保存著一塊立於 1510年的高山大王神碑銘。在農村，通常供奉的有土地神、榕樹神、蛇神、老虎神以及村裡的中心石。中心板等。人們在老虎經常出沒的地方祭把它，而且言談舉止中不能冒犯它，低聲稱它為「山大王」。如遇上老虎，不但不能打死它，還要供奉上各種祭品。古代越南人普遍崇拜四季常青、枝繁葉茂的古樹，他們認為這些長期經受狂風暴雨、雷電襲擊的大樹能存活下來，樹下必定有神靈，因此經常有人在樹陰下，尤其在榕樹下擺設香案或在樹旁空地建蓋廟宇，風水先生和占卜者也常聚集於此。
【宗教信仰】從公元前111年中國的西漢時代起，儒教、佛教、道教開始從中國傳入越南，對越南人的意識形態起了很大的影響。從中國傳入的佛教為大乘佛教，越南人稱為「北宗」。此外還有部分越南人信仰小乘佛教，並稱之為「南宗」，從泰國和柬埔寨傳入。信教的越南人中，信仰佛教的佔比例最大，其中又以信大乘佛教者居多，各地寺廟不少。佛教徒忌殺生，講因果報應。重大節日、個人生日一般都要到佛寺去拜佛，獻禮，聽和尚誦經。
天主教傳入越南約有500多年歷史。歷世紀初，西方傳教士開始到越南傳教，但遭到官方的禁止。最 早到越南傳教的是奧德雷科·巴德諾和弗朗西斯·沙維爾兩位法國傳教士。法屬時期，天主教在越南取得了合法地位，迅速發展。到了1966年，越南南北兩地已有教區11處，天主教信徒300萬人。基督教在越南也有不少信徒，主要分布在河內、海防、河西、承天、廣南現港、波萊古、平順等地。基督教為天主教分裂出來的新教派，傳入越南只不過近百年的歷史，在越南稱為「福音」。1893年基督教牧師大衛·羅拉漢到西貢傳教，隨後陸續有牧師到越南傳教，但遭法國殖民當局的禁止。直到1920年，基督教才在越南立住腳跟。
越南南部的西寧、迪石等地的京族農民大部分信仰高台教，該教的全稱為「大道三期普渡高台教」，為吳文昭、黎文忠於1926年創立。該教將佛教、天主教、基督教、道教、儒教探合在一起，信奉孔子（人道）、姜太公（神道）、耶酥（聖道）、老子（仙道）、釋跡（佛道）。高台教信徒可以供奉祖宗，但不能供草，不能使用紙馬，要忌殺生、忌貪欲、忌葷、忌色、忌粗口，每日6點、12點、18點、24點要焚香誦經。
在越南南部的安江、同塔梅、河仙、東川等地，有不少人加入和好教。該教為佛教的變體，由越南人黃富楚創立於1939年，因黃富楚居住的村子名為「和好村」，故以此取名，其含義為孝和交好。與佛教一樣，該教也講慈悲。博愛、大同和因果報應，信徒多為農民，又被稱為「農民佛教」。和好教設僧侶，但不建寺廟，用一塊紅布代替神佛的圖像，信徒早晚供佛兩次，供品為鮮花和清水，鮮花代表堅貞，清水代表純潔。
在越南生活的短短幾個月時間里，我有幸看到了越南的胡志明市歡慶南部解放日的盛景。越南朋友說，4月30日對越南南方的人民來說是最值得紀念的日子，因為在1975年4月30日那一天，越南的南方解放了。
在解放日臨近的時候，南方各城市，尤其是胡志明市呈現出一派熱鬧的景象。
大街小巷都掛起了鮮艷的國旗，走在大街上紅旗飄飄；各單位都進行各項准備工作；各家各戶也是喜氣洋洋的……人們很容易就被這種氣氛所感染。
最令人激動的是在胡志明市的市中心的統一廣場舉辦了一個大型的民族風情園，在裡面可以看到越南的各種風土人情，是越南的一個縮影。
越南的人棋是最特別的，吸引人眼球的是巨大的棋盤，但最讓人好奇的是有人站在棋盤上，身穿有標志的服裝，他們便是「棋子」。由在場外的「統帥」指揮「棋子」進攻的路線，走棋的方法和中國的象棋差不多。「棋子」正面對壘時，兩方都盡全力對抗，互相打鬥，弱的一方就被淘汰出局。整盤棋讓人的感覺就是「活」的。
盪鞦韆也是越南的一個傳統的節目，據越南朋友介紹，每次廟會都少不了的。
鞦韆很大，架子支得非常高，拉住鞦韆的繩子外面套著的是長長的竹竿，所以盪起來時，繩子不會彎，而且弧度也大。一般鞦韆上可以站兩個人，下面有人用繩子拉。可以想像———身穿飄逸傳統服裝的越南少女站在上面，鞦韆被高高的盪起時，像飛舞在空中的蝴蝶。
「嘭嘭……」一朵朵煙花飛起，接著是一陣陣熱鬧的鑼鼓聲，往前擠一看，原來是水上木偶戲。越南水上木偶戲是世界木偶戲藝百花園里的奇葩。「水」是水上木偶的藝術生命，水上木偶戲的藝術家們把它發揮到了淋漓盡致的境地。在一陣陣爆竹聲、鑼鼓聲、螺號聲中，龍、魚、龜爭先恐後躍出水面，這些神靈的動物角色，是按照越南民間傳統繪畫藝術進行塑造，塗上生漆金粉和各種色彩，顯得質朴可愛。在水上木偶戲的傳統保留節目中，人們可以看到金龜噴水，仙女隨著「神曲」起舞的那種充滿幻想色彩的表演。
在搭起的舞台上表演的是越南傳統的戲曲，有改良戲等。表演的人身著傳統的服裝，唱著古老的曲子，跳著有節奏的舞蹈。那表演是很古老、很有特色的，受到當地人的歡迎，走到哪都會有這韻味十足的曲子縈繞在耳邊。
民族風情園里，也有品種眾多的美食展覽，有春卷、米粉、捲筒粉等有越南特色的可口小吃。在那裡參觀，不僅飽了眼福，也飽了口福。更重要的是讓我們感受到了越南的各種風土人情。
2．泰國通常稱呼人名時，在名字前加一個"坤"字，無論男女均可用，表示為"先生"、"夫人"、"小姐"之意。
3．泰國人忌諱用腳指物或指人，即便是坐著時，也不允許將腳尖對著別人，此舉被視為不禮貌的做法。撫摸對方頭顱或揮手越過別人頭頂，被視為有侮蔑之意，是禁止的動作。
4．泰國人認為右手高貴，而左手只能用來拿一些不幹凈的東西，因此，給別人遞東西時都要用右手，以示敬意。在比較正式的場合還要雙手奉上，用左手則會被認為是鄙視他人。女士若想將東西奉給僧侶，宜托男士轉交。如果親手送贈，那僧侶便會張開一塊黃袍或手巾，承接該女士交來的東西，因為僧侶是不允許碰解女性的。
5．尊重宗教。寺廟是泰國人公認的神聖地方，因此凡入寺廟的人，衣著必須端莊整潔，不可穿短褲、迷你裙、袒胸露背裝或其他不適宜的衣服。在寺廟內，可以穿鞋，但進入佛殿時，必須脫下鞋子，並注意不可腳踏門檻。每尊佛像，無論大小或是否損毀，都是神聖的，絕對不可爬上佛像拍照，或對佛像做出失敬的動作。
6．尊重王室。在泰國處處可以見到國王和王室的人像，如硬幣、紙幣、日歷牌、掛圖等，由此可見對皇室的敬重。遊客要小心表現適當的禮儀，例如在公共場合有皇室人員出席時，最好是留意其他人的動作，跟著照做。
7．不要在公共場所做有傷風化的舉動，例如在公共場合應避免和泰國人接吻、擁抱或握手。除在某些海灘允許裸體日光浴外，在其他地方，泰國人不喜歡這種行為，盡管未觸犯法律，但是違背了泰國人的佛教理念。
飲食
泰國人主食是大米，喜歡吃酸辣食物，由於常年炎熱，習慣飲用冰茶。泰國菜式通常選用新鮮的材料，菜的味道以辛辣為主，且調味料花樣繁多，如有辣椒、咖喱、雨露、蝦醬、椰奶等等。泰國菜多數由淡素的食品組成，包括魚、蔬菜和飯，再加上一些香料和醬汁。但無論飯餐是否豐富，都必有餐湯，與我國的粵菜風格相似。
5.1、穿花格裙的蘇格蘭男人
男人穿裙子在世界不多見，蘇格蘭男人就是其中一例。頭戴小黑呢帽，身著花格裙及短襪，手上拿著管風笛，這是蘇格蘭男人引以為傲的打扮。蘇格蘭人愛穿花格裙，是因為不同圖案的花格布代表著不同的氏族，每一個氏族都為自己設計一種代表氏族精神及血緣關系的花格布裙。當氏族人穿上自己氏族的花格布，，也同時穿出了他們族人的驕傲、責任與忠誠。
2、民俗禮儀
英國人給人的印象是及保守又富有幽默感。英國人傾向於接受熟悉的事物，對於新奇或者外來的東西總是持懷疑的態度。英國人比較謙虛，自誇是沒有教養的表現。英國人非常看重一個人的幽默感。英國式幽默的出發點自我貶低，以自負為大敵，其最終目的是能夠自嘲，嘲笑自己的缺點、失敗、窘境乃至自己的理想。他們不相信華麗的詞藻和自誇之詞。英國人熱愛體育，現代形式的體育運動幾乎全是英國人的發明，如拳擊、橄欖球、曲棍球和網球等。