回族人的帽子構造

㈠ 回族和壯族的服飾構造是什麼樣子的

回族傳統服飾：回族人口眾多，分布較廣，在我國大多數縣、市都有分布，但以寧夏回族自治區以及甘肅、青海、河南、河北、山東、雲南和新疆維吾爾自治區人數較多。
回族信仰伊斯蘭教，由於教派不同，表現在服飾上有所區別。西北地區的回族男子喜穿對襟短褂，外套黑坎肩，下著長褲，年紀大的人扎褲腿。冬天穿對襟短棉襖，戴圓形、平頂、黑或白色小帽。哲海林耶派男子帽子有尖。西道堂男子的帽子則是一塊一塊縫起來的。婦女的服裝為右衽大襟衣，上窄下寬而且長，一般都過膝或及膝蓋，下著長褲。青年婦女愛穿顏色鮮艷的服裝。新教（派）婦女都戴蓋頭，蓋頭顏色因年齡不同而各異：婚前為綠色，婚後為黑色，老年為白色。老年婦女的蓋頭較長，少女和少婦的蓋頭較短，只披到肩上。蓋頭上還綉有花邊和圖案。西北回族人民稱蓋頭為「古古」，用絲織品或棉織品做成，從頭上套下，披在肩上，兩耳蓋在裡面，額下扣扣，只有面部外露。雲南、貴州的回族婦女過去也戴蓋頭。老教（派）婦女一般不戴蓋頭。哲海林耶派婦女頭上愛頂塊白布，西道堂婦女頭上愛頂塊毛巾。有些地方則戴發網或蒙上一塊棕、白二色的大頭巾。年輕婦女頭扎紅、綠色絲綢頭巾，腳穿綉花鞋，並愛戴手鐲、項鏈、耳環和戒指。男女外出必須戴帽和頭巾，嚴禁露頂。
散居各地的回族人穿的服裝與漢族相同，但一般信仰虔誠的人在平時或參加禮拜時，多戴黑、白帽。回族男子很注意胡須的修飾，一般在二十幾歲開始留胡須，因教派不同而形式不同，有的只留下巴胡，也叫山羊鬍，有的留全臉胡。個別地區尚保留著傳統的對襟寬大長袍。

壯族傳統服飾：壯族人口數居全國少數民族之首，共有一千五百多萬，以廣西壯族自治區為主要聚居區。雲南的壯族人也有近百萬之眾，主要分布在文山壯族苗族自治州的八個縣。雲南壯族長期與漢族及其他少數民族共同生活，服飾上受漢族影響較大，男子穿著與當地漢族區別不大,一般著自織青布對襟衣，以青藍帕纏頭，下著闊邊大腳褲。壯族婦女服飾則五花八門，各有特點。總體來看雲南壯族婦女多著青布蠟染統裙，也有的地區穿百褶裙。上衣一般為無領斜襟衫，衣角邊緣和袖口常飾銀扣或綉花；頭纏小方巾，上面綉著精美的圖案。具體細分，「土僚」支系的女子上著青黑圓領斜襟短衣，胸腹綉方塊花巾，下著長裙，凡袖口裙邊，常以白布鑲飾；頭上束發纏黑帕。

「沙人」支系婦女穿白色圓領斜襟闊衣，領邊袖肘以黑布鑲圍，下著褲，褲腿肥大，也有著裙者，但裙褶，頭上亦纏黑帕。「儂人」支系婦女服飾以黑為主調，上著黑短衣，下統裙，皆有細褶，衣角袖口均鑲銀鈕扣和綉花邊圖案，十分精製；頭發，插簪，並以黑帕纏裹，裹後再以小方巾覆頂，小方巾上花紋圖案精美。 壯族服飾，男子多著自織青布對襟上衣，下著闊邊大褲，圖青藍帕纏頭，其他與當地漢族男子無更大區別。女子服飾則五花八門，各有特色。「土僚」女子上著青黑圓領斜襟短衣，胸腔綉有方塊花巾；下著長裙，凡袖口裙邊，皆以白布鑲邊；束發纏頭，並以黑帕覆頂，富者耳墜銀環。「沙人」老年婦女著斜襟上衣，下著寬邊大褲，纏頭；少婦則著白色圓領斜襟闊花；領邊袖肘以黑布鑲圍；下著大腳褲，穿尖頂圓口花履；頭纏黑帕；又有下著長裙者，惟裙不加褶。「儂人」服飾，別具風格。上著無領斜襟細褶黑短衣，幾衣襟、衣角、袖口均鑲有銀鈕扣和綉有花邊圖案；下著細褶黑桶裙，裙內著褲；穿尖頂尖口綉花履。綰發於頂，並插以簪，以寬約五寸許黑帕纏裹，再以小方塊巾覆頂，小方塊巾上花紋更是精緻。壯族人民，凡鞋、帽、胸兜之類，往往都用五色絲線綉上花紋、鳥獸、人物、花卉，無不色彩艷麗，栩栩如生。

㈡ 回族人為什麼要戴小白冒和蓋頭

回族男子戴的無檐小白帽，亦稱「頂帽」、「孝帽」、「回回帽」或「號帽」，意為回族的號頭和標志。此帽源於伊斯蘭教發祥地阿拉伯地區，那裡天氣炎熱，日照時間長，人們普遍帶白帽，藉以反射陽光輻射。

禮拜帽：回族男子戴的無檐小白帽，亦稱「頂帽」、「孝帽」、「回回帽」或「號帽」，意為回族的號頭和標志。此帽源於伊斯蘭教發祥地阿拉伯地區，那裡天氣炎熱，日照時間長，人們普遍帶白帽，藉以反射陽光輻射。禮拜帽從顏色上看，有白、灰、藍、綠、黑五色，分春、夏、秋、冬不同的季節來戴。一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。雲南的回民還有戴尖頂紅帽的。阿訇多戴綠色帽，特別是「穿衣」的阿訇一般均戴綠帽。《固原州志》說：「阿訇，由各庄公送四角尖頂冠，長領袍，尚綠色，而回民尋常帽式，則多用白色者」。 從過去到現在大多數回族喜歡戴白帽
回民為什麼喜歡戴無檐小白帽呢?這主要與伊斯蘭教有關。回民在禮拜叩頭時，前額和鼻尖必須著地，為了方便，他們就戴上了無檐小白帽。有個別回民戴遮陽帽後，遇到聚禮活動，把帽檐的一段挪到後面。可見戴無檐小白帽比戴遮陽帽方便得多。由於宗教的原因，逐步養成了回民戴無檐小白帽的習慣。現在回族男子無論是百歲老人，還是四五歲的兒童，上寺禮拜和不上寺禮拜的都喜歡戴這種標志回回民族的「禮拜帽」。當回民過節參加會禮時，你放眼望去，白帽帽白得耀人眼目，好像一片銀河。 伊斯蘭教於公元七世紀傳入中國後，戴禮拜帽的風俗也隨之傳入，後發展為信仰伊斯蘭教少數民族風俗之一，成為識別穆斯森的外部特徵。

蓋頭系阿拉伯語「黑瑪爾」的意譯，亦稱面紗。波斯語稱「加德爾」。伊斯蘭教法根據《古蘭經》第24章第31節的精神規定，婦女（未成年的女子例外）身體除面部、雙手、兩足外，皆為羞體，必須遮蓋，不得對自己近親和丈夫以外的男子顯露，以示自重，並防止引起邪惡。因此，世界各國穆斯林不同程度地遵守此規定，用黑色或白色細薄紗蒙頭裹體。其形狀各地略有不同，有的為黑紗製成的帶帽寬長服，在帽子面部處留有兩孔，露出雙目；有的為一塊較寬長的頭巾，包住頭發和脖項。中國穆斯林婦女，根據生活環境，對此加以簡化，採用棉、綢或絲一類織品製成頭盔式的帽狀物，稱為「蓋頭」（此詞始見於明馬歡著《瀛涯勝覽》），一般用料為黑、白色。戴在頭上，垂於肩脊，遮住頭發、耳際和脖項。主要供禮拜時戴用。但在有些穆斯林聚居地區，日常生活中也著戴，除其宗教意義外，尚起保潔護發作用。其用料顏色因年齡差別而有不同，青年尚綠色，中年用黑色，老年多為白色。

㈢ 回民頭上的帽子是如何戴穩的

拿個木簽子插頭上

㈣ 回族人戴的小帽子叫什麼

回族男子戴的無檐小白帽，亦稱「回回帽」或「禮拜帽」。有白、灰、藍、綠、黑五色，分春、夏、秋、冬不同的季節來戴。

一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。帽子的樣式因教派和地區不同而有差異。如哲赫忍耶教派的回民愛戴六角尖頂帽，六瓣表示堅信六大信仰，帽圓表示萬教歸一。除了白帽外，清真寺里的阿訇、滿拉和篤信宗教的回族老人則喜愛戴纏頭。

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回族婦女一般都頭戴白圓撮口帽，戴蓋頭（也叫搭蓋頭）。無論在泉州、廣州、海南等沿海地區，還是在內地，一般都是綠、青、白三種顏色，有少女、媳婦、老人之分。一般少女戴綠色的，已婚婦女戴黑色的，有了孫子的或上了年紀的老年婦女戴白色的。

綠蓋頭清俊嬌麗；白蓋頭干凈持重；黑色蓋頭素雅端正。大都選用絲、綢、喬其紗、的確良等高中檔細料製作。老年人的蓋頭較長，要披到背心處；少女和媳婦的蓋頭比較短，前面遮住前頸即可。

㈤ 回族人為什麼頭戴著白色帽子

回族人戴的白的帽子叫回回帽也稱「禮拜帽」。是回族人的一種服飾習俗。

回族男子戴的無檐小白帽，叫回回帽也稱「禮拜帽」。回族的民間傳統男帽。流行於全國各回族聚居區。是一種以白、黑色為主的無沿小圓帽。白色帽在春夏季戴用，用棉布或白線製作。黑色帽在秋冬季戴用，用呢絨或毛線製成。回族在禮拜磕頭時，前額和鼻尖必須著地，戴無沿帽行動更為方便，遂發展成為一種服飾習俗。

回回帽從顏色上看，通常有白、灰、藍、綠、紅、黑等顏色，有的是純色，也有很多帶伊斯蘭風格花邊或圖案、文字的，如星月圖案、阿拉伯文的「真主至大」、「清真言」等，可根據季節和場合的不同選擇戴那種合適。一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。最尋常的還是以白色為尋常帽式，結婚的新郎多戴紅色帽子，以示喜慶。

知識拓展

回族是回回民族的簡稱，是中國人口較多的一個少數民族，總人口10586087人（2010年，不包括台灣省），當代回族通用漢語，不同地區持不同方言。關於回族分布總體上看，主要表現為「大分散，小聚居」的格局。因為信仰伊斯蘭教，回族每年主要過三個重大節日，即開齋節、古爾邦節和聖紀節，節日均以伊斯蘭教歷計算。

回族的族源可以追溯到唐代，學術界一般認為回族大致形成於明代，而元代是回族形成的准備時期，明代是回回民族最終形成的時期。回族人民具有反壓迫斗爭的光榮傳統，各地回族還以不同的形式參加反抗帝國主義侵略的斗爭，五四運動和中國共產黨成立，為回族人民的徹底解放指明了方向。

不論在政治、經濟、文化上，回回民族在歷史上都涌現過不少傑出的人物，對當時人民生活和生產建設都作出了積極的貢獻。

㈥ 回族人為什麼要戴帽子

這主要與伊斯蘭教有關。回民在禮拜叩頭時，前額和鼻尖必須著地，為了方便，他們就戴上了無檐小白帽。有個別回民戴遮陽帽後，遇到聚禮活動，把帽檐的一段挪到後面。可見戴無檐小白帽比戴遮陽帽方便得多。

由於宗教的原因，逐步養成了回民戴無檐小白帽的習慣。現在回族男子無論是百歲老人，還是四五歲的兒童，上寺禮拜和不上寺禮拜的都喜歡戴這種標志回回民族的「號帽」。

白色帽子一般用的確良、滌卡、棉布等料子製作，還有用白棉線鉤制的。黑色是用平絨、花達呢做的，也有用粗毛線鉤的。

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回族是回回民族的簡稱，是中國人口較多的一個少數民族，總人口10586087人（2010年，不包括台灣省），當代回族通用漢語，不同地區持不同方言。關於回族分布總體上看，主要表現為「大分散，小聚居」的格局。

因為信仰伊斯蘭教，回族每年主要過三個重大節日，即開齋節、古爾邦節和聖紀節，節日均以伊斯蘭教歷計算。

回族的族源可以追溯到唐代，學術界一般認為回族大致形成於明代，而元代是回族形成的准備時期，明代是回回民族最終形成的時期。

回族人民具有反壓迫斗爭的光榮傳統，各地回族還以不同的形式參加反抗帝國主義侵略的斗爭，五四運動和中國共產黨成立，為回族人民的徹底解放指明了方向。

不論在政治、經濟、文化上，回回民族在歷史上都涌現過不少傑出的人物，對當時人民生活和生產建設都作出了積極的貢獻。

㈦ 回族帽子的顏色代表了什麼意思

回族的帽子，叫回回帽。回回帽的顏色沒有特殊含義。

回族男子戴的無檐小白帽，亦稱「禮拜帽」，回族傳統男帽，一種無沿小圓帽。回族在禮拜磕頭時，前額和鼻尖必須著地，戴無沿帽行動更為方便，遂發展成為一種服飾習俗。

回回帽從顏色上看，通常有白、灰、藍、綠、紅、黑等顏色，有的是純色，也有很多帶伊斯蘭風格花邊或圖案、文字的，如星月圖案、阿拉伯文的「真主至大」、「清真言」等，可根據季節和場合的不同選擇戴那種合適。

一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。最尋常的還是以白色為尋常帽式，結婚的新郎多戴紅色帽子，以示喜慶。回族婦女的衣著打扮也很講究。一般都頭戴白色圓撮口帽，搭蓋頭。

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回族服飾的主要標志在頭部。男子們都喜愛戴用白色製作的圓帽。圓帽分兩種，一種是平頂的，一種是六棱形的。講究的人，還在圓帽上刺上精美的圖案。

回族婦女常戴蓋頭。蓋頭也有講究，老年婦女戴白色的，顯得潔白大方；中年婦女戴黑色的，顯得莊重高雅；婦女戴黑色的，顯得莊重高雅；未婚女子戴綠色的，顯得清新秀麗。不少已婚婦女平時也戴白色或黑色的帶沿圓帽。

圓帽分兩種，一種是用白漂布製成的，一種是用白線或黑色絲線織成的，往往還織成秀美的幾何圖案。服裝方面，回族老漢愛穿白色襯衫，外套黑坎肩（老鄉稱「馬夾」）。

回族老年婦女冬季戴黑色或褐色頭巾，夏季則戴白紗巾，並有扎褲褪的習慣。青年婦女冬季戴紅、綠色或蘭色頭巾，夏季戴紅、綠、黃等色的薄紗巾。山區回族婦女愛穿銹花鞋，並有扎耳孔戴耳環的習慣。

㈧ 回族人的帽子那麼小，帶在頭上為什麼不會掉下來

人家買那個帽子是買正好的，看著小其實沒那麼小，而且帽子挺深的，卡在頭上

㈨ 回族人的帽子是什麼樣的。

小圓帽，一般以白色為佳，還有纏頭。
在做禮拜的時候用，也叫禮拜帽，長期戴是聖行

㈩ 回族人頭上代的帽子是什麼意思

回回帽：男子戴的無檐小白帽，亦稱「禮拜帽」，回族傳統男帽，一種無沿小圓帽。回族在禮拜磕頭時，前額和鼻尖必須著地，戴無沿帽行動更為方便，遂發展成為一種服飾習俗。
回回帽從顏色上看，通常有白、灰、藍、綠、紅、黑等顏色，有的是純色，也有很多帶伊斯蘭風格花邊或圖案、文字的，如星月圖案、阿拉伯文的「真主至大」、「清真言」等，可根據季節和場合的不同選擇戴那種合適。一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。最尋常的還是以白色為尋常帽式，結婚的新郎多戴紅色帽子，以示喜慶。
回回帽一般用的確良、滌卡、棉布等布料製作，也有用白棉線鉤制的。黑色是用的多為平絨、棉粘毛氈、花達呢等材料，用毛線鉤織也可。此外還有用牛羊皮革製作的帽子也很受人歡迎。