三國哪位名將沒有戴帽子

A. 三國時期，名將眾多，為何獨獨關羽整天戴「綠帽子」，這頂帽子是幹嘛用的

這個要說明一下，關羽戴綠帽子這件事，十有八九是因為影視作品對於人物形象先入為主，給人們帶來的一個錯誤印象。

《三國演義》中，關羽被塑造成了一位天神，至少死後肯定是封神了，活著的時候因為一生忠於劉備，大義當先，再加上武藝高強，萬夫莫敵，戰績威震華夏，所以被後世不斷稱頌，供為武聖。

東漢末年，紡織技術雖然已經有了，但染色技術並沒有多麼先進，所以很難染成我們想像中那樣的鮮艷的顏色來，一般都是相對較暗的色系。所以，關羽的帽子或頭巾就算是綠色，那也是暗綠色，發灰的那種。

退一萬步說，三國時期，綠色，還只是綠色原本的意思，沒別的引申義。

B. 歷史上大名鼎鼎的武聖關羽，為什麼總是戴著綠帽子

以正史來說的話，關羽是三國第一名將，萬軍叢中斬顏良，不是每一個猛將都能陣斬敵方主將的，關羽是第一人，襄樊之戰威震華夏，很多人對威震華夏這四個字不以為然，華夏就是中國，就是漢族的主體生活地區，也就是當時的中原，關羽因為一場局部戰爭，讓他的名聲響徹了整個華夏，這在中國歷史上，也是獨一無二的，所以說關羽是三國第一名將毫不為過。

在三國之後的歷史上，關羽由於其特殊的個人魅力和三國第一名將的身份，不斷地被歷朝歷代的百姓和統治者所推崇，關羽逐漸成為一個神話人物，最終成為中國歷史上的武聖，與文聖孔子並列為文武二聖，在中國歷史上可是大名大名鼎鼎，沒有人不知道關羽的。

關羽

因為紅加綠有碧血丹心的意思，紅就是血，綠就是碧，合起來就是碧血，而碧血丹心就是忠義的意思，羅貫中真是用心良苦，不僅從行動上描述了關羽的忠義，而且從外貌上也襯託了關羽的忠義，因此關羽綠衣紅臉的形象就從明朝開始流傳下來了。

流傳到了現代，為了在影視作品中塑造關羽的形象，不知道 是誰首先給關羽加上了綠色的帽子，這其中的原因應該就是為了搭配影視服裝吧，綠色的衣服不太好配帽子，無論是配紅、黑、黃都不好看，白又不能配，於是只能配個綠色的帽子，純粹就是為了搭配關羽身上的綠色戰袍而已，於是，綠衣綠帽就成為關羽在影視作品中的標准形象了。

C. 《三國演義》中，關羽的帽子為何總是綠色的

《三國演義》中，關羽的帽子總是綠色的是因為：01.那時穿綠色比較正常。02.念舊情，守忠義，戰役中不肯換下。03.後期成了一種標志。

01.綠色的帽子，現在多指伴侶跟人偷偷相好，是件丟臉面的事情。唐朝一個叫李封的縣官發明的，而關羽是漢末三國時期的人，那時候根本沒有那個說法。

03.在三國的軍隊當中，顏色基本是黑色、白色或者紅色。很多將領大多穿上盔甲，非常難辨認。而關羽作為三國名將，名聲響亮，綠色在眾多戰士中非常顯眼。跟張飛吼一樣，有些人遠遠地看到綠色就知道關羽要來，常常嚇得落荒而逃，魂不附體。因此關羽戴綠色帽，穿綠色衣的幾率還是比較高。

D. 關羽為什麼會戴一頂綠帽子

以正史來說的話，關羽是三國第一名將，萬軍叢中斬顏良，不是每一個猛將都能陣斬敵方主將的，關羽是第一人，襄樊之戰威震華夏，很多人對威震華夏這四個字不以為然，華夏就是中國，就是漢族的主體生活地區，也就是當時的中原，關羽因為一場局部戰爭，讓他的名聲響徹了整個華夏，這在中國歷史上，也是獨一無二的，所以說關羽是三國第一名將毫不為過。

在三國之後的歷史上，關羽由於其特殊的個人魅力和三國第一名將的身份，不斷地被歷朝歷代的百姓和統治者所推崇，關羽逐漸成為一個神話人物，最終成為中國歷史上的武聖，與文聖孔子並列為文武二聖，在中國歷史上可是大名大名鼎鼎，沒有人不知道關羽的。

關羽因為紅加綠有碧血丹心的意思，紅就是血，綠就是碧，合起來就是碧血，而碧血丹心就是忠義的意思，羅貫中真是用心良苦，不僅從行動上描述了關羽的忠義，而且從外貌上也襯託了關羽的忠義，因此關羽綠衣紅臉的形象就從明朝開始流傳下來了。

流傳到了現代，為了在影視作品中塑造關羽的形象，不知道 是誰首先給關羽加上了綠色的帽子，這其中的原因應該就是為了搭配影視服裝吧，綠色的衣服不太好配帽子，無論是配紅、黑、黃都不好看，白又不能配，於是只能配個綠色的帽子，純粹就是為了搭配關羽身上的綠色戰袍而已，於是，綠衣綠帽就成為關羽在影視作品中的標准形象了。

E. 老版《三國演義》中，曹操封為大將軍、武平侯後，曹操居然戴了一頂類似皇冠的帽子，這合乎情理和禮儀嗎

曹操是侯爵，有自己的封國，是可以戴這種帽子的。況且他當時是軍政一把手，沒人管得了他。
東漢建安元年，獻帝以曹操為大將軍，封武平侯，置武平侯國。
秦地近西陲，與戎雜處，很難想像它的衣冠制度不打上戎人服裝的烙印。中原列國目之為戎狄，也並非僅囿於其軍政禮制上不與華夏同。始皇帝建制百端，衣冠即其一，肯定也是在原制度上有所強化尊卑而已。漢初承秦制，大體沿襲，直至東漢明帝時，始參照三代與秦的服制，確立了以冠帽為區別等級主要標志的冠服制度。服飾整體呈現凝重、典雅的風格。
秦漢時期男子主要穿著一種寬衣大袖的袍服，基本上分為曲裾與直裾。前者即戰國時的深衣；後者又稱襜褕，除祭祀、朝會外，其它場合均可穿著。漢代服飾還有一個特點是實行佩綬制度。漢代婦女禮服是深衣，還有穿襦裙和褲，這種褲有點像現在的套褲，僅兩只褲管。她們一般都將頭發往後梳，綰成一個髻，樣式名目繁多，不可勝舉。貴族婦女頭上還插步搖、花釵作裝飾，奴婢則多以巾裹頭。漢代的鞋也有嚴格的等級規定。
古代的服飾制度始終貫穿著禮的「分等級，定尊卑」的精神。《後漢書：輿服志》曰：「夫禮服之興也，所以報功章德，尊仁尚賢。故禮尊尊貴貴不得相逾，所以為禮也。非其人不得服其服，所以順禮也。」所謂「非其人不得服其服」，維護的是古代社會等級中人與人之間貴與賤、上與下的系統排列，身份地位異，則「冠履異，則衣袋異，則環佩異……是以天下見其服而知其貴賤，望其章而知其勢位……尊卑已著，上下已分，則人倫法矣。」
歷代王朝以帝王冠服為主線、以各級官吏為從屬，制定了各自的冠服制度，界限森嚴，不得逾越。頒布各種服飾禁令，對下級官吏，特別對平民庶人的服飾做出種種限制 。
古代帝王、諸侯及卿大夫在舉行祭祀等大典時所戴的大禮冠。外黑色，里硃色。冕頂有長方板，稱為延，後高前低，略向前傾。延之前端綴有數串小圓玉，謂之旒。冕加在發髻上，要橫插一長笄（簪），以別住冕。笄的兩端繞頷下系一小絲帶，謂之紘；又各用一條名叫枕的絲繩掛下一個綿丸，謂之纊，纊下端飾玉，謂之珎。因兩珎正當左右兩耳，故又名充耳、塞耳。旒、松、纊都是冕的部件。天子的冕十二旒（一說前後各有十二旒），諸侯九，上大夫七，下大夫五。歷代之制大略相同。南北朝以後，只有帝王可以戴冕，因用以專稱皇帝的禮冠。《淮南子.主術訓》：「古之王者，冕而前旒。」高誘註：「冕，王者冠也。」唐王維《和賈至舍人早朝大明宮之作》：「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。」
《禮器》：天子之冕朱綠藻，十有二旒，諸侯九，上大夫七，下大夫五，此以文為貴也。
《說文》：大夫以上冠也。邃延垂瑬纊紞。從冃，免聲。古黃帝初作冕。
《徐曰》：冕，上加之也。長六寸，前狹圓，上廣方，朱綠塗之，前後邃延。斿，其前垂珠也，俯仰逶迤，如水之流。纊紞，黃色也，以黃綿綴冕兩旁，下系玉瑱，又謂之珥，細長而銳若筆頭，以屬耳中，無作聰明，虛己以待人之意。冕之言俛也，後仰前俯，主於恭也。
段玉裁《說文解字》：大夫㠯上冠也。冠下曰。弁冕之摠名。渾言之也。此雲冕者，大夫以上冠。析言之也。大夫㠯上有冕則士無冕可知矣。周禮。王之五冕皆玄冕朱裏延紐。五采繅十有二就。皆五采玉十有二。玉筓朱紘。諸侯之繅斿九就。琘玉三采。其餘如王之事。繅斿皆就。戴先生曰。實六冕而曰五冕者，陳采就玉之數止於五也。亦以見服自十二章至一章而六。冕璪自十二旒至三旒而五。其天子大裘之冕無旒也。槩舉諸侯又申之曰繅斿皆就者，明九旒至於三旒。其就數九。公侯伯子男無降差同也。䆳延垂𡏬紞纊。䆳，深遠也。延者，鄭雲冕之覆。周禮弁師。王之五冕。皆玄冕朱裏延紐。謂延上玄下朱。以表裏冕版也。古者以三十𦫵布為之。故尙書，論語謂之麻冕。用三十𦫵布。上玄下朱為延。天子至大夫所同也。其字左傳作綖。垂瑬，詳玉部瑬下。紞纊，糸部曰。紞者，冕冠塞耳者也。按紞所以懸瑱也。瑱亦謂之纊。詳糸部紞下。據許紞系於延左右。據周禮注。王後之祭服有衡垂於副之兩旁當耳。其下以紞懸瑱。是專謂後服也。然左傳。衡紞紘綖。昭其度也。似男子有衡簪於冕覆而系紞。從冃。免聲。亡辨切。按古音當在十三部。讀如問。許書無免字。而俛勉字皆免聲。葢本有免篆而佚之。或曰古無免兔之分。俗強分別者，非也。冕之義取前俯。則與低頭之俛關通。古者黃帝初作冕。大平御覽引世本曰。黃帝作旃冕。宋衷注雲。通帛曰旃。應邵曰。周始加旒。周易𣪠辭曰。黃帝堯舜垂衣裳而天下治。葢取諸乾坤。
大將軍官職最早見於戰國時代，漢之前，最高軍事武官稱為上將軍，如秦之白起，秦末之宋義，項羽，為指揮重大戰役的臨時統帥。陳勝，吳廣起義時，趙王武臣任命陳余為大將軍。日後劉邦在漢中拜韓信為大將軍，位在諸將上總理軍事，韓信被處死後即不設。
西漢直到漢武帝，才因衛青而復置大將軍，作為將軍的最高稱謂，位在三公上。又設大司馬，作為將軍的加官，如衛青為大司馬大將軍，早期丞相的權力過大，皇帝不能親自裁決政務。自漢武帝以後，章奏的拆讀與審議，轉歸以大將軍為首的尚書。大臣有罪，由尚書劾奏;選任御史大夫，由尚書品定高下;官吏有功遷升，上報尚書;州郡官吏入朝奏事，則面見尚書。丞相若有過失，反由尚書問狀劾奏。由此，丞相的權力被一步一步的剝奪，只是在禮儀上還是百僚之長。（《漢書·卷十九上·百官公卿表第七上》）漢武帝死時，遺命霍光以大司馬大將軍輔政。西漢末年，取消作為加官的大司馬，設立單獨的大司馬職位。
東漢時大將軍原位在三公下，到漢和帝時竇憲出任大將軍，由於權勢太大，朝廷震動，聯合奏請以大將軍位列三公之上。東漢末年，又開始設置大司馬作為掌武事最高官員，位在大將軍上。
自中國先秦時代開始，已有君主賜封侯爵，是中國古代封建制度五等爵的第二等。
《禮記·王制》：「王者之制祿爵，公侯伯子男，凡五等」。周朝諸侯國中侯爵國有魯國、齊國、陳國等。
秦朝、漢代使用的二十等爵制度內，侯爵作為非宗室人員可封的最高爵位，分成兩等，即關內侯、列侯，其中列侯又分數等。
上古時，華夏族之冠主要從屬於禮制，男子成年時皆行冠禮。漢代的冠則主要從屬於服制，是身份、官職以至官階的表徵。身份低微的人，只能戴幘而不能戴冠。冠本為加於發髻上的一個發罩，並不覆蓋整個頭頂。幘則像一頂便帽。冠和幘原來互不相關，到了王莽時，據說因為他頭禿，所以先戴幘，幘上再加冠。後來這種戴法普及開來，因而在東漢畫像石上出現的冠，也都在下面墊著幘。
冠和幘不能隨便配合，文官戴的進賢冠要配屋頂狀的介幘，武官戴的武弁大冠則要配平頂的平上幘。進賢冠前部高聳，後部傾斜，外觀若斜俎形。冠前有「梁」，可根據梁數的多寡來區別戴冠者的身份。皇帝戴的通天冠和諸侯王戴的遠游冠也都是在進賢冠的基礎上增益華飾而成。武弁大冠又名「惠()文冠」，起初只是用(薄麻布)製作的下垂雙耳之弁，後來在弁下墊幘，進一步又在弁上塗漆，其狀遂若漆沙籠，故又名「籠冠」。甘肅武威磨嘴子62號新莽墓曾出土了紗籠冠。此外，武士也戴冠。執法的官員則戴獬豸冠。
在區別尊卑方面，進賢冠上的梁雖然起一定作用，但梁數多不過三，等級的劃分較粗略。所以漢代又用綬作為官階的標志，不同等級的官員之綬的顏色、織法、密度和長度都不相同。這時的綬是系在官印上的帶子，但它和西周時佩玉之組實一脈相通。漢代祭服延用"大制度"，遵從古禮穿冕服佩綬、佩玉。
皇帝、公卿、諸侯均用大，只是在所系玉石的串珠或絲繩的質地上加以區別。皇太後、太後、公卿夫人等的祭服(謁廟服)、親蠶服、朝見服和婚禮服的形式都採用深衣制。
遠游冠，制如通天冠，有展筒橫於前而無山述。"山述"，即在梁與展簡之間，高起如山形者。諸王所戴，有五時服備為常用，即春青、夏朱、季夏黃、秋白、冬黑（採用五行之色）。
西漢時為四時服，春青、夏赤、秋黃、冬皂。按遠游冠漢以後歷代都有沿用，至元代始廢。
《後漢書·輿服志下》：「遠游冠，制如通天，有展筩橫之於前，無山述，諸王所服也。」
《三國志·魏志·武帝紀》：「三月，天子使魏公位在諸侯王上，改授金璽、赤紱，遠游冠。」
《晉書·輿服志》：「遠游冠，傅玄雲秦冠也。似通天而前無山述，有展筩橫於冠前。皇太子及王者後、帝之兄弟、帝之子封郡王者服之。諸王加官者自服其官之冠服，惟太子及王者後常冠焉。太子則以翠羽為緌，綴以白珠，其餘但青絲而已。」
《新五代史·劉鋹傳》：「 鋹於內殿設帳幄，陳寶貝， 鬍子冠遠游冠，衣紫霞裾，坐帳中宣禍福，呼鋹為太子皇帝，國事皆決於鬍子 。」亦省稱「 遠游 」。
三國 魏曹植《求通親親表》：「若得辭遠游，戴武弁，解朱組，佩青紱……乃臣丹情之至願，不離於夢想者也。」

F. 三國演義裡面袁紹剛出場時戴的帽子叫什麼名字

關羽根本沒戴帽子...那是綠色的頭巾（巾幘）是圍的巾幘。幘類似帕首的樣子。開始只把鬢發包裹。不使下垂。漢代在額前加立一個帽圈。名為「顏題」。與後腦三角狀耳...

G. 《三國演義》關羽衣服一直都是綠的，帽子也是，他穿的和趙雲一樣行不行

大家如果認真看書的話就能發現，其實無論《三國演義》還是《三國志》，都從來沒有說過關羽戴著綠帽子，但關羽確實是經常穿綠袍的。

在《三國演義》的第一回，關羽就出場亮相了，書中描述關羽的外貌：「身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若塗脂；丹鳳眼，卧蠶眉」。對關羽的身高、胡須、膚色、嘴唇、眉眼都有刻畫，偏偏沒有說他的衣帽。這也很容易理解，關羽當時還是個四處流亡的通戢犯，肯定是風塵僕僕，衣衫破舊不堪，沒啥可說的。

到了虎牢關之戰時，關羽穿上綠色的戰袍。大家可以檢索一下《三國演義》第五回，三英戰呂布那場戰斗。文中有一首描寫戰況的贊詩，其中有這樣的內容：

廣大的貧苦百姓們給關羽的形象加上了一頂綠頭巾，正是對關羽的尊崇，他來自於最底層的百姓，代表老百姓，關愛老百姓，忠義千秋，是咱們老百姓自己的英雄。

H. 三國演義中，關羽為什麼總是戴一頂綠色的帽子

其實關羽戴綠帽子在史書上面根本就沒有記載，而在三國演義中讓關羽戴上一頂綠色的帽子是因為讓人物的形象更加的鮮明，而且和他的一身綠色長袍更加的搭配。還有一層隱含的意思就是綠代表的是正直勇敢，正好符合關羽的形象。關羽戴綠帽子是影視劇經過深入思考後做出的決定，事實證明這個決定還是比較正確的。雖然很多人看到綠帽子就會笑的不能自已，但是這個形象的確鮮明的呈現到了人們的面前。

I. 為什麼在三國演義中,關羽總是戴綠色帽子,穿紅色鞋子呢

那不是普通的綠色套裝
而是一套戰袍
是早些時候劉備的妻子親手給他做的
體現了他們兄弟之間的情誼
所以他一直穿在身上
以至於後來關羽在曹操手下時曹操看他的戰袍舊了
就送他一件新的
可是關羽只是把中心戰袍穿在舊戰袍的外面
說是不可喜新厭舊
這句話有更深層的意義
讓曹操很佩服
這個想必大家都知道的
再有，三國時期是沒有戴「綠帽子」那一說的
再說，關二爺穿著那套戰袍也確實很威風
這個大家在演義裡面已經有目共睹了吧！

J. 三國演義關羽的帽子叫什麼帽，裡面關羽的兒子帶的那種布頭叫什麼

關羽根本沒戴帽子...那是綠色的頭巾(巾幘)是圍的巾幘,幘類似帕首的樣子，開始只把鬢發包裹，不使下垂，漢代在額前加立一個帽圈，名為「顏題」，與後腦三角狀耳相接，武官的冠耳短。巾覆在頂上，使原來的空頂變成「屋」，後來高起部分呈介字形屋頂狀的稱為「介幘」，跨於介幘之上的冠體稱為展筒，展筒前面裝表示等級地位的梁，關平也是一樣的，不是帽子也是巾幘。而像那種半圓狀疊加起來,後面還垂了兩根帶子下來的帽子的名字叫武弁大冠，謝謝採納！