明朝王爺帽子

A. 為什麼古人那麼重視戴帽子

《禮記》有雲：「男子二十，冠而字」。古代戴帽子是成年的象徵；古代男子都會在20歲的時候舉行冠禮，和我們現在說的成年禮差不多一個意思，即使是平百姓民也要包裹頭巾，所以古代人認為二十歲時弱冠之年。

B. 古代戴帽子有多重要：若不戴意味著要「自絕於社會」

我們都知道，中國古代男人在二十歲的時候，會舉行冠禮，既然名為冠禮，這儀式主要內容就是父親或是族中長輩給他戴上一頂帽子。舉行冠禮，意味著這個人已經成人了，可以負起家庭、宗族和國家責任了。要是一個人下定決心在任何場合都不戴帽子，那就意味著他要自絕於社會了。東漢的袁閎，見朝政昏暗，就「散發絕世，欲投跡山林」，唐朝的李白發牢騷，也是「人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟」。
而且，這帽子也不是隨便戴戴就行，庶民有庶民的戴法（平民戴不起帽子，以黑巾裹頭，所以庶民就叫「黔首」），官員有官員的戴法，在什麼場合什麼人戴什麼帽子，被國家以近乎法律的形式規定下來，一旦違背，後果難以預計，輕則受頓訓斥，重點罷官免職，再重點要是被扣上藐視朝廷的罪名，那就更恐怖了。
大略來說，唐朝官員的衣服分為常服、公服、朝服和祭服，在不同的場合穿著。每種服色也有相應的帽子。閑居所穿常服，帽子為平巾幘，日常辦公或是一般覲見皇帝所穿公服，帽子為弁冠，也就是俗稱的烏紗帽；重要典禮所穿為朝服，帽子為進賢冠（王爺為遠游冠，御史大夫、中丞、御史為法冠，近臣為高山冠）；重大祭祀場合所穿為祭服，帽子為冕冠（具體而言要比這細得多，有興趣的讀者可以找新、舊《唐書》的《車服志》看看）。
電視劇中場面，是唐太宗為找應夢賢臣而讓大臣出主意，不是重大典禮的場景，按理應穿著公服。另外，貞觀年間，徐茂公為英國公，是三品官，應該戴七琪之弁冠。可是你看他居然不戴帽子，而身後那兩位大臣，一位戴著弁冠，一位戴著通天冠，所以也不知道是什麼場合了。當然，也不能從衣服判斷，那更是亂七八糟一堆，吐槽都不知道從哪兒吐起……

C. 在中國歷史上，有哪些特殊的帽子

在中國的歷史上，最特殊的帽子就屬於清朝的鐵帽子王，而鐵帽子王屬於世襲制，擁有鐵帽子王的人比一般的王爺擁有更豐富的物質待遇和政治待遇，在特權上也不同於其他王爺。

三、而到了清代末期，鐵帽子王更是屬於可無可有的角色了，雖然有一些將軍非常的有實力，文武雙全，並且在鎮壓太平天國和鴉片戰爭中立下了汗馬功勞，但是依舊沒有將鐵帽子王重新回到清朝剛開國的時候的地位。雖然號稱鐵帽子王，但是清朝朝廷對他們管理的非常嚴格，一向是有錯必罰，所以很多的人都受到了處理，而隨著清朝逐漸的落寞，革命不斷地爆發，民國逐漸取代了落後的清朝，鐵帽子王也逐漸地退出了歷史的舞台。

D. 明朝王爺龍袍是什麼樣子

王爺不穿龍袍，只有皇上才穿龍袍。

明朝的宗室王爵一般只有親王和郡王兩種爵位，親王是一字王，如燕王朱棣，一年俸祿一萬石。郡王是兩字王，一年俸祿是兩千石如靖江王朱佐敬。

明朝皇帝的兒子除太子外都封親王，親王的的兒子除世子外都封郡王。這種親王和郡王都世襲

那些與皇帝沒有血緣關系但是對國家有貢獻因此被封王的，封號二字如中山王徐達。與宗室郡王平級但不世系。比如徐達之子徐輝祖襲爵魏國公而不是中山王。，徐達的年俸祿是五千石，但後來減為二千五百石。

《明史 卷一百十六 列傳第四》記載很詳細

明制，皇子封親王，授金冊金寶，歲祿萬石，府置官屬。護衛甲士少者三千
人，多者至萬九千人，隸籍兵部。冕服車旗邸第，下天子一等。公侯大臣伏而拜
謁，無敢鈞禮。親王嫡長子，年及十歲，則授金冊金寶，立為王世子，長孫立為
世孫，冠服視一品。諸子年十歲，則授塗金銀冊銀寶，封為郡王。嫡長子為郡王
世子，嫡長孫則授長孫，冠服視二品。諸子授鎮國將軍，孫輔國將軍，曾孫奉國
將軍，四世孫鎮國中尉，五世孫輔國中尉，六世以下皆奉國中尉。其生也請名，
其長也請婚，祿之終身，喪葬予費，親親之誼篤矣。考二百餘年之間，宗姓實繁，
賢愚雜出。今據所紀載，自太祖時追封祔廟十五王以及列朝所封者，著於篇。而
郡王以下有行義事實可采者，世系亦得附見焉。

E. 道衍和尚姚廣孝，他為為何要送一頂白色帽子給朱棣呢

道衍和尚姚廣孝送給朱棣一定白帽子，這個白帽子可不是一般的帽子，我們都知道朱棣當時是一個王爺，那麼，王字上面加一個白是什麼字呢？皇，道衍和尚姚廣孝要送給朱棣的卻是皇位啊，朱棣豈有不開心的道理呢。後來，朱棣卻是推翻了侄子朱允炆的統治，成為明朝歷史上一個好皇帝，被後人銘記。

道衍和尚姚廣孝並沒有像其他和尚那樣，隨遇而安，而是在默默的等待著自己想見的那個人。終於，燕王朱棣出現了。姚廣孝去毛遂自薦，一開始朱棣並不相信姚廣孝的能力，便揶揄他，你有什麼可以送給我的？姚廣孝低聲說道，我要送王爺一頂白帽子，朱棣一聽大驚，隨即怒斥姚廣孝，但是姚廣孝不為所動。後來朱棣知道了他的一番誠意，再加上自己本來也有謀反之心，便將姚廣孝收為己用。不得不說姚廣孝的識人眼光不錯，朱元璋死後，朱允炆繼位，朱棣起名，一舉成為明朝又一個青史留名的皇帝。

F. 明朝的親王爵位能否世襲

明朝的親王爵位可以世襲。

朱元璋當時定下的制度是對這些皇室宗親以及他們的子弟、後代有十分優厚待遇的，歷代明朝皇帝也都是這么執行的。盛世的時候這么干可能體現不出什麼，但是隨著明朝的衰落，這個制度的弊端就越來越明顯了。到最後，好好一個國家就讓這些宗親們「吃窮」了、「吃沒」了。

朱元璋應該是中國歷史上出身最卑微的皇帝了，他在做皇帝之前就是一個小乞丐，沒什麼親人朋友。再加上他建立明朝之前趕上了天災人禍，所以他建立明朝之後，他沒有什麼親人朋友，和他最親近的一改就只有他的一個侄子和一個外甥了。

所以明朝之初，皇家宗室算上朱元璋，也就勉勉強強三個人，一隻手就數過來了。這在「家天下」的時代，確實是對國家發展很不利，所以但是朱元璋開始瘋狂的分封。

除了分封外姓宗親，他也開始充實後宮，自己也有了很多兒子。他分封了很多外姓王爺之後，隨著自己兒子的漸漸長大、到了封王的年紀，讓他發現朝廷里的王爺太多了。

而朱元璋能當皇帝說明他很有頭腦，他也知道歷史，知道分封制的危害，所以他也採取了一些措施嚴加防範。比如他特意讓人打造了「天潢玉牒」，這個玉牒就是記錄皇家子弟的。封賞賜爵甚至是皇位的繼承順序都要按照玉牒的記錄來。

按朱元璋但是定下來的規定，明朝的分封制是只有世子可以繼承王位的。但是王爺作為貴族，肯定不會只娶一個老婆，也肯定不會只有一個兒子。其實這些兒子們也是可以當王爺的，只不過這個王的級別是一代一代遞減的。

這個制度和其他朝代一樣，就像清朝，除了鐵帽子王爺，其他王爺兒子繼承王位都是要降級的。比如親王的兒子繼承王位就不再是親王，而是郡王

雖然明朝世襲王位的制度也是級別遞減的，但是跟其他朝代不同的是，明朝的這個遞減有底線，只要繼承人不犯大錯，繼承的王位再低也是個王，不會去做平頭老百姓。

這個制度對宗親來說肯定是好事，那些孩子可以什麼都不做就過上一輩子榮華富貴的生活。但是這種制度對國家可是百害而無一利的，這會讓宗親越來越庸碌，國家的財政也會被這個呈指數增長的龐大的宗親家族拖垮。

明朝的歷史也已經證明了這一點。隨著宗室的不斷繁衍，到了嘉靖的時候，宗室的人數就已經破萬了。他們當中大多數都是對朝廷沒有任何貢獻的寄生蟲，而這些寄生蟲們每年的俸祿也已經成了國家財政的沉重負擔。

當時的皇帝嘉靖雖然也是藩王出身，但是也確實看出了這個問題，所以採取了改革措施。他採納了御史林潤的一件，制定了很嚴格的《宗藩條例》，對宗室的各種行為都進行了限制。

(6)明朝王爺帽子擴展閱讀：

明朝封爵制度：

明朝初期，其開國統治者明太祖朱元璋將封爵標準定為「非社稷軍功者不得封」，並在其法律《大明律》中明確規定「文官不許封公侯」；從靖難之變以後，封爵標准雖執行的不嚴格，但文官封爵時總要以武官職稱掛名，冒稱立下軍功方可名正言順。

但到嘉靖時期，由於軍功冒濫現象嚴重和武官地位低下，重文輕武體制建成，逐漸出現了武官難封的現象，甚至有部分勛臣以武職封爵為恥，嘗雲：「我勛爵，非軍職。」，其封爵標准發生了顯著的變化。

明初將軍功賜爵作為封爵標准，是明太祖在借鑒前人得失、個人的認識和基於當時的政治局面的情況下提出來的。明太祖在論功封爵時就曾說過自己封爵的初衷與對象，「爵以報功，漢高帝不功不侯，此最可法。朕今非吝封爵也，但無功受封，有功於國者又將何以待之耶！自今五等之爵不論品級，非有大功於國者，雖官至丞相亦不得封。」

因而在當時最高法律《大明律》卷二《吏律職官》中也有「文官不得封公侯」的條例：「凡文官非有大功勛於國家，而所司朦朧奏請輒封公侯爵者，當該官吏及受封之人皆斬，其生前出將入相，能去大患，盡忠報國者，同開國功勛一體，封侯謚公，不拘此例。」

從「奪門之變」以後，朝廷封爵對象開始向非武職人員（太監、文官等）傾斜，「奪門之變」中的曹吉祥、石亨、徐有貞等人先後被封爵賜券，徐有貞上書請求加爵，明英宗因高興遂封其為武功伯「祿千一百石，世錦衣指揮使，給誥券」。

「非社稷軍功者不得封」的准則已盪然無存。隨著重文輕武的體制建立及統治者個人品行才能的因素，朝廷文官勾結壓制武將，使武官封爵越來越難。「從嘉靖元年開始，一直到崇禎十六年（1643）百餘年，臣僚以軍功封爵者，僅遼東總兵李成梁一人封寧遠伯。」

李成梁軍功冠於世，然為其得封也「灌輸權門，結納朝士，中外要人，無不飽其重賕，為之左右。」以至於嘉靖時期的文史學家王世貞在《皇明異典述四》中說道：「蓋祖宗朝都督有勞，寧封流伯而不加保傅，典制一變也 。」

G. 魯荒王墓中發現的冕旒冠，為何上面的珠子不全

「六朝文物草連空，天淡雲閑今古同。」杜牧心境廣闊，卻不能否認，文物自古以來都很受人們喜愛。考古學家可以挖掘出各種稀奇古怪的物品，有一樣東西卻很少出現——珍珠。曾有人就在魯荒王墓中，找到一個盒子，盒內有頂冕旒冠，上面的珠子明明無人偷盜，也還是不全。一切緣由都是有答案的。您可知道這是怎麼回事？小編這就來為您揭秘。

而專家們在九旒冕的盒子里，果然找到了不少的珍珠粉，這件文物毀損的的例子卻給了考古學家很多啟發。其實許多文物都有自然降解和消失的年份，有的一千年，有的兩千年，將文物埋在地下，也不是最好的辦法，讓文物走進博物館可能是一個比較好的辦法。故此，有些危險的陵墓，比如水淹，倒塌的陵墓，應該被保護性發掘，這才是最穩妥的辦法。

H. 明朝王妃的服裝跟親王妃的服裝有什麼區別

你好！
明朝沒有親王爵的，只有王爵
希望對你有所幫助，望採納。

I. 大明王朝1556 嚴嵩徐階都是閣老，帽子為什麼不一樣

明代官員，主要用服色，和補子來區分級別，官帽也有等級之分，但不明顯。

常見的官帽，分為兩類，一是梁冠，二是烏紗，有些類似於現在的軍裝，分禮服常服。

梁冠，一般只在重大祭祀典禮，慶祝大功告成，正月初一進朝賀年、冬至、皇帝生日、聖旨開讀，進呈奏表等時候，才佩戴。正前上方隆起，以金線壓出「梁」，依公、侯、伯，一到九品，以梁線的多寡來區分。

公冠八梁，侯、伯七梁，都加籠巾貂蟬（貂原來掛貂尾，後以雉尾代替，蟬是金飾）。駙馬七梁不用雉尾。一品七梁，二品六梁，三品五梁，四品四梁，五品三梁，六、七品二梁，八、九品一梁。

烏紗帽，日常上班時佩戴，前低後高，靠後腦的地方，左右各有一片長橢圓形的帽翅，帽內有網巾，束著頭發，沒有品級之別。

您說的，帽子不同，不知道是兩種，不同類型的官帽，還是兩人爵位不用所致。

J. 親王和王爺，有什麼區別

王爺是一個我們比較熟悉的稱號，基本上在歷朝歷代都會有，封建社會中一個比較尊敬的封號，有天生就有的，也有後期通過努力得到的，漢朝時期就開始出現王的封號，後來王爺的范圍很大，又在此基礎封為親王和郡王，親王一般都是皇帝的兒子和兄弟，郡王一般是皇太子的兒子。

親王和郡王的待遇差別也很大，基本上親王的俸祿是郡王的兩倍，親王的兒子得到的封賞也比郡王的兒子大，親王是最高等級的王爺，親王能得到很多郡王得不到的封賞，在朝廷有很大影響力，甚至影響朝堂政務，而郡王就沒什麼話語權。