古代帽子要戴石頭

㈠ 古代人為什麼要用石頭做枕頭

古人用玉石、陶瓷、木頭等特殊材料做枕頭，大概有以下原因：一為尊貴二為健康（有些材料確實對健康有好處）三為警醒勵志（如「警枕」）四為風俗傳統

㈡ 天龍八部二帽子和腰帶要怎麼上石頭

體力閃避抗，第四孔上身法或者抗，體力石頭每個裝備上只能上一個，

㈢ 一部清朝電視劇男主角頭戴的石頭帽子

不會是冒牌皇後吧？\r\n冒牌皇後 \\/無頭東宮\r\n主演： 凌雲［東宮］［陳妙瑛 飾］ 楚楚［西宮］［向海嵐 飾］ 皇帝［張兆輝 飾］ 凌丹［西宮子］［杜大偉 飾］\r\n劇情概述\r\n宋朝中葉某某年間，年華十八的凌雲自幼喪母，與打鐵為生的父親凌鐵相依為命，凌雲侍親至孝，為了不想出嫁而離開年邁的老父，凌雲把自己美麗的臉孔收藏起來，終日裝扮成一個面貌奇醜的女子，凌雲在村中有一青梅竹馬的摯友—楚楚因生得樣貌奇醜，在村中只有一個好朋友，便是樣貌比他長得更「丑」的凌雲。 在一年一度的園游會中，凌雲因為無意中救了微服出遊的皇帝，皇帝在一偶然的機會下，看到了凌雲的真面目，他被凌雲的美貌迷倒了，皇帝回京後，對凌雲念念不忘，更大舉於民間找尋其芳蹤。而這邊廂，凌雲對皇帝雖然亦是情根深重，但為了要照顧老父，也只好暗自黯然，留在美人村中，而楚楚得知皇帝要接凌雲回京之事後，竟然包藏禍心，暗中欺騙雲往一號稱能施「變臉」魔法的江湖術士處，希望江湖術士能把自己跟凌雲的容貌交換！從此，凌雲及楚楚的命運逆轉。 楚楚帶著凌雲的美貌，冒認凌雲，飛上枝頭，入至京中成為皇帝的妃子。可憐無辜的凌雲，被好友出賣、失去一切，從此還要背負上楚的一切，有父不能認，有家歸不得。雲越想越不甘心，最後決定前去京師，要找皇帝和楚楚討回公道。 凌雲獨自上路，遇上馮樂人，二人結伴上京。起初，樂人對凌雲自認是皇帝的愛人一說只當作笑話。期間二人屢有奇遇，而遇上一位老婆婆，由於凌雲樂於助人的性格，她出手幫助了那位老婆婆，此舉又改變了雲日後的命運。

㈣ 這顆藍色的是什麼石頭，我爸爸說這是 古代帽子上的頂珠 ，燈光下能看到裡面有很多水珠，我想知道這是

看顏色有點像青金石或者藍寶石，無論哪一種，純度這么高的都是上品了，去鑒定一下唄，如果當真是古代帽子上的，說不定能值不少錢。

㈤ 為什麼古時候的枕頭要用石頭或玉

古人用玉石、陶瓷、木頭等特殊材料做枕頭，大概有以下原因：
一為尊貴
二為健康（有些材料確實對健康有好處）
三為警醒勵志（如「警枕」）
四為風俗傳統

最早的歷史記錄枕頭的使用是從公元前約7000個古代文明的美索不達米亞(位於底格里斯河和幼
發拉底河之間-在今天的伊拉克)開始的。據認為，埃及人有更柔和，更柔軟的枕頭，但他們並不常用。使用更多的，往往使利用石柱撐起他們的脖子，防止讓蟲子爬進自己的耳朵，嘴巴和鼻子。

㈥ 刀劍英雄衣服,帽子,解綁要什麼石頭

除了深綠武器可以用石頭解綁，其他裝備如果是認主綁定的都不能解除的。。。。

㈦ 摩艾石像高達十米，那些古人到底是怎麼給石像戴上帽的呢

許多人都知道復活島的摩艾石像，不過大部分都是透過文創或是仿生品來認識這個大鼻子的，鮮少有人知道，這個滑稽的史前古跡究竟有多麼雄偉，多麼不可思議。

回到古代，人們是怎麼在太平洋上的一個小孤島，建立起多達1000座的巨大雕像，而且平均高度達10公尺？這一直以來都是復活島的未解之謎，我們只知道在波利尼西亞的拉帕努伊社會神秘的消逝後，只剩下這群大量的鼻子像，似乎正在默默著隱藏著秘密。

復活島未解之謎中，有兩個疑問是最世人被關注的，一是數十噸巨大石頭是如何被古人搬運的，第二則是這些石像上的石帽是如何放置上去的？賓漢頓大學人類學家李波（Carl Lipo）如是說。

㈧ 古代人的頭飾有什麼講究嗎

摘要：古代頭飾精巧華美，本文簡單的介紹了古代婦女頭飾的種類，頭飾的發展演變，以及古代婦女根據身份，出席的場合來佩戴不同的頭飾。

關鍵詞：笄，簪，釵，華勝，擿，花鈿，步搖，梳篦

經常可以看到電視劇中古代女子穿著雍容華麗的服裝，戴著製作精美的頭飾，這亮麗的一幕使我們不禁感慨古代手工技術的發達。但是細細想來，電視劇中呈現出來的只是崇尚簡潔的現代人參考史料對古代頭飾的仿照品。這就不難想像真正的古代頭飾有多麼的巧奪天工。下面簡單介紹一下古代婦女所佩戴的頭飾。

1． 1. 笄，簪，釵，擿，華勝

笄是古時用以貫發或者固定弁，冕的。在《儀禮·士冠禮》中記載：「皮弁笄，爵弁笄。」鄭玄註：「笄，今之簪。」古代婦女經常使用笄來固定發髻。古代女子到了成年的時候就用笄將頭發綰起，因此笄也指女子的成年禮。《儀禮·士昏禮》：「女子許嫁，笄而禮之稱字。」鄭玄註：「笄，女之禮，猶冠男也。」《禮記·內則》：「女子十有五而笄。」鄭玄註：「謂應年許嫁，笄而字之。其未許嫁，二十則笄。」

簪是由笄發展而的，是古人用來綰定發髻或冠的長針。可用金屬，骨頭，玉石等製成。後來專指婦女綰髻的首飾。擿，簪股，將頭部做成可搔頭的簪子，所以俗稱為搔頭。《西京雜記》記載：漢武帝過李夫人，就取玉簪搔頭，自此後宮人搔頭皆用玉簪。《後漢書·輿服志》有：「黃金龍首銜白珠，魚須擿，長一尺，為簪珥。」的記載。

釵，由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭發，也有用它把帽子別在頭發上。五代五縞《中華古今注·釵子》：「釵子，蓋古笄之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以玳瑁為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號曰鳳釵。」釵與簪是有區別的，發簪作成一股，而發釵一般作成兩股。

華勝，即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常製成花草的形狀插於髻上或綴於額前。《釋名·釋首飾》：「華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。」《漢書·司馬相如傳下》：「暠然白首戴勝而穴處兮。」唐顏師古注；「勝，婦人之首飾也，漢代謂之華勝。」

2. 步搖

步搖,古代婦女附在簪釵上的一種首飾。《釋名·釋首飾》：「步搖上有垂珠,步則搖動也。」《後漢書·輿服志下》：「步搖以黃金為題……」王先謙集解引陳祥道曰：「漢之步搖黃金為鳳，下有邸，前有笄，綴五采玉，以垂下，行則動搖。」白居易在《長恨歌》中用：「雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。」來形容楊貴妃。

古代婦女將頭發綰成髻鬟，用簪釵固定，以免髻鬟鬆散墜落。古代的簪釵形式繁多，用石，竹，玉，骨，金，銀等多種材料製成，隨著時代的發展這些簪釵也有變化，從歷代遺留下的款式多樣的簪釵中可以看出其變化主要集中在簪首，常見的有：（1）圓頂形，簪身為圓柱體，頂端作球體或半球體，少數刻有旋紋；（2）花頂形，簪身與上相同，惟於頂端鏤鑿梅，蓮，菊，桃等花紋；（3）耳挖形以金屬或玉形成，簪身略扁，上端寬闊，至頸部明顯收束，並朝正面彎轉，形成耳挖，使一物具有兩種功用；（4）如意形，簪身作圓形或扁形，簪身朝前彎轉，呈如意頭狀；（5）動物形，簪首飾以飛禽走獸，常見的有龍，鳳，麒麟，燕，雀及游魚等。

這些形狀的發簪，發釵在各地的古墓中時有發現，例如：西安南郊惠家村唐大中二年（848年）墓出土雙鳳紋鎏金銀釵，另有鏤空穿枝菊花紋釵，形象豐美。廣州皇帝崗唐代木槨墓出土金銀首飾中有花鳥釵，花穗釵，纏枝釵，圓錐釵等，用模壓，雕刻，剪鑿等工藝做成，每式釵朵都是一式兩件，花紋相同而方向相反，可知是左右分插的。

唐代花釵：（1）斯德哥爾摩kempe氏藏（2）廣州皇帝崗唐墓出土（3）唐代菊花紋釵（西安出土）（4）唐代雙鳳紋釵（西安出土）

安徽合肥西郊南唐保大年間墓出土一件金鑲玉長28厘米的步搖，上端像雙翅展開，鑲著精琢玉片花飾，其下分垂珠玉串飾。另一件長18厘米，頂端有四蝶紛飛，下垂珠玉串飾的銀步搖，製作都極精緻

2． 3. 梳篦，鈿花

篦，一種比梳子密的梳頭工具。亦指用篦梳頭剔除發垢。唐李賀《秦宮》詩：「鸞篦奪得不還人醉睡氍毹滿堂月。」王琦匯解：「篦，所以去發垢，以竹為之，鸞篦必鸞形象之也。」

鈿花，用金，銀，玉，貝等做成的花朵狀裝飾品。明宋應星《天工開物·玉》：「凡玉器琢余碎，取入鈿花用。」鍾廣言註：「鈿花：用貴重物品做成花朵狀的裝飾品，如金鈿，螺鈿，寶鈿，翠鈿，玉鈿等。」

中國自古便注重禮儀，人們對自己的儀容裝飾十分重視，梳篦在古時是人手必備之物。尤其是婦女，幾乎梳不離身，時間一久，便形成插梳的風氣。

湖北江陵出土幾件秦木質彩繪角抵圖木篦，馬蹄形，上繪三人作角抵戲。在湖南長沙馬王堆一號西漢墓出土的梳篦是象牙製成的，均作馬蹄形，長均8.8厘米，寬均5.9厘米，梳20齒，篦47齒，細密均勻。在山東臨沂銀雀山和湖北江陵紀南城出土的西漢木梳，背平直，上面有四個裝飾紐。湖南長沙南門紙圓沖唐墓出土銅梳已殘，背上有清晰的紋飾，作雙鳥徘徊旋飛。河南陝縣廟底溝出土了精美的骨梳

簪釵是用來綰住頭發的，而花鈿直接插入綰好的發髻起裝飾的作用。

從目前掌握的資料來看，早在四千年前，我們的祖先便有插梳的習慣。當時，雖不完全是為了裝飾（有的和宗教，葬俗有關），但卻是後世插梳習俗的源流。

春秋以前的梳子，不論形制多麼復雜，裝飾多麼考究，它們的外形特徵基本一致，都是直豎形，梳把較高，橫面較窄，很少作方形或扁平的。

從戰國到魏晉南北朝，梳篦的材料一直以竹木為主，尤以木料最常見。梳篦的造型多上圓下方形似馬蹄。

自魏晉在婦女頭上流行插梳之風，至唐更盛，這種梳篦常用金，銀，玉，犀等高貴材料製作，插戴方法在唐代的繪畫如張萱的《搗練圖》，周肪《紈扇仕女圖》及敦煌莫高窟唐代供養人壁畫中均能看到。元稹在《恨妝成》中描寫：「滿頭行小梳，當面施圓靨。」王建的《宮詞》中也有「歸來別施一頭梳」的描寫，這些正說明這種插梳的風尚。

隋唐五代的梳篦，多作成梯形，高度明顯降低，其質料及裝飾視用途而別。宋朝以後，梳子的形狀趨於扁平，一般多作成半月形。明清時期的梳篦樣式，基本保持宋制。

4．結語

從古代婦女的頭飾中可以看到當時社會發展的經濟狀況，經濟越發達，婦女們所佩戴的頭飾越多，製作的也越為精巧，復雜。婦女們佩戴頭飾也是有身份地位的講究的，不同地位的人在不同場合所佩戴的頭飾不一。這點從《後漢書·輿服志》中可以看出，其中太皇太後，皇太後入廟時所佩戴的首飾：「簪以瑇瑁為擿，長一尺，端為華勝，上為鳳皇爵，以翡翠為毛羽，下有白珠，垂黃金鑷。左右一橫簪之，以安蔮結。諸簪珥皆同制，其擿有等級焉。」

「皇後謁廟服假結，步搖，簪珥。步搖以黃金為題，貫白珠為桂枝相繆，一爵九等，熊，虎，赤羆，天鹿，辟邪，南山豐大特六獸，詩所謂『副笄六珈』者。諸爵獸皆以翡翠為毛羽。金題，白珠璫繞，以翡翠為華雲。」「公，卿，列侯，中兩千石，二千石夫人，紺繒蔮，黃金龍首銜白珠，魚須擿，長一尺，為簪珥。」《舊唐書·輿服志》中也有記載：「武德令，皇後服有緯衣，鞠衣，鈿釵禮衣三等。緯衣，首

飾花十二樹，並兩博鬢……鈿釵禮衣，十二鈿……;皇太子妃服，首飾花九樹，……細釵禮衣，九鈿……；內外命婦服花釵，翟衣青質，第一品花鈿九樹，翟九等。第二品花鈿八樹，翟八等。第三品花鈿七樹，翟七等。第四品花鈿六樹，翟六等。第五品花鈿五樹，翟五等。鈿釵禮衣，……第一品九鈿，第二品八鈿，第三品七鈿，第四品六鈿，第五品五鈿……。」

古代婦女的頭飾是古代文明不可缺少的一部分，在文明傳承過程中我們汲取了很多，也舍棄了很多，在有著快節奏的現代生活中，崇尚簡潔的人們已不再佩戴象古代那樣華麗且形式復雜多樣的頭飾，但是簪，釵等頭飾並沒有消失，它們被簡化了。在日常生活中還是經常可以看到女子用簡單，大方的簪釵來綰頭發。希望簪釵作為服飾文化的重要組成部分能夠繼續發展與傳承下去，中華文明這個璀璨的皇冠上不可缺少這樣一顆閃耀的珍珠。

㈨ 古代孩子帽子上的紅色石頭是什麼

雞血石

㈩ 古代官員頭上戴的帽子上頂的石頭是啥做的

紅寶石等級最高，依次為珊瑚、藍寶石、青寶石、水晶、硨磲、素金、鏤花陰文金頂、鏤花陽文金頂.