佛教帽子的來源

『壹』 帽子是怎麼由來的

帽子的發明來自於中國古代社會人們對權力和地位的重要認識。奴隸社會時期，帽子一開始只是在官僚統治階層普遍使用，它的裝飾和標識作用，象徵著統治權力和尊貴地位。這時的帽子應該叫「冠」和「冕」，只有帝王和文武大臣可以佩戴，不同樣式的帽子標示其地位和權力的大小。清朝末年，西洋文化的傳入，西洋的帽子文化傳入才使「帽子」在社會上普遍流行起來。在現代社會「帽子」可以說在向歷史的「反方向」發展，它不再是地位和權力的象徵，成為一種裝飾品和防熱禦寒的工具。

『貳』 頭冠像喇嘛帽子的佛家是達摩祖師嗎

這個得看具體情況，很多密宗喇嘛都是這樣子！

『叄』 和尚 帽子 的問題～～～

那要從歷史開始說起了~~這么說呢~~我知道的也是皮毛~~大概說一下吧~~
首先佛教起源於古印度~~（印度現在信佛的少）畢竟是國外印度人那時也有卷發的
因為藝術源於生活，並且高於生活~
所以在佛教起源並且創教時的佛祖塑像都是卷發
到了唐朝時，佛教引入中國..在中國成為國教~在盛唐時加已發展~~這時佛教在本土化得發展下發展為「凈宗派」為了與之區分吧！~~凈宗在古印度佛教原有的基礎上進行本土化得改進目的是為了避免「水土不服」更好的發展佛教，因此佛教中添加了很多儒學的哲學和禮儀~為了與之區別便發展了剃度的儀式.等其他的儀式..
剃度比較直白的意思是~~萬千煩惱絲，入門當割捨..也就是與世間紛紛擾擾，割捨斷掉煩惱心的意思。這也是種多不同中的一例而已
所以和尚怎麼都是光腦袋
還有 孫悟空·武松·豬八戒·沙僧·樣都帶了頭箍是代錶行者的身份~~
行者就是在行走中修行的僧人所以孫悟空也叫孫行者，武松叫行者武松~~
佛教發展到日本~日本的和尚帶的都是像篼笠的帽子
代錶行者的身份，我想頭箍就是篼笠的演化版本，日本和尚保留了下來
還有藏區的喇嘛~~帶的帽子~和濟公的是不是形狀很像~~(這個我就了解的不太詳細了，別介意）藏區的蔬菜很少食物很少~~蔬菜比肉珍貴~~藏區的和尚沒蔬菜吃所以吃肉，而濟公吃肉帶著類似的帽子也許就跟這個有關~~
藏區靠近尼泊爾~~尼泊爾也是古印度佛教的起源地~~所以從尼泊爾發展到藏區的佛教又跟中原發展的佛教又有所不同~~所以佛教在藏區，為密宗佛教，跟凈宗有很大本質上的不同~據我的了解和個人認為~~凈宗在修法上很大的程度是修心，求得內心清凈。而密宗..因為是在藏區條件艱苦，遠離中原有很多東西~疾病都是大家未知的~~密宗中就有很多驅邪的密法~~密宗中就有很多在疾苦是留下來的經驗~~現有的很多藏葯的配方~都是以經書的方式呈現的~~密宗因此也很神秘
羅漢其實是在凈宗發展下衍生出來的~~有很多關於108羅漢的故事發生在中國..
加以唐朝和古印度的密切聯系和影響..印度也有羅漢的形象產生~~
關於其他僧帽的產生凈宗發展在改朝換代中個有不同吧~~
個人理解~~如有錯誤請多原諒~~
謝謝~~
剩下的你可以參考佛教的起源網路中比較詳細~~

『肆』 大（蓋）沿帽的來源

大沿帽有很長的歷史。騎兵長期以來是穿舊時槍騎兵服，戴高筒軍帽。這是一種高帽子，有時用羽毛和馬尾毛加以裝飾點綴。當時為了備馬秣，各分隊都輪流割草，曬成乾草，打好捆後運走，而戴高筒軍帽干這些活很不方便。因此當戰士去備馬秣時，也就是去做當時人們稱之為「采辦工作」時，便發給一種比較矮的、輕便的帽子。騎兵中根據工作而發的這種帽子被稱之為「備馬秣帽」，即大沿帽。
隨著形勢的發展變化，軍服的樣式也逐漸跟著變化。大沿帽成了制服帽。

『伍』 魔法師的帽子來源於哪裡

你好，魔法師的帽子是一部童話故事，作者是托芙·楊松。

主人公姆咪特羅爾，是芬蘭女作家托芙·揚松根據北歐民間童話傳說中一種林中精怪、小矮人創造出來的。活躍在這本童話里的木民實際上是一群小孩子，故事圍繞著一頂魔法師的帽子展開。這是一頂木民在姆咪谷找到的高筒黑禮帽，他們撿回來的時候沒想到帽子是魔法師的，不知其中有魔氣，能產生魔力。但是帽子的奇跡使他們不能不相信，這是一頂神通廣大的帽子：當他們把它倒過來當字紙簍時，扔進去的蛋殼竟膨脹成五朵小雲彩，小夥伴們就駕著雲彩四處飛翔，八方飄游；姆咪特羅爾鑽進帽子「躲貓貓」，出來就成了誰也認不出的怪物；魔帽能把一隻被姆咪特羅爾誘捕來的蟻獅變成一隻小小的刺蝟；流進帽子里的水會變成木莓汁；姆咪媽媽無意中把幾株植物標本扔進了魔帽，枝條就以神奇的速度在媽媽睡覺時生長起來，最後像厚厚的綠毯子把姆咪家的房子裹了個嚴實。於是，姆咪家沒門沒窗，只是密密一大片野草野花。這些綠色的藤條還會開玩笑，把木民頭上的帽子給捲起來，舉到高處…… 這些奇特的童話想像所構成的生機蓬勃的世界，給愛熱鬧、愛冒險的姆咪們以一個表現樂天性格和歷險精神的天地。