京劇關羽的帽子叫什麼名字

A. 關羽帽子的來歷

關羽為何戴綠帽子？
最有戰略眼光的說法：光合作用的迷彩服。關二哥不但是綠色先鋒而且深知光合作用的強大，欲運用之。順手就把這套金甲綠袍改裝一番，綠色迷彩裝，適合野戰。這樣，關二哥開辟了古代迷彩服時代的新紀元，很好很強大。
最三八的說法：邳降後，關羽在曹營曾深愛某女。誰料曹操老兒竟先下手，在看出關羽心思後又二手打折送給了關羽。關羽為表示自己的感受，遂把曹操送的金甲外披上兄長所贈的綠袍，還換上綠帽。明著是對兄長之敬，暗著又是對後下手而好面子的悔恨，這樣裝束既隱諱又和諧。
最考古說法：漢人之綠帽非今人之綠帽。古代漢民族是重色彩的民族，漢武帝之後，隨著儒家禮樂制度的建立，服飾的尚色制度也逐漸建立起來，服飾的顏色成為區別貴賤、尊卑的一種手段。唐代官制規定，六品、七品官著綠服。白居易被貶為江州郡司馬，官列九品，所以，《琵琶行》詩中用「青衫」代稱。他的《憶微之》詩雲：「折腰俱老綠衫中」形容仕途坎坷，人老白首仍屈身於低微的綠衫行列中。
而到了元明兩代，樂人、妓女必須著綠服、青服、綠頭巾以標志所從事的賤業。《元典章》規定：娼妓之家長和親屬男子裹著青頭巾。由此，「青頭巾」就與娼妓之男性親屬有了聯系。由於青、綠二色比較接近，又同屬賤色，人們習慣於說「綠頭巾」。由於綠色與娼妓有關，後來，「綠頭巾」專用來指妻子有不貞行為的男人，並演變成了「綠帽子」。
最迷茫的說法：關二哥其實沒戴綠帽子。後人為充實關二哥偉岸的形象，順手就扣個帽子給二哥了……受苦了，關二哥，居然給您扣綠帽子！！！

B. 唱京劇的演員 頭上戴的是什麼

京劇演員頭上戴的是盔頭（帽子），由於製作質料的不同，戴帽子人的身分、地位、行當、年齡不一樣，所以帽子的樣式與名稱也就不一樣了。

帽子當中最有代表性的是烏紗幅，簡稱為紗帽。紗帽是古代官員戴的一種帽子。這種紗帽的正式名稱叫襆頭(音伏頭)，俗稱為紗帽。紗帽的帽身背後下端，左右對稱平插一對帽翅，像左右平伸的兩支腳，叫紗帽翅。紗帽翅的正式名稱叫作「展」，俗稱帽翅。

紗帽翅有好幾種，一種叫相紗。最典型的是包公(包拯)戴的帽子，一般是宰相戴的帽子，所以叫相紗。兩旁的翅子有一尺多長，一寸來寬，翅的尾巴略為向上翅起，實際就是兩根黑漆的平板。

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京劇是國粹之一，其服飾也帶有強烈的中國特色。在眾多中華戲劇表演藝術中，京劇佔有極為重要的位置，也是在對外戲劇交流與介紹工作中最能表現中華傳統藝術精華的戲劇品種。京劇服飾分為大衣、二衣、三衣和雲肩四大類。

大衣是京劇服裝內部分工的行當之一，它的存在是為演員創造角色服務。從技術職能來 講是管、拌、扎、勒，所謂的服裝的管理保養，在演出中負責演員的服侍的裝扮、特殊人物的扎勒，大衣在管理上有很強技能操作以及服飾的名稱識別和塑造不同人物著裝類型。

C. 三國演義關羽的帽子叫什麼帽，裡面關羽的兒子帶的那種布頭叫什麼

關羽根本沒戴帽子...那是綠色的頭巾(巾幘)是圍的巾幘,幘類似帕首的樣子，開始只把鬢發包裹，不使下垂，漢代在額前加立一個帽圈，名為「顏題」，與後腦三角狀耳相接，武官的冠耳短。巾覆在頂上，使原來的空頂變成「屋」，後來高起部分呈介字形屋頂狀的稱為「介幘」，跨於介幘之上的冠體稱為展筒，展筒前面裝表示等級地位的梁，關平也是一樣的，不是帽子也是巾幘。而像那種半圓狀疊加起來,後面還垂了兩根帶子下來的帽子的名字叫武弁大冠，謝謝採納！

D. 《化物語》中千石撫子的帽子叫什麼名字，《一騎當千》中關羽小腿上的衣飾叫什麼

那個帽子應該叫南瓜帽= =
關羽……我去看看……哦，考證回來，的確是穿了泡泡襪XDD

另外比較萌的衣服推薦氣球裙之類的~另外洛可可風的服飾都很萌！

E. 關羽的帽子為什麼是綠的，有什麼特殊含義嗎

想不起來是在哪個電視節目，看見在演三國演義，發現關羽的裝束，瞄見關羽帶著綠帽子，歷史上的關羽沒有這個形象的記載，那麼關羽為什麼紅臉戴綠帽子?難道他不避諱嗎？關於這個問題，有人可能會這樣回答：關羽生活的時代，還沒有「妻子有淫行表明丈夫戴綠帽」的說法，因此，關羽戴一頂綠色的帽子並沒有什麼不妥。關羽的武勇，忠義。使他在後世不斷的被神話，但是，其穿一身綠衣服綠帽子，在現代似乎是貶義，有屈辱之嫌，所以我們不要用現在對綠帽子的寓意來揣度關公的綠帽子。

在眾多的三國名將中，描述關羽最為細致的，最為濃墨重彩的，可以說，在三國演義中關羽刻畫的武將形象，所以使他的形象比較突出，顯示，那是一定要做的。所以，第一在衣服是就要和大家不一樣，這樣才會在三國眾多名將中一眼認出關羽！所以當時，軍隊裡面基本上的色彩只有黑色，白色或者是紅色，你會發現那些主要的將領從來不穿這些顏色，並且還都穿上盔甲，所以因此很難辨認。並且為了關公的突出形象，一定要和其他人穿的不一樣，並且要比較鮮艷，比較深的顏色，皇家專用的黃森，那是肯定不行的，別的顏色也起不到區別作用，所以一身綠色最好，非常顯眼。

在三國演繹中關羽是一個悲情的存在，如此忠義，相當勇武的一個人，最後卻被小人所害，死的這么慘。所以有很多人分析，關羽戴綠帽子，說其老婆出軌等等，不論如何對關羽來說，都是悲劇。因此為了表現百姓和作者對其悲情遭遇，悲情人生的一種體現，從出場開始，一身綠色長袍綠色帽子，註定沒有好的下場。一方面，表現關羽實在可憐，而更為重要的是反映，民間對關羽的同情和對其不公的不滿。

F. 關羽帽子上的那根紅毛表示什麼意思

這個球是「英雄球」也叫「英雄膽」，這個並不是關羽畫像專用，而是京劇裡面的英雄人物的服飾專配，比如武松的鬢插英雄球。有些繪畫結合了這個表達英雄意向的元素，所以他就有了個球球，實際人物的裝扮上是沒有的。是京劇元素的借用。

G. 京劇中刀馬旦的帽子叫什麼名字

京劇中的刀馬旦帽子稱為盔頭，一般的刀馬旦戴的叫七星額子。插雉尾翎。如果是非正規軍，還要在盔上掛狐狸尾。譬如傳統京劇《穆柯寨》中的穆桂英，《銀空山》中的代戰公主，都是梳大頭，戴線尾子。頭戴七星額子，插翎掛尾，身穿女靠。

H. 京劇中頭盔稱為什麼

京劇頭盔，是指京劇演員表演時頭上所戴的冠帽，行話叫「盔頭」。按所扮演人物的身份、地位等不同而戴不同的冠帽。大體分六個類型：1、盔，是武將在戰爭時用來防護頭部的帽子，如帥盔、夫子盔、霸王盔等。2、冠，是比較鄭重的禮帽。如皇帝戴的平天冠、九龍冠。年輕的皇子、太子戴的紫金冠，還有皇後戴的鳳冠等都是。3、巾，是家常隨便戴的一種便帽，種類比較多。4、
羅帽,分軟硬兩種，多用於有功夫在身的江湖人物和隨從。5、紗帽。6.、駙馬套,舞台上的駙馬戴的帽子，專用名詞叫駙馬套。

I. 關羽的帽子

三國演義里還沒說他坐的赤兔馬馬鞍什麼顏色呢~~~形象差不多，能讓大多數人認可就可以了，何必事事關注細節

J. 京劇演員們帶的「帽子」是有什麼材料做的

主要是盔、帽、冠、巾四種。如帥盔、霸王盔、夫子盔、蝴蝶盔，紗帽、氈帽、羅帽、風帽，鳳冠、如意冠、九龍冠，扎巾、軟夫子巾、文生巾、高方巾、員外巾。此外還有演員頭上所戴的網子、水紗、雉尾翎、狐尾、甩發、髻發、耳毛、發髻和各式各色的髯口，如黑、黲、白、紅、紫色的滿、三綹、扎、八字髯、一字髯等。
冠，為帝王所戴的平天冠，九龍冠，後妃所戴的鳳冠，皇子或少年中顯赫人物所戴的紫金冠；帽，有軟硬之分，也有貧賤之別。有帝王所戴的皇帽，也有窮苦人所戴的氈帽。有官僚所戴的紗帽（亦有忠紗、奸紗、圓紗、相紗之分），也有韃帽、侯帽、僧帽、皂隸帽、羅帽。羅帽為家院（傭人）和武戲中的武士所戴，又有軟羅帽和帶絨球的硬羅帽之分，太監所戴的稱太監帽，李逵和武丑中朱光祖等所戴的稱蛐蛐帽。

盔，有元帥所戴的帥盔，及趙雲所戴的夫子盔，馬超所戴的倒纓盔，項羽所戴的霸王盔，高寵所戴的扎巾盔，典韋所戴的虎頭盔，孫悟空所戴的鑽天盔，扈三娘所戴的蝴蝶盔，中軍專用的中軍盔，山大王所戴的草王盔等。

巾，多為便帽，如陳伯愚所戴的員外巾，趙高所戴的相巾，梁山伯和祝英台所戴的文生巾，諸葛亮所戴的道巾和陳宮所戴的高方巾，以及許仙專用的許仙巾，林沖所戴的將巾，唯有關羽所戴的夫子巾，黃忠、竇爾敦、史文恭所打的扎巾可在官場中使用。

除以上四種外，還有觀音菩薩所戴的觀音兜，諸葛亮（借風）所戴的九龍箍，魯智深所戴的月牙箍，岳雲所戴的叫垛子頭，喬玄所戴的相貂，楊繼業所戴的金大蹬，銚期所戴的金貂，楊洪所戴的沙鍋淺，丑婆所戴的彩旦箍，虞姬所戴的漁婆罩等，也屬冠帽盔巾四類，只是叫法不同而已。此外，在冠帽盔巾之中還可以隨人物和劇情的需要加配一些配件，如異族人可加雉翎狐尾，有的可加飄帶，綢條，面牌，茨菰葉，鏟頭等。
早年間，多為各戲班自製，所用這些盔頭都是設計製作者和演員為突出人物及表演而進行的創作，多以硬紙板為胎，外罩漆，再以掐絲、點翠等技法裝飾。
說到盔頭的製作，不得不提一下張連城老先生。
張連城（1919--1989）北京南苑人，他十四歲進北京「錦華號」盔頭鋪，跟隨和蓬春（1875--1956）老先生做學徒。和老先生去世後，張連城先後去沈陽、天津、上海等地學習盔頭製作技藝。他的作品融南北為一體，集諸家之大成，是上世紀四十年代末至六十年代中期北京盔頭製作業的領軍人物。他不僅為當時的名角製作一些常用的盔頭，還為梅蘭芳、金少山、馬連良、譚富英、李少春等名角創編的新戲角色做過新型盔頭。

張月蘭，1943年生於北京。她高中畢業後到「北京盔頭戲具生產合作社」工作，在其父張連城指導下學藝，後調到技術科室任技術員，除研製新型盔頭外，還參與百種盔頭效果圖繪制工作，為戲曲盔頭製作留下珍貴的資料。後來，她研製京劇臉譜的小盔頭，其中有：大額子、夫子盔、王帽、賊盔、倒纓盔，文陽、大羅帽、扎巾等，她把盔頭做成半立體式，使此項技術更貼近人們日常生活，成為便於攜帶的旅遊品，把盔頭製作技藝又向前推進了一步。

北京戲曲盔頭製作借鑒吸收了我國傳統繪畫、雕塑、書法、刺綉等藝術，使作品色彩艷麗、鮮明生動，具有較高的藝術價值。

隨著戲曲的緩慢發展，盔頭道具的需求量也隨之減少，由於它的做工復雜，生產周期長，製作成本較高，常常入不敷出。因此，保護這項面臨瀕危狀態的技藝，迫在眉睫。