停止學術帽子

㈠ 學士帽有什麼說法沒有

莘莘學子，在大學校園內，或本科，或研究生，寒窗苦讀數載，畢業了，都要穿上一套禮服，去參加畢業典禮，不參加畢業典禮，也要穿上它去照幾張像，留作永久的紀念。過去，筆者一看到頭戴平底方形帽，身披黑色長袍，就以為這個人獲得了博士學位。後來，隨著國內的大學又開始流行學生畢業時穿學校禮服，翻閱了一些資料，筆者才明白自己的孤陋寡聞，把學士服，碩士
服，統統看成了博士服。

大學禮服是怎麼來的呢?不同學位之間的禮服又有什麽不同呢？要追尋它的來歷，就要循著歐洲大陸大學教育發展的軌跡，回溯到中世紀的西歐。西歐大學教育的發展，是中世紀生活影響的結果。在中世紀初期，羅馬帝國滅亡了，希臘和羅馬燦燃的古典文化被摧殘，迅速走向衰弱，一度繁華的城市從人們的視野中消失了，各種教育機構盪然無存，羅馬基督教會成了古代文化主要的承繼者和傳播者。到了十二世紀，由於基督教的發展，需要大量的神職人員幫助主教管理他們的教區。於是陸續出現了修道院，大主教區學校和教區學校。大主教區學校設在大主教區內，教區學校設在神職人員所在的村落。教會利用這些場所，對教士和僧侶進行讀、寫、算和教義基本知識的教育，他們採用古典文化的一些成果，逐步形成了被稱為「七藝」（語法，修辭，邏輯，算術，幾何，音樂，天文）的學習課程。這些學校的教師在義大利被稱為博士（Doctor,來源於拉丁文doctoreum,意即教師）,而在巴黎則把教師稱為碩士（Master,來源於拉丁文magister,意即教師，師傅）。

那個時候，手工業興盛起來，並逐步與農業分離，商業也隨之發展，重新形成了以手工業和商業為中心的城市，出現了各種手工業的同業公會和商業行會，這些行會有嚴密的組織和規章制度，擁有相當大的自主管理權。隨著學校的發展，被稱之為碩士或博士的教師數量日益增加，各個地方的教師們仿效手工業和商業的同業公會，組織起了教師的同業公會，學生則組織成同鄉會，管理他們自己的事務。他們都把自己的行會叫做大學（University，來源於拉丁語Universitals，意為共同體），因而大學這個詞成了各教育中心的共同稱謂。也就是說，最初的大學機構就是這些教師的行會和學生的行會組織。而同一行會里的相同專業的教師又組成特殊的專業行會，稱為系或教授會（faculty，來源於拉丁語facultas，意為才能，即教授某種學科的能力，）後來又把系這個名詞的含義擴展為教授某部門知識的大學分部（學院）。 在義大利北部的玻洛尼亞地區，建起了中世紀最早的兩所大學――波洛尼亞大學和薩萊爾諾大學，隨後巴黎大學、牛津大學等學校像雨後春筍般相繼產生。

這些早期大學的學生，要編成班級進入教室聽課，但學校不會對他們進行考試。只有那些決定今後要成為一名教師的學生，學校才會對他們進行考試。考試過程的第一步，是要對他們進行一系列的不公開的和公開的預試。考試合格的應試者，要穿上僧侶的長袍（gown），同學士們（Bachelor，來源於拉丁文baccahalar,意即學士）坐在一起。接著要舉行由順利通過了考試的應試者提供葡萄酒的盛宴。這就是學生畢業典禮儀式的雛形。但是，要成為一個碩士或博士（當時，博士和碩士並無區別，都是教師，師傅的意思），還要經過二至三年的學習，通過了嚴格的最後的考試才行。

在中世紀的歐洲，城鎮里的男男女女都穿長袍，寒冷的大廳和透風的建築使得人們不得不披上長及地板並連著頭巾（hood, 兜帽，又叫坎肩）的長袍。這些長袍和頭巾製作的原料和顏色，由各的人財富和社會地位而決定。既然在早期大學中的學者都是傳教士，他們的穿著應與其在修道院的地位相一致，身上穿土褐色長袍，用頭巾保護他們的頭。於是，這種僧侶的黑色長袍和頭巾演變成了今天大學流行的禮服，不但學校畢業典禮的儀式上要穿，其他一些重大慶典也要穿。

後來，長袍和頭巾開始採用較為明亮的色調，不同學位的禮服也逐漸變得有些不同。學士，碩士，博士的禮服樣式的差別，主要出現在頭巾上。過了一段時間，頭巾不再與長袍相連，單獨成了一件物品，人們把它戴在頭上。到了十五世紀，帽子開始流行，頭巾幾乎成了飾物，人們穿它時，把它從頭頂順著脖子往下套，披掛在肩上，向後背垂下來。於是，學校禮帽應運而生。最初的學校禮帽的形狀起源於碩士學位的符號，有幾種不同的形狀，有的是圓形，有的是方形，有的在帽子中央有一簇裝飾物。今天的流蘇（tassel）就是在此基礎上發展而來的，只不過更精緻罷了。牛津大學最先採用平低方形禮帽（mortarbard,意即灰泥板），民間則建議學校禮帽應做成學者的一本書那樣的形狀，這樣更能表現它的學術含義，更有書卷氣。

在美國，哈佛大學率先穿上學校禮服，接著各大學相繼使用，但式樣與歐洲仍在使用的禮服不同，各校也有差別。在1895年，各校的代表開會，建立了統一的服裝樣式，1903年，產生了美國大學禮服的統一標准體系，後來，又在1936年和1960年兩次進行了修訂。因此，美國今日各大學流行的禮服規格一樣，只是在諸如顏色等一些細部略有差別而已。

筆者在美國作為家長參加了普渡大學一次畢業典禮，目睹了普渡學子身穿大學禮服的風采。禮服由長袍，方帽，和頭巾三個部分組成。

博士和碩士的長袍士是黑色的，准學士的長袍為灰色。學士的長袍，尖袖，前面不敞開；碩士的長袍，方袖，袖口呈弧形；博士的長袍，喇叭袖，胸前扣子兩旁各一道寬5英寸的天鵝絨貼邊，袖子上也橫著縫有三道平行的天鵝絨貼邊，顏色屬黑或別的顏色，它是學科類別的標志。

帽子是方形「牛津帽」，各種學位的人都可以戴。帽子左邊垂下漂亮的流蘇，流蘇的顏色表示授予學位所屬院系。

最能體現學位等級的是頭巾，其尺寸大小，形狀，隨學位的不同而不同，學位越高，尺寸就越大，做工就越精緻。頭巾的外層與長袍的黑色材料相匹配，襯里折疊向外翻出的部分，使用普渡大學代表顏色――金色和黑色。天鵝絨貼邊的顏色表示學科類別。在普渡大學學士是不用頭巾的。

普渡每年要舉行三次畢業典禮，參加儀式的人都要穿上禮服，在典禮官的率領下，列隊在校園主要道路上繞行一周，然後進入會場。進行完傳統儀式後，從博士開始，每個畢業生都要上台，從校長手中接過畢業證書，博士要讓教務長把頭巾披在肩上。有數千位家長或親友，長途跋涉，其中也有不少像筆者這樣的同胞飛越大洋，前來慶賀自己的子女或親友完成了學業，許多學生一上台，會博得自己親友的一陣熱烈的掌聲和喝采。如此盛況令人嘆為觀止！而萬千學子為了有一天能穿上這象徵登上了學術殿堂的方形帽和長袍，又不知要付出多少辛勞！

㈡ 誰有 四種典型氣質類型 『丹麥』皮特斯特魯普 畫的關於被坐了帽子的漫畫，急求，謝謝了

第一節 氣質的理論研究

一、什麼是氣質

在日常生活中，有人性情急躁，易發脾氣，喜怒形之於色，遇事缺乏三思而後行；有人說話、做事總是慢條斯理，不輕易動肝火，遇事猶豫不決；有人活潑好動、善交朋友、易適應環境；有人則喜歡獨處、安靜，少言寡語，雖然內心不快，但不立即暴露出來等，這些心理活動的差別是人們不同氣質的表現。所謂氣質(Temperament)是指個體不以活動目的和內容為轉移的典型的、穩定的心理活動的動力特性，是一個人心理活動在發生速度、靈活性、強度和指向性等方面特徵的綜合。心理活動的速度和靈活性，主要指知覺的速度、思維的靈活程度、注意集中時間的長短等；強度主指情緒的強弱、意志努力的程度等；指向性即個體的心理活動是傾向於外部現實還是傾向於自己的內心世界。

氣質是個體心理活動的動力特性，影響著個體活動的一切方面，彷彿使一個人的整個活動表現都塗上了個人獨特的色彩。具有某些氣質特徵的人，常常在不同的活動中顯示出同樣性質的動力特點。例如：有些學生上課時總是坐立不安、考試總是十分慌張、遇事總是沉不往氣等等。說明這些同學具有情緒易激動的氣質特徵。無論人干任何事情，氣質總是表現為不以活動動機、目的為轉移的穩定的心理動力特性。

氣質是相當穩定的。當把氣質同其他個性心理特徵（如能力、性格）進行比較時，多數心理學家都認為氣質是非常穩定的。「江山易改，秉性難移」。有人曾對同卵雙生子進行14年的追蹤研究，發現他們的氣質幾乎沒有什麼變化。當然，氣質並不是一點不變，在生活條件和教育的影響下，它可以被掩蓋並緩慢地發生變化，使之符合社會實踐的要求，但其穩定性是主要的。

氣質受遺傳影響較大，主要決定於個體的生物學因素（如人的高級神經活動特徵）。這也正是氣質具有很強穩定性的原因。研究表明，新生嬰兒已具有氣質差異。在醫院嬰兒室，可以看到有些新生兒很愛哭，哭起來也很厲害，而有些則文靜一些。蓋賽爾(Gesell)、斯卡爾(Scull)及我國心理學家林崇德(1982)等對同卵、異卵雙生子的研究，均證實了氣質的天賦性及個體間的差異性。

二、氣質研究概況

（一）氣質的早期探索

氣質是一個古老的概念，古今中外都有對它的研究。早在古希臘時代，著名醫生希波克拉特（Hippocrates，公元前460～公元前370）在其所著的《論人的本性》一書中就論及氣質的問題。他認為人體內有四種液體，即生於腦的粘液，生於肝的黃膽汁，生於胃的黑膽汁，生於心臟的血液，這四種體液的不同組合，就「形成了人體的特質」。即血液占優勢為多血質，粘液占優勢為粘液質，黃膽汁占優勢為膽汁質，黑膽汁占優勢為抑鬱質。具有不同特質的人有著不同的行事風格。後來，羅馬醫生蓋倫(Galen，130～200)用拉丁語「Temperamentum」一詞來表示這種「人體特質」，這就是英語中氣質(Temperament)的最初來源。

在我國也有對氣質的早期探索，如我國《內經》根據人體陰陽之氣，稟賦不同，將人的氣質分為：太陰之人、少陰之人、少陽之人、陰陽和平之人。還有運用五行學說將人的氣質分為，木、土、水、火、金五類，也有運用五音類比的。孔子也曾把人分為「狂」、「狷」、「中行」之類，等等。這些早期探索，雖然缺乏科學根據，但由於在人們的日常生活中確實存在著氣質差異和這些氣質現象，因此多血質、膽汁質等四種氣質類型的名稱一直被眾多學者沿用至今。

（二）氣質的體質分類研究

科學心理學建立以來，學者們對氣質進行了大量研究，形成了許多有關氣質的體質分類學說，其中較為著名的有：

1．氣質的體型說

1921年，德國著名精神病學家和心理學家克雷奇默(Kretshmer，E 1888～1964)在《體型與性格》一書中提出了氣質的體型學說。他基於對精神病人的研究，將人的體型分為三類，肥胖型、細長型和結實型。肥胖型的人具有躁狂性氣質，善交際，表情活潑，親切熱情；細長型的人具有分裂性氣質，不善交際、孤僻、神經質、多思慮；體型勻稱結實的人，謂之結實型，這類人具有粘著性氣質，固執、認真，理解緩慢，具有沖動性。

美國心理學家謝爾頓(Sheldon，1899－1977)也是氣質體型說的代表人物。為了對人的體質進行分類，謝爾頓從正面、側面、背面拍攝了4000名大學男生的裸體照片，通過對這些照片的分析，發現人體體型主要有三大類，即內胚層體型、中胚層體型和外胚層體型。這三種體質類型相當於克雷奇默所說的肥胖型、結實型和細長型。謝爾頓在對2000名被試進行體型與氣質的研究後發現，體型與氣質關系密切。其關系見表11－1。

表1－1 體型、氣質類型和行為傾向

體 型
氣質類型
行 為 傾 向

內胚層型
內臟緊張型
動作緩慢、愛好社交、情感豐富、情緒舒暢、隨和、有耐心

中胚層型
身體緊張型
動作粗放、精力旺盛、喜愛運動、自信、富有進取性和冒險性

外胚層型
頭腦緊張型
動作生硬、善思考、不愛交際、情緒抑制、謹慎、神經過敏

克雷奇默和謝爾頓的體型說對後人研究氣質具有一定的啟發作用。但後來研究表明，體型與氣質之間雖然有某種相關，但相關並不高，也並不像他們所講的那麼簡單與直接。因此該學說並未被科學界所接受。

2．氣質的血型說

氣質血型說是由日本學者古川竹二於1927年最先提出，後經西岡一義等人加以發展。該學說提出以後，在日本、中國及西方都得到廣泛傳播。目前，一些日本和西方學者仍在進行所謂的「血型氣質判斷」。這種學說認為血型和「性格」（日本學者一般把氣質與性格不作區分）二者之間有著密切的關系，血型有A型、B型、AB型和O型，相應的氣質也有這些類型（見表11－2），可以根據人的血型判斷人的氣質，甚至預測愛情和事業。學術界普遍認為，憑人的血型來判定人的氣質類型是沒有科學根據的，也有不少人根據自己的實際體驗認為血型說並不可靠，它已為許多心理學家所否定。

表11－2 血型與氣質之間的關系

血 型
氣質
心理特徵

A
消極保守
性情溫和，老實穩妥，多疑慮，怕羞，順從，常懊喪追悔，依靠他人，獨居少社交，感情易沖動

B
積極進取
感覺靈敏，不怕羞，不易受事物感動，長於社交，多言，好管閑事

AB
A型為主，含有B型的分子
外表是B 型，內里是A型

O
積極進取
志向堅強，好勝霸道，不聽指揮，愛支使別人，有膽識，不願吃虧

3．氣質的激素說

生理學家柏爾曼(Berman)提出，人的氣質是由某種內分泌腺的活動所決定的。他以某種腺體特別發達或不發達為標准，將人分為六種類型：腎上腺型、垂體型、甲狀腺型、副甲狀腺型、性腺型和胸腺型。不同類型的人，具有不同的氣質特點。如甲狀腺分泌多者，感知靈敏，精神飽滿，意志力強；腎上腺分泌多者皮膚濃黑，乾燥，精神旺盛，好鬥等。研究表明，內分泌腺分泌的激素缺乏或過剩對人的情緒和行為確有影響，但激素說過分強調激素的重要性，忽視神經系統對人氣質的重要影響，這是其致命的局限。

4．氣質的高級神經活動類型學說

巴甫洛夫用高級神經活動來解釋氣質。他發現高級神經活動有兩個基本過程，興奮過程與抑制過程。兩種神經過程有三個基本特徵：一是強度即大腦皮層細胞經受強烈剌激或持久工作的能力；二是平衡性即興奮和抑制過程的強度對比程度，若強弱相似為平衡，強弱不相似（一強一弱）為不平衡；三是靈活性即對剌激的反應速度和興奮與抑制過程相互轉變的速度。由此，巴甫洛夫確定了神經活動的四種類型及其外部特徵，並認為高級神經活動類型是氣質類型的生理基礎，兩者有一定的對應關系(見表11－3)。巴甫洛夫關於高級神經活動類型的學說為氣質提供了自然科學基礎，對後來人們研究氣質的生物學性質具有很多啟示。許多學者的研究也發現神經活動類型並不總是和氣質類型相吻合，個體的身體組織、所處的社會環境等其他因素對其氣質也有重要影響。

氣質的體質分類研究雖然對以後的氣質研究有重要啟示，但由於其理論依據、研究手段的局限，大都僅發現了人類氣質的局部規律，所以應辯證地加以分析和對待。

表11－3 高級神經活動類型與氣質類型的對應關系

高級神經活動過程
高級神經活動類型
氣質類型

強度
平衡性
靈活性

強

強

強

弱
不平衡（興奮大於抑制）

平衡

平衡

不平衡（抑制大於興奮）
靈活

靈活

不靈活

不靈活
興奮型（不可遏止型）

靈活型

安靜型

抑制型
膽汁質

多血質

粘液質

抑鬱質

（三）現代氣質理論

50年代中後期是現代氣質理論研究的開端。人們開始用心理測量等方法來研究氣質的結構和特質，並重視氣質與個體活動及行為的關系。形成的理論主要有以下幾種：

1．氣質調節理論

20世紀80年代，波蘭華沙大學心理學系教授簡·斯特里勞（J·strelau）在巴甫洛夫學說的基礎上經過25年的實驗研究，提出了氣質調節說。認為氣質是生物進化的產物，但又受環境的影響而發生變化，它在人的整個心理活動中，在人與環境關系中起著調節作用。氣質可以在行為能量水平（反應性與活動性）和行為時間特點（反應速度、靈活性、節奏性等）中表現出來。此外，他還提出了一系列氣質的心理測量法，並探討了氣質與性格、氣質與活動的關系。斯特里勞的理論雖然是現代氣質心理學史上的一個重要理論成就。但它並沒有脫離巴甫洛夫學說的基本思想。在氣質與人格關系問題上，有些觀點難以為多數心理學家所接受。

2．氣質EAS理論

1975年美國心理學家巴斯(A．H．Buss)與普朗明(R．Plomin)經過多年研究形成了氣質的EAS理論。在他們看來，氣質是人格的一部分，是指那些在生命第一年就出現、持續終生並得益於遺傳的人格特點。根據人反應活動的特性，把人分為四種氣質類型：⑴ 活動性的人。這類人愛活動，總是搶先接受新任務，不知疲倦。嬰兒期表現為手腳不停地動，兒童期在教室里閑坐不住，成年時有強烈的事業心。⑵ 社交性的人。這類人渴望與別人建立親密的聯系，愛好社交。嬰兒期要求其保護人在其身邊，孤單時大哭大鬧，兒童期容易受環境的影響，容易接受教育，成年時與他人很融洽。⑶ 情緒性的人。這類人覺醒程度和反應強度都大。嬰兒期經常哭鬧，兒童期容易激動，成年時喜怒無常，難以合作相處。⑷ 沖動性的人。這類人缺乏控制能力。嬰兒期等不得成人喂飯、換尿布等，兒童期注意容易分散，常常坐立不安，成年時行動帶有沖動性。

EAS理論是當代氣質理論中的典型代表，它所提出的幾種氣質特質及其測量方法為絕大多數氣質研究者所接受和支持，所論及的氣質的性別差異、氣質與學習、環境的關系以及問題行為，都是氣質研究中值得重視的問題。

3．托馬斯、蔡斯的氣質發展理論

美國紐約大學醫學中心教授托馬斯(A．Thomas)和蔡斯(S，Chess)認為，氣質「最好可視為涉及一個人行為方式的一般性概念。它與能力相區別，又與動機相區分……氣質則可視為人的行為的一般風格」（Thomas,A.&Chess,S.(1977)，Temperment and Develo－pment,p7）。他們通過對新生兒大量的調查、測驗，發現了在l—3個月新生兒中，存在著明顯的、持久的氣質特徵，這些特徵不容易改變，一直持續到成年。由此，他們提出了九個氣質維度，並根據其中的五個，把兒童氣質分為開朗型、難養型、啟動緩慢型和中間型。他們的研究被稱為「世界上最過硬的心理學研究」。此外，現代氣質理論還包括傑羅姆·凱根（Jerome Kagan）的氣質行為抑鬱性研究等。直至今天，學術界對氣質的探討從未停止過。

三、氣質的心理特徵及其類型

（一）氣質的心理特徵

氣質的心理結構十分復雜，它由許多心理活動的特徵交織而成。這些特徵主要包括：

1．感受性。人對內外界剌激的感覺能力，這是神經過程強度特徵的表現。

2．耐受性。人在接受剌激作用時表現在時間和強度上的承受能力，也是神經過程強度特徵的反映。

3．反應敏捷性。心理反應和心理過程進行的速度（如記憶的快慢、思維的敏捷程度、注意轉移的靈活性等），這是神經過程靈活性的表現。

4．可塑性。人根據外界環境變化調節自己以適應外界的難易程度，它與神經過程的靈活性關系密切。

5．情緒興奮性。包括情緒興奮強弱與情緒外觀的強烈程度。情緒興奮性既和神經過程的強度有關，也和神經過程的平衡性有關。

6．傾向性。心理活動、言語和動作反應是表現於外部還是內部的特性。傾向性與神經過程強度有關，外向是興奮過程強的表現，內向是抑制過程強的表現。

（二）氣質的類型

氣質類型是指在一類人身上共有的或相似的心理活動特徵的有規律的結合。由上述氣質心理特徵指標的不同結合便構成各種不同的氣質類型（見表11－4）。

表11－4 氣質類型的心理指標

氣質類型
感受性
耐受性
敏捷性
可塑性
情緒興奮性
傾向性
速度

膽汁質
低
較高
靈活
小
高
外向
快

多血質
低
較高
靈活
大
高
外向
快

粘液質
低
高
不靈活
穩定
低
內向
慢

抑鬱質
高
低
不靈活
刻板
體驗深刻
內向
慢

一般認為典型的氣質類型有多血質、膽汁質、粘液質和抑鬱質。具體表現如下：

1．多血質。活潑好動，反應迅速，動作敏捷，思維靈活，但往往不求甚解，注意力易轉移，情緒不穩定，感情易表露且體驗不深，易適應環境，喜歡交往，做事粗枝大葉，具有外傾性。

2．膽汁質。精力旺盛，反應迅速，智力活動具有極大靈活性，直率熱情，表裡如一，情緒體驗強烈，易沖動，有頑強拼勁和果敢性，但缺乏耐心，整個心理活動籠罩著迅速而突發的色彩，具有外傾性。

3．粘液質。安靜沉穩，喜歡沉思，反應緩慢，靈活性不足，比較刻板，注意穩定，不易習慣新環境、新工作，情緒不易外露，善於忍耐，堅韌執拗，具有內傾性。

4．抑鬱質。敏銳穩重，情感體驗深刻、持久、少外露，行動緩慢，膽小、孤僻、不善交往，遇困難或挫折易畏縮，有較強敏感性，容易體察到一般人不易覺察的事件，具有內傾性。

丹麥皮特斯特魯普的一幅漫畫生動地描述了四種具有典型氣質類型人對同一事件的不同反應（見圖11－1）。

圖11－1 四種典型氣質類型人對同一事件的反應

值得指出的是，人的氣質特徵千差萬別，上述四種氣質類型的分類只是相對的，實際生活中純屬某一典型氣質類型的人很少見，大多數人屬於不同氣質類型的混合型，或近似於某種類型，或介於某些類型之間。

第二節 氣質對個體心理和實踐活動的影響

氣質是重要的個性心理特徵，它不僅與人的其他心理現象有密切關系，還在個體活動中發揮著十分重要的作用。了解氣質，對大學生來說既有理論意義，又對其社會實踐活動，如學習、求職、人際交往等具有重要的現實意義。

一、氣質對能力的影響

（一）氣質與智力活動

大學生的主要活動是學習，學習是一項認知性很強的智力活動。氣質雖不能決定一個人的智力發展水平與成就大小，但它影響智力活動的特點和方式。前蘇聯心理學家列伊切斯的一項研究表明，氣質對智力活動特點和方式有明顯影響。某班有兩位學生A和B，A具有明顯的多血質和膽汁質的特徵，B有明顯的抑鬱質特徵。學生A在學習時表現出精力充沛，在緊張的學習和工作後，只需短時間休息就能恢復精力，很少見他疲勞和學習間歇；他能一下子關心很多事物，復雜情況和變化不會降低他的精力；他對了解新教材特別感興趣，新的知識信息使他精神煥發、興奮，且感到滿足，但復習舊教科書時，缺乏興趣。學生B經過一段時間學習後，很容易感到疲勞，需要休息或睡一會兒才能恢復精力；對簡單作業要進行准備和沉思；學習新教材時常感到困難和疲憊，對復習舊教材表現出主動性，思維有著驚人的准確性和明晰性，抑鬱質並沒有妨礙他成為一個優秀生，也不妨礙他的智力發展和畢業時獲得金質獎章，其思維的深刻性和細致性補償了他智力活動的困難。

國內外研究表明，在中小學時期，學生的不同氣質類型會影響其學業成績，特別是氣質中的情緒性與活動性對學業成績有一定影響。但對大學生的研究沒有發現氣質類型對學業成績有影響（朱瓊瑤，1999）。

（二）氣質與運動能力

氣質雖與能力不同，但彼此又相互影響。有研究表明，某些氣質特點有利於某些能力的發展，而有些氣質特點則會阻礙某些能力的發展。對國家優秀運動員的調查表明，優秀運動員由於運動項目的不同而具有不同氣質類型的分布。例如，乒乓球運動員中進攻型選手以多血質、膽汁質者為多，防守型選手則以粘液質為多，短跑、跳高、擊劍、摔跤等運動項目膽汁質者較為適宜，體操則以多血質者為宜，長跑、登山活動以粘液質者較佳。日本學者對圍棋選手的氣質類型作過更全面的研究分析，認為氣質類型與運動能力的關系極為密切。

二、氣質對職業活動的影響

氣質作為人行為方式的影響因素，雖對活動效果不起決定作用，但對職業活動，尤其是一些特殊職業活動來說卻具有重要作用。了解氣質，可以幫助大學生選擇合適的專業和職業，也可以根據興趣來「改造」或「掩蓋」自己的氣質。

（一）不同職業對從業者可能有不同的氣質要求，不同氣質的人對職業的適合度不同

世界上的職業，林林總總，各具特色。有些需要從業者有較強的耐受性，注意力能長時間集中，而有些則要求從業者反應敏捷、動作靈活。例如，對於從事紡織工作的紡織女工，要求具有注意穩定且善於轉移、動作敏捷等品質。對醫務人員則要求具有反應靈敏、耐心、細致等品質。一般來說，要求速度的工作，多血質和膽汁質特徵的人更適合；要求穩定、持久性的工作，粘液質特徵的人更適合；要求精細、敏銳的工作，抑鬱質特徵的人更能勝任等。在一般性的學習和工作中，這種影響並不顯著，這是由於氣質的積極方面對其消極方面有補償作用。例如多血質的人注意轉移靈活可彌補其注意不穩定的特點；粘液質的人細致耐心可適當補償其速度的不足。而且，後天形成的性格也會掩蓋其某些氣質特徵。如一個膽汁質的醫科學生可能因為他專業的要求，而在後天培養起謹慎的性格特徵，從而掩蓋其粗心、沖動的一面。

不同氣質特質的人，對不同類型職業活動的偏愛也有所不同。研究發現，在律師、辦公室人員及圖書管理員這三種具有不同刺激負荷的職業中，高、低反應性被試的分布不同：在19名喜愛律師職業的被試中，14人為低反應性的，在23名喜歡圖書管理員職業的被試中，15人為高反應性個體。這說明氣質特徵與個體活動愛好有關，人可以通過選擇活動、職業和環境來滿足由自己氣質特點決定的心理需求。

（二）氣質與特殊職業

氣質對人職業活動的影響在一般職業中表現得並不明顯，而在一些特殊職業人員中，如宇航員、參加國際比賽的運動員、雷達觀察員等，職業對其氣質特質的要求則較為嚴格。從事這些職業的人必須經過氣質特質的測定，進行嚴格地選擇和培訓，才能勝任這類活動。比如，一級方程式賽車手，其氣質特質對其職業運動成績起著非常重要的作用。前蘇聯宇航員加加林在起飛前7分鍾還能睡得很好，情緒穩定性是他成為宇航員的重要條件。英國學者艾森克(H·J·Eysenck)指出，外向的人不能很好地擔任「警戒」任務，據此雷達管理員應該由內向的人來擔任。

（三）氣質與職業成就

在一般職業活動中，氣質並不決定一個人的職業成就，這已為眾多氣質心理學家所公認。在同一職業領域內，人們可以找出不同氣質類型的代表；在不同領域內的突出人員中，也可以找出同一氣質類型的代表。研究發現，俄國四位著名文學家，普希金屬於膽汁質，赫爾岑屬於多血質，克雷洛夫屬於粘液質，果戈里屬於抑鬱質，他們雖屬不同氣質類型，但在文藝領域內都取得了突出成就。達爾文和果戈里雖都屬於抑鬱質類型，但都在他們的專業方面獲得了偉大的成就。因此，氣質並不能決定一個人職業活動的社會價值和成就高低，任何氣質類型的人，都可以在各自的專業中發揮重要作用，成為出類拔萃的人。

三、氣質對心理健康的影響

氣質並無好壞之分，但每種氣質都有有利或不利於心理健康的一面。例如，多血質的人情緒豐富，容易適應新環境，但注意力不穩定，興趣容易轉移。抑鬱質的人工作中耐受力較差，易感到疲勞，但感情比較細膩，做事審慎。比較而言，在環境不良的情況下，那些典型或較典型的膽汁質或抑鬱質的人，尤其是膽汁質—抑鬱質混合型的人較容易產生心理問題，進而影響學習、生活和成功。從神經類型的角度看，對神經系統弱型的人來說，承受外界剌激的能力較低，容易在不良因素的剌激下產生心理障礙或心身疾病，如神經衰弱、抑鬱症或胃潰瘍。而對於神經系統強而不均衡的人來說，經常處於

㈢ 誰知道畢業典禮上把學士帽上的帽纓從右撥到左邊是什麼意思啊

撥穗禮:把頭上學士帽的流蘇從右邊換到左邊的動作。

未獲得學位時，流蘇是垂掛在著裝人所戴學位帽的帽檐右前側中部；獲得學位後，流蘇則垂於帽檐左前側的中部。流蘇位置的移動，是由校長（或校學位評定委員會主席）在學位授予儀式上，頒授學位之後移動。校長的流蘇，自然是垂於所戴學位帽的左前側中部，因為他早已獲得過學位（或理論上應此）。

撥穗的意義，代表稻穗或麥穗成熟,象徵畢業生已學有所成，可以展翅高飛 。

(3)停止學術帽子擴展閱讀：

就學位劃分而言，博士流蘇為紅色，碩士流蘇為深藍色，學士流蘇為黑色，校長流蘇為黃色。顏色的定義呼應了學術長袍。學校負責人（研究所，研究所），學位評估委員會（或導師）的主席和成員以及已經獲得學位的人，都將他們的流蘇掛在學位的左前中部帽。

㈣ ps如何給人物去掉帽子

摘要 親 晚上好 需打開ps軟體，打開需要修改的圖片。

㈤ 成人帽穗在哪邊

成人帽穗在右邊位置。成人帽即學位帽，其帽穗在著裝人所戴學位帽右前側中部。學位授予儀式上，授予學位後，由學位評定委員會主席(或校、院、所長)把流蘇從著裝人的帽檐右前側移到左前側中部，並呈自然下垂狀。

在戴學位帽時，帽子的開口部位置於腦後的正中位置，帽頂須與著裝人的視線平行。將帽子流蘇從左邊到右邊，就象徵著正式畢業。學士帽是本科畢業生獲得學士學位就的帽子，大多數是方形，代表著知識。

學位帽（成人帽）的歷史由來

十五世紀，學校禮帽應運而生。最初的學校禮帽的形狀起源於碩士學位的符號，有幾種不同的形狀，有的是圓形，有的是方形，有的在帽子中央有一簇裝飾物。

今天的流蘇（tassel）就是在此基礎上發展而來的，只不過更精緻罷了。牛津大學最先採用平低方形禮帽（mortarbard），民間則建議學校禮帽應做成學者的一本書那樣的形狀，這樣更能表現它的學術含義，更有書卷氣。

時至18世紀，學位服中又增添了導師服，供學位授予單位的校長、學位導師出席論文答辯會、學位授予儀式和各種慶典時穿用。導師服也由方形黑色學位帽、帽上的流蘇（黃色）、學位袍（以紅色為主鑲黑襟）和垂布四部分組成。

㈥ 雙一流建設評價摒棄數論文數帽子，論文有必要寫嗎

我們都知道論文作為一種文明的象徵以及是學歷的相聲或者是能力的象徵，對於中國很多，如果你想考研想考博士，你必須提供一個論文，那這個論文的要求也是非常高的，但是最近雙流的建設評價已經拋棄了論文這個帽子了寒光，或者是以清華大學為例的，他也說明了對於他們大學的研究生畢業無債必須要寫論文，那麼這件事情很多網友也是雙手的贊成。

或者說是不規則的，所以我們在很多情況都會碰到很多的不確定性，那麼拒絕標准化就是一個非常好的方法去促進孩子們的成長，因為沒有標准就是最好的標准，通過人性化的教育，也能在一定程度上的促進大學生對於社會的適應以及學習上的適應。

當然對於好多大學生他們可能也會寫論文，雖然論文不是一個必要性，但是中國也是出台了很多教育的改革，這些改革就是為了更好的促進教育，中國也意識到了很多教育的問題，但是由於中國的人口基數特別大，所以改革是比較慢的。而這次的改革也是比較震驚的，因為他已經逃避了我們那麼多年來的刻板印象，對於論文的刻板印象。

㈦ 學士帽和博士帽有什麼區別

流蘇（也就是垂下來的穗）顏色不同，其它地方都是一樣的。

一、解釋：在學位級別的劃分上，博士的流蘇為紅色，碩士的流蘇為深藍色，學士流蘇為黑色，校長的流蘇為黃色。這種色彩的界定，與學位袍是交相呼應的。校（院、所）長、學位評定委員會主席及委員（或 導師）及已獲學位者，其流蘇均垂在所戴學位帽的左前側中部。

二、區分：

1、學士帽如下：

(7)停止學術帽子擴展閱讀

學士帽為方型黑色，帽子正中綴有黑色流蘇。流蘇系掛在帽頂的帽結上，沿帽檐自然下垂。造型酷似中國的燈籠穗，懸掛於學位帽上。

採用流蘇，既為世界各國學位服所常見，合乎世界慣例，又使得學位服在莊重大方的同時，透出活潑和飄逸之感，更與學位帽構成一個有機整體，避免學位帽的禿呆之嫌，而且又通過流蘇區分出學位的級別和標志出著裝者是已獲學位還是在校生。

未授予學位時，流蘇垂在著裝人所戴學士帽右前側中部；學位授予儀式上，授予學位後，由學位評定委員會主席（或校、院、所長）把流蘇從著裝人的帽檐右前側移到左前側中部，並呈自然下垂狀。

㈧ 如何做到遵守學術規范，抵制學術不端行為

如何避免學術不端：

一、保持原創性

• 原創要求不只是論文的原創，甚至數學答案，都需要內容是原創的，因為作業期限迫在眉睫，很多學生在提交作業時保持原創是比較難的，但它也不是學術欺騙的原因。

• 所以需要學生的參考文獻和注釋，需要注意一對一的誠信，這樣，我們才不會掉進學術欺詐的深淵。

二、嚴禁抄襲和作弊

• 未經授權使用任何外部資源都屬於抄襲范疇。即使是學生過去的作業或論文也不應該完全抄襲。一旦違反規定，將受到留校察看、停學甚至開除學籍等嚴厲處罰。

• 所以在寫文章之前，需要計劃足夠的時間來尋找文獻和做筆記，為文章打下基礎。

三、注意小組合作時的規定

• 有時候學生會被要求分小組共同完成作業，然而，由於教授在判斷學術誠信方面起著重要作用，你需要在完成作業之前了解教授對作業的要求。

• 未經教授同意，私自與他人合作或接受他人協助，是違反學校學術誠信規定的。

四、避免粗心或過度依賴

• 許多學生到了國外認為抄襲是抄襲原文，而實際上錯誤地引用他人的話、觀點和觀點都會被視為抄襲。

• 因此，有些學生可能並沒有抄襲的意圖，但由於粗心或過度依賴文獻等原因，也會被扣上學術不端的帽子，所以大家一定要注意！

㈨ 六頂帽子思考法是什麼

六頂帽子思考法是英國學者愛德華·德·博諾博士開發的一種思維訓練模式，或者說是一個全面思考問題的模型。它提供了「平行思維」的工具，避免將時間浪費在互相爭執上。

六頂思考帽是一個操作簡單、經過反復驗證的思維工具，給人以熱情，勇氣和創造力，讓每一次會議，每一次討論，每一份報告，每一個決策都充滿新意和生命力。

六頂思考帽是德·博諾博士在創新思維領域的研究成果，一經發表便得到學術界和社會各界的廣泛認同。

(9)停止學術帽子擴展閱讀

應用流程：

1、白帽：陳述問題。

2、綠帽：提出解決問題的方案。

3、黃帽：評估該方案的優點。

4、黑帽：列舉該方案的缺點。

5、紅帽：對該方案進行直覺判斷。

6、藍帽：總結陳述，做出決策。

㈩ 雙一流建設評價摒棄數論文數帽子，論文的存在重要嗎

我認為論文的存在是非常重要的，因為研究人員在研究的過程當中必須要以圍文字的形式呈現在大眾面前，所以必須要用內論文的形式來做記錄，才能夠讓更多的人信服，才能夠讓科學基礎理論獲得更好的發展的。

在做任何研究的過程當中，其實都必須要把實驗過程當中的一些數據給記錄下來的，記錄下來的數據，其實不能夠作為最終的結論的，所以必須要通過分析寫成論文的方式，來讓更多的人了解實驗的過程，而且能夠讓結論變得更加的有理有據，所以認為對於學者來說是非常重要的。

我們國家在高速發展的過程當中，其實一直強調轉型的重要，我們國家已經從高數量產出變成了高質量的產出，因為我們國家更加的強調質量的重要性，以前完全靠的是數量獲取在全世界的排名的，但是目前我們國家已經依靠質量上的優勢獲得更好的發展了，只有質量高了才能夠促進科學技術的發展，只是依靠數量是不能夠達到這樣的目的的。

社會在發展的過程當中，必須要有基礎理論作為支撐的，基礎理論的發展和進步，必須要通過做實驗或者做調查才能夠擁有的，所以論文必須要存在，而且是有很大的存在的必要的。古往今來其實在做研究的時候，都是以論文的形式讓社會當中更多的人信服結論的，如果沒有論文，很多的實驗是沒有辦法記錄的，而且是沒有辦法讓其他人看到的。