明朝男子戴什麼帽子

❶ 《清平樂》里男性會戴各種帽子，這在宋朝有什麼講究

在宋朝的時候帽子也分很多種，而且不同身份的人戴不同的帽子，宋朝人在上朝的時候都會穿官服，顏色都比較單一，頭上都會戴著一頂烏黑色的烏紗帽，兩邊會有長長的兩個耳朵，那帽子代表的就是官員，所以大家在說丟了烏紗帽的時候，也就是說會把自己的官位丟了，那麼並不是從宋朝時才興起的，而是在明朝的時候就開始了，但是到宋朝的時候，把烏紗帽旁邊的雙翅變成了硬質的，這樣也是防止大臣們在上朝的時候交頭接耳，也是為了約束朝臣們在朝中上朝時候的行為。

清平樂裡面的服裝道具基本上都是按照歷史上的記載來設定的，不管是輻射還是顏色，都非常接近於歷史，所以這部劇播出之後受到了網友們的一致好評，一部好的電視劇就應該力求與還原歷史。

❷ 明朝官帽有哪些

明朝的文武百官，依照官位大小品級，有不同的規定。戴在頭上的有：

一、梁冠：文武百官在國家重大祭祀典禮，慶祝大功告成，正月初一進朝賀年、冬至、皇帝生日、聖旨開讀，進呈奏表等時候，都要戴上樑冠。依公、侯、伯，一到九品，以梁線的多寡來區分。

二、烏紗帽：是明代官人上班常戴的官帽。前低後高，靠後腦的地方，左右各有一片長橢圓形的帽翅，帽內有網巾，束著頭發。

三、襆頭：是在重大的朝廷集會、奏事、謝恩時戴的，形體和宋代的差不多，帽緣左右有兩支像直尺的展角，展角尾端有的往上彎，再往左右彎。

四、四方平定巾：布做的像長方體的帽子，又稱方巾、角巾。明朝建國初年，做這種帽子的人，為了歌頌皇帝平定四方的功勛，所以命名為「四方平定巾」，是讀書人、官家常戴的帽子。

五、飄飄巾：帽子像三角形屋頂、帽脊前後又各有一片長方形布披，隨風飄動，所以叫飄飄巾。跟八仙中的呂洞賓戴的帽子一樣，所以又稱純陽巾（純陽真人是呂洞賓的道號），不過純陽巾的前後帽頂布披有圈卷的雲紋。有的帽披上也加塊玉，腦後垂兩條長帶子。

六、東坡巾：蘇東坡發明的帽子。長方帽子，戴成菱形狀，摺線居中，兩邊角上又各附一片比帽子短的豎披。
其他尚有儒巾、平頂巾、漢巾、軟巾、吏巾、二儀巾、萬字巾、披雲巾、網巾、瓦楞棕帽、瓜皮帽等等，形形色色，有時也加上披肩。

❸ 唐宋明三朝男子的帽子有什麼區別

官帽有明顯區別,唐朝的長耳朵是耷拉著的,宋朝的是平躺的,明朝的是豎立的

❹ 請問明朝將軍頭上戴的飛碟帽叫什麼名字

其實應該有兩種，一種是笠帽，一種是笠盔，笠盔是全體金屬的。笠早在宋代就有了。

❺ 明朝秀才是戴什麼樣的帽子

四方平定巾 也就是方巾 還有儒巾 網巾都可以

❻ 明朝太子平日戴的帽子叫什麼

通天冠

洪武元年定製（公元1368年），加金博山附蟬，首施珠翠，黑介幘，組纓、玉簪導。與絳紗袍、皂色領、褾、裾的白紗中單、絳紗蔽膝、白色假帶、方心曲領、白襪、赤舄配套，為皇帝郊廟、省牲、皇太子、醮戒時所穿。

❼ 請問明代男的戴在頭上的帽子叫什麼名字

明朝男的戴的那個叫方巾

❽ 請問圖中男子的帽子屬於哪類帽巾是明朝的嗎 （圖中故事背景為明朝）

左邊是不是陳道明啊？

梁冠，有橫脊的禮冠。沈榜《宛署雜記·經費上》：「巾帽局成造梁冠等件，合用麻布等料。」在朝文官所戴，來源於進賢冠。梁冠其形方，前低後高，後傾，有圍片，前開後合。

8、烏紗折上巾是皇帝穿常服所戴，其樣式與烏紗帽基本相同，惟獨左右二角折之向上，豎於紗帽之後。這種冠帽的形制，在南薰殿舊藏的歷代帝王像中，描繪得非常細致。折上巾是皇帝配盤領、窄袖常服袍所戴。9、烏紗帽是古代官吏戴的一種帽子，後來也用來比喻官位。烏紗帽原是民間常見的一種便帽，官員頭戴烏紗帽起源於東晉，但作為正式「官服」的一個組成部分，卻始於隋朝，興盛於唐朝，到宋朝時加上了雙翅，烏紗帽按照官階在材質和式樣上是有區別的。明朝以後，烏紗帽才正式成為做官為宦的代名詞。

❾ 明代人 穿什麼

麻布做的，緞子，蠶絲做的等料子
明代男子喜用巾帽。這個時期的頭巾和漢魏的有所不同，一般都被縫製成固定的形狀，使用時只要往頭上一戴即可，無需系裏。在江南等地，常設有盔帽店鋪，專門出售現成的巾帽。據統計，在明代的二百多年的時間里，先後出現過數十種款式的巾帽，用時視身份而異。其中以網巾、四方平定巾及六合一統帽最為流行。
網巾是一種系束發髻的的網罩。古代男子與婦女一樣，也梳發髻，為了不使發髻散垂，明代男子特用網巾包裹發髻。這種網巾通常以黑色的絲繩、馬尾或棕絲編織而成，也有用絹布製作的。平常家居時所用的網巾可以露在外面，外出則必須再戴上巾帽子，否則會被視為失禮。網巾產生於洪武初年。它的出現，據說與明太祖有關。明代郎英《七修類稿》記稱：「太祖一日微行，至神樂觀，有道士於燈下結網巾。問曰：「此物何也？」對曰：「網巾，用以裹頭，則萬發俱齊。」明日有旨，召道士命為道官，取巾十三頂頒於天下，使人無貴賤皆裹之也。」網巾的造型如同魚網，網口用布帛作邊，俗謂「邊子」。邊子旁綴有用金屬製成的小圈，圈內貫以繩帶，繩帶收緊，即可約發。在網巾的上口，也開有圓孔，並綴以繩帶，使用時將發髻穿過孔，用繩帶系栓，名曰「一統山河」。天啟年間，形制變異，一般多省去上口的繩帶，只束下口，名曰「懶收網」。明亡之後，因剃發蓄辮令的實行，其制被廢。然仍有人熱衷於此。據《畫網巾先生傳》記稱，清兵入關以後，有遺民攜仆從二人，因為不改明朝服飾，被逮捕入獄，隨即被褫去網巾衣冠。主人對仆從說道：「衣冠者，歷代各有定製。至網巾，則我太祖高皇帝創為之也，今吾曹國破即死，豈可忘祖制乎，汝曹取筆墨來，為我畫網巾額上。」於是三人相互對畫，每天如此，最後壯烈而死。
純陽巾是明代隱士、道人所戴的一種頭巾。屠隆《起居器服箋》：「唐巾之制去漢式不遠，前折較後旁少窄三四方，頂角少方；有純陽巾亦佳，兩傍制玉圈，右綴一玉瓶，可以簪花，外此者非山人所取。」說的就是這種頭巾。相傳「純陽祖師」呂洞賓成仙之前常載此巾，故以為名，亦稱「呂祖巾」。《三才圖會》記雲：「純陽巾...頗類漢、唐二巾，頂有寸帛襞積，如竹簡，垂之於後。曰『純陽』者，以仙名
萬子巾出現明代以前，一般多用於庶民。《京本通俗小說‧錯斬進寧》中就有這方面記載。其制上濶下窄，形如萬字，因以為名。明初被規定為教坊司官吏之服，後廣施於各類教師，尤以武藝教頭最為常用。如《金瓶梅詞話》第九十三回：「那李貴諢名，號為山東夜叉，頭載萬字巾，腦後補匾金環，身穿紫窄衫，銷金裹肚。」《水滸傳》中的武士也常載此巾。田藝蘅《留青日禮》：「萬字巾，...上濶而下狹，形如萬字。
四方平定巾也稱方巾，又稱四角方巾。它是明朝職官和儒生所戴的一種便帽，以黑色紗羅製成，也出現在明太祖時，相傳明初儒生楊維楨入見太祖，戴著此巾上殿，太祖覺得巾式奇異，問其巾名，楊氏諂謏道：「此四方平定巾也。」太祖聽後極為高興，乃頒式天下，並規定為儒士、生員及監生等人的專用頭巾。由於其形制簡便，戴著適宜，也為官吏所用，但只限於家居時所戴。戴著這種便帽，服裝的穿著可比較隨便，不像其他服飾規定那麼嚴格。到了明末，隨著服裝制度的衍變，這種巾帽的形式也有幾次較大的變化。如葉夢珠《閱世紀》記「其便服自職官大僚而下至生員，俱戴四角方巾，其後巾式時改，或高或低，或方或偏，或仿晉、唐，或從時制，總非士林，莫敢服矣。其非紳士而巾服或於紳士者，必縉紳子弟也。不然，則醫生、星士、相士也。」我們從傳世的明代士人畫中，能看到不少方巾的款式。