① 羅馬教皇為什麼戴小白帽,和伊斯蘭教某些民族戴
也許是基督教與伊斯蘭教有同源部分
② 為什麼穆斯林要帶頭巾
一、信仰伊斯蘭﹐服從真主的命令。真主在《古蘭經》中啟示說﹕「先知啊!你應當對你的妻子﹑你的女兒和信士們的婦女說﹕她們應當用外衣蒙著自己的身體。這樣最容易使人認識她們﹐而不受侵犯。真主是至赦的﹐是至慈的。」
(2)基督教戴的帽子擴展閱讀:
一、伊斯蘭與基督教、佛教被人並稱為世界三大宗教。
二、除此之外,世界上還有道教、猶太教、印度教等宗教。
三、打開一些歷史讀物,常常會寫到伊斯蘭誕生於公元七世紀,由一個名叫穆罕默德的阿拉伯人所創立,西方就曾經有人據此將伊斯蘭稱為「穆罕默德教」。
四、但這遭到了穆斯林強烈的反對,因為穆斯林們認為,他們信奉的宗教並不是穆罕默德創立的。
五、而是早在穆罕默德之前的千百萬年,早在人類誕生之初就已經存在在這個世界上的一神論真理。
③ 穆斯林和猶太人的小帽
穆斯林的服飾,包括帽子沒有統一的規定,也不分教派的區別,只是因為各個地區或者國家的習慣不同,而不同,比如沙特人基本不帶帽子,而是纏頭巾,或者披頭巾,埃及人只有阿訇(教長)才帶帽子,系一個紅線的,代表尊貴。 伊朗的帽子特別,纏頭巾很大,習慣而已,中國人一般是小白帽,纏頭巾也只是禮拜時候帶,,新疆人的帽子是他們的特殊,自己做的。你能看到,所以沒什麼教派之分。馬來西亞是船型的帽,喜歡而已。
至於猶太的人的小帽,一般是拉比(宗教人士)常帶,或者禮拜時候戴。他們的帽兒和穆斯林有區別,穆斯林什麼式樣顏色都可以。。猶太人一般就是黑或白,而且小小的一般只有手掌大小,在頭上正常是戴不住的,所以他們用針別在頭發上,免得掉下來,大概是這樣子。
④ 基督教禮拜需要蒙頭嗎意義是什麼
被主招時如何什麼生份就要守著,如果當地有蒙頭的風俗,當然可以守著,如果沒有什麼風俗,戴個帽子,有些是刻意的,說真的這是形式,主是看內心的。很多地方是不蒙頭的。就像以色列人受割禮的並非都是真以色列人。
⑤ 戴紫色帽子什麼意思
你好 紫色代表高貴,常成為貴族所愛用的顏色。 紫色在基督教中,代表的意義是哀傷。 紫色也代表膽識與勇氣。隱晦、憂郁、高貴、神秘、深沉、成熟、浪漫 象徵意義 在中國傳統里,紫色是王者的顏色,如北京故宮又稱為「紫禁城」,亦有所謂"紫氣東來"。 紫色代表高貴,常成為貴族所愛用的顏色。緣於古羅馬帝國蒂爾人常用的紫色染料僅供貴族穿著,而染成衣物近似緋紅色,亦甚受當時君主所好。 紫色在基督教中,代表的意義是哀傷。 紫色也代表膽識與勇氣。 紫水晶:神秘而浪漫,是唯一紫色系的寶石。它能助您開發智慧,發揮潛能;紫水晶亦代表愛情,可使對方對您愛情不渝,並可增進人緣及異性緣。 紫色(purple)是代表著很多的意思,和西方不同,在中國傳統文化里,紫並非正色,乃為紅色加藍色組合而成。有關紫色的最早運用。當首見於《論語》,《論語·陽貨》中有「惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅也,惡利口之覆邦也」。由於《論語》這一典故,人們往往把以邪犯正,以下亂上比作以紫奪朱。王莽篡漢,《漢書·王莽傳贊》則書為「紫色蛙聲,余分閏位」,把王莽篡漢說成是以紫奪朱,蛙聲打鳴。清時之文人曾罵滿清王朝為「奪朱非正色,異姓盡稱王」,這也是以紫奪朱的運用。 紫色代表權威、聲望、深刻和精神, 紫色是由溫暖的紅色和冷靜的藍色化合而成,是極佳的刺激色。 紫色可以減輕心臟疼痛、僵硬感和囊腫,並且對治療嚴重便秘、水囊腫、偏頭疼和胃腸、子宮、皮膚疾病等有很好的輔助效果。 另外,也可以用於治療精神疾病、風濕病和癲癇病。紫色可以用於深度系統手術以減輕疼痛。 紫色對眼睛、耳朵和神經系統都會起一個安撫作用,但它也可能會壓抑人的情感特別是憤怒。 喜歡紫色的人總在努力做地比現有的更好,無論是在信仰、情感或是精神方面。他們渴望知識,熱愛讀書。為了能夠成就理想的自我,人們會在自己的生活中和別人的生活中尋求答案。由於追求完美而又對自己極為苛刻,他們也在極力與自己做著艱苦地斗爭。 紫色在西方是領導階層,尊貴,財富的象徵。(在西方)它曾經是作為皇帝,軍事指揮官和其他官員的顏色。從羅馬時代以來,它就和皇室緊密的聯合在了一起。在中世紀,紫顏色是最貴的染料而且只能用來製作貴族和有錢人使用的布料,通常是皇室的人才會被給予這些。很多王國當時都禁止皇室之外的任何人或機構使用紫色。鑒於這種慣例下,非常敏感的,我們總會把紫色和金錢與權力等聯系在一起。 紫色代表一種強烈的感情,因此才會有「紫色的熱情」(Purple passion,直譯)的說法。紫色雖不象紅色那麼火熱,但它似乎也可以象紅色那麼快的燒盡所有的東西 。 紫色是由紅色和藍色調和而成的,從一個畫家的觀點來說紫色是最難調配的一種顏色,有無數中明暗和色調可以選擇,冷一些、暖一些,似乎從來沒有人找到一種「合適的紫色」。 很多不是色盲的人在識別和區分紫色和其它顏色上也存在一定的困難。有些時候藍色看起來偏紫,有些時候栗色看起來象紫色,有時後品紅也象紫色,當然反之亦然。紫色是創意和好主意的體現。很多孩子都說紫色是他們最喜歡的顏色,一些很有創造力的人也這么說. 如果喜歡紫色的人總是能交到很多朋友,因為他們總是考慮別人比考慮自己為先。總的來說他們並不會為自己要求過多,但一部分人也可能成為自我英雄主義者。這主要是由於他們喜歡以一種不確定的方式去尋求答案而往往失敗,他們也會因此鬱郁寡歡。 紫色代表很多東西,就好像:紫色是紫羅蘭,紫色象徵晚年,日落, 紫色是紫水晶,紫色是一棵葡萄樹,紫色是Harold的蠟筆畫的顏色,紫色很少會用於你母親的房子,紫色代表新生兒,紫色是Lydia(小亞細亞西部的富裕古國)里出售的一種顏色,紫色是很多種不同的顏色,紫色代表靜脈血管,紫色是梅子的顏色. 紫色---代表優雅,高貴,魅力,自傲,神秘,印象深刻,壓迫感,,傾向紫色,可以產生恐怖.藍紫色---孤獨,獻身.紅紫色---神聖的愛.深化紫色---蒙昧迷信象徵,潛伏的大災難就常從暗紫色中爆發出來.紫色滲入少量白色---優美,動人. 薰衣草的淺紫色是很有樂趣的,感覺是很不經意的,據說有讓人回憶春天或是年青時的往事的感覺。而深紫色是非常沉重的,象是一股不可抵抗的邪惡的力量。紫色象徵著魔術,神秘,水晶和神話中的人物。紫色充滿了神秘感。 紫色的夢充滿了浪漫和神秘,讓人遐想和回味。但是,紫色同樣代表著內心不安的顏色。喜歡它的人異常敏感,很內向。 紫色在西方文化中代表死亡、幽靈、噩夢,在日本代表悲傷。 歡紫色(隱藏的性格)喜歡紫色的人通常具備藝術家的特質,容易多愁善感。但機智中帶有感性,觀察力特別敏銳。雖然自認平凡,但相當有個性。 在公開場合中顯得沉默而內向。但常常容易濫用你的感情,以致造成很多不必要的誤會,這種不是惡意的濫情,在事後別人告訴你之後,你會很認真的反省,但也容易再犯。 喜歡紫色的人的性格喜歡紫色的人優雅而高尚,具有豐富的感受性,細膩而敏感,審美趣味高雅,對此自我也很明白。對於那些對形狀、顏色、質感等把握不好和諧平衡感覺的人,他們會覺得很愚蠢。同時,他們會盡量避免與不懂得體察別人心情,事事以自我為中心,不考慮別人感受的人接觸,為此,他們有時給人的感覺有點「陽春白雪和者寡」,難以接近。 這類人內心非常堅強,但是外表卻很平和沉靜,對算命、卜卦以及眼睛看不見的神秘力量懷有濃厚興趣,容易相信這一套。對於能夠在自己心靈深處喚起共鳴的事物,會不顧一切地為之感動,並熱烈地嚮往,但是這一面卻不大為別人所理解。 喜歡紫色的人大多體質較弱,或者過敏體質、神經質的人較多,這種身體條件使得這類人更加感覺敏銳、感受性強烈而豐富。很有人情味,相當受朋友歡迎。。。 色彩功能-紫色 在可見光譜中,紫色光的波最短。尤其是看不見的紫外線更是如此。因此,眼睛對紫色光的細微變化的分辨力很弱,容易引起疲勞。紫色給人以高貴、優越、幽雅。流動、不安等感覺。灰暗的紫色只是傷痛、疾病、以及屍斑的色,容易造成心理上的優郁痛苦和不安。不少民族都把它看作是消極和不祥的色。淺紫色則是魚肥的色,容易讓人聯想到魚膽的苦澀和 內臟的腐敗。因此,紫色還具有表現苦、毒與恐怖的功能。但是,明亮的紫色好像天上的霞光,原野上的鮮花,情人的眼睛,動人心神,使人感到美好,因而常用來象徵男女間的愛情。在某些地方,如果紫色用得不當,便會產生低級、荒淫和丑惡的印象。 波長最短的可見光是紫色波。通常,我們會覺得有很多紫色,因為紅色加少許藍色或藍色加少許紅色都會明顯地呈紫味。所以很難確定標準的紫色。約翰?伊頓對紫色做過這樣的描述:紫色是非知覺的色,神秘,給人印象深刻,有時給人以壓迫感,並且因對比的不同,時而富有威脅性,時而又富有鼓舞性。當紫色以色域出現時,便可能明顯產生恐怖感,在傾向於紫紅色時更是如此。歌德說:「這類色光投射到一副景色上,就暗示著世界末日的恐怖。」 紫色是象徵虔誠的色相,當紫色深化暗化時,有時蒙昧迷信的象徵。潛伏的大災難就常從暗紫色中突然爆發出來,一旦紫色被淡化,當光明與理解照亮了蒙昧的虔誠之色時,優美可愛的暈色就會使我們心醉。 用紫色表現混亂、死亡和興奮,用藍紫色表現孤獨與獻身,用紅紫色表現神聖的愛和精神的統轄領域——簡而言之,這就是紫色色帶的一些表現價值。 紫色似乎是色環上最消極的色彩。盡管它不想藍色那樣冷,但紅色的滲入使它顯得復雜、矛盾。它處於冷暖之間游離不定的狀態,加上它的低明度的性質,也許就構成了這一色彩在心理上引起的消極感。與黃色不同,紫色可以容納許多淡化的層次,一個暗的純紫色只要加入少量的白色,就會成為一種十分優美、柔和的色彩。隨著白色的不斷加入,也就不斷的產生出許多層次的淡紫色,而每一層次的淡紫色,都顯得很柔美、動人。 ~~~以下是設計中對紫色的理解。 傳統西方國家的皇室什麼色彩代表? 白紫綠 _________________________ 紫色的明度在有彩色的色料中是最低的。紫色的低明度給人一種沉悶、神秘的感覺。 在紫色中紅的成份較多時,其知覺具有壓抑感、威脅感。 1、 在紫色中加入少量的黑,其感覺就趨於沉悶、傷感、恐怖。 2、 在紫色中加入白,可使紫色沉悶的性格消失,變得優雅、嬌氣,並充滿女性的魅力 紫色的含義 紫色的意義是永恆! 紫色代表著:優雅-高貴-魅力-自傲-神秘-印象深刻-壓迫感-浪漫! 藍紫色---孤獨,獻身! 深化紫色---蒙昧迷信象徵,潛伏的大災難就常從暗紫色中爆發出來! 紫色滲入少量白色---優美,動人! 紫色玫瑰表示一見鍾情! 紫羅蘭是誠實的象徵! 紫色鬱金香表示忠貞的愛! 紫色水晶是愛情的象徵!
滿意請採納
⑥ 頭戴小白帽,信奉伊斯蘭教的是哪個少數民族
戴白色禮拜帽的不一定肯定是回族的,有可能是回族,還有可能是撒拉族、東鄉族或是保安族,這只限於傳統上,不包括那些戴白色禮拜帽賣羊肉串的新疆人~
我國是一個多民族,多宗教的國家,56個民族共同譜寫了我國歷史悠久,絢麗多彩的文明篇章。基督教,伊斯蘭教、天主教、佛教、道教五大宗教並行發展,有信仰群眾1億多人。他們相互團結,和睦相處,共同發展,構成了在世界各國中獨樹一幟的民族團結,宗教和睦,社會和諧,經濟快速發展的良好局面。目前伊斯蘭教在中國經過1300多年的傳播和發展,穆斯林人口已達2000多萬,在我國全民信仰伊斯蘭教的十個少數民族有:
1、回族
回族的先民是最早信仰伊斯蘭教的民族。早在唐朝初期,伊斯蘭教通過「絲綢之路」由到中國經商的阿拉佰商人傳入中國,元朝初隨蒙古軍西征的中亞各族人來到中國,他們以駐軍屯牧的形式,或以工匠,或以商人,學者的身份散居全國各地,被當時社會稱為「回回人」。他們與唐宋時期來華的阿拉佰人,波斯人的後裔因信仰一致,生活習慣統一而相互通婚,到了元末明初,回回民族在多種民族成份融合的情況下形成了。回族居住在農村的以農業種植為主,兼營商業和小手工業;居住在城鎮的以經營小商小販居多,兼營飲食、牛羊,皮毛加工。
回族是我國少數民族中人口較多,分布最廣的民族,人口1千多萬,全國多數省、市、自治區都有回族居住,形成了「大分散、小集中」的居住特色。西北地區的寧夏,青海、甘肅、陝西和西南地區的雲南,以及河北,河南,山東,內蒙,安徽等省區回族分布較多。全國現有一個回族自治區,兩個回族自治州,十一個回族自治縣。
2、維吾爾族
維吾爾族的歷史,可追溯到公元前3世紀,它是生活在我國境內的一個古老民族,維吾爾意為「團結」「聯合」。他們主要分布在新疆維吾爾自治區,少量居住在湖南,河南等地。維吾爾族人口830多萬,10世紀伊斯蘭教傳入新疆,喀什,哈蜜和吐魯番等地都有著名的伊斯蘭建築。維吾爾族人熱情好客,能歌善舞,有許多優秀的民間藝術作品流傳至今,也為後人留下了豐富多彩的維吾爾文化遺產。維吾爾族人主要經營農業,對植棉,園藝有豐富的經驗,他們還擅長紡織地毯,製作絲綢,綉制花帽,打作小刀等。
3、哈薩克族
哈薩克族主要分布在新疆伊犁,塔城和阿勒泰地區,人口130萬左右,伊斯蘭教傳入哈薩克草原較早,11世紀得到廣泛傳播,歷史上曾出現過一批通曉阿拉伯語和伊斯蘭教的哈薩克族毛拉,學者。哈薩克族的民間文學十分豐富,主要代表樂器是二弦彈撥琴「冬不拉」。他們以畜牧業為主,兼營農業,也有人從事手工業和商業活動。
4、柯爾克孜族
柯爾克孜族也是生活在新疆地區的一個古老民族,他們主要居住在克孜勒蘇柯爾克孜自治州,人口16萬多人,他們主要從事牧業,柯爾克孜人民歷史上具有熱愛祖國,反抗外來侵略的斗爭傳統,為保衛邊疆作出了貢獻。他們擅長歌舞,柯爾克孜族婦女主要從事綉花,製作花毯,壁掛等手工藝品。
5、烏孜別克族
烏孜別克族散居於新疆的烏魯木齊,喀什,伊寧和塔城等地。烏孜別克族屬於游牧民族,約於15世紀前後在中國定居,烏孜別克語是以阿拉伯為基礎的拼音文字,由於語言相通,使他們易於接受伊斯蘭教。烏孜別克人口1萬3千多人。他們絕大多數現從事商業,在南疆的烏孜別克人的絲織技術非常嫻熟,北疆的烏孜別克人主要從事畜牧業和農業。
6、塔塔爾族
塔塔爾族是我國唐代北方突厥漢國統治下幾個使用突厥語的游牧部落的後裔,約於19世紀初陸續由中俄邊境地區遷移到新疆。他們中多數是商人,也有一些是宗教人士,他們還在伊寧、塔城等地開辦伊斯蘭教育。塔塔爾族人口約有5000人。在城市的塔塔爾人多經商或從事醫務和文化教育工作,居住在農牧區的則經營牧業,他們喜歡養蜂。塔塔爾人的文化素質較高,知識分子按人口比例在全國各民族中居於前列,他們擅長歌舞和烹飪。
7、塔吉克族
塔吉克族人口4萬多人,屬歐羅巴人種,他們聚居於帕米爾高原東部的塔什庫爾干塔吉克族自治縣境內。11世紀他們的祖先信奉了伊斯蘭教的什葉派,至今他們仍遵循該派的教義。塔吉克族人主要從事畜牧業和農業。他們的文學藝術具有悠久的歷史傳統。由於塔吉族人居住在高原上,所以他們的文學作品多與雄鷹有關。
8、東鄉族
東鄉族世代聚居於甘肅省臨夏州,現有人口51萬人,東鄉族源的主體是色目人,也有回族,蒙古族和漢族的成分。東鄉族穆斯林的教派門宦較多,各派的主張和習慣滲透於東鄉人的日常生活中。他們主要從事農業,東鄉族人在反抗清政府的斗爭中表現英勇,涌現出許多可歌可泣的英雄人物,東鄉族的民間文學也很豐富,他們和青海,甘肅的回簇一樣喜歡演唱「花兒」。
9、撒拉族
撒拉族居住在青海省循化撒拉族自治縣,人口10萬餘人,他們的祖先是13世紀居住在中亞撒馬爾漢的西突厥烏古斯部落薩魯克人的分支。撒拉族穆斯林保存了許多美好的民間傳說。撒拉族穆斯林現珍藏的一部世界上最古老的手抄本《古蘭經》,已被我國政府列為重點文物保護。撒拉族人主要從事農業生產,兼營畜牧業和園藝業。
10、保安族
保安族亦稱保安回。聚居於甘肅臨夏積石山一帶。人口1萬6千多人。他們的祖先是信仰伊斯蘭教的蒙古人和中亞的回回人。大約在元末明初定居青海,甘肅,他們的生活習慣與回族、東鄉族、撒拉族一致。保安族主要從事農業生產,手工業以打制「保安刀」為主,他們的服飾與西北回族的服飾相近。
另外,在漢族,藏族,蒙古族和傣族等其它少數民族中也有信仰伊斯蘭教的,但人數不多,他們都是中國穆斯大家庭中的一員,他們把伊斯蘭教與本民族的生活習慣融合在一起,使中國伊斯蘭文化多姿多彩,萬紫千紅。
最後,衷心地祝願我們偉大的祖國大家庭民族團結,宗教和睦,社會和諧,各族人民永遠幸福安康,共享太平盛世。
⑦ 去教堂參加集會可以戴帽子嗎
天主教還是基督教
⑧ 閃米特人為什麼要戴高帽子
史實之一是在基督教早期,這一新生宗教的信徒尋求避難並最終選中了這里。最早的一批大約在公元2世紀或3世紀,以後一直延續到拜占庭時期,也就是阿拉伯軍隊困逼堅固的君士坦丁堡(即今伊斯坦布爾)的時候。當時的基督教徒確曾在這里避過難,然而他們並不是真正的建造者。地下城市在他們到來之前就已存在。地下城市到底是誰在何時修建的呢?推測如下:
有一點可以肯定,那就是這一帶的地基是由凝灰岩構成的,因為附近就矗立著火山。只要有黑曜岩,即火石,地基就很容易被鑿空,而火石在這一地區並不鮮見。就這樣,也許花了不僅僅一代人的時間,地基就被掏空了。地下城市大多是超過13層的立體建築。在最低的一層,人們甚至發現了閃米特時代的器物。閃米特時代是……?
閃米特人是一支古老的神權民族,大約在公元前1000年以前,他們曾在這一地區生活過。其都城哈圖沙離代林庫尤大約有300公里。閃米特人曾一度佔領了古老的皇城巴比倫。最初的時候,閃米特的國王被看成是神靈,地位大致相當於古埃及的法老。閃米特人原本沒有姓名,只是到後來才有了姓名。他們經常戴高帽子來裝扮自己,這種帽子今天稱作地精帽。戴這種帽子的人,全世界范圍內都能見到,可見其傳統之深遠。這是人類想以此模仿外星文明使者和肢體不成比例的碩大頭顱,稱得上是一種愛美的表現。長期以來,對這種戴高帽的現象一直存在著許多曲解,其實,這在當時是一種世界范圍內的時尚,並在一些地方,例如古埃及,通過雕塑和繪畫被永久記錄下來。
⑨ 教堂禮拜為什麼戴白紗在頭上
聖教會有蒙首帕的禮節沒有取消,今天在全球各地的子女,仍然有人在聖堂用這方式恭敬天主。
格林多前書1 Corinthians 第十一章
1.我稱贊你們在一切事上記念我,並照我所傳授給你們的,持守那些傳授。
2.但我願意你們知道:男人的頭是基督,而女人的頭是男人,基督的頭卻是天主。
3.凡男人祈禱或說先知話,若蒙著頭,就是羞辱自己的頭;
4.但凡女人祈禱或說先知話,若不蒙頭,就是羞辱自己的頭,因為她跟那剃了頭發的完全一樣。
5.女人若不蒙頭,就讓她剪發罷! 但若剪發或剃頭為女人算是恥辱, 她就該蒙頭!
6.男人當然不該蒙頭,因為他是天主的肖像和光榮, 而女人卻是男人的光榮:
7.原來不是男人出於女人,而是女人出於男人;
8.而且男人不是為女人造的,女人乃是為男人造的。
9.為此,女人為了天使的緣故,在頭上應該有屬於權下的表記,
10.然而在主內,女不可無男,男也不可無女,
11.因為就如女人是出於男人,同樣男人也是藉女人而生;但一切都出於天主。
12.你們自己評斷罷 ! 女人不蒙頭向天主祈禱相宜嗎?
13.不是本性也教訓你們:男人若蓄發,為他就是羞辱,
14.但是女人若蓄發,為她倒是光榮嗎?因為頭發是給她當作首帕的。
15.若有人想強辯,那麽他該知道:我們沒有這樣的風俗,天主的各教會也沒有
女性進堂蒙頭是全世界天主教徒信眾的普世價值和基本禮儀。
中國教會不尊重傳統,因為天主教在中國本來就是被閹割的。
回答完畢
⑩ 為什麼聖誕節要帶紅色帽子
傳說聖誕老人是在數千年前的斯堪的納維亞半島即出現。北歐神話中司智慧、藝術、詩詞、戰爭的奧丁神,寒冬時節,騎上他那八腳馬坐騎馳騁於天涯海角,懲惡揚善,分發禮物。與此同時,其子雷神穿紅衣以閃電為武器與冰雪諸神昏天黑地惡戰一場,最終戰勝寒冷。據異教傳說,聖誕老人為奧丁神後裔。 也傳說稱聖誕老人由聖·尼古拉而來,所以聖誕老人也稱St.Nicholas。據說他原是小亞細亞每拉城的主教,名叫聖尼古拉,死後被尊為聖徒,是一位身穿紅袍、頭戴紅帽的白鬍子老頭。每年聖誕節他駕著鹿拉的雪橇從北方而來,由煙囪進入各家,把聖誕禮物裝在襪子里掛在孩子們的床頭上或火爐前。